文言文在线翻译
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这是白居易《遣怀》诗。现译其大意：
欢乐过去之后，必然产生悲伤。
好运来临，是由于坏运到了尽头。
谁说这是命运的必然，
我的道路为什么始终被堵塞？
我曾经请善占卜的人算卦，
他拂拭着龟壳竟默默无语。
我也曾仰头问上天，
上天只是一片苍青的颜色。
从此只任凭命运的摆布，
求名求利之心双双止息。
近日心境变得安闲，
连乡村田园也不再思忆。
回首看人世间的痛苦，
这些痛苦就在于有所求而不能得。
我如今什么都无所求，
或许可以脱离忧愁悲伤的领域。
詹尹：古代卜筮者之名，后指代善卜者。
欢乐过去之后，必然产生悲伤。
好运来临，是由于坏运到了尽头。
谁说这是命运的必然，
我的道路为什么始终被堵塞？
我曾经请善占卜的人算卦，
他拂拭着龟壳竟默默无语。
我也曾仰头问上天，
上天只是一片苍青的颜色。
从此只任凭命运的摆布，
求名求利之心双双止息。
近日心境变得安闲，
连乡村田园也不再思忆。
回首看人世间的痛苦，
这些痛苦就在于有所求而不能得。
我如今什么都无所求，
或许可以脱离忧愁悲伤的领域。
詹尹：古代卜筮者之名，后指代善卜者
欢乐过去之后，必然产生悲伤。
好运来临，是由于坏运到了尽头。
谁说这是命运的必然，
我的道路为什么始终被堵塞？
我曾经请善占卜的人算卦，
他拂拭着龟壳竟默默无语。
我也曾仰头问上天，
上天只是一片苍青的颜色。
从此只任凭命运的摆布，
求名求利之心双双止息。
近日心境变得安闲，
连乡村田园也不再思忆。
回首看人世间的痛苦，
这些痛苦就在于有所求而不能得。
我如今什么都无所求，
或许可以脱离忧愁悲伤的领域。
相由心生，我们想想我们常笑，那张脸整天都是笑的，我们经常愁眉不展的，当然看起来就很颓废，人的心
里所想都会表现在脸上，所以时间久了我们就形成了个人风格的“相”了。看相是有一定的道理的，他是有
规律可寻的，但也不能完全的去肯定。因为任何事情都存在变数，易，容易，仔细想想它就是一个变数，佛
和魔其实没有什么区别，只在一念之差，一念，佛胜，则此人成佛；魔胜，则此人入魔！无非是告诉我们就
算我们的人生格局是已固定好的，但也看我们自己怎么走，因为任何事都存在变数，仅在一念之差。中国有
句老话：富贵各安天命，谋事在人，成事在天 。没有必要去过度的悲观，塞翁失马，焉知非福，物极必反
否极泰来。我们都不知道我们下一秒会发生什么会在那个地方，既然不知道何必去猜想他是坏的呢？何不把
心放宽去慢慢的揭开谜底呢？风雨过后，会给我们留下美丽绚烂的彩虹，太阳依然会高高升起，依旧灿烂的
照耀着大地。生活少了哪一味调料都不行，因为有苦我们才知道甜，我们也会倍感珍惜甜。用一个心去坦诚
感受生活，你会发现你不经意错过的美景。
[文言文翻译]渑池道中，有车载瓦瓮塞于隘路……群噪而前。
译文：
在渑池的道路上，有一辆满载瓦罐的车子堵住了狭窄的路道。当时正值天气寒冷，路上覆盖着冰雪，又险峻又湿滑，（车子）进也不能，退也不能。天色已近傍晚，行路的官员和商客成群结队，车马几千，排列拥挤在后面，但没有一点办法。（这时）有一个名叫刘颇的人（骑着马）挥着马鞭赶来，问道：“车上的瓦罐（一共）值多少钱？”（赶车的人）回答说：“共值七八千贯钱。”刘颇立刻打开行囊取出细绢交给那个赶车的人；又叫自己的童仆登上车子，弄断捆绑瓦罐的绳子，把瓦罐全部推到了山崖下。一会儿功夫，车身变轻能够前进了，大家轰然叫好而纷纷向前。
译文：
在渑池的道路上,有拉着瓦瓮的车阻塞了道路。当时，正值天寒地冻，不能进又不能后退。天气很快就要黑了，阻塞的有官车、私车、客旅车辆成群结队，用于马车的铃铎就数以千计，全部拥挤在后面，实在没有办法。有客人叫刘颇的驱马来到车前，问道：“车上的瓦瓮值多少钱啊？”回答说：“七八千”。刘颇于是打开钱袋取出“缣”的货币赔偿给他，然后命令仆人登上他的车辆，将瓦瓮全部推到悬崖下面。不一会，车子重量减轻了而得以前进，大家呼喊着顺利前行了。
《塞翁失马》的文言文翻译。
您好！
原文：
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
原文
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
翻译
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。
战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”
邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。
邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。”塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”
邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。
塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。
一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。
塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。
原文
近①塞上之人有②善术者，马无故③亡而入胡。人皆④吊⑤之，其父曰：“此⑥何遽不为福乎？”⑦居数月，其马⑧将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其⑨髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，⑩丁壮者11.引弦而战。近塞之人，死者12.十九。13.此独14.以15.跛之故，父子相16.保。
释义
1、塞：边塞，平原。塞上：这里指边塞一带。
2、善术者：精通易学术数的人。术，术数，推测人事吉凶祸福的一种易学技术。常见的术数有铁板神数，梅花易数，紫微斗数等。是迷信活动.。
3、亡：逃跑。
4、吊：对其不幸表示安慰。
5、之：他。
6、何遽（jù））：怎么就，表示反问，为什么。
7、居：这里是经过的意思。
8、将（jiàng）：带领，带着。
9、髀（bì）：大腿。
10、丁壮：壮年男子。
11、 引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓箭。弦，拉。
12、十九：十分之九，意思是绝大部分,大多数。
13、此：此人，这个人。
14 、以：因为。
15 、跛：瘸腿。
16 、保：保全。
翻译
