气象谚语有哪5个。
夏大插薯立夏芝麻小满谷。
立夏的玉米谷雨的谷。
立夏种绿豆。
立夏种麻，七股八杈。
立夏前后，种瓜点豆。
立夏种姜，夏“娘”。
立夏天气凉，麦子收得强。
立夏前后连阴天，又生蜜虫(麦蚜)又生疸(锈)。
立夏前后天干燥，火龙往往少不了(火龙指红蜘蛛)。
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名胜联有哪些
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风景名胜区的对联- - 安庆徐锡麟烈士纪念楼 登百尺楼看大好江山．天若有情．应识四方思猛士 留一杯土以争光日月．人谁不死．独将千古让先生 安庆大观亭： 天开图画．美尽东南．落日咽孤忠．战血醒余千载后 鲁酒不温．高丘返顾．歌风思猛士．江流倒卷万年来 安庆大观亭： 片土寄忠魂．听槛前万马．江声滚滚．惊疑征鼓动 孤城俏战气．指窗外二龙．山影苍苍．飞入酒杯来 安徽采石矶太白楼： 吾辈此中惟饮酒====先生在上莫题诗 公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手 我来依旧，见青山对面，明月当头 安徽凤阳谯楼 王孙不归，芳草何曾歇 城廓犹是，白云无尽时 安徽安庆大观亭 倚槛苍茫千古事 过江多少六朝山 B 北京韩愈祠： 金石文章空八代===江山姓氏著千秋 北京陶然亭： 烟笼古寺无人到==树倚深堂有月来 长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去 把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来 北京颐和园涵虚堂：碧通一径晴烟润===翠涌千峰宿雨收 北京颐和园谐趣园：西岭烟霞生袖底===东洲云海落樽前 北京颐和园养云轩 天外是银河，烟波宛转 云中开翠幕，山雨霏微 北京潭柘寺题弥勒佛 大肚能容，容天下难容之事 慈颜便笑，笑世间可笑之人 北京碧云寺： 恐坏云根嫌地窄==喜看山色放墙低 C 长沙岳麓三闾大夫祠对联: 何处招魂，香草还生三户地
===当年呵壁，湘流应识九歌心。
长沙城心阁： 四面云山都到眼===万家灯火最关心 长沙屈原贾谊二公祠 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节 骚可为经，策可为史，以天行地大文章 D E 峨眉圣积寺： 半天开佛阁===平地风人家 峨眉洪椿寺： 意静不随流水转===心闲还笑白云飞 F 福建惠安崇武古城 嘘吸沧溟涵地脉===吐吞日月镇天池 福州鼓山 地出灵泉润海表 净地何须扫 天生石鼓镇闽中 空门不用关 日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由 福州西湖李钢祠 进退一身关社稷 英灵千古镇湖山 福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社 芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭:：一弹流水一弹月===半入江风半入云 福州林则徐墓： 风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼 百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠 福州洪塘金山寺： 日夜长浮，不用千篙争上水===乾坤屹立，独能一柱砥中流 福建连江百洞山： 初地引人徐入胜===好山一望始开怀 莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶 虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流 福建永泰方广岩 石室云开，风大地山河三千世界 水帘风卷，露半天楼阁十二栏干 福建郑成功祠 由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色 驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风 凤阳谯楼： 相阴阳．度原隰．想前朝创业艰难．只赢得灵寝盘空．江淮带郭．黍离离满目旧山河．伊何人斯．顿伤心于青袍白马 省刑罚．薄税敛．沐当代深仁浩泽．试看那闾阎扑地．舸舰迷津．瑞霭霭一天新雨露．登斯楼也．岂独观乎绿树红云 凤阳龙兴寺： 庙内无僧风扫地===寺中少灯月照明 福建晋江县草庵： 万石峰中月色泉声千古趣==八方池里天光云影四时春 福建漳浦县海月岩石佛 海气凝云，云气结成罗汉泪===月光映水，水光返照菩提心 福建龙海木棉庵 明千秋大义==为国家除奸 G 广东罗浮山酥醪观 小楼容我静 大地任人忙 万壑烟云留槛外 半天风竹拂窗来 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰 广西桂林桂山书院：桂林无杂木==山水有清音 广西桂林独秀峰五咏堂 户外一峰秀===窗前万木低 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰 广州白云山:海上生明月==山中有白云 广州云泉山馆： 见山风山水乐水===似隐非隐仙非仙 郭沫若书杜甫草堂 世上疮痍，诗中圣哲。
民间疾苦，笔底波澜。
贵阳城北关头桥 说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路 盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人 H 杭州西湖岳飞庙 爱国尽忠，武穆英灵长在 旧容新貌，西湖美景增辉 奇祸陷风波，南宋山河才半壁 精忠贯日月，西湖俎豆足千秋 杭州西湖秋瑾墓 丹心应结平权乐 碧血常开革命化 化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去 呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传 杭州西湖灵隐山 龙涧风迥，万壑松涛连海气 鹫峰云敛，千年桂月印湖光 杭州西湖灵隐天王殿 峰峦或再有飞秋，坐山门老等 泉水已渐生暖意，放笑脸相迎 杭州西湖烟霞洞 倘他日蜡屐重来，须记取山中松径 携一片红云归去，莫错认世外桃源 杭州西湖冷泉亭： 泉自几时冷起===峰从何处飞来 杭州西湖韬光： 楼观沧海日===门对浙江潮 杭州吴山城隍庙 八百里源山，知是何年图画 十万家烟火，尽归此处楼台 杭州刘庄： 春水船如天上坐===秋山人在画中行 杭州龙井： 诗写梅花月====茶煎谷雨春 杭州云栖： 水向石边流出冷===风从花里过来香 杭州净慈寺： 云间树色千花满===竹里泉声百道飞 杭州西湖楼外楼： 客中客入画中画==楼外楼看山外山 杭州苏公祠： 欲共水仙荐秋菊===长留学士住西湖 杭州西湖孤山寺： 不雨山常润===无云水自阴 杭州西湖三潭印月： 明月自来去==空潭无古今 绕廓荷花三十里 拂城扬柳一千株 杭州西湖湖心亭 台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画 烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人 杭州西湖秋月 佳景四时，最好秋光何况月 静观万物，欲平天下有如湖 杭州放鹤亭： 水青石出鱼可数====人去山空鹤不归 杭州四照阁： 面面有情，环水抱山山抱水 心心相印，因人传地地传人 湖南岳阳楼对联: 四面湖山归眼底。
====万家忧乐到心头。
河北山海关孟姜女庙 秦皇安在哉，万里长城筑怨 姜女未亡也，千秋片石铭贞 海水朝，朝朝朝，朝朝朝落 浮云长，长长长，长长长消 读作：海水潮，朝朝（音召）潮，朝潮朝落 浮云涨，长长（音常）涨，长涨长消 合肥包公祠: 理冤狱关节不通自是阎罗气象 赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠 合肥包公祠 忠贤将相===道德名家 合肥包公祠： 一水绕荒祠此地真无关节到 停车肃遗像几人得立姓名尊 合肥民教寺 教弩耸高台不为炎刘消劫运 听松来远客谁从古佛识真如 合肥民教寺： 飞骑桥头论胜负===教弩台上评忠奸 合肥民教寺： 曹公教弩台尚在===吴主飞骑桥难寻 黄山文殊院： 万山拜其下==孤云卧此中 黄山玉屏楼： 高阁逼云霄举头红日近===远山收入画回首白云低 黄山九龙瀑： 九匹白练出奇观．连续奔腾．远观如狼骏骅骝添赤兔 三岭松涛鸣爽籁．抑扬起伏．乍听似千军健卒赴疆场 湖南桃源县陶渊明祠 六前学种先生柳 岭上长留处士坟 湖南桃源县桃花源山 绝境此何来，版图原非刘氏土 避秦电休问，世家本属晋时人 湖南岳阳岳阳楼 水天一色 风月无边 洞庭西下八百里 淮海南来第一楼 后乐先忧，范希文庶几知道 昔闻今上，杜少陵始可言诗 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关表，滕子京百废俱兴， 吕纯阳三过必醉，诗耶
