200字左右的文言文带翻译
原文： 标题：得道多助，失道寡助 作者或出处：《孟子》
天时不如地利，地利，不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
译文或注释：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。
城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。
所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。
清源
凡河川，其源也清，其流也浊，然后泥沙俱在，不入海不得清也。
观今世，学说纷杂，清浊混流，非慧眼无以见之，非清心无以明之。
呜呼，人心之险，过于山川，以清为浊，以邪为正，世间乱象，不亦自苦自受乎？
儒释道三家之学，本自天人合一，全人一身，唯心可与天合，三学皆可明心，皆可见性，却为世人所弃，悲乎？
今日之时，作黄钟大吕之声，正国学之本，在于你我；作祛邪之良药，解百姓苦忧，在于你我；正本清源之功，在于你我而利在千秋。
诸君子，此时不明，更待何时？
文言文《周处》
原文：
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。
竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。
翻译：
周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。
文言文：周处。全文翻译
周处年少时,凶强侠气,为乡里所患.又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓.义兴人谓为三横,而处尤剧.
或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一.处即刺杀虎,又入水击蛟.蛟或浮或没,行数十里,处与之俱.经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆.
竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意.
乃入吴寻二陆.平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成.清河曰：“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可.且人患志之不立,何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣.
[译文]
周处年轻时,为人蛮横强悍,任侠使气,是当地一大祸害.义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓.义兴的百姓称他们是三大祸害,三害当中周处最为厉害.
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个.周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙.蛟龙在水里有时浮起有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起搏斗.经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,轮流着对此表示庆贺.
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了.他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情,才知道大家实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意.
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人.当时陆机不在,只见到了陆云,他就把全部情况告诉了陆云,并说：“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕终于没有什么成就.”陆云说：“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的.再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?”周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣
来自《百度·作业帮》
周处这篇文言文怎么翻译?
一、译文
周处年轻时，（为人）凶暴强悍，任性使气，被同乡的人认为是一大祸害。另外，义兴的河中有（条）蛟龙，山上有（只）白额虎，（两者）一起侵害百姓。义兴的百姓称（他们）是三害，而（这三害当中）周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害（互相拼杀后）只剩下其中一个。
周处就去杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙（在水里）有时浮起有时沉没，周处与蛟龙一起漂游了几十里远。经过了三天三夜，同乡的人都认为（周处）已经死了，（大家在一起）互相庆祝。（周处）最终杀死了蛟龙（从水中）出来了。
（他）听说乡里人（以为自己已死）而互相庆贺，才知道自己被世人当作一大祸害，（因此）就有了自我悔改的想法。于是就进入吴郡去找寻陆机和陆云。（当时）陆机不在，只见到了陆云，（周处就）把（义兴人认为他是祸害的）情况全部告诉了陆云，并说自己想要改正错误，可是又担心自己年纪太大，最终也不会有什么成就。
陆云说：“古人很看重‘哪怕是早晨明白了圣贤之道，晚上就死去也甘心’这情形，况且你的前途还是有希望的。再说，人就怕立不下志向，（如果有了意志，）又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处从此改过自新，最终成为（一位历史上有名的）忠臣。
二、原文
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆，竟杀蛟而出。
闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴，寻二陆，平原不在，正见清河，具以情告，并云：‘欲自修改而年已蹉跎，终无所成。’清河曰：‘古人贵朝闻夕死，况君前途尚可，且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？’处遂改励终为忠臣孝子。”
三、出处
《世说新语·自新》
扩展资料
一、创作背景
1、《世说新语》的编纂成书固然与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。
2、司马光曾患历代史籍浩繁，学者难以遍览，因欲撮取其要，撰纪传体史。初成《通志》8卷，起战国至秦二世，表进于朝，引起宋英宗的重视。治平三年（1066），诏置书局于崇文院，继续编纂。宋神宗即位，赐书名为《资治通鉴》，并序以奖之。元丰七年（1084）书成。
二、作品赏析
东晋宰相谢安在得知自己的部队在淝水之战中大获全胜后，虽然内心十分激动，表面上却不露声色，镇定自若，那种处事不惊、遇喜不露的风度，深为时人钦服。
三、作者简介
司马光（1019-1086），北宋时期政治家、史学家、文学家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，出生于河南省光山县，原字公实，后改君实，原号迂夫，后改迂叟，世称涑水先生。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。
参考资料来源：百度百科-周处杀蛟
原文
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”，而处尤剧。 或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。 竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。 乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪(ye)？”处遂改励，终为忠臣孝子。
字词解释
1凶强侠气：凶暴强悍、任性使气 （好争斗)。
2为……所：被……认为。
3患：认为是祸害。后文的是担心的意思。
4并：一起。
5暴犯：侵害。
6三横(hèng)：三害。横：祸害。
7谓：把……称作，把……叫做。
8尤剧：更厉害。
9或：有人。
10说：劝说。
11或：有时。
12俱：跟随。
13具：全部，详细。
14改励：改过自勉。
15冀(ji)：希望。