靠近边塞一带的人中，有一个精通术数的人，他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢？”家里又多了一匹好马，他的儿子很喜欢骑，有一次，从马上掉下来折断了大腿。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”过了一年，胡人大举入侵，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近边塞一带的人，十分之九，绝大部分的人都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故，父子都保全了性命。 告诉我们的道理 它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。
福与祸的转化,需要一定的条件,不能误解成福与祸的转化是必然的.如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容,镇静,在困境中拼搏,奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富.当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了.所以,要注意把握好转化的条件.
文言文翻译的问题
翻译熙宁（宋神宗年号）年间，濉阳（今河南商丘）境内挖掘汴堤放水淤田，汴水突然暴涨，堤防坏的很严重，下陷就要崩溃，人力不无法堵塞。担任都水丞的侯叔献当时来到现场。发现上游几十里有一座古城，立即下令掘开汴堤把水引入古城中，下流于是就干涸了，并急忙派人修堤。第二天，古城里的水满了，汴水又流下来，这时汴堤的塌陷已经修好了。然后慢慢堵上把水导向古城的决口，河堤内外的水高度一样不相互流淌，很短时间就能堵上，众人都佩服侯叔献的机敏。”
答：掘开汴堤把水引入古城中，急忙派人修堤 求采纳
翻译熙宁（宋神宗年号）年间，濉阳（今河南商丘）境内挖掘汴堤放水淤田，汴水突然暴涨，堤防坏的很严重，下陷就要崩溃，人力不无法堵塞。担任都水丞的侯叔献当时来到现场。发现上游几十里有一座古城，立即下令掘开汴堤把水引入古城中，下流于是就干涸了，并急忙派人修堤。第二天，古城里的水满了，汴水又流下来，这时汴堤的塌陷已经修好了。然后慢慢堵上把水导向古城的决口，河堤内外的水高度一样不相互流淌，很短时间就能堵上，众人都佩服侯叔献的机敏。”
文言文塞翁失马，焉知非福的，全文翻译及原文！~
塞翁失马：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指祸福在一定的条件下可以互相转化解释：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。既不以福喜，也不以祸忧。
原文：
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。【bi四声哦】人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
译文：
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分【十分之九】都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。【所以福变成祸，祸变成福】
字词注释：
⑴塞上：这里指长城一带（2）亡：逃跑； （3）胡：古代北方少数民族。（4）吊：对其不幸表示安慰； （5）其父[fǔ]：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称。 （6）何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽：通“讵”，就； (7)福：好事。 (8) 居：这里是经过的意思； (9)数月：几个月。 (10)将[jiàng]：带领； （11）胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。 （12）贺：表示祝贺。 （13）富:有许多。 （14）良马：好马。 （15）好：爱好。（16）堕：掉下来 （17）髀[bì]：大腿； (18)丁壮：壮年男子； (19)引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦：拉开弓弦 (20)以：由于 （21）故：所以
望采纳！
原文：
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
原文：近塞上之人，有善术者。马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀（读音bi四声，股，大腿），人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。
译文：靠近长城一带的人中，有个善于推测人事吉凶祸福的人。（他家的）马无缘无故逃跑到胡人那里去了，大家都安慰他。那家的父亲说：“这怎么就不是福气呢？”过了几个月，他家的马带着胡人的骏马回来了，大家都来祝贺他。那家的老人说：“这怎么就不是祸患呢？”家里有很多良马，那家的儿子喜欢骑马，（一次从马上）摔下折断了大腿骨，大家都来安慰他，那家的父亲说：“这怎么就不是福气呢？”过了一年，胡人大举入侵长城，壮年男人都拿起弓箭参战，（住在）长城附近的人（壮年男人），死去的人有百分之九十，这家的儿子就是因为腿瘸的原因，父子的性命都得以保全。
塞翁失马
塞翁失马塞翁失马是一个成语，出自《淮南子·人间训》。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。而《淮南子·人间训》中的这个故事，也被人们称作“塞翁失马”，被许多中小学课本录用。 成语信息
【解释】：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
【出自】：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
【示例】：处士有志未遂，甚为可惜，然“～，安知非福”。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七回
【近义词】：失之东隅、因祸得福
【反义词】：因福得祸
【语法】：主谓式；作宾语、分句；用于安慰语
成语释义
1、比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指祸福在一定的条件下可以互相转化 解释：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。既不以福喜，也不以祸忧。
2、说明祸福在一定的条件下可以互相转化。
成语用法和造句
【用法】常跟“焉知非福”连用。作宾语、定语、分句；用于安慰语。在句中做主谓式结构。
【造句】
