地震《聊斋志异》文言文的翻译
聊斋志异 地震的译文
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康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如
雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折
有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与
儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余，鸭鸣犬吠满城
中。逾一时许，始稍定。视街上，则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾
仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。有邑
人妇，夜起溲溺，回则狼衔其子，妇急与狼争。狼一缓颊，妇夺儿出，携抱中。狼蹲不去。
妇大号，邻人奔集，狼乃去。妇惊定作喜，指天画地，述狼衔儿状，己夺儿状。良久，忽悟
一身未着寸缕，乃奔。此与地震时男妇两忘者，同一情状也。人之惶急无谋，一何可笑！
译文；
康熙七年六月十七日戌时，地面非常剧烈地震动。我恰好到稷下做客，当时刚好正在和我的表兄李笃点着蜡烛喝酒。忽然听见有像打雷一样的声音，从东南方传来，向西北方而去。大家都很惊诧而且觉得很怪异，不知道其中的缘故。当时茶几、桌子等家具都颠簸摇晃，酒杯也倒了，屋子的梁柱都发出折断的声音．我们互相看着都大惊失色．过了好一会才知道是地震了，都各自很快的去到外面．看见楼房屋舍一会低下去一会又起来，围墙倾倒房屋垮塌的声音和小孩子，女人哀号的声音，吵得很厉害，像沸腾了一样．人发昏眩晕不能站立，只能坐在地上随着地面转动翻腾．河水翻起一丈多的浪打到外面来，整座城都是鸡和狗的叫声.过了一个时辰多,才开始稍稍安定一些.看街上,男人和女人裸着身体聚在一起互相谈论(这件事情),忘记了自己没有穿衣服.后来听说有个地方井塌了不能打水,还有一家的房子的西方和北方居然换了位置,栖霞山裂开了,沂水河塌陷出一个大的洞穴,有好几亩宽.这真的是非常奇异的变化.
有同地方的人的老婆晚上起来上厕所,回去的时候发现狼把她的孩子叼走了.这个女人急忙上前与狼争夺,狼稍稍一松嘴,妇人就把小孩夺出来了,抱在怀中,但是狼蹲在那里不肯离去.夫人大声的号叫,邻居们都跑着聚集过来,狼才离去.妇人安定下受惊的心情心中感到很幸运,指天划地得叙述狼把他孩子叼走时的情况和自己争夺孩子的情况.很久,忽然发现自己身上什么都没有穿,于是跑走了.这应该和地震的时候男人和女人都忘记(自己没有穿衣服)了是一样的情状.人在惊惶的时候的束手无策,是多么的可笑啊!
文言文《聊斋志异，真生》的全文翻译
长安有一读书人，名叫贾子龙，他偶然路过邻近的一条小巷，遇到一位先生，风度翩翩，十分潇洒。向人打听，才知道这位先生姓真，是咸阳来此赁屋居住的房客。
贾生对这位真生非常仰慕。第二天就到真生的住所投递了名片，请求谒见。恰逢真生外出，未能相见。贾生接连去了三趟，都吃了闭门羹。于是贾生就使人暗中盯梢，打探真生确实在家的时候，突然前来拜见。真生却躲藏起来，不肯接见。贾生在屋里到处搜寻，真生无可逃避，才勉强出来。没想到二人一见如故，促膝谈心，感情非常融洽。
贾生又把真生请到旅舍，打发仆人到街上买酒相待。真生很有酒量，并且雅言戏谑，说话风趣，二人都感到非常快活。酒快要喝完的时候，真生从箧子里掏出了一件饮器，贾生一看，原来是一只没有底的玉杯。把剩下的一杯酒倒进去，玉杯很快就溢满了。然后再用小酒盅舀出来。倒进酒壶里，而玉杯里的酒却一点也不减少。贾生非常诧异。坚决要求真生把这法术教给他。真生说：“我起先不愿意见你的原因，不是因为你有别的短处，只是因为你贪心不止。这本来是仙家的一种隐秘法术，我怎么能传授给你呢?”贾生说：“冤枉啊!我怎么会贪心呢?我不过偶然萌发奢望罢了，这也是因为贫困的原因。”说罢一笑了之。
