文言文糟糠之妻的翻译
【原文】《后汉书·宋弘传》：“时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其竭。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。”
【译文】当时（汉光武）帝的姐姐湖阳公主新寡，（光武）帝和她一起评论朝臣,悄悄地观察她的心意。公主说:“宋弘的威仪、容貌、品德、器宇，众臣子没有谁比得上。”（光武）帝说“：我将谋划这事。”后来宋弘被引见，（光武）帝让公主坐在屏风后面，对宋弘说:“俗话说，尊贵了便改变朋友，富有了便改换妻子，这是人之常情吗?”宋弘说“：臣听说的是贫贱时的朋友不可忘记，一起用酒渣、米糠度日的妻子不能让她走下堂屋。”帝回头对公主说“：这事情办不成了。”
【词语解释】糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。
下堂：离开殿堂或堂屋，借指女子被遗弃或离婚。
糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。
出处：《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
示例：生辞曰：“～不下堂，宁死不敢承命。王如听臣自赎，倾家可也。”◎清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》
音：zāo kāng zhī qī 解释：糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。出处：《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’” 示例：生辞曰：“～不下堂，宁死不敢承命。王如听臣自赎，倾家可也。”◎清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》
当时（汉光武）帝的姐姐湖阳公主新寡，（光武）帝和她一起评论朝臣,悄悄地观察她的心意。公主说:“宋弘的威仪、容貌、品德、器宇，众臣子没有谁比得上。”（光武）帝说“：我将谋划这事。”后来宋弘被引见，（光武）帝让公主坐在屏风后面，对宋弘说:“俗话说，尊贵了便改变朋友，富有了便改换妻子，这是人之常情吗?”宋弘说“：臣听说的是贫贱时的朋友不可忘记，一起用酒渣、米糠度日的妻子不能让她走下堂屋。”帝回头对公主说“：这事情办不成了。”
一骑红尘妃子笑文言文翻译
释义：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑。
出处：唐·杜牧《过华清宫绝句三首·其一》
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
译文：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
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一、赏析
杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。
春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。当我们读到这里时，不是很容易联想到这个尽人皆知的故事吗？“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。
这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
二、过华清宫绝句三首·其二
新丰绿树起黄埃， 数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下来。
译文：绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。
三、过华清宫绝句三首·其三
万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
译文：全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
参考资料来源：百度百科-过华清宫绝句三首
参考资料来源：百度百科-杜牧
意思是：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑
【出处】《过华清宫绝句》——唐代：杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
【译文】在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
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1、《过华清宫绝句》创作背景
这首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句》是其中的名作。
2、《过华清宫绝句》鉴赏
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
猿母怜子文言文翻译
临川东兴，有人入山，得猿子，便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上，以示之。其母便搏颊向人，欲乞哀状。直谓口不能言矣。此人既不能放，竟击杀之，猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。未半年，其家疫病，灭门。
作 者
干宝
创作年代
东晋
译文
临川东兴有一个人，进山捉到一只幼猿，把它带回家，那只母猿也一路跟到了他家。此人把幼猿绑在院里的树上给母猿看，母猿立刻向他叩头，好像苦苦哀求的样子。只可怜不能用言语表达自己的心愿。此人还是不肯放过幼猿，竟然把它打死。母猿大声悲啼，扑地而死。剖开它的肚子，里面的肠子已寸寸断裂。事后不到半年，当地瘟疫流行，这家人全都死光了。
《猿母怜子》文言文翻译是：
临川东兴有一个人，进山捉到一只幼猿，把它带回家，那只母猿也一路跟到了他家。此人把幼猿绑在院里的树上给母猿看，母猿立刻向他叩头，好像苦苦哀求的样子。只可怜不能用言语表达自己的心愿。此人还是不肯放过幼猿，竟然把它打死。母猿大声悲啼，扑地而死。剖开它的肚子，里面的肠子已寸寸断裂。事后不到半年，当地瘟疫流行，这家人全都死光了。
原文：临川东兴，有人入山，得猿子，便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上， 以示之。其母便搏颊向人，欲乞哀状。直谓口不能言矣。此人既不能放，竟击杀之，猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。未半年，其家疫病，灭门。