儒耶
吏耶
仙耶
前不见古人，使我怆然涕下 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气， 岳州城东道岩疆，潴者
流者
峙者
镇者
此中有真意，问谁领会得来 湖南宝庆双清亭： 云带钟声穿树出=风摇塔影过江来 湖南长沙屈原祠 痛饮读离骚，放开今古才子胆 狂歌吊湘水，照见江潭渔父心 湖南岳阳小乔墓 铜雀锁春风，可怜歌舞楼台，千古不传奸相冢 杜鹃啼落月，也为英雄夫婿，三更犹吊美人魂 湖北武汉黄鹤楼： 对江楼阁参天立====全楚山河缩地来 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在 二水汇百川支派，古今无尽大江流 黄鹤楼一览亭： 大江东去千峰翠====爽气西来两袖青 黄鹤楼太白亭： 揽胜我长吟，碧落此时吹玉笛 学仙人渐老，白头何处觅金丹 黄州赤壁： 月色如故===江流有声 铜琶铁板，大江东去 月明星稀，乌鹊南飞 J 晋江五里桥 世间有佛宗斯佛==天下无桥长此桥 江西南昌滕王阁 兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙 古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如 江西庐山绝顶 足下起祥云，到此者应带几分仙气 眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心 江西吴城望湖亭 地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹 天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观 江西大庚挂角寺： 挂角何进，偶为岭上主人，犹想象千秋风度 举杯欲问，可许山中置我，试管领万树梅花 九华山： 妙手生白玉===沃土出黄金 九华山钓鱼台： 来到半山坐一坐===再行五里天上天 九华山钓鱼台： 来到半山坐一坐==再行五里天上天 九江庚楼： 半壁江山，六朝雄镇 一楼风月，几辈传人 九江浔阳酒楼：世间无此酒==天下有名楼 九龙青山禅院：十里松杉围古寺==百重云水线青山 白云白鸟飞来去 青史青山自古今 九江烟水亭 请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里 好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前 那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零， 相逢处且休说故宫繁华，他乡沦落 此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵， 霎时间都付与微茫烟水，缥渺江波 江苏扬州平山堂 衔远山，吞长江，其西南诸峰岭壑尤美 送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天 江苏清江禹王台 洪水想当年，幸怪锁洪湖，十万户饭美鱼香，如依夏屋 清时思俭德，祝神来清浦，千百载永勤沐泽，共乐春台 K 昆明西山飞云阁 半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象 九天临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖 昆明华亭寺： 听鸟说甚==问花笑谁 昆明华亭寺钟楼 绕寺千嶂，松苍竹翠 出门一笑，海阔天空 昆明黑龙潭 两树梅花一潭水==四时烟雨半山云 昆明翠湖公园海心亭 有亭翼然，占绿水十分之一 何时闲了，与明月对影而三 昆明太华寺 一幅湖山来眼底===万家忧乐注心头 L M 马鞍山采石矶太白楼： 千古诗才莲莱文章建安骨 一身傲骨青莲居士谪仙人 马鞍山采石矶太白楼： 把酒问青天放眼已无高力士 登舟望秋月旷怀犹忆谢将军 马鞍山采石矶太白楼： 谢宣城何许人．只凭江山五言诗．要先生低首 韩荆州差解事．肯让阶前盈尺地．容国土扬眉 马鞍山采石矶大风亭： 去帆疑峡走==卷浪骇江飞 N 南昌百花洲： 枫叶荻花秋瑟瑟==闲云潭影日悠悠 南京莫愁湖胜棋楼：烟雨湖山六朝梦===英雄儿女一枰棋 人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水 胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄 南京清凉山： 六朝金粉微风后== 一味清凉上月时 S 山东济南趵突泉：画阁镜中，看幼作神仙福地===飞泉云外，听写成山水清音 飞泉云外，听写成山水清音 上海老城隍庙的一座旧殿前有一副对联： 做个好人心正身安魂梦稳,==行些善事天知地鉴鬼神钦。
上海豫园湖心亭： 野烟千叠石在水=== 渔唱一声人过桥 上海豫园得月楼： 楼高但任云飞过==池小能将月送来 上海陈公祠 昔时未读五车书，雅量清心，温如玉，冷如冰，是大将实是大儒，使天下讲道论文人愧死 此日竟成千载业，忠肝义胆，重于山，坚于石，忘我身不忘我主，任世间寡廉鲜耻辈偷生 邵武熙春山 放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起 洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归 四川成都杜甫草堂 十年幕府悲秦泪 一卷唐诗补蜀风 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 成都武侯祠： 成大事以小心，一生谨慎 仰宗臣之遗像，万古清高 心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略 目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬 重庆云顶寺： 云间天上===顶上园光 四川乐山凌云寺： 秋云留远寺==明月照深林 四川新都桂湖 秋色横眉，桂树丛中招隐士 湖光照面，荷花香里坐诗人 四川眉山三苏祠： 一门父子三词客====千古文章八大家 四川新都宝光寺正殿对联 世外人，法无定法，然后知非法法也。
天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
滕王阁对联: 我辈复登临，目极湖山千里而外。
奇文共欣赏，人在水天一色之中。
四川灌县青城山 溯禹迹奠岷阜以还；南接衡湘，北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫，葱葱郁郁，纵横八百里舆图。
试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沦海；锦江春涨，绿到瀛洲。
历井扪参，须臾踏蜗牛两角，争奈路隔，蚕从何处寻
神仙帑库丈人峰，真墙堵耳。
回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨，尚依稀绕襟袖间。
况乃夜朝群岳，圣灯先列宿柴天；泉喷六时，灵液疑真君唾地。
读书台犹存芳躅，飞赴寺安敢跳梁。
且逍遥陟檐卜冈，渡芙蓉岛，都露出庐山面目，难遽追攀，楼观互玲珑，今幸青崖径达。
问当初，华渚姚墟，铜铸明皇应宛在 自轩坛拜宁封而后：汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈，烈烈轰轰，上下四千年文物。
漫借瓻考前代遗徽，记官临内品，墨敕亲颁；曲和甘州，霓裳同咏。
鸾章翠辇，不过留鸿爪一痕，可怜林深，杜宇几番唤。
望帝归魂高士传，岂欺予哉。
莫道赵昱斩蛟，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事，兼之花芯宫词，巾帼共谯岩竞秀；貂蝉画像，侍中与太古齐名。