◎处士有志未遂，甚为可惜，然“塞翁失马，焉知非福”。
◎信后又添几句道：“塞翁失马，焉知非福，使三年前结婚，则此番吾家破费不资矣。”
◎塞翁失马，焉知非福。你第一次没考好；如从中吸取教训，以后会考得好一些。
成语辨析
1、塞不能读作“sāi”要读“sài”。
2、塞不能写作“赛”。
【近义词】因祸得福、亡羊得牢
【反义词】乐极生悲
朝代、作者、书籍
西汉·刘安·《淮南子·人间训》又名《淮南鸿烈》，是淮南王刘安（前179—前122）及其门客集体撰写的一部哲学著作。内容原分为内中外篇，现仅存内篇21篇。书中以道家思想为主，糅合了儒法阴阳五行等家的思想，一般认为它是杂家著作。书中保存了不少自然科学史料和神话寓言故事，也记载了不少了秦汉间的轶事，内容比较丰富。
原文
第一版本
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
第二版本：
塞上有老翁，马无故亡入胡。人皆吊之。其翁曰：“此岂不为福？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，翁曰：“此岂不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折髀。人皆吊之，翁曰：“此岂不为福乎？”居一年，胡人大入翁。丁壮者引弦而战，死者十九。此翁之子，以跛故未上郑，得以全。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
翻译
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。
注释
⑴塞上：这里指长城一带；
⑵善术者：精通术数的人。善：精通，善于。术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动；
⑶亡：逃跑；
⑷胡：古代北方少数民族。
⑸吊：对其不幸表示安慰；
⑹其父[fǔ]：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称。
⑺何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽：通“讵”，就；
⑻福：好事。
⑼ 居：这里是经过的意思；
⑽数月：几个月。
⑾将[jiàng]：带领；
⑿胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。
⒀贺：表示祝贺。
⒁富:有许多。
⒂良马：好马。
⒃好：爱好。
⒄堕：掉下来
⒅髀[bì]：大腿；
⒆丁壮：壮年男子；
⒇引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦：拉开弓弦。
（21）十：全部
（22）九：大多数
（23）以：由于
（24）故：所以
古文
近塞上之人，有善术者。马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀（读音bi四声，股，大腿），人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。
译文
靠近边塞的人，有个善于推测人事吉凶祸福的人。（他家的）马无缘无故跑到胡人那去了，大家都安慰他。那家的父亲说：“这又怎么马上就知道不是福气呢？”过了几个月，他家的马带着胡人的骏马回来了，大家都来祝贺他。那家的老人说：“这又怎么马上就知道不可能是祸患呢？”家里多了良马，那家的儿子喜欢骑马，（一次从马上）摔下折断了大腿骨，大家都来安慰他，那家的父亲说：“这又怎么马上就知道不是福气呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男人都拿起弓箭参战，（住在）边塞附近的人（壮年男人），死去的人有百分之九十，这家就是因为腿瘸的原因，父子的性命都得以保全。
塞翁失马文言文翻译
塞翁失马出自西汉刘安《淮南鸿烈集解》。
原文：近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。
译文：有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”
过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
扩展资料：
塞翁失马比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
读音：sài wēng shī mǎ。
用法：主谓式；作宾语、分句；用于安慰语。
例子：清李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然‘塞翁失马，安知非福’。 ◎”
原文
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
翻译
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。
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仁昌居士
LV.3 2020-11-15
塞翁失马出自西汉刘安《淮南鸿烈集解》。
原文：近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。
译文：有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”
过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
扩展资料：
塞翁失马比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
读音：sài wēng shī mǎ。
用法：主谓式；作宾语、分句；用于安慰语。
例子：清李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然‘塞翁失马，安知非福’。 ◎”
原文：近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。
译文：有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”
过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命
原文
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
翻译
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。
近（靠近）
善（擅长）
无故（无缘无故）
亡（跑到）
算了.懒得打....