从此，二人关系更加亲密无间，如同一个人。贾生每当没钱花的时候，真生常常拿出一块黑石，对着念一番咒语，再用黑石在瓦砾上磨蹭几下，瓦砾便立刻变成一块白金，于是就把白金送给贾生；变出的白金仅够贾生生活所需，一点也没有多余。贾生常求真生多给一些，真生就会说：“我说你贪心不足，你看怎么样，怎么样!”贾生知道当面向真生索取金银一定办不到，就打算乘真生酒醉睡熟的时候，把他那块黑宝石偷来，再要挟他。有一天真生喝醉了酒，正卧床休息，贾生偷偷起身，在真生衣服底下搜寻，宝石还没有找到，就被真生发觉了。真生说道：“你真是丧了良心，跟你实在无法相处了!”于是辞别了贾生，搬到别的地方去住了。
此后，又过了一年多。贾生到河岸上去散步，看见一块晶莹光洁的石头，特别象是真生的那块宝石。于是便拾起来，像宝贝一样加以珍藏。过了几天，真生忽然找到他，脸上露出颓丧的样子，仿佛丢了什么贵重的东西。贾生不住地安慰他。真生说：“你过去所看到的那件东西，本来是仙人的一块点金石，曾经是我师傅抱真子的掌中之物，他怜爱我有节操，就把这件宝物传给了我。不幸被我酒醉之后丢失了，我暗中卜了一卦，这件宝物当在你处。如果你有归还失物之恩，我必当厚报。”贾生笑看说：“敝人生平从来不欺骗朋友，确实像你占卜的那样，失物在我手里。但是真正知道管仲贫困的人，都比不上鲍叔牙。你打算怎样酬谢我呢?”真生请求以百两黄金作为馈赠，以换回宝石。贾生说：“百两黄金不算少，但是，我想让你把口诀教给我，让我亲自试一试，我一生也就没有遗憾了。”可是真生怕贾生失信。贾生又说：“您自然是位仙人，难道还不知道贾某是不肯失信于朋友的吗?”真生这才把口诀传授给他。
贾生一眼看见台阶上有一块巨石，想用它来作试验。真生连忙拉住了他，不让他去。贾生弯腰拾起半块砖头，放在捣衣石上说：“象这么大，还算多么?”真生这才答应了他。可是贾生却不用点金石去磨砖，而去磨下面的捣衣石；真生气得脸色发白，要把点金石夺过来，而那块捣衣石早已变成了一大块浑金。这才把点金石归还真生。真生叹息说：“事情已经到了这步田地，还说什么呢。然而，你要想以此达到升官发财的目的，必然遭到天神的惩罚。如果能帮我赎罪，让你施舍一百具棺材，一百套棉衣，你肯吗?”贾生说：“我所以想得到钱财，并不是要把它藏在窖里发霉发烂。看起来你还是不相信我，把我看成守财奴了。”真生这才放心地走了。
贾生得了巨金，一边施舍，一边做生意；不到三年，施舍的数额已满。真生忽然来了，握住贾生的手说：“你真是一位守信义的君子啊!上次分手以后，我被福神参奏，天帝削去了我的仙藉；承蒙您广施恩惠，今日幸能将功折罪。希望你能够再接再励，多施善行，不要改变原来的作法。”贾生问真生：“您究竟是天上的那洞神仙?”真生说：“其实我只是一个得道的狐仙。由于出身寒微，担当不起罪孽的牵连，所以一生清廉自爱，一点也不敢胡作非为。”贾生听了非常感动，为真生设酒款待，二人又欢饮如初。贾生一直活到九十多岁，这位狐仙还经常到他家里来作客。
山东长山县某人，卖解毒药物，即使病情垂危，服了他的药，也能转危为安。然而他的药方保密，即使亲戚好友也决不传授。一天，因别人犯罪，他被株连下狱。其妻弟来狱中送饭，偷偷地把砒孀掺进饭里。妻弟坐在旁边，见姐夫把饭吃完，才把下毒的事告诉他。其初他并不相信，过了一会儿，腹中开始疼痛，才大惊失色，骂着说：“畜生还不快去!家中虽有药粉，恐怕路远难等；你赶快在城里找些木莲草，研成细末，再准备清水一杯，快快拿来!”妻弟按照他教的方法备齐了药物。等到妻弟回来，他已经上吐下泻，快要毙命了，妻弟连忙把解药灌进姐夫的肚子，病人立刻转危为安。他的秘方从此就传开了。这也就象狐仙秘藏他的宝石一样。
聊斋志异文言文的翻译
蛰龙
于陵曲银台公，读书楼上。值阴雨晦暝，见一小物有光如荧、蠕蠕而行，过处则黑如蚰
迹，渐盘卷上，卷亦焦。意为龙，乃捧卷送之至门外，持立良久，蠖曲不少动。公曰：“将
无谓我不恭？”执卷返，仍置案上，冠带长揖送之。方至檐下，但见昂首乍伸，离卷横飞，
其声嗤然，光一道如缕。数步外，回首向公，则头大于瓮，身数十围矣。又一折反，霹雳震
惊，腾霄而去。回视所行处，盖曲曲自书笥中出焉。
