水浒传第二十九回
书籍,是我们成长中的伴侣,它让我们读的如痴如醉,能让我们从中感悟出许多人生哲理。今天,我看了水浒传的第29回,读罢后使我感悟颇深……
今天我读的是第二十九回:施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神,这一回讲的是:施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松听后要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。过了一天,武松喝了许多酒,来到快活林,在“河阳风月”发酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。
看到这里,我不禁被武松那种爱打抱不平的精神感动了,我通过互联网,了解到了他是一个非常重义气的人,所以,他肯原意为朋友做出一切,大家说这样的人,值得成为我们的朋友么?当然值得。
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在我们现实生活中像武松这样重义气的人已经不多了,所以当我们交到了这样的朋友,我们一定要好好珍惜!再回到文章里说,虽然武松很讲义气,肯为朋友做出任何事,但是他为朋友打抱不平的方式有些不合理,所以,我想告诉大家,即使你的朋友遇到了多大的误会或苦难,你也不能莽撞行事,要冷静下来思考,你们说对么?
整篇文章,不仅让我懂得了做事不能莽撞,它还让我懂得了珍惜朋友……你们都明白了什么呢?
引用:(施恩道)小弟此间东门外,有一座市井,地名唤做快活林。但是山东、河北客商们,都来那里做买卖。有百十处大客店,三二十处赌坊兑坊。往常时,小弟一者倚仗随身本事,二者捉着营里有八九十个拚命囚徒,去那里开着一个酒肉店,都分与众店家和赌钱兑坊里。但有过路妓女之人,到那里来时,先要来参见小弟,然后许他去趁食。那许多去处,每朝每日,都有闲钱,月终也有三二百两银子寻觅,如此赚钱。
施恩是地方黑社会。他开酒肉店,嘴上说是分给店家,其实就是强行卖。妓女要和他打招呼,接受他的“保护”。闲钱来自许多去处,可能是借买卖酒肉名义收取的保护费。施恩以家族职务之便纠合囚徒,是用武力保证酒店的运转。
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武力,(勾结官府,)涉赌,涉黄,收取保护费,打着餐饮的名头。施恩的黑帮体制(超越了时代,)和《无间道》里的黑社会有许多共同点。
蒋门神夺走酒店无可厚非。酒店本身不重要,重要的是它代表在快活林的势力。既然施恩用武力维持它,那它被武力夺走也再正常不过。施恩是“坏人”,蒋门神也是,夺走施恩酒店不过是黑吃黑,中性的,没有对错。那武松夺回酒店又有什么正义性呢?说得难听点,黑帮头子施恩收买江湖好汉武松报复另一伙黑帮,不过如此。
引用:(施恩老爸道)愚男原在快活林中做些买卖,非为贪财好利,实是壮观孟州,增添豪侠气象。不期今被蒋门神倚势豪强,公然夺了这个去处。非义士英雄,不能报仇雪恨。
施恩的黑社会与梁山有类似处。依靠武力,自己不产生价值。搞黑社会就承认好了,梁山人也不嫌弃你。但老管营偏偏遮遮掩掩,说儿子是为了造福社会,这就很不痛快。
武松尊重官方权威,知道礼节。酒席上,他不愿对着老管营坐下。然而武松也是爽快人,不会拘泥礼节,不会客套来客套去,他听了老管营劝,就坐下了。
武松多次结拜。他的兄弟大家庭:亲大哥,宋江;二表哥,张青;三哥,武松;远方四弟:施恩。
武松向仆人询问施恩父子想法。上一回仆人透露是施恩照看武松。这里,又是这个仆人听到并复制粘贴了主人想法,这哪是仆人,是潜藏在施恩父子身边的间谍。当然,这是为了推进剧情,借仆人之口透露信息。
无三不过望。这是豪放派的浪漫,侠客式的倚仗队开路。武松当是从“三碗不过岗”处获得的灵感。这里要同情两个仆人(让你们多嘴!)。武松施恩信步走来,仆人要提前预测他们的路线,在经过的酒店预先准备,书中写只有一组人是不合理的。
施恩父子的谨慎显得胆小。他们为打蒋门神一事,派人探听消息,接应武松,这些没错。但对好汉武松来说,就显得畏首畏尾。
引用:武松道:“既是到了,你且在别处等我,我自去寻他。”施恩道:“这话最好。小弟自有安身去处。
施恩在即将到达快活林时开溜。这事非常掉牌面。虽然是武松让施恩离开,但施恩是巴不得这一句,他的话显示出早计划好开溜。武松独自冒险,你倒找个安全地方,喝茶嗑瓜子,真是虚。我把这回题目改为“施恩临阵脚抹油 武松倚醉拳生风”。
蒋门神算不算好汉?(审核下蒋门神同志。)他的身材外貌符合好汉标准。身长九尺,一身紫肉横生。这个气质,杵着就是门神,戴上墨镜可以讨债,剃光头可以拿来吓小朋友。水浒写险道神郁保四赞美他的身高,所以形象是重要的。蒋门神武艺不错,碾压现役好汉施恩。
后文蒋门神勾结官员陷害武松,自然是他决定性的错误。这里再说两点:
1. 蒋门神近女色。近女色不是不能当好汉,但不近女色是好汉界惯例。作者写蒋门神新娶妾,掏虚了身子,暗含贬义。
2. 施恩先找到了武松。我认为,蒋门神比更合适当好汉。是人脉,际遇让施恩先结识了武松,跟随大哥上梁山,加入好人阵营,沾光。蒋门神只能作为一个反派配角早早退场。
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