龙泉多大山 其西南一百余里诸山为尤深
看松庵记
宋濂
龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。
吾 友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为 构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥 爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。
君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。 今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人不足与，而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独 多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者， 荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎?
（选自《宋濂全集》，有删改）
【参考译文】
龙泉地区多是大山，它西南一百余里的那些大山尤其深邃，有一座山四面高耸，中间低洼，形状如“箕筐”，人们因此取名为“匡山”。山上 有很多髯松，远望去如同进入青云中，翠绿照人明净秀丽。松上的薜荔和女萝散乱飘动，铺展开有数十寻，颜色嫩绿。松根的茯苓，大的像斗，夹杂着黄精、前胡及 牡鞠的苗木，才来可以吃。
我的朋友章三益喜欢这里，刚刚在这里筑造草舍。草舍的西南若干步，有两道深渊，蛟龙潜游在渊中，云气升腾而上，一会儿就 覆盖了山谷，颜色很白，像大海茫茫没有边际，大风从东边来，立刻飘散了，章三益为此建造烟云万顷亭。草舍的东北若干步，山更加高，峰峦更加陡峭，气势想要 连接霄汉，向南望闽中数百里，好看的树木贴在地上如同荠菜一般，章三益又为此建造唯天在上亭。草舍的正南面又若干步，地明净幽远清爽洁净，东西北三面的山 峰都竞相展现秀美的情态，令人喜欢赏玩忘记疲倦，加上可以弹琴、下棋，又可以携带酒器饮酒，没有不适宜的，章三益又为此建造环中亭。
章三益写诗读 书的空暇，披着鹤氅衣，拄着竹杖，游历三座亭子，回去后坐在草舍中，回看髯松，像元夫、巨人在左右拱揖。章三益注视时间长了，与松树心意相通，精神相合， 达到物我两忘的境界，恍然好像与古代的豪杰共语千年。章三益很高兴，起来穿上谢公屐，每天在万松间歌吟，脚步声铿然合节，和歌吟声互为应答。髯松好像懂得 章三益的心意，也微微发出笙箫声来相娱乐。章三益赞叹说“这是我得到的看松之趣。”因此把草舍命名为“看松庵”。
龙泉地区的一些人士听到后怀疑的 说：“章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗帜，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己！现在竟然用‘看松’命名 草屋，像隐居者的作为，躲避世俗的纠缠而不让人接近，难道是因为人不值得取得，而从松那里获取吗？”金华人宋濂私下不这样认为。植物中表现出贞刚之气的， 松最多。我曾经深深思考：一气方伸，根蕴藏的、敛藏的，没有不振翅舒荣夸耀美丽于一时的；等到秋高气爽，霜露降落以后，都发黄陨落没有剩下的。那些能够冒 着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗！因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也像是这样的吧。章三益隐居，和松树为邻，能够坚 持自己的节操；等到他出来做官，也能刚贞自持，不会因为外人的议论而改变，最终能够建立功业使百姓收到恩惠，也不与松柏的志趣相违背。有的人不了解，硬说 章三益忘世，以至于怀疑他隐居，可不可以呢？
语文.文言文，龙泉多大山，其西南
看松庵记
宋濂
龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。
吾 友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为 构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥 爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。
君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。 今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人不足与，而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独 多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者， 荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎?
（选自《宋濂全集》，有删改）
【参考译文】
龙泉地区多是大山，它西南一百余里的那些大山尤其深邃，有一座山四面高耸，中间低洼，形状如“箕筐”，人们因此取名为“匡山”。山上 有很多髯松，远望去如同进入青云中，翠绿照人明净秀丽。松上的薜荔和女萝散乱飘动，铺展开有数十寻，颜色嫩绿。松根的茯苓，大的像斗，夹杂着黄精、前胡及 牡鞠的苗木，才来可以吃。
我的朋友章三益喜欢这里，刚刚在这里筑造草舍。草舍的西南若干步，有两道深渊，蛟龙潜游在渊中，云气升腾而上，一会儿就 覆盖了山谷，颜色很白，像大海茫茫没有边际，大风从东边来，立刻飘散了，章三益为此建造烟云万顷亭。草舍的东北若干步，山更加高，峰峦更加陡峭，气势想要 连接霄汉，向南望闽中数百里，好看的树木贴在地上如同荠菜一般，章三益又为此建造唯天在上亭。草舍的正南面又若干步，地明净幽远清爽洁净，东西北三面的山 峰都竞相展现秀美的情态，令人喜欢赏玩忘记疲倦，加上可以弹琴、下棋，又可以携带酒器饮酒，没有不适宜的，章三益又为此建造环中亭。
章三益写诗读 书的空暇，披着鹤氅衣，拄着竹杖，游历三座亭子，回去后坐在草舍中，回看髯松，像元夫、巨人在左右拱揖。章三益注视时间长了，与松树心意相通，精神相合， 达到物我两忘的境界，恍然好像与古代的豪杰共语千年。章三益很高兴，起来穿上谢公屐，每天在万松间歌吟，脚步声铿然合节，和歌吟声互为应答。髯松好像懂得 章三益的心意，也微微发出笙箫声来相娱乐。章三益赞叹说“这是我得到的看松之趣。”因此把草舍命名为“看松庵”。
龙泉地区的一些人士听到后怀疑的 说：“章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗帜，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己！现在竟然用‘看松’命名 草屋，像隐居者的作为，躲避世俗的纠缠而不让人接近，难道是因为人不值得取得，而从松那里获取吗？”金华人宋濂私下不这样认为。植物中表现出贞刚之气的， 松最多。我曾经深深思考：一气方伸，根蕴藏的、敛藏的，没有不振翅舒荣夸耀美丽于一时的；等到秋高气爽，霜露降落以后，都发黄陨落没有剩下的。那些能够冒 着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗！因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也像是这样的吧。章三益隐居，和松树为邻，能够坚 持自己的节操；等到他出来做官，也能刚贞自持，不会因为外人的议论而改变，最终能够建立功业使百姓收到恩惠，也不与松柏的志趣相违背。有的人不了解，硬说 章三益忘世，以至于怀疑他隐居，可不可以呢？