携孤琴御史曾游，吹长笛放翁再往。
休提说王柯丹鼎，谭峭趿鞋，那堪他沫水洪波，无端淘尽，英雄多寄寓，我亦碧落暂栖。
待异日，龙吟虎啸，铁船贾郁定重来 滁县琅琊山醉翁亭： 翁去八百年醉乡犹在==山行六七里亭影不孤 陕西苏武庙 三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世妆来赢属国 十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯 陕西潼关 华岳三峰凭槛立==黄河九曲抱关来 陕西汉中天汉楼 到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景 何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗 苏州虎丘白居易祠 唐代诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府 苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂 苏州范仲淹祠 甲兵富于胸中，一代功名高宋室 忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台 苏州张旭祠 书道入神明，落纸云烟，今古兑传八法 酒狂称草圣，满常风雨，岁时宜奠三杯 苏州网师园 风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅===莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝 莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝 苏州沧浪亭：短艇得鱼撑月去==小轩临水为花开 苏州闲吟亭:千朵红莲三尺水=== 一弯明月半亭风 T 泰山南天门: 门辟九霄，仰步三天胜迹====阶崇万级，俯临千嶂奇观 W 无锡蠡园景宜楼： 烟水老渔情，任凭人事沦桑，且消受物外田园，眼前风景 湖山故乡好，占得天然图画，更近傍旧卢门巷，黉舍弦歌 无锡梅园 客为坝上寓公，到此好吟千树雪 我是江南驿使，折来聊寄一枝春 武夷山小桃源 喜无樵子复观奕 怕有渔郎来问津 武夷山石湖涧 松声竹声、钟磬声，声声自应 山色水色、烟霞色，色色皆空 X 徐州留侯祠 五世报韩终有恨 一时兴汉本无心 西安古寒窑 十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面 千余载寒窑向日，看此处曲江流沙，想见冰心 厦门浪屿日光岩： 浪击龙宫鼓===风敲梵刹钟 厦门太平岩： 石为迎宾开口笑===山能作主乐天成厦门中岩 中隐春深飞野鹤===岩泉石瘦响寒林 厦门集美鳌园 花草春常在===虫鱼万象观 乔木认前痕，劫后能酬经始志 菁莪期远荫，老来犹报济时 Y 扬州史可法祠： 数点梅花亡国泪==二分明月老臣心 扬州史可法墓 心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪 魂归华表鹤，二分明月万梅花 殉社稷在江北孤城，剩水残山尚留得风中劲草 葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨好伴取岭上梅花 云南昆明西山 高山仰止疑无路==曲径通幽别有天 Z 漳州白云岩书院： 地位清高，日月每从肩上过==门庭开豁，江山常在掌中看 漳州南山寺 石骨金身何处来，无始无终自在==慈云法雨从空下，亘天亘地悠然 肇庆市鼎湖山庆云寺钟楼： 山气半归湖泪雨===涛声遥答渡头钟 肇庆鼎湖山半山亭： 客游图画里===僧语水去间 到此处才进一步===愿诸君勿废半途 浙江乌镇立志书院 分水旧规模，但愿闻风皆立志； 殳山钟秀杰，定知异日有成材。
乌镇立志书院直通五进，屋宇俨然，内有讲堂之楹。
天井植桂花树，有“蟾宫折桂”荣登桂榜之意。
讲堂上悬“有志竟成”额，这副抱联是国学大师俞樾所书。
浙江普陀山 兰若即清，竹林亦静 诸天不老，大地皆春 浙江永嘉东山张园池楼 面壁拓幽居，一角永嘉好山水 筑楼存古意，千秋康乐旧池塘 浙江温州江心寺 长与流芳，一片当年干净土 宛宛浮玉，千秋此地妙高台 浙江杭州西湖岳坟：青山有幸埋忠骨==白铁无辜铸佞臣 青山有幸埋忠骨==白铁无辜铸佞臣 正邪自古同冰炭==毁誉于今判伪真 镇江金山江天一览亭 天镜照晴空，谪仙去后来坡老 石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎
有哪些关于数字的国学常识
三皇: 燧人氏、伏羲氏、神农氏三姑六婆: 尼姑、道姑、卦姑;牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆汉初三杰: 韩信、萧何、张良三从： 未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子;四德： 妇德、妇言、妇容、妇功三纲五常: 父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲;仁、义、礼、智、信三教九流: 儒教、佛教、道教;儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家四海: 渤海、黄海、东海、南海四大名著: 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》五 帝: 皇帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五 毒: 其一是“五种毒虫”--青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍;其二是“五种毒药”，就是你所说的“石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石”;其三是指佛教里的“五毒”，就是“贪、嗔、痴、爱、恶”这五种“不良”情绪五伦: 君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五 方: 东、西、南、北、中五 谷: 稻、黍、稷、麦、豆五 官: 耳、目、口、鼻、身五 金 :金、银、铜、铁、锡五 经: 易、书、诗、礼、春秋五 味: 甜、酸、苦、辣、咸五 行: 金、木、水、火、土五行对应方位——东、南、中、西、北五行对应颜色—— 青、红、黄、白、黑五行对应味道—— 酸、苦、甘、辛、咸五行对应器官—— 肝、心、脾、肺、肾五行对应季节—— 春、夏、秋、冬五 脏: 心、肝、脾、肺、肾五 岳: 东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山五彩: 青、黄、赤、白、黑五音: 宫、商、角、徵、羽六 朝: 吴、东晋、宋、齐、梁、陈六 畜: 猪、牛、羊、马、鸡、狗六 腑: 胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠六 亲: 父、母、兄、弟、妻、子六 艺: 礼、乐、射、御、书、数诗经六义: 风、雅、颂、赋、比、兴七 窍: 口、鼻、眼、耳七情: 怒、喜、思、悲、恐、惊、忧七宝: 金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙配药七方: 大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方八旗: 镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八 方: 东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八 股: 破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八 卦: 乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八 仙: 汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑八国联军: 英、美、德、法、俄、日、意、奥九 洲: 冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九歌: 