隋侯救蛇得珠（译文）
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隋侯救蛇得珠
隋侯救蛇获珠一般指本词条
昔隋侯因使入齐，路行深水沙边，见一小蛇，于热沙中宛转，头上出血。隋侯哀之，下马以鞭拨入水中。一夕，梦见一山儿持珠来，见隋侯，且拜且曰：“曩蒙大恩，救护得生，今以珠酬，请勿却。”及旦，见一珠在床侧。其珠璀璨夺目，世称“隋侯珠”，乃稀世之珍也。（选自《搜神记》）
作品名称
隋侯救蛇得珠
作品别名
隋侯救蛇获珠
创作年代
东晋
作品出处
《搜神记》
文学体裁
古文
作者简介
干宝（？―351年），字令升，新蔡（今河南省新蔡县）人，东晋文学家、史学家。著述颇丰，主要有《周易注》、《五气变化论》、《论妖怪》 、《论山徙》、《司徒仪》、《周官礼注》、《晋纪》、《干子》、《春秋序论》、《百志诗》、《搜神记》等。干宝自小博览群书，晋元帝时担任佐著作郎的史官职务，奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史，升任散骑常侍。除精通史学，干宝还好易学，这为他后来撰写《搜神记》奠定基础。《搜神记》是部志怪小说，在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作“中国志怪小说的鼻祖”。所谓志怪小说，正如鲁迅先生所说：“六朝人之志怪，却大抵一如今日之记新闻，在当时并非有意做小说。”它记录了一大批古代的神话传说和奇闻异事，内容生动丰富，情节曲折离奇，艺术价值很高。
原文
昔隋侯因使入齐，路行深水沙边，见一小蛇，于热沙中宛转，头上出血。隋侯哀之，下马以鞭拨入水中。一夕，梦见一山儿持珠来，见隋侯，且拜且曰：“曩蒙大恩，救护得生，今以珠酬，请勿却。”及旦，见一珠在床侧。其珠璀璨夺目，世称“隋侯珠”，乃稀世之珍也。（选自《搜神记》）
译文
从前，分封在隋地的一个诸侯国君出使齐国，路过深水的沙滩边，他看见了一条小蛇，在沙滩上痛苦地扭曲身子，头部受伤流血。隋侯怜悯它，下马用马鞭将它拨入水中。一夜，隋侯梦见一个山中的孩子拿着宝珠，见到隋侯，他边拜边说：“当初我蒙受你的大恩大德，救了我使我得以生存，现在我用宝珠来报答你，请不要推却。”到了早晨，隋侯看到床头有一颗宝珠，光辉灿烂耀人眼睛，世称为“隋侯珠”，是世上少有的珍品。
注释
1. 昔：从前，过去。
2. 隋侯：分封在隋地的一个诸侯国君。
3.使：出使。
4.齐：齐国。
5.宛转：指身子扭曲，显得痛苦的样子。
6.持：拿。
7.曩（nǎng)：以前，先前。
8. 蒙：受。
9.哀：可怜，怜悯。
10. 夕：夜晚。
11.且：一边。
12.今：现在。
13.酬：答谢，报答。
14.却：推辞。
15.及：等到。
16.旦：天亮，早晨。
17.见：看到。
18.以：用。
19.因：出于...的原因
20.路行：走过...的路边
翻译
1.曩蒙大恩，救护得生：从前承蒙极大的恩惠，救我令我得以生存下去。
2.乃稀世之珍也：是世上少有的珍品。
拓展
古语有“不入虎穴，焉得虎子”。
文言知识：且……且……。“且”在文言中可解释为“而且”、“将”等。“且……且……”相当于“又…...又……”。上文“且拜且曰”，意为一边拜一边说。又，“且战且退”，意为一边战斗一边退却；“且怒且喜”，意为又生气又高兴。
