水浒传第二十七回
第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青
好汉代官府主持公道。上一回县衙收受西门庆贿赂,不受理武大郎命案。武松用暴力直接诛杀奸夫淫妇,越过官府。这和水浒反贪官,替天行道主旨是符合的。
改状词。
第一版本状词是街坊在武松私审潘金莲时记录的。反映了真相。
内容:1.潘金莲与西门庆通奸。2.王婆主谋,潘毒死了武大郎。3.武松为兄报仇,主动杀死了奸夫淫妇。
第二版本状词是知县版。
内容:1.潘金莲与西门庆通奸(相同)。2.略去。3. 武松斗殴意外杀人。
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当时武松告状内容正是第1条和第2条,知县略去了第2条,维持了原来判决,厚颜无耻强撑自己没错。意外杀人这的确能为武松减罪。
第三版本状词是京师下达版。
内容:1.潘金莲与西门庆通奸(相同)。2.王婆主谋,潘毒死了武大郎(相同)。3. 武松斗殴意外杀人。
知府到京师活动,下达给省院。第3条和第二版本相同。第三版本给知县面子,吸收了他的创造,第三版本也比较还原真相。
好官践踏法律。作者笔下廉洁的陈文昭,个人主观为武松改轻状词,违反了法律。
凶顽孙二娘。对孙二娘的描写,可见她不是一般的姿色路线,而是野蛮路线的,粗野,胖。孙二娘也贪婪,不顾张青定下的三不伤害,加害鲁智深,头陀。
武松听到到了十字坡,就对酒店是黑是白起了疑心。他没吃人肉包子,拍开看里面什么馅儿,试探老板娘。武松谨慎于男女之防,在怒斥潘金莲一节可见。这里他却故意挑逗孙二娘激怒她。
吃人肉,十字坡开头,本书第一次出现了好汉吃人肉的情节。
孙二娘欺软怕硬,被武松制服后尊敬武松。
张青讲到鲁智深。回应前文,为后文武松落草提供便利。
张青规定三种人不害。这有两个理由:太可怜不下手和结识好汉,太弱或太横。
张青尊重僧道。张青不加害僧道,可能是张青年长后的想法。他出道,第一桩案子是杀了光明寺众僧,并不尊重僧人。
《水浒传》是中国“四大名著”之一。读了水浒传这本书后,我认为这是一本是引人入胜的传奇故事,它真实地描写了北宋时期农民起义、发展和失败的全过程。鲜明生动的人物形象、炉火纯青的社会历史画卷,说明造成农民权益根本原因是官逼民反,民不得不反。
在书中,奸臣当道、贪官横行的北宋,一百零八位好汉各有不同的原因和情况,先后聚义,纷纷被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富济贫,走上反抗的道路:“花和尚”鲁智深是一位粗中有细,非常直率,却侠骨柔情,救穷苦人于水火的真汉子。
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阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去,在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计,联手智取生辰纲;武松出身贫民,他疾恶如仇,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反;宋江三打祝家庄;英雄排座次;大闹大名府,大败高太尉,受招安被封为武胜军承宣使。卢俊义、宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上呆自杀,与宋江葬在一起。
读了这本《水浒传》,使我了解了中国古代的历史;《水浒传》又是一幅长长的历史画卷,它展示了北宋的政治文化与社会景观,将当时各个阶层人们的生活面貌囊括其中,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,梁山英雄们的反抗精神及统治阶级的罪恶。林冲、呼延灼、关胜等朝廷官员一心报效国家,却被奸臣所害,可惜!宋江为了当朝廷命官而不惜牺牲曾多次出生入死的结拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下场,真是死有余辜,活该!
《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写,它确实是一本非常耐人寻味的好书。通过看《水浒传》这本书,使我更好得领略到我国古典文学名著的艺术魅力,让我更加喜欢看古典文学。
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