国殇 礼魂 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 河伯 山鬼九章: 惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风九宫: 正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调龙生九子: 赑屃（音bì xì）（ 老大）、鸱吻（音chī wěn）（ 老二）、蒲牢（音pú láo）（ 老三）、狴犴（音bì àn）（ 老四）、饕餮（音tāo tiè）（ 老五）、蚣蝮（音bā xià，两字仅此处读此音）或 蚆螛（音bā xià）（ 老六）、睚眦（音yá zì）（ 老七）、狻猊（音suān ní）（ 老八）、椒图（音jiāo tú）（ 老九）十 恶: 谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱十二生肖: 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十 三 经: 《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《寿经》、《尔雅》、《孟子》十 三 辙: 中东、江阳、衣期、姑苏、怀来、灰堆、人辰、言前、梭波、麻沙、乜邪、 遥迢、由求二十四史: 《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》《南书》、《南史》、《北史》、《唐书》、《新唐书》、《五代史》《隋五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》二十四节气: 立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨，立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑，立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。
二十四节气歌： 春雨惊春清谷天，夏满忙中暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不更变，最多相差一两天， 上半年来六二一，下半年来八二三。
二十八宿: 东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿： 斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿： 奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;南方朱雀七宿： 井、鬼、柳、星、张、翼、轸三十六计: 瞒天过海 一箭双雕 借刀杀人 以逸待劳 趁火打劫 声东击西 无中生有 暗渡陈仓 指桑骂槐 借尸还魂 顺手牵羊 明知故昧 调虎离山 欲擒先纵 釜底抽薪 先发制人 打草惊蛇 落井下石 虚张声势 反客为主 金蝉脱壳 移尸嫁祸 杀鸡儆猴 偷龙转凤 擒贼擒王 扮猪吃虎 过桥抽板 李代桃僵 抛砖引玉 美人计 激将计 空城计 反间计 苦肉计 联环计 走为上六十甲子: 天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的顺序排列（天干在前，地支在后），60（10与12的最小公倍数）年
陈小兰，江西省萍乡市高坑镇茶垣村一组，那位好心人知道请告知，谢谢
大茶在中国的历史上，几乎每一个茶有一个神奇的传说，细细地看了不少的味道。
你知道“大红袍”，“铁观音”，“碧螺春起源吗
你知道”神农尝茶“，”陆羽煎茶岭“，”乾隆皇帝封御茶“的故事吗
随意阅读有趣的传说中的八卦，也许会为您的生活添加一些乐趣，并获得一些知识。
1，神农尝茶的传说很久以前，中国有“神农尝百草，日遇七十二毒，有茶而解之”的传说。
是有一个水晶般清晰的的神农胃，吃的东西，人们可以看到显然从他的胃肠道。
时间的人吃的都是吞食因此经常患了重病。
神农，以减轻民间疾苦了植物的尝试一遍，看看这些植物在肚子里，以确定哪些无毒有毒。
当他尝到了白色花朵的常绿枝叶，在肚子里从上到下，从下到上，洗的流动性，就像一个在肚子里检查，他说把这个绿叶的调查。
“当人们再次”检查“被称为”茶“。
神农多年来，爬山涉水尝试了几次百草中毒的每一天，感谢茶抢救。
但最后，神农来不及吃茶叶，铁杉毒。
有人说，当他看到其中一种开放的草黄色的花，花萼在一个地震仪与他的好奇，把叶子在嘴里，慢慢咀嚼。
有一段时间，他觉得自己的胃很难爱，还没来得及吃茶叶，肠子断开原有的一个断肠草的毒性。
后人崇敬，纪念农业和医药的发明者几代人的嘴唇所取得的成就，这样的神农尝百草的故事。
2，陆谷森插传说皇帝唐朝代宗李钰如茶，宫殿也经常有一些很好的服务在茶叶。
一旦公和尚被传召到宫殿金陵今湖北天门）情节。
宫殿煎茶岭熟练的最好的茶叶炒茶，一碗领域的
大众的口味。
一块公共饮用水，他们不再尝第二口。
皇帝问他为什么不喝酒，公众的产物：“我喝了茶，陆羽煎的弟子。
他的炒茶饮料，别人炸的感觉淡无味。
”皇帝听了，记在心里，并之后，他们派路于四处寻找，终于找到了他在武城县苕溪的天杼山的，他被传召到宫殿。
皇帝见陆羽其貌不扬，说话有点口吃，但他是否有一个知识渊博的对话，口头非凡，我真的很高兴。
立即命他煎茶岭。
潞吁篱带来清明前仔细炒紫笋茶收集和处理，皇帝，果然茶的香气，其味鲜醇，清汤绿叶，真是天壤之别。
皇帝命令他迅速炒了一碗，所以发送的宫女研究，以整合公共品尝到公共产品的茶杯，喝了，连叫好的茶叶，所以排水。
他放下茶杯，从坑里，连喊让孩子们（卢与这个词）是什么
“皇帝忙问：”你怎么知道吕宇
“区域公共回答说：”我刚喝的茶，只有他可以炒，当然，到王宫向。
“以上的传说，虽然很难分辨真伪，但也可见卢于精通的茶叶吗
一斑。
/ a>，黄山毛峰的传说黄山位于安徽省南部，是著名的旅游景点，和的茶在山上的“黄山毛峰”，质量是优良的。
让我们的谈论关于这个珍贵的茶叶，还有是一个有趣的传说明天启，江南黟县知县熊开元新志莲净苑春之旅黄山，迷了路，遇到了一个信使的篮子和老和尚，他们过夜，在寺院长老茶尊敬的客户，裁判官看茶叶色微黄，形似雀舌，穿着白毫，开水下来，但只有玩遍了一圈周围的热量，跃居一条直线后，转到碗中心约一英尺高，然后在空中转了个圈，成白莲花，莲花白，玫瑰慢慢地进了一个球的云最后散成一缕缕的热气体渐行渐远，清香满室。
裁判官要求后的临别礼物知道这称为黄山毛峰茶，这种茶的长老一包黄山泉的水葫芦，并要求必须使用这个春天酿造的白莲齐静。
熊知县回县衙后的情况下同学老的朋友太平县令访问付诸表决，冲泡黄山毛峰表演了很多。
太平裁判官很惊喜，皇帝资本Bingzou要申请奖励报价，仙茶，皇帝预示着宫殿的表演，然而，看到在白莲齐静，皇帝大怒，太平裁判官如实说是黟县知县熊开元的报价。
皇帝立即传令熊开元宫受审，被称为熊裁判官宫后，与黄山泉制水，没有明确原因的请求回黄山。
熊裁判官的水来黄山观众的长老，长老交付给他的春天的一半。
他将再次在皇帝面前黄山毛峰，果然，白莲齐观皇帝见的笑容，这将是为熊裁判官说：“我念你献茶积极的或南部的州长，三天后，办公室的路要走。
“熊知县心中感水汪汪的，暗忖道：”黄山茶尚且品质超然，更不要说男人要吗
“所以，需要关闭的龙袍玉带来到黄??山云谷寺硅和尚一僧，法名正志。
今天在路边的松树入云，修竹排队的街道云谷泗黄檗庵大师墓塔遗址，根据传说志和尚的坟墓。
BR /> 4，白毫银针的传说福建省政和县，东北丰富的茶，色白如银如针形直，这茶是说，视力下降奇妙的火，“火病是可以治愈的，这种茶被称为”白毫银针。
传说很久以前，一年的治理和沿久旱不雨，瘟疫无处不在，病人，死人无数。
一个龙井东方雾云盖封锁石窟寺山，龙井旁有几株仙草，揉出草汁能治百病，草汁滴在河中，字段将能喷水，这样一来拯救乡亲，除非开采仙草。
有大量的勇敢的年轻人必须要找到仙草，但他们从来没有返回的人，家里的三个兄弟姐妹，兄弟的名字志刚在这一天，哥哥叫志诚，三妹，绞汁，玉同意，看的第一个大哥哥为凉粉，如，但没有回来的哥哥去了，也经历了由三妹向下看。
大哥志刚出发前的祖元羊尖的兄弟姐妹说：“如果你发现剑生锈的大哥哥死了。
“然后，他们继续向东。
转到36天，最后到洞宫山下，路边一位白发苍苍的爷爷问他是否是到山上挑仙草，志刚阿爷爷的银说仙草旁边的山龙井可以上山只有前进，不要回头看，否则，不到仙草。
