文言文翻译
大意翻译：
高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨数，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的光线有一丈多长。
河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。
极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。
空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？
原文：
高梁桥在西直门外，京师最胜地也。两水夹堤，垂杨十余里，流急而清，鱼之沉水底者鳞鬣皆见。精蓝棋置，丹楼珠塔，窈窕绿树中。而西山之在几席者，朝夕设色以误游人。当春盛时，城中士女云集，缙绅士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也。
三月一日，偕王生章甫、僧寂子出游。时柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸。趺坐古根上，茗饮以不酒，浪纹树影以为侑，鱼鸟之飞沉，人物之往来以为戏具。堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅者，皆相视以为笑，而余等亦窃谓彼宴中人喧嚣怒诟，山情水意，了不相属，于乐何有也？少顷，遇同年黄昭质拜客出，呼而下，与之语，步至极乐寺，观梅花而返。
译文
高梁桥在西直门外，是京城风景最优美的地方。两条河夹着堤岸，垂杨柳蜿蜒了十余里，水流又急又清，鱼沉到了水底，鱼鳞和鱼鳍都看得清楚。佛寺星罗棋布，红楼朱塔，在绿树的映衬下显得格外的美丽。而从西山为游人所设下的坐席上看到的景致早晚都不一样，仿佛是故意用来娱乐游人的一样。当春意正浓时，城里的达官贵人，只要不是特别的没空都会来这里游览一番。
三月一号那一天，带着王袗和和尚寂子一起去游览。当时的杨柳刚刚抽芽，山色雾霭冥蒙，水与河堤齐平，两岸音乐声不断。盘腿坐在古树根上，把茶当作酒来品饮，绿树浪影好似劝人畅饮的音乐和锦帛一般，清清的水让我产生错觉，仿佛鱼在天上飞，鸟在水里游一般，人来人往，也好似这景致的一部分。河堤上的游人看到我们三个人呆坐在古树上，像傻和尚一样，纷纷相视而笑。而我们是在笑他们在这里设下宴席，喧嚣怒诟，和这美景丝毫不相衬，也不知乐从何来。过了一会儿，遇到了同一年登科的黄炜，叫他下来，与他交谈了一会儿，步行到极乐寺观赏了梅花，接着就回家了。
汉元帝见到王昭君之后，才知道她有绝美的姿色，有些后悔，然后想到自己是被欺骗了，但是事情已经成定局，因此放她去了。
庖丁为文惠君解牛。牛发怒着吼叫，文惠君感到害怕，庖丁用刀刺牛，牛死了。大王看到他技术这么高，感到怀疑，庖丁解除了他的疑惑。文惠君才理解了其中的道理，脸色稍稍缓和了一些。文惠君此后用这种方法治理国家，最终解除了内忧外患。
陈胜死后，众豪杰推举项羽为统帅。约定先攻入咸阳者称王。没想到刘邦先攻下咸阳，项羽在鸿门设宴，