文化常识："隋侯珠"与"和氏璧"。隋侯珠是世传的珍贵珠子，可谓无价之宝。历史上还有一件稀世珍宝是"和氏璧"它因卞和在山中获得而称和氏璧。相传这珍贵的璧后被秦始皇用作印章，秦朝灭亡后为汉皇帝所得，之后在战乱中失传了。
随候珠”就是夜明珠成语随珠和璧就是随侯珠与和氏璧的并称。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断， 以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德，因曰随侯珠，又称灵蛇珠 大蛇報恩大蛇报恩 夜明珠最早相傳在中國大禹王的時代，就已經被世人所發現了，但是歷代以來，一直是皇宮貴族才能擁有的寶物，古稱”隨候珠”或”夜光珠”；中國對夜明珠的認識和利用具有悠久的歷史，在古代民間又名叫「夜光璧」、「夜光石」、「隋侯珠」。夜明珠最早相传在中国大禹王的时代，就已经被世人所发现了，但是历代以来，一直是皇宫贵族才能拥有的宝物，古称”随候珠”或”夜光珠”；中国对夜明珠的认识和利用具有悠久的历史，在古代民间又名叫「夜光璧」、「夜光石」、「隋侯珠」。 相傳早在大禹治水時就發現了夜明珠，2020多年前春秋時代的隋侯因為救了一條大蛇，這條大蛇因此啣了一顆夜明珠回來，送給他以答謝救命之恩，因此又叫隋侯珠。相传早在大禹治水时就发现了夜明珠，2020多年前春秋时代的隋侯因为救了一条大蛇，这条大蛇因此衔了一颗夜明珠回来，送给他以答谢救命之恩，因此又叫隋侯珠。 在古代列為宮庭皇室至寶，得之者可以轉化壞氣，開運呈祥。在古代列为宫庭皇室至宝，得之者可以转化坏气，开运呈祥。 元朝的成吉斯汗總共有九顆夜明珠，他把這九顆夜明珠全部鑲在帽子上，隨著他南征北討，不離身邊，隨時帶給他無比的信心和最大的幸運，終於征服了全世界，也開創了歷史上偉大的蒙古帝國。元朝的成吉斯汗总共有九颗夜明珠，他把这九颗夜明珠全部镶在帽子上，随着他南征北讨，不离身边，随时带给他无比的信心和最大的幸运，终于征服了全世界，也开创了历史上伟大的蒙古帝国。 清朝的慈禧太后，也知道夜明珠的可貴，費了九牛二虎之力，共搜集到如鴿子蛋大小的夜明珠九顆．清朝的慈禧太后，也知道夜明珠的可贵，费了九牛二虎之力，共搜集到如鸽子蛋大小的夜明珠九颗． 除了生前特別珍愛之外，並將其中的一領，死後放在口中陪葬，其珍貴可想而知!除了生前特别珍爱之外，并将其中的一领，死后放在口中陪葬，其珍贵可想而知! 寶石鑑定專家的說法宝石鉴定专家的说法 隨著科學的進步，人類擴大了視野與領域，夜明珠的神秘傳說，才一一的被揭發開來，本次引進台灣在各地展出與大家結緣的夜明珠，都經過寶石鑑定專家的鑑定，並由於雪鴻大師親自開光加持，可說是具有雙重保證。随着科学的进步，人类扩大了视野与领域，夜明珠的神秘传说，才一一的被揭发开来，本次引进台湾在各地展出与大家结缘的夜明珠，都经过宝石鉴定专家的鉴定，并由于雪鸿大师亲自开光加持，可说是具有双重保证。 本刊也為您走訪了台灣寶石學會的鑑定學家，他們發現，一般坊間的螢石是不會發光和吸熱的，但是夜明珠的螢石成分中含有稀土元素。本刊也为您走访了台湾宝石学会的鉴定学家，他们发现，一般坊间的萤石是不会发光和吸热的，但是夜明珠的萤石成分中含有稀土元素。 