志刚一口气爬到半山腰上通过，我看到满山的岩石，阴森恐怖的，身后传来的喊声在这一天，他都不理，只是提出，但突然间，我听到了一声“你敢分手”志刚被惊呆了，一转身，立刻变成了这乱石岗上一个新的石。
志诚兄弟和姐姐在家里找到翌生锈，知道大哥是死的，所以志成拿出，与铁簇箭郗余的说，我去采仙草，如果发现箭簇生锈，然后去仙草。
志诚走了也来到了49天石窟寺的山脚下，以满足白发苍苍的爷爷，爷爷也告诉他不要回头上山时，突然，他听到身后志刚时，当他走到乱石岗，高喊着“志成哥，快来救我“，他猛一回的一块巨石。
粗余在家箭簇生锈知道终于找到仙草重要任务，落在他自己的头上。
她出发后，途中，以满足一个白发苍苍的爷爷还告诉她，做不能回去，然后，给了她一块烤糍粑志谢宇，手持弓和箭，继续向前，来到乱石岗，奇怪的声音四与汽巴在自己的耳朵，她急中生智，并确定龙井未来不回头，终于爬上来了，拿出弓和箭拍摄黑龙，挑凉粉草芽，立即浇水用井水仙草仙草开花结，志宇，立即挑选的种子了下来。
太乱石岗，她的祖父吩咐汁凉粉草芽水滴在每块石头，石头马上变成了人，志刚，志诚也随之上涨。
三兄妹回报将种子种植的山坡上。
本仙草茶树，所以带中旬采摘茶树芽，干燥的收藏广为流传，这是银针白毫茶的起源。
5，当地传说中的太平猴魁安徽省太平县的猴坑生产的猴魁茶说起猴魁茶，有一个关于它的故事。
神话中，有一对白发猴生活在黄山，给出生到小毛猴小毛猴独自一人出去玩，来到太平县，遇上大雾，迷失了方向，并没有回到黄山。
毛猴子马上出去找过了几天，由于缺少儿童渴望劳累过度，老猴死在山在太平县成了一个大坑。
住了一个老人山露天开采，野生茶和草药为生，和他的好脾气，当发现死于老侯，他将被埋葬在丘陵和转移到一些野茶和山花栽在老猴墓旁，正要离开，突然，我听到的声音：“老伯，你做了一件好事，对我来说，我要感谢你。
“但是，已经一去不复返了，和这个老男人并不介意。
第二年春天，老男人去到山上采野生茶树遍布满山遍野的绿色茶树，老人想知道突然，他听到有人对他说： “我给你一个良好的教育的未来，不愁温饱的茶树。
“这时，老人被吵醒了，这些茶树猴神的礼物。
从那时起，老人已经得到了很好的茶山，不再需要采用的山野生茶。
为了纪念神猴，老人把这山叫猴子生活山坑所谓的猴坑茶采摘，从猴子团伙叫猴子茶。
由于猴茶的优良品质，所谓的头目，后来被命名为太平猴魁，此茶。
BR /> 6，传说大红袍大红袍是福建省武夷岩茶（乌龙茶中的名丛珍品。
它的起源和传说，神话的时候，一个穷书生进京赶考，路过武夷山，病倒在路上，幸运的是天心庙老方丈看到，泡了茶，他喝了一碗，真的病就好了，后来秀才金榜题名，中了状元，但也被聘为东床驸马一的春日，状元来到武夷山谢恩，在老方丈的陪同下，前呼后拥，九龙窠，但看到悬崖三个高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇丛生芽紫色光泽，在阳光下闪闪发亮，煞是可爱的老方丈说，去年你犯鼓胀病，就是在这茶的治疗很久以前，在春季茶树芽鸣鼓召集群猴，穿上红内裤，爬上悬崖，采茶，炒制采集后，能治百病冠军听取收集和处理箱进贡皇帝的要求。
第二天，寺庙里烧香和蜡烛，打击鼓鸣钟，传唤的大小的僧侣，向九龙窠进发。
香星期日，人群来到茶树齐声高喊“发芽茶
”然后，挑选枝条，精工制作，装入锡盒。
北京后，与茶冠军的皇后肚疼鼓胀，卧床不起。
状元立即献茶给女王剂量的情况下， ，并确定是否有足够的茶，药到病除。
皇帝大喜，将大红袍的冠军，让自己的代表去武夷山封赏。
路礼炮轰鸣着，火烛通明，九龙窠，状元生活一个樵夫爬上半山腰山，皇上赐的大红袍披茶，以示皇恩。
奇怪的是，等开了大红袍茶树芽在阳光下闪出红色，大家都在说大红袍红。
后来，花了3个茶树叫做“大红袍“还在石壁上刻有”大红茶礼服“三个大字。
贡献来自大红袍成为一年 7君山银针的传说洞庭湖，超过一千年前生产的一个银针茶，娇嫩的花蕾，满披的头发，很早就成为全国十大名茶之一。
据说君山茶的种子或四千年前，娥皇，女英播下的针为五代时一个“贡茶”，年年进贡给皇帝，后唐的第二个皇帝明宗李嗣源，第一回法庭的时候，侍臣为他的杯装奶茶，开水倒入杯中，立即看到了白色的云腾空而起，慢慢起重机明宗，在起重机上的三个点点头，轻轻飞了起来，向着蔚蓝的天空杯，杯子的茶麒品牌的品牌空置垂直向上像组第一次出现春笋后，一会儿，慢慢下沉，像雪花坠落一般。
明宗感到很奇怪，问侍臣是什么原因。
臣子回答说：“这是君山Baihequan的（刘一井）水，泡黄羽（银针茶）缘故。
白鹤点点头，飞入蓝天，万岁的财富，翎毛竖起说万岁钦佩，黄凌缓慢下降，欣赏万岁。
“明宗，听着，我的心里很高兴，立即下旨银针茶进贡。
以上臣子一倍，然后自我，讨好皇帝，精致的银针茶，冲泡，的确是棵棵茶芽竖立悬在杯子上下起伏，其实是很漂亮的。
，松罗茶的传说 安徽省休宁县山座松罗山茶叶生产是颇负盛名，被称为松萝茶，松萝茶不仅闳锆浓，真的是可以治愈的疾病，因为旧的沿京津济南中国医药处方与松萝茶仍然有很多。
松罗茶主治高血压，顽固性溃疡，食品宣泄。
为松萝茶传说中的明代洪武年间的起源，松萝山让寺门口摆有两个大水缸，造成一个朝圣者，请注意油箱，由于年龄，这是充满奥菲莉亚，香客来到寺庙的老方丈说，两辆坦克是个宝，三百二十金买，三天后，同意采取的朝圣者散步，老和尚怕坦克被盗后，立即派出倒出来的的奥菲莉亚水的水箱，清洗和移动到寺庙朝圣者看到水箱清洗三天后，宝气净无用的老和尚是非常懊悔，但为时已晚。
朝圣者从殿中出来，又转回来，说宝气还在庙前，他们说，那好，绿水的地方是，如果种植茶树，就能够增长魔茶，这种茶可以回答三千杯醉老和尚做同样的指向种植茶树，真正发出的茶芽芬芳，他们命名为“松萝茶，两百年后，神宗，休宁地区流行伤寒痢疾，人们都来，让寺烧香拜佛，祈祷，祈祷上帝。
方丈给新人包松罗茶的人，面对面，“S＆P救济”：病害轻沸水冲泡频饮，两三天即愈;身患重病，茶与姜，盐，大米，炒至焦黄的厨师服务或地面吞下两三天果然，服后疗效显著，把一个结束对鼠疫的流行。
从这样的松萝茶，声名鹊起，闻名世界 9，乌龙茶的传说据说乌龙茶最早起源于福建省安溪县，。
传说，长成了灵丹妙药前，安溪山，住着一个叫梁天的猎人，他偶然发现了一座小山上，一片片的小树木，树枝，叶深绿色，青翠，随手摘下一个覆盖的猎物在他的背包，翻山越岭，直到太阳快下山了在家里点火烧开水，山风吹过，回家时，突然一阵香味，香气从他的背包里，然后清理猎物发现它的叶子。
良尝试采取掀起了几片叶子，用开水冲服，喝他的嘴，不仅酒精，但也感到了舌生津，烦躁尽消良认为这个固定的仙树。
立刻起身返回到山上挑一大捆树枝离开回家，但与此叶浸泡在水中，他们变得??又苦又涩。
梁想了很长一段时间，为什么从同一棵树上的树枝和树叶，收集的味道是不一样的，因为它吗
后的思考实现原采矿后的一天，香气，因此决定探讨的方法制造的茶树叶在阳光下枯萎的真理。
经过反复试验采取的叶子干燥后终于找到了，擦，油炸烘烤过程中方式弦乐四重奏循环成功后的茶叶生产沏茶良的名字将被广泛阅读。
根据安溪县的方言，梁“和”自己“的声音类似后来的人把茶叶生产在这里??被称为”茶“，在国内外著名。
10，传说中的水仙茶武夷一个种子茶树名字叫水仙种茶树开花不结果，通过扦插繁殖的需要。
演讲黄水仙茶发现，有一些传说扦插繁殖。
据传说异常火爆，今年武夷山，建瓯这个可怜的家伙依靠木柴的生活，丝毫没有削减在炎热的一天几次，春娇干热糊涂了，口，胸部松紧度和疲劳，因此到了附近的仙洞的希望找一个阴凉的地方到休息只是坐了下来，以讲，一个凉爽的微风飘香，他能感觉到从远方吹来的风变成了一个小的树全是小白色的花，绿色的叶厚，大，他走在你的嘴挑了几片，咀嚼，咀嚼，稍冷，也不闷头也淡淡的胸部，顿时轻快的精神，所以从树上折一小枝，挑起柴火，我们家晚上突然风和雨，他家的墙壁倒塌在雷雨中战斗的第二天清晨，看到那根树枝正压在墙土下，树枝伸了出来，很快爆芽，叶，长成小树新发芽叶泡水喝芬芳，清凉解渴的小伙子，看上去更坚固的事很快在村里传开了，问他吃什么仙丹妙药，他说的事情，为什么我们要再次收获叶浸泡在水中固化，并问他关于树的年轻男子说，从愿望仙洞倍的起源。
建瓯道：“好”和宋“水”字的发音完全一样的，宋每个人都认为这是“水仙“，也被称为这棵树的黄水仙茶。
模拟建瓯扦插的方法来种树，水仙茶很快品种开放更长的时间，满山遍野分布从黄水仙茶成为名扬四方。
11，生产的“碧螺春传说江苏省，苏州太湖东，西洞庭山碧螺春茶，绿色的叶子卷曲如螺，绿色，毛茸茸的，原产地此茶有一个动人的故事。
传说很久以前，西洞庭山上住着一个美丽，勤劳，善良的姑娘，名叫碧螺东洞庭山，住着一个年轻的人的名字娇鄂湘渔民，2人在恋爱，但不久灾难，太湖之滨的邪龙的出现，各种邪恶，并扬言要碧螺姑娘做他的妻子，既然答应了，他们兴风作浪，这样的人不和平。