戏术
有桶戏者，桶可容升，无底中空，亦如俗戏。戏人以二席置街上，持一升入桶中，旋
出，即有白米满升倾注席上，又取又倾，顷刻两席皆满。然后一一量入，毕而举之犹空桶。
奇在多也。
利津李见田，在颜镇闲游陶场，欲市巨瓮，与陶人争直，不成而去。至夜，窑中未出者
六十余瓮，启视一空。陶人大惊，疑李，踵门求之。李谢不知，固哀之，乃曰：“我代汝出
窑，一瓮不损，在魁星楼下非与？”如言往视，果一一俱在。楼在镇之南山，去场三里余。
佣工运之，三日乃尽。
蛰伏的龙
在陵曲银台的一个人，在楼上读书。正是阴天雨水连绵的日子，看见一个小物体有像萤火虫一样的光、蠕动着前进，路过的地方就变得漆黑、像蚰蜒（一种百足虫）走过的痕迹，渐渐盘卷起来向上，卷起的地方也是焦黑的。（那人）认为这是龙，就捧着书送它到门外，持书站立很久，（那小虫）蜷曲不动。那人说：“希望不是怪罪（原字译为说，按意思写为怪罪）我不恭敬？”就拿着书回去，仍是放在书案（就是桌子，怕你不懂）上，戴上帽子、绑上带子（是腰带还是什么不知，反正是庄重的衣着一类），作揖（长指时间，就像鞠躬很久不抬头一样表示恭敬）送它走。才刚到了屋檐下面，就看见它抬头突然一伸展，散开身子横飞出去，声音十分响亮，一道光芒像丝线一样。（当它到了）几步之外，回头向那人看时，就已经头比瓮还要大、身子粗得要数十个人合围了。它又折返一次，霹雳炸响、震天动地，腾驾这云霄飞去了。回头看它走过的地方（才知道），原来它是曲折地从书笥（书笥，书箱。笥 sì 盛饭或衣物的方形竹器。）里走出来的。
杂戏奇术 有表演桶戏的人，桶可以从容升起，（那桶）没有底、中间也是空的，就像平常世俗的把戏一样。耍戏的人把两张席子放在街上，拿着一个升（古时候量粮食的量具，跟石、斗一类）进桶里去，旋转着出来，立即就有白米装满了一升并倾倒下来掉在席子上，又是（用升）取又是倒得，一会儿（顷刻就是指时间很短，跟‘少顷’什么的同义。）两张席子都满了。然后那人又把米一升一升量着装回去，完了之后把桶举起来，桶还是空的。（这事）奇怪就奇怪在那米的数量之多呀。
利津人李见田，在颜镇（地名）的烧陶的场子里闲逛游览，想要买一个巨大的瓮（瓮，一种陶制容器，本身就比较大；‘市’，买。《木兰诗》中‘愿为市鞍马，从此替爷征’就是例子），跟烧陶的人争执起来（‘直’应当是通假字），（买）不成就回去了。到晚上，窑（烧陶胚的地方。陶和瓷都在窑里烧成）里（本来）还有没烧成出窑的瓮六十多个，等早上一看却一片空荡荡（启有天、天亮之意，比如‘启明星’）。烧陶的人非常惊讶，怀疑李见田（做了坏事），马上跑到李家门口去求见李见田（踵，原指脚后跟。这里应该是指很快地到了某地，我也不是很有把握，不过大意没错）。李见田回答说（‘谢’，回答。《孔雀东南飞》中“阿母谢媒人”就是。）他一点也不知情，本来对这件事情就觉得很悲哀，于是说：“我带你出窑，一个瓮都没损坏，不是在魁星楼下吗？”照他说的去看，果然每一个都在。而魁星楼在颜镇的南边的山，离窑场足足有三里多的路途。（他们）雇佣工人去搬运那些瓮，搬了三天才搬完。
原文
盗户
顺治间，滕、峰之区，十人而七盗，官不敢捕。后受抚，邑宰别之为“盗户”。凡值与良民争，则曲意左袒之，盖恐其复叛也。后讼者辄冒称盗户，而怨家则力攻其伪。每两造具陈，曲直且置不辨，而先以盗之真伪，反复相苦，烦有司稽籍焉。适官署多狐，宰有女为所惑，聘术士来，符捉入瓶，将炽以火。狐在瓶内大呼曰：“我盗户也！”闻者无不匿笑.
翻译
清顺治年间、在山东腾、泽两县的地方、十个人有七个作盗匪、因为很利害官方也不敢对他们如何。后来只有召降、并给与特别侍遇称（盗户）。往往盗户与一般百姓发生争执、官方就偏心袒获盗户。怕这些盗户再乱来。到后来打官司时都说自己是盗户、往往在法庭上不说真正理由、只争论谁是盗户的真伪。最后要官方出面先查清谁是盗户？然后再论理打官司。
县官衙暑之内闹狐狸精、把县官的女儿弄得狼狈的很。县官在无可如何之下、只好请来专门降狐的术士。用法术把狐精捉入一个瓶子里、这术士准备用火烧死这狐狸精。此时狐狸精在瓶子里大声喊着说：「我是盗户」！惹的在边上看的大家都偷偷笑了起来。