读《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。是鲁迅的一部经典作品。他的作品可以说是独一无二的。既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
它十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
本是美好的童年却被黑暗的社会给泯灭了，也许鲁迅先生是因为这个原因他批判当时社会的黑暗社会。老师说鲁迅先生是骂人最厉害的，因为在他口中骂出来的话是让你找不到一点点侮辱词汇，他的舌头是对社会败类讽刺的最好工具。
阿长是鲁迅先生家里带领着他的女工，阔气的说就是保姆，被她念成“三哼经”的带图画的“山海经”是鲁迅先生很想要的一本书，而这本书没人愿意替鲁迅先生买，可连一个字也不认识的阿长买了过来。这是鲁迅先生甚是感动，从此以后，鲁迅先生对阿长的态度大大改变。
三味书屋，老师的严厉目光压不住鲁迅先生和他同伴们。他在“百草园”里探索，“菜畦”、“石井栏”、“桑椹”、“鸣蝉”都是他探索对象。但最令我注意的是“何首乌”，“何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，”当我第一次读这段是我也有拔起这种类似“人参”的植物的冲动。我甚至怀疑鲁迅先生是不是真想“成仙”。但也为鲁迅先生可惜，可惜他一次也没找到像样的。
无常，描绘了迷信传说的勾魂使者，而在鲁迅先生的笔下却变成了讽刺妄称“真人君子”的军阀统治文人。也再次让我感受到鲁迅先生心中的一股热火，对那些妄称“真人君子”的军阀统治文人的鄙视和愤怒。
藤野先生是鲁迅先生的老师，因为藤野先生是日本人，所以同学曾问过他是不是对中国同样持有进攻中国的日本士兵的心态。老师说：“日本人分成好坏两派的，而藤野先生正是好的那一派。
这本书是述说鲁迅先生童年和青年时期的事，从中反应了社会的黑暗，妄称“真人君子”的军阀统治文人们的猖狂。也有鲁迅先生童年时的天真、好奇。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会以及当时清政府的昏庸,百姓对政府的痛恨,对我实在是受益匪浅。