阿祥得知此事后，他决心为民除害，他手持鱼叉潜入湖底，龙摔跤，最终邪杀龙，但翔也晕倒了，由于失血过多。
碧罗女孩项进行的家庭和个人护理，但没有转好。
碧螺姑娘为了救阿祥他们上山寻找草药在山顶，见有一小株茶树，虽然是早春，新芽她的嘴，每件新芽他的嘴，体温，促进生长，新梢生长快，她收集了阿祥真的顿觉引起的病情逐渐好转下叶浸泡在水中，阿祥喝了几件，所以碧罗女孩，拿起所有的小茶树芽，薄纸包茶慢慢向胸部贴近，温暖和干燥，然后用擦项西昂饮此茶，茶饮料的身体很快就恢复了，他们陶醉在爱情的幸福，但，碧螺姑娘是憔悴下来每一天，因为女孩的生命力充满凝聚力的茶，的最后一个女孩与一个甜蜜和幸福的笑容，倒在?Xianghuai从来没有醒来。
项心烦意乱，他的女孩被埋在山洞庭湖，从山较长的繁荣茶树，质量非常优良，为了纪念这个美丽善良的女孩，人谁把这个珍贵的茶，命名为碧螺春 12 江西省庐山云雾茶的传说，庐山产生香，香气清高，滋味鲜爽真正的高山茶，是当之无愧的声誉。
传说孙悟空在花果山当猴王，吃仙桃，水果，葡萄酒，有一天突然出现给我尝试的玉帝和王母喝仙茶，这样的头一天，开车云向下看了看，看到一个绿色的九州南部仔细看，它实际上是一个茶树。
秋天的时候，茶树种子，但孙悟空，但是我不知道如何收集种子。
这时，天边一组充满激情的鸟类飞行时，看到孙悟空问他做什么，孙悟空说：“不错，但不是我的花果山茶树，你要拿起一些茶叶，种子，但我不知道如何挑选。
“所有的鸟，然后说：”我们会帮你采种。
“因此，张开自己的翅膀，来到南部的茶花园，茶籽的标题，以花果山飞去的多情鸟口种子，戴云，越高山，过了河，直线飞行。
令人惊讶的是，飞越高耸的庐山庐山的风景名胜，他们都深深的吸引领先的鸟，其实可以忍不住要唱。
领先的鸟歌唱和其他鸟类，一路高歌，茶籽并给他们口掉了下来，雾，直线下降到庐山群峰的岩隙从云雾缭绕的庐山他们长大易科坷茶树产的茶叶清香非常热茶。
13，小榄茶的传说大别山区的，安徽齐云山生产小榄镇茶，也被称为“齐Shanyun雾”非常高的质量，也有一个关于它的起源动人的故事。
相传很久以前，在大别山区的齐云山一个大庄园的脚下，公园来电李占山李占山想篡夺女仆兰花，兰花的人宁死也不愿额外的蓬勃发展，姐妹们的帮助下逃脱翻山越岭，来到外的悬崖的蝙蝠洞缝隙中的蝙蝠洞，茶树常年蝙蝠粪便作为肥料，生长清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒拉出新芽时，小种兰花的芽，叶下山到一个孤老太太家，到街上卖，借锅内炒干拎到一个好可怜的人看到了茶，500块钱买兰花茶，来到了茶馆，茶饮料之后，它真的是一个良好的茶，喝茶的人有买茶叶中的稻草人，并给每个人的消息，有人说，蝙蝠仙姑的齐云山的幻影卖茶叶蛋的女孩是蝙蝠仙姑。
李占山得知这一消息后，派家丁四个探测器天，兰花茶在街头卖油炸包，李占山管家看到报告李占山说，卖茶叶的人兰花。
蝙蝠洞茶树终于发现女孩贾滴嗯推下悬崖茶，树兰花李占山被占用，挖掘下炒制专用专门的裁判官，裁判官知府，知府提出的皇帝，皇帝茶后，龙颜大悦，御笔亲书的“岐山云雾”字。
詹山李仙槎活跃，封为齐云山七的产品茶监狱人员，但第二次的春天，树茶树枯萎李占山茶进贡了假的和真实的结果犯欺君之罪，杀了头。
后来兰花下落的岩石缝隙，成长的茶林，当地人民，采茶，精制加工质量仍是一样的，每个人都纪念兰花姑娘，这茶叫“小兰花。
14，我不知道春天的传说武夷样的茶叫“我不知道春天有一个非常优秀的品质。
”为什么叫我不知道春天的传说，一个名叫冷修堂的学者，生活，爱茶，为生命，以“茶经”吟茶诗，茶定时喝油茶日，他听说武夷山的美丽，水，甜茶，将亲临现场，尝试一些。
来到武夷山，不幸的是清明，谷雨已经过去了，春天茶采摘已经完成，非常令人失望，但他武夷山的景点吸引了九方太，山路上看到“水仙”茶，在九龙窠的“大红袍”，在慧苑坑看到白鸡冠凤凰林丹岩石看见挂茶树甲虫“是一种刚刚茶树嫩梢芽已不多见。
当他走到天游峰旁边的一块巨石的时候，突然也被视为一种奇怪的味道，像是兰桂，甜，浓郁。
走下来的气味，来到一个黑暗和寒冷的山洞里，发现了碎石桩大型茶叶，大，厚，满树郁郁葱葱的冷修堂一声叹息“春天开始发芽，摇曳生姿，真不知道的春天“话音刚落，在外面在一片笑声，回头一看，原来茶站，背着一个红色的女孩孔，笑着说：”我的上帝，“我不知道从很春天的茶名好，谢谢你，先生。
“红衣少女武夷山茶无论如何，中旬采茶，但总是不知道它的名字冷刚听到主席茶树的声誉，忙行礼感谢。
修堂，但略带腼腆地说“小众但随便谈论它，因为女孩很喜欢这个名字，称之为”我不知道春天“从那时起，我不知道榛名丛茶制作的热茶，在国内和国外销售的名扬四方。
BR /> 15，白牡丹传说丰富的地区，在福鼎县，福建白牡丹茶，这种茶芽叶成朵穿着白色的毛茸茸的，像一朵盛开的牡丹花肺部的热效应，往往药用传说在西汉时期，名为茶牡丹花入知府毛公义，廉洁正直，因看不惯贪官的功率，这样的官方立场或他们的母亲去深山老林归隐母亲与梁启超的白马来到到青山，只是觉得异香扑鼻，并告诉路旁的一个鹤发童颜，银老人外展的味道是垂直的胸部，它从何而来。
老人指着莲花池畔的18白芍味道来自母亲和儿子喜欢在这里看到仙境，他们留了下来，建庙修道护花种植的茶一天，母亲因年老再加上疲劳，口吐鲜血病倒了，总的意思四处找毒品，都在焦急地非常累的睡倒在路旁时，梦中的男人头发花白银到可满足仙翁仙翁问什么原因告诉他：治你母亲的病必须将配备一个新的茶鲤鱼，缺一不可。
“茅一醒了家中，他的母亲说他：”我刚才梦见仙翁说：我吃鲤鱼与新茶，这种疾病是可以治愈的。
“母亲和儿子同一个梦，是不是仙人指点。
然后在寒冷的冬季，头发正义的破冰捕捞鲤鱼的池塘，但冬季采用新的茶吗
尴尬时，突然，我听到一声巨响，18牡丹变成18仙茶树木覆盖着青翠的新芽。
茅一离下收集干说奇怪，白毛茸茸的茶叶竟像绽放的牡丹花，香毛伊利新茶煮鲤鱼吃的母亲，母亲的疾病真的很好，她问的儿子好生保管18茶树，说罢工交叉出他们漂浮和飞行到收费的城堡峰茶仙，帮助人们种茶。
后来为纪念茅夷齐冠茶，所取得的成就的人的利益，建起了白牡丹庙沿生产的茶叶称为“白牡丹茶”。
16铁观音的传说 > 乌龙茶，“铁观音”最为著名，这茶的数量，福建省安溪县，美丽的观音重如铁，味醇香浓，深受国内外的茶客茶安溪民间传说的起源的故事：据传说，乾隆年间，安溪西坪上姚镇松头村的老茶农叫魏饮，手好茶
侠义道2前20级攻略
第：与岛的龙岛主（114．40）对话，获[指引手札]第二步：拜访侠客岛的医药食材料步：拜访侠客岛的钱庄第四步：拜访侠客岛的驿站，对话后送入安土城入口，并获得50瓶小还丹第五步：拜访安土城入口的安土接引人（18.15），获得无名服一套，戒刀一把第六步：装备好装备和武器后去安土1层击杀1个忍者后，去1层拜访密探（149.154）第七步：前往安土2层击杀1个娈童，然后拜访2层江湖游医（59.296）第八步：前往安土3层拜访义士首领（230.332），获得娈童套装（或者巫女套装）第九步：装备好娈童套装（或者巫女套装）后前往3层的密室守卫（188.76）对话进入安土城深处，击杀一头猪后点密室守卫离开(杀猪场景可是前期打钱的好地方哦^_^)第十步：前往安土3层义士首领（230.332）对话第十一步：与侠客岛的龙岛主（114．40）对话，获得门派推荐函并传送到扬州门派接引人处10级跑环 欧阳修 万兽山庄北 31/270 选3得8000 陆羽 万兽山庄西 71/80 选1得9000 离开5w钱 卢仝 万兽山庄东 140/90 选1,2,3,4都5000 离开5w钱 九先生 万兽山庄北 33/225 选1得8000 离开5w钱 陆九 万兽山庄西 22/149 成功给4w 选离开5w钱 张三 万兽山庄东 19/74 成功5w经验,失败2w钱 选离开5w钱。
靖西有什么风土人情 - 百度
天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。
我们在当前主要学习她的应用，至于其它的留给考古专家去做吧。
具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。
所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。
奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间信息为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。