這兩種物質在特殊結晶化時會產生「吸收能量」作用，到再釋放出純淨能量，成為美麗的夜光，並且能在一定的時間內持續發光，甚至永久發光。这两种物质在特殊结晶化时会产生「吸收能量」作用，到再释放出纯净能量，成为美丽的夜光，并且能在一定的时间内持续发光，甚至永久发光。 根據地質學家研究，夜明珠是螢石的變種，產量稀少極為稀有，就好像生物的基因突變一樣，自然界只有極少數的這種礦物，在受到外界能量刺激，如加熱、摩擦、通電，以及紫外線、X射線或陰極射線等短波光的照射下，會産生發光現象。根据地质学家研究，夜明珠是萤石的变种，产量稀少极为稀有，就好像生物的基因突变一样，自然界只有极少数的这种矿物，在受到外界能量刺激，如加热、摩擦、通电，以及紫外线、 X射线或阴极射线等短波光的照射下，会产生发光现象。 當然夜明珠還有許多奧秘，至今還未被科學家所了解。当然夜明珠还有许多奥秘，至今还未被科学家所了解。 夜明珠的特性：夜明珠的特性： 夜明珠除了可以吸光放光，肉眼可以立即看到之外，並可將人體中的壞氣、病氣，轉化成吉祥開運旺氣。夜明珠除了可以吸光放光，肉眼可以立即看到之外，并可将人体中的坏气、病气，转化成吉祥开运旺气。 夜明珠開運方法舉例：擁有夜明珠者，必須多作功課，與夜明珠的能量相應，同呼同吸、同心同德，更能感受到他的無邊慈悲及法力。夜明珠开运方法举例：拥有夜明珠者，必须多作功课，与夜明珠的能量相应，同呼同吸、同心同德，更能感受到他的无边慈悲及法力。 1.單顆夜明珠—可輕輕貼臥於手掌勞宮內上，然後配合深長呼吸及觀想課程，馬上會有全身進氣，酥麻溫熱的感覺。 1.单颗夜明珠—可轻轻贴卧于手掌劳宫内上，然后配合深长呼吸及观想课程，马上会有全身进气，酥麻温热的感觉。 2.雙顆夜明珠—可輕輕握在左右手勞宮穴上，作觀想的課程。 2.双颗夜明珠—可轻轻握在左右手劳宫穴上，作观想的课程。 3.夜明珠七星陣—可將夜明珠，排列成七星陣，放在辦公桌上或床邊。 3.夜明珠七星阵—可将夜明珠，排列成七星阵，放在办公桌上或床边。 也可以排列成大型七星陣，六顆圍繞著身體，一顆放在海底輪下，來作靜坐修行的功課。也可以排列成大型七星阵，六颗围绕着身体，一颗放在海底轮下，来作静坐修行的功课。 4.夜明珠五行陣—可將夜明珠排列於正東、正西、正南、正北，四個方位，一顆放在海底輪下，來作靜坐修行的功課。 4.夜明珠五行阵—可将夜明珠排列于正东、正西、正南、正北，四个方位，一颗放在海底轮下，来作静坐修行的功课。 5.夜明珠除障法—可將夜明珠貼附於身上有病或虛弱的部位，進行推拿按摩，或呼吸觀想的課程，以排除病氣。 5.夜明珠除障法—可将夜明珠贴附于身上有病或虚弱的部位，进行推拿按摩，或呼吸观想的课程，以排除病气。 6.夜明珠沐浴—可將夜明珠放在浴缸中，與主人同時沐浴並進行呼吸觀想的課程，可以帶來更不可思議的效果。 6.夜明珠沐浴—可将夜明珠放在浴缸中，与主人同时沐浴并进行呼吸观想的课程，可以带来更不可思议的效果。 7.夜明珠淨化—夜明珠本身可以吸收壞氣，自動轉化成好氣，所以本身不需要淨化，並且還可以將其他的寶石擺放在夜明珠旁邊，就可以達到淨化的效果。 7.夜明珠净化—夜明珠本身可以吸收坏气，自动转化成好气，所以本身不需要净化，并且还可以将其他的宝石摆放在夜明珠旁边，就可以达到净化的效果。 據余雪鴻大師表示：夜明珠為人間靈性之物，必須經由高人開光加持祈福，擁有他的主人，請多珍惜善待，並多做功課，廣施善行，才能帶來更大的福報。据余雪鸿大师表示：夜明珠为人间灵性之物，必须经由高人开光加持祈福，拥有他的主人，请多珍惜善待，并多做功课，广施善行，才能带来更大的福报。
