封建社会里，男女婚嫁一向由父母包办。传统婚姻礼仪，习惯上有说合、送小帖、送大帖、送日子、送礼鱼、迎娶这几个阶段组成。虽然名称不同，但仍然可以看出古代婚姻六礼遗留的痕迹。
婚前礼仪
说合
男女到了婚嫁年龄，家长就着手给儿女物色对象。一般由男家父母托媒人向女方求婚，倘女方父母同意，就开具女儿生庚，男方将双方生庚放到灶君神龛里，经过一段时间，家中一切顺利，就可请算命先生推算男女青年生庚八字有无“冲”“克”现象，俗称“合婚”。
下小帖
合婚认为男女生庚无“冲”“克”后，男方家长与女方家长就聘金、聘礼、妆奁、婚期等进行协商，取得一致意见后由男家择吉日送礼到女家，为小聘，俗称“小定”。
送大帖
男家再次选择吉日，送乾坤帖、聘金、聘礼、布料至女家；女家回送以糕果，并送新郎布料，为大聘，俗称大定。这是成婚阶段的重要仪礼。
“送日子”
送过聘礼后，男家再给女家送礼，并将选定的结婚日期通知女家。至此，男家等着迎娶新娘，女家忙于准备陪嫁妆奁。
迎娶礼仪
迎娶前一天，男家大抵杀猪，送“压轿肉”给女家，女家则于同日把准备好的妆奁，分门别项，由两个执事以一杠抬一项，叫“一杠”，“迎杠”队伍在鼓乐、鞭炮声中列队而行，煞是气派，所以当地歇后语有“陪三十六杠——满路红”，这是有钱人家“迎杠”展示豪华场面的写照。当晚，新郎、新娘各自祭拜祖宗。新娘还得向其亲属长辈行拜别礼。
迎娶之日，女家设午宴请亲友，俗称请“出门昼酒”。男家摆酒席遍请亲友，俗称请“新妇酒”。午宴后接亲队伍前往女家。清代富人家接亲很排场，接亲仪仗队以大铜锣开道，后面有彩旗、大红宫灯、宫扇、凉伞、鼓乐、花轿相随。民国初，县城还有专门出租各式花轿的店铺。花轿到达女家，新娘凤冠霞帔，盛装而待，上轿前必须伤心哭嫁，以避凶煞，并与各兄弟举行“分家契”仪式，最后由全福的长辈搀扶上轿。弟妹各一人伴送前行。花轿大抵天黑到达男家，再由男家全福长辈出来，揭去轿门上的“轿前符咒”，点火焚化，然后开启轿门，“正中姑”（全福小女孩担任）请新娘下轿，再由“伴娘妈”（通晓当地婚姻礼仪的老妇）搀扶到大厅，等待举行拜堂成亲大礼。
当花轿到男家大门口时，新郎及其父母兄嫂必须上楼回避，以示身份尊上，将来镇得住新娘。经“子弟官”（全福小男孩担任）来回上楼三次相请，新郎身着长袍头戴礼帽，下楼与新娘拜堂，三跪九叩礼毕，新娘由全福长辈持喜烛、捧斗灯（在围上红纸的红漆圆形木斗内置大米、红蛋、镜子、剪刀、尺子、筷子、戥秤、点燃的油灯而成），缓步引入新房，新娘进入新房后端坐床沿，让人观睹，俗称“瞧新妇”。
拜堂后，大厅上摆起晚宴请亲友，俗称“请接亲酒”。一般午宴的“新妇酒”宴请女宾，晚宴的“接亲酒”宴请男宾。“接亲酒”罢，另备一桌精美丰盛的筵席，俗称“佳期酒”，赴席者多为预先选好的父母双全的好命青年，喝“佳期酒”和闹房往往间杂进行，直至拂晓。
迎娶次日，天一亮新娘便在“伴娘妈”的引领下进厨房行“下厨礼”，当天新娘还得参拜亲属长辈，行“见客礼”。当夜，伴娘妈备办糖茶、点心两份送入新房请新郎、新娘一道吃用，俗称“送房”。相当于古代喝“交杯酒”礼仪。
迎娶第三天，新郎须陪伴新娘同往岳父家，即新娘“回门”，新郎“做女婿”。女家要摆“女婿酒”宴请女婿，于当日返回男家，至此，整个婚嫁礼仪才告结束。
通婚制约
民国以前，县人同姓男女不通婚，民国时，法律只禁近亲结婚，故有少数同姓男女结婚。这时期，男女接触机会逐渐增多，有了双方交往谈恋爱的自愿婚姻，但议婚仍受双方父母制约。1949年后，男女结婚大多先自由恋爱，尔后由父母出面为其订婚并举行婚礼。