16竟：最终；终于；最后
17二陆：指陆机，陆云。陆机曾任平原内史，陆云曾任清河内史。
18更：轮番。
19修改：修，提高修养；改，改正错误。
20贵：意动用法，以……为贵，认为……是宝贵的。
21蹉跎(cuō tuó)：虚度光阴。
22之：助词，宾语前置的标志
23皆：都
24彰：显露
25竟：最终
译文
周处年轻时，凶暴强悍，任性使气，被乡亲们认为一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起侵犯百姓。义兴的百姓称他们是三害，三害当中周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起、有时沉没，周处与蛟龙一起浮沉了几十里远。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，互相庆祝。周处最终杀死了蛟龙上了岸。他听说乡里人以为自己已死，而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，自己有了悔改的心意。于是到吴郡去找陆机和陆云当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说自己想要改正错误，提高修养。可又担心自己年岁太大，最终不会有什么成就。陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了圣贤之道，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。并且人就害怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能显露呢？”周处听后就改过自新，最终成为一名忠臣。
周处年轻时，（为人）凶暴强悍，任性使气，被同乡的人认为是一大祸害。另外，义兴的河中有（条）蛟龙，山上有（只）白额虎，（两者）一起侵害百姓。义兴的百姓称（他们）是三害，而（这三害当中）周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害（互相拼杀后）只剩下其中一个。
周处就去杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙（在水里）有时浮起有时沉没，周处与蛟龙一起漂游了几十里远。经过了三天三夜，同乡的人都认为（周处）已经死了，（大家在一起）互相庆祝。（周处）最终杀死了蛟龙（从水中）出来了。
原文：
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆，竟杀蛟而出。
此文出自唐·房玄龄《晋书·周处传》
扩展资料
写作背景：
《晋书》是中国的二十四史之一，唐房玄龄等人合著，作者共二十一人，《晋书》记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。
《晋书》由房玄龄等人负责监修，组织一批史家和学者，以南朝齐人臧荣绪所写的《晋书》为蓝本，同时参考其他诸家晋史和有关著作，“采正典与杂说数十部”，兼引十六国所撰史籍，从贞观二十年（646）开始撰写，至贞观二十二年（648）写成。
唐之前的各晋史，或仅记西晋一朝史事，或虽兼记两晋史事，但对十六国史事则无专门记述。可说都非完备的晋史。与唐之前的各晋史相比，《晋书》的内容较为详尽且广博，纪传中收录的大量诏令、奏疏、书札及文章，虽冗长，但有多方面的史料价值。
《舆服志》和《礼志》《乐志》反映了魏晋南北朝统治阶级崇尚礼仪服饰的风气。赵翼说：“唐初修《晋书》，以臧荣绪本为主，而兼考诸家成之。今据《晋》、《宋》等《书》列传所载诸家之为《晋书》者，无虑数十种。”
《晋书》体例比较完备，使它能容纳较多的历史内容，而无繁杂纷乱之感。《晋书》的帝纪按时间顺序排列史事，交待历史发展的基本线索，是全书的总纲。在帝纪中首先列宣、景、文三纪，追述晋武帝祖父司马懿、伯父司马师、父亲司马昭开创晋国基业的过程，使晋史的历史渊源清晰明了，是很得史法的。
周处年轻时，为人凶暴强悍，任性使气，被当地人视为一大祸害。另外义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，这三害当中周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，其实是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩死蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，大家在一起相互庆贺。最终周处杀死了蛟龙从水里出来了。他听说乡里人以为自己已死而庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当做一大祸害，因此，有了悔改的心意。于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕最终也不会有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，就是晚上死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕不立下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一位历史上有名的忠臣。
周处年轻时，凶暴强悍，任性使气，被乡亲们认为一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起侵犯百姓。义兴的百姓称他们是三害，三害当中周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起、有时沉没，周处与蛟龙一起浮沉了几十里远。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，互相庆祝。周处最终杀死了蛟龙上了岸。他听说乡里人以为自己已死，而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，自己有了悔改的心意。于是到吴郡去找陆机和陆云当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说自己想要改正错误，提高修养。可又担心自己年岁太大，最终不会有什么成就。陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了圣贤之道，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。并且人就害怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能显露呢？”周处听后就改过自新，最终成为一名忠臣。
周处文言文及翻译
原文：
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。
竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。
译文：
周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。
可以登录591随身学，里面有你要的高中语文的知识点总结和课后题的详解，可以用手机直接登录，免费滴，而且流量也不大，教材版本还可以选择的，你可以试试看，希望对你有帮助。这个注册时需要一个邀请码，59106
把下面一段话翻译成文言文。200字左右。谢谢！急要
一僧夜行，以其途暗故，屡为路人触。继而前行，见一人提灯而向。是时，其侧或有人云：“怪哉，此瞽者。彼目既不明，然夜夜提灯耳。”僧为其言所感，待提灯者至，乃进而问之：“汝实瞽耶？”其曰：“诚然，吾自临世未睹一丝之明耳，于吾而言昼夜皆同。吾竟不知何为光。”僧益惑，问曰：“汝既若此，缘何提灯？欲迷众耶？毋使他者知汝盲乎？”瞽曰：“非也，吾尝闻，每至夜，众皆成若吾之瞽者，以夜无光故也。故吾于夜乃提灯而出。”僧叹曰：“善哉汝心！汝竟为众耳。”瞽曰：“非也。吾为己也。”僧益惑，问曰：“缘何？”瞽曰：“汝方为人所触否？”僧曰：“唯，适遭二人触。”瞽曰：“吾盲者，目不得视，然吾未尝为人所触，以吾提灯照他者，彼亦见吾，则无复以不见而触吾矣。”僧顿悟，叹曰：“吾奔波而觅佛，实佛即在吾侧耳！”
一僧夜行，以其途暗故，屡为路人触。继而前行，见一人提灯而向。是时，其侧或有人云：“怪哉，此瞽者。彼目既不明，然夜夜提灯耳。”僧为其言所感，待提灯者至，乃进而问之：“汝实瞽耶？”其曰：“诚然，吾自临世未睹一丝之明耳，于吾而言昼夜皆同。吾竟不知何为光。”僧益惑，问曰：“汝既若此，缘何提灯？欲迷众耶？毋使他者知汝盲乎？”瞽曰：“非也，吾尝闻，每至夜，众皆成若吾之瞽者，以夜无光故也。故吾于夜乃提灯而出。”僧叹曰：“善哉汝心！汝竟为众耳。”瞽曰：“