随候得珠文言文翻译
译文：从前，隋地的诸侯（隋侯）有一次出使齐国，路过深水的沙滩边看见了一条小蛇，在滚烫的沙子上痛苦地扭曲身子，头部受伤流血。隋侯怜悯它，下马用马鞭将它挑入水中。一夜，梦见一个山中的孩子拿着宝珠，拜见隋侯，一边拜一边说：“当初蒙受你的极大的恩惠，救我令我得以生存下去，现在用宝珠来报答你，请不要推却。”到了早晨，隋侯看到床头有一颗宝珠，这颗宝珠美丽璀璨，光彩夺目，世称为“隋侯珠”，是稀世珍宝。
注释：
昔：从前，过去
隋侯：分封在隋地的一个诸侯国君
使：出使
齐：齐国
宛转：指身子扭曲，显得痛苦的样子
持：拿
蒙：受
怜：可怜，怜悯
夕：夜晚
且：一边
今：现在
酬：答谢，报答
却：推辞
及：等到
旦：早晨
见：看到
隋县溠水侧，有断蛇丘，隋侯出行，见大蛇，被伤中断，疑其灵异，使人以药封之。蛇乃能走。因号其处‘断蛇丘’。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。故谓之‘隋侯珠’，亦曰‘灵蛇珠’，又曰‘明月珠’”（晋千宝撰《搜神记》中华书局1929 P.238）。
西周随侯外出巡游，在今天湖北溠水故道发现一条被拦腰斩断的大蛇，随侯念其有灵，命随从为之上药包扎，蛇乃去，亦名此处为断蛇丘。一年后，大蛇衔来一颗大珠报答随侯救命之恩，珠径寸余，颜色纯白，黑夜下看有光。后人称之为随侯珠、随珠、明月珠、夜明珠等。
新篇初中文言文注读下篇7-16的翻译
从前的时候，有一个愚人，到别人家去作客。主人端出食物来，他嫌淡而无味。主 人听罢，便另外为他添了点盐进去。愚人尝到了盐的美味，心内便想：味道所以这么 美，是有盐的缘故。少少一撮，尚且如此，满满一把，岂不更妙?这愚人不懂其中的道 理，便单单吃那盐。吃罢，口颤舌抖，反而得了苦楚。 这就譬如那些外道，听说节制饮食可以得道，即便断绝了饮食。或是断七日，或是 断十五日，空佬佬地使自己遭一番困饿，却对修道毫无益处，活像那个愚人，因为盐可 调出美味来，就单是吃它，致使口颤舌抖，外道的断食也是这样。
关羽曾经被乱箭所刺中，箭深入到他的臂膀，后来箭伤虽然好了，可是每到阴天，雨天，臂骨经常疼痛。医生对他说：“您中的这只箭箭头有毒，毒已经深入骨髓，应当割破皮肉露出骨头，用刀刮去骨头上的毒，这个病才可以从根原上去除。”关羽便伸出胳膊让医生剖开去毒。当时关羽正好与众多将领在一起喝酒，胳膊上的血一直流，流满了一盆，但是关羽割牛肉，喝酒着样进行，说话谈笑仍若平常。
历史上一位隋侯，有一次出使齐国，途中见一条蛇，被困在沙滩上打滚，头部受伤流血，隋侯怜悯，急忙用药敷治，然后用手杖挑入水边让它游走。后来从齐国回来再经过此地时，见该蛇口衔一颗宝珠，等候赠送隋侯。隋侯不敢接受。当晚梦见脚踏一蛇，惊醒一看，见床头有一对夜明珠，直径一寸，发光可以照耀全室，世称为隋侯宝珠。
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