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下车引之文言文翻译

下车引之的古文是什么经文是什么

“下车引之”出自南北朝刘义庆的《陈太丘与友期行》。

原文:

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”

友人惭,下车引之,元方入门不顾。

引文言文翻译

引 yǐn

动词义:

1、会意字。从弓丨。丨表示箭。箭在弦上,即将射发。本义:拉开弓。

引,开弓也。——《说文》

君子引而不发,跃如也。——《孟子》

引弓而射。——《淮南子·说林训》

臣为王引弓,虚发而下鸟。——《战国策·楚策》

长城以后,引弓之国,受命单于。——《史记·匈奴列传》

丁壮者,引弦而战。——《淮南子·人间训》

柄铁折叠环复……引之长丈许。——明·魏禧《大铁椎传》

2、拉;牵挽。

人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。——《吕氏春秋·察今》

左右或欲引相如去。/已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。——《史记·廉颇蔺相如列传》

友人惭,下车引之。元方入门,不顾。——《世说新语·方正》

3、延长;延续。

子子孙孙,忽替引之。——《诗·小雅·楚茨》

4、伸着。

引首顾曰。——马中锡《中山狼传》

使者持刀趋前,济引颈待之。——《新唐书·卓行传·甄济》

5、牵连;攀供。

果引张胜。——《汉书·李广苏建传》

6、引导 [guide]

引之表仪。——《左传·文公六年》

7、带领 [lead]

复夜引兵。——《资治通鉴·唐纪》

8、引决;自尽。

感三良之殉秦兮,甘捐生而自引。——《文选·潘岳·寡妇赋》

9、援引,引用。

不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮《出师表》

引入上谕中。——清·梁启超《谭嗣同传》

10、荐举。

两人相为引重,其游如父子然。——《史记·魏其武安侯传》

11、招致。

必亲引问。——《资治通鉴·唐纪》

12、执持。如引杖:持杖。引杯:举杯。指喝酒。

13、退避。

自引而起。——《战国策·燕策》

引次江北。——《资治通鉴》

14、选用。如引贤:选用贤才。

15、吸引。

引入黄婆洞。——《广东军务记》

16、辞职。如引老:告老。年老辞官。引去:离去;退去。

17、举起;竖起。

引其匕首提秦王,不中,中柱。——《战国策·燕策》

18、承认。

权引咎责躬。——《三国志·吴志》

19、延请。

公子引侯生坐上坐。——《史记·魏公子列传》

20、取过来;拿出。

引佩刀。——《汉书·李广苏建传》

引壶觞以自酌。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

名词义:

1、引车前行的皮带。

县县常以结引驰外为务。——《荀子·王霸》。注:“引,读为靷。靷,引轴之物。”

属引。——《仪礼·既夕礼》。注:“引,所以引柩车,在轴遁曰绋。”

执引者三百人。——《周礼·大司徒》

2、卷首语;序言。

恭疏短引。——王勃《滕王阁序》

又如小引。

3、乐曲体裁之一,有序奏之意。

故聆曲引者,观法于节奏。——马融《长笛赋》

又如引辞:宋元戏曲演唱时第一支曲子的泛称,用以引起剧情。

4、指商人运销货物的凭证。

令客人赴官请引,自于茶园买茶……——《宣和遗事》

5、通行执照。

央李员外衙门上下打点使用了钱,见了大严,给引还乡。——《警世通言》

形容词义:

1、长久。

常有高猿长啸,属引凄异。——《水经注》

量词义:

1、长度单位。古代以十丈为一引。今为市引的简称。1公里=30引。

友人惭,下车引之。元方入门而不顾。的翻译是什么

[原句]:友人惭,下车引之。元方入门而不顾。

[译文]:朋友感到很惭愧,(于是)下了车子想拉他(元方)。元方头也不回的走进房门。

[解释]:惭:惭愧;引:拉,牵;顾:回头,不顾,指头也不回。

希望这样解释对您有些帮助啦!

翻译是:友人感到惭愧,下车拉元方,元方进入门中不回头。

[解释]:惭:惭愧;引:拉,牵;顾:回头,不顾,指头也不回。

原文:

陈太丘与友期

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”

友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

翻译:

陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”

友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下我先走了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

作者介绍:

刘义庆(公元403—公元444),字季伯,汉族,原籍彭城(今江苏徐州),世居京口(今江苏镇江),南朝宋文学家。著有《世说新语》,志怪小说《幽明录》。

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