1、 甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。
2、 乙、丙、丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。
乙为文官，叫日奇； 丙为武官，叫月奇： 丁负责后勤保障供应，叫星奇。
乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。
也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，保护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。
十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
中国古阵法 中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的，称之为“布阵”。
布阵得法就能充分发挥军队的战斗力，克敌制胜。
中国古代军事史上有名的作战阵法有三种： 八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵。
具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。
八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。
当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图。
” 撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。
撒星阵的队形布列如星，连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚，使敌人扑空。
等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来，猛力扑击敌人，并用刀专砍马腿，以破“拐子马”。
鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。
他把士兵分为三队，当敌人进到百步时第一队士兵发射火器；敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭；敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀。
这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程。
八阵图 三国时诸葛亮创设的一种阵法。
相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。
（见《三国演义》） 及至后代，精通此阵者已十分罕见，却不料出现在明代太湖山庄。
太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。
（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。
（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。
”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。
据记载，八阵图遗迹有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。
该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。
图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。
据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。
密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。
此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
八卦两仪阵 按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。
此阵以七数为杀着，每一正必有一反。
入此阵者，会感觉到一种无形的压力，仿佛脚下地面尽向一边偏斜。
灯光变幻莫测，有化一为七之妙。
这七个幻影之中，第三个乃是真身。
朱翠曾在不乐岛陷身此阵，得单昆之助破阵而出。
（见萧逸《无忧公主》） 七星锤阵 武林中号称北斗七星座的戈华昌等所用阵法。
七人按北斗七星方位排列，各持流星锤攻敌，其妙处是每次发招，皆能一锤化七，串成北斗星座，整齐划一，连绵不绝，无懈要击。
白马公子余通纯曾为此阵所困，濒于绝境，幸得情人上官素相助才破阵而去。
（见曹若冰《碧血青锋》） 七星飞锤阵 参照北斗七星之形布天下的阵法。
“沙陀七锤”按天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、瑶光星、天枢星的方位站定，将敌人围在阵中，各人随意发招，每人飞锤全是一球化七，连绵不绝，产生的雄浑内力使敌人感到运转不灵，时间一长就可困死敌手。
此阵暗含天地环宇的生息相克之学，虚实倒置，无本无未，实在难测难防。
张定远曾为此阵所困。
（见古龙《迷光血影》） 七杀阵 全称“天昏地暗七杀大阵”，由武林中独眼跛足的轩辕三缺创造。
其特点是诡异、恐怖。
该阵由七个黑衣瞎子组成，他们左手提一根明杖，右手持一把折扇，围住所要消灭的目标，在一种带着奇异节奏的琴声伴奏下，凌空起舞。
琴声的节奏越来越快，他们的脚步也越来越快，明杖的舞动也越来越急，而七个人包围的圈子，则渐渐缩小，产生的压力，也渐渐加大，就好像一张织好的网，正在逐步收紧。
这时他们的目标如同变成了一条网中之鱼，束手待毙。
轩辕三缺曾用此阵法活捉女侠萧十一郎，结果反被萧十一良以刈鹿刀攻破。
（见古龙《火并箫十一郎》） 七星八卦剑阵 昆仑派剑阵，为昆仑七子所创，昆仑派仗以成名。
这剑阵按八卦的方位而设，又暗合七星变化。
临敌时，昆仑七子之首灵虚子站在乾位上，依次灵霞子站定坤位，灵中子立坎位，灵患子守震位，灵云子把离位，灵泉子护兑位，灵玄子防巽位，留出艮位让人进出。
七人功力相差无几，声息相通，心心相印，纵横合击，彼此呼应，因此，力道的发挥超出了七个人连合总力之上。
昆仑七子曾以此阵困住七煞儒生闵孝和冰魄神君曹钧，二人因得灵空法师出面说项，才没有丧于此剑阵下。
（见陈青云《沉剑迷星》） 十二都天门阵 道家四十九阵中的第一阵，系参透《易经》秘奥所创。
道家高手以十二根小圆棍顺手插在地上，在外行看来，一点规律也没有，东一根，西一根有正的有斜的，仿佛随便乱插上去的一样，但是若开了“死”、“灭”两门，即便是武林高手，若不懂其中奥妙，也会在该阵法中转些时候。
该阵用来阴敌，实在神妙至极。
（见陈青云《巨掌魅影》） 九宫八卦阵 四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。
此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。
人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。
（见东方玉《红线侠侣》） 九宫八卦剑阵 最能表现武当剑法威力的剑阵。
由九个精通连环夺命剑法的人，按着九宫八卦方位而布成。
自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后，百余年只用了三次。
武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长，若是几个精通连环夺命剑法的人同使，那就简直没有半点空隙，连苍蝇也难以飞过。
（见梁羽生《云海玉弓缘》） 刀网阵 刀王余峻峰所创阵法。
该阵为九人一组，八人分站坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮八个方位，另外一人居中接应，以快刀攻敌，分进合击，九人如同一体，对方若图各个击破，势必伤在乱刀之下。
（见梁羽生《广陵剑》） 刀棒三绝阵 由传神甲、容神午、曹神亥三个人执三根铜棒和三把尖刀组成的战阵。
江湖上很少有人能逃出此阵。
万杀门主黑杜鹃就死于刀棒三绝中。
后杀手之王司马血以一柄碧血剑破掉了刀棒三绝阵。
（见古龙《快刀浪子》） 三茅宫假山 三手真人利用三茅宫假山布置的一种奇门迷魂阵。
这假山和围墙差不多高，落进假山便觉四周昏黑、山陵起伏、高峰插天，天论你如何奔跑，都找不到出路。
楚玉祥、英无双曾身陷假山中。
（见东方玉《东方第一剑》） 飞鱼九鼎阵 江泽湖水寇飞鱼蒋兴设计的一种战阵。
九人、九鼎、九舟，前后左右分布，往来纵跃，飞鼎、九舟一齐动作，虚虚实实，令敌眼花缭乱。
据说这九鼎乃殷商时代，天子派兵丁五百开采川境巴颜喀拉山金石练就，在中国数千年历史中扮演了相当重要的角色。
（见梁羽生《武当一剑》） 据《史记·武帝纪》：“禹收九入牧之金，铸九鼎，象九州。
”相传成汤迁九鼎于商邑。
由于九鼎成了象征国家政权的传国之宝，战国时，秦楚皆有兴师到周求鼎之事。
周显王四十二年，九鼎没于泗水彭城下。
唐武后万岁通天二年、宋徽宗崇宁三年，也曾铸九鼎。
金人南下，掠取九鼎北徙，后下落不明。
作者利用九鼎的典故，虚构了这一阵法。
千面搜杀阵 八卦夺门阵的变种，和阳光折射相组合而成。
列阵者每人一手执刀，一手执多棱银牌，利用特殊地形和阳光折射造成奇特的幻觉，一人幻化为四，四人幻化为八。
入阵者虚实莫辨，有四面八方受敌之感。
曹羽在汉阳郊外用此阵围困朱翠，朱翠跃至高处俯视窥出破绽，破阵而出。
（见萧逸《无忧公主》） 小六乘慑心阵 病书生花明穷五年心力创研出来的阵法。
郭飞鸿不慎身陷此阵中，只见密林环抱、株株相接，找不到出路。
他认准一个方向，疾行三数里光景，可眼前仍然是一片密密麻麻的树林，再仔细一看并没离开原处，只是在这附近圈子。
（见萧逸《天龙地虎》） 大五行剑阵 武当派闻名江湖的剑阵。
二十五位道人，五个一组，像一朵梅花似的列成阵式，把敌人围在中间，剑阵流动，二十五支长剑，汇成一片精芒，同时出手，密不透风，威力无穷。
大五行剑阵下少有人余生。
（见东方玉《北山惊龙》） 天风银雨阵 “万里流香”任风萍为对付中原武林高手所创的阵法。
它以无比精严的配合见长，具有“天、地、风、雨、日、月、云、雪、霜”九种变化，互为辅助，生生不息，又佐之以练子流星锤等奇形兵刃，极具威力。
南宫平、梅吟雪等均曾陷入此阵。
（见古龙《护花铃》） 天盲大阵 天盲会独门阵法。
天盲会弟子在对敌时，由数十人一齐拉住竹竿，联结成一个奇怪的图形。
其中一人出竿，则其余数十人亦纷纷也竿，有的打头，有的打腿，置对方于顾首不顾尾之境地。
此阵法威力无比，天下罕有敌手。
（见萧逸《金弓女杰》） 天欲烟梦 集邪教的邪香毒雾秘方为一炉，专门迷神乱性及使人进入亢奋与昏眩境地的邪毒阵法。
一般人如果嗅到这种异香扑鼻的天欲烟梦香气，那怕只有一丝一缕，也会中毒。
中毒的征兆，就是面泛桃花色，如果没有先服下解药或及时避开，则必会全身发热，渐至昏眩。
在欲火煎熬下，双目通红，全身也泛也红色，口中干渴如焚，喉中似要喷火。
不是疯狂嘶叫如犬，就是进入昏眩状态，灵智迷失，陷入幻想，直至死亡。
（见鬼谷子《江湖风云录》） 天罡北斗阵 全真七子集体御敌的阵法。
按北头星座的方位，七人盘膝而坐，马钰位当天枢，谭入端位当天璇，刘处玄位录天玑，丘处机位当天权，四人组成斗魁；王处一位当玉衡，郝大通位当开阳，孙不二位当瑶光，三人组成斗柄。
北斗七星中以天权光度最暗，却是居魁柄相接之处，最是冲要，因此由七子中武功最强的丘处机承当，斗柄中玉衡为主，由武功次强的王处一承当。
天罡北斗阵是全真教中最上乘的玄门功夫，迎敌时只出一掌，另一掌却搭在身旁之人身上，敌人来攻时，正面首当其冲者不用出力招架，却由身旁道侣侧击反攻，犹如一人身兼数人功力，的确威不可当。
若是陷入天罡北斗阵，除非将七人中打倒一人，否则决然无法逃出。
阵中七人以静制动，击首则尾应，击尾则首应，击腰则首尾皆应，牢牢将敌人困于阵中，但是若深谙此阵奥妙，抢占北极星位，便能以主驱奴，制得北斗阵缚手缚脚，不得自由施展。
后来，这一阵法成为全真派集体御敌的法宝，可单由七人布阵，也可由九十八人布阵，每七人一组，布成十四个天罡北斗阵，和每七个北斗阵又布成一个大北斗阵一正一奇，相生相克，互为犄角，更是威力无穷。
（见金庸《射雕英雄传》、《神雕侠侣》） 云雾奇障 雷火洞口以雾封洞的机关。
早晨、傍晚时分，雷火道人到山中采集云雾，收入葫芦中。
需要时放出云雾，则洞口茫茫一片，不虑外人窥破。
（见萧逸《天龙地虎》） 五行阵 石梁派祖传武功。
阵势圆转浑成，不露丝毫破绽，内含五行生克变化之理。
一人也手，引致对方进攻，自示弱点，其余四人立即绵绵而上，针对对手身上的弱点进袭，不到敌人或死一或擒，永无休止。
五人招数互为守御，步法互补空隙，临敌之际，五人犹似一人，浑然一体，变化无穷无尽。
五行阵传至温氏五祖，经五祖十多年潜心钻研，又创成八卦阵作为辅佐，由石梁派温氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立，阵法与五行阵全无二致。
石梁派温氏五祖以此阵法擒捕金蛇郎君夏雪宜。
后袁承志用金蛇郎君为破五行阵而殚竭心智创出的《金蛇秘籍》大破五行八卦阵。
（见金庸《碧血剑》） 五方剑阵 终现五剑经过二十年苦心孤诣练成的剑阵。
五人站在五个方法，呈梅花状，将敌人围在中间。
进攻时，五个剑法各不相同，有的正面主攻，有的偷袭，有的从侧封解。
终南五剑以此阵对付石母，石母武功虽高，也脱身不得。
（见东主玉《东方第一剑》） 五鬼阴风剑阵 由川中五鬼所创。
五鬼练有一种极其歹毒的阴毒功夫，出剑时，将内力贯注剑身发出，更利用剑身小孔震荡空气，发出呜呜鬼嚎般的声音，扰乱对方心神，使对方因而失手。
地灵教教主武继光一人斗五鬼，手持金精玉魄剑绕空一匝，倒卷而下，立时削断了五鬼的二支长剑，破掉了五鬼剑阵（见卧龙生《玉剑香车》） 反五行花树阵 武功称雄天下的天机老人和三间神尼，手植花树依反五行原理分布于所居山洞之外，奥妙无穷。
人若置身阵中，如坠入浓云密雾，耳目俱失效用，无法走出咫尺之地，此阵还能令陷落之心念浮动，生成诸般幻象，贪念、色欲、往事趁虚而入，四周五色缤纷的花树都化成千百个艳装美女，由念生淫，由淫生欲，由欲焚身，死状苦不堪言。
故此阵专用于惩戒淫恶之徒。
内宫侍卫赵海萍虽然年近三旬，却犹是童身，未曾动过色欲之念，所以最终通过反五行花树阵，得到了《归元秘籍》，练成天下第一高手。
（见卧龙生《飞燕惊龙》） 六合阵 乔拓疆等海盗练成的一套六人阵法。
十分复杂，进退变化均按照五行八卦的方法，六人彼此呼应，轮番进攻，威力不凡，是乔拓疆的镇山之宝。
他们曾以此阵法取胜厉擒龙和邵元化一家。
（见梁羽生《鸣镝风云录》） 另，柳英奇所设战阵。
包括乾、坤、生、死、水、火等六门。
柳曾以此阵对付苏雨的徒弟毛一波。
（见萧逸《天龙地虎》） 六合，也是一种武术用语，以精、气、神相合为内三合，手、眼、身统一为外三合，统称“六合”。
又，眼与心合、心与气合、气与身合、身与手合、手与脚合、脚与胯合，也叫“六合”。
水心亭机关 凤尾帮机关。
凤尾帮最高府第为福寿堂，内三堂总揽本帮法治，可也没有干涉福寿堂之权，福寿堂是有功于该帮的前辈纳福之地。
福寿堂的最后面有一座水心亭，是福寿堂中最险要所在，用来关押别帮高人。
水心亭内设巧妙机关，外人极难闯过。
从福寿堂有三条水面上的道路通向水心亭，三条路均极难辨认。
正中一条和右边一条，全是假设的荷叶桩。
左边一条是真的荷叶桩，乃用整根杉木连接扎入水底的，非常坚牢。
但在水面下三尺多，只以一根铅条做荷梗，根本吃不住多大劲，只要你一着脚，非掉在里头不可。
因而即使认出真荷花桩，欲通过时亦需借着轻功提纵术，气不能散，也不能停，而当中和右边这两条假荷叶桩，任凭你如何轻功卓绝也不成。
因为身形飞纵到桩上，前边十几根全是真的，只突然的一点上是假的；假桩之后再无着脚处，乃是一片水面。
凡是运用轻功提纵术的，眼看前面已没有着脚之地，势须飞纵上最末一根桩上才能回身。
而这最后一根偏是假桩，设想这刁钻古怪荷叶桩时便算计到行人会自行陷溺。
（见郑证因《鹰爪王》） 水牢 史朝英关押方辟符和聂隐娘的机关，它建筑在地底下，周围都是坚厚的石墙，分为两层，上层是个蓄水池，下层是牢房，一开机关就可以将牢房淹没。
（见梁羽生《龙凤宝钗缘》） 少林罗汉阵 少林派弟子的阵法。
临敌时五人联手，将敌人团团围住，流动时如行云流水，停下来重如山岳，敌人极难突围。
这种阵法如蟒蛇盘成蛇阵，首尾相应，绝无破绽。
心眉大师曾布下此阵对付阿飞。
但阿飞从仙鹤对付蟒蛇的办法中得到启发，以静制动、以逸待劳，终于靠快剑、快腿破了此阵。
（见古龙《多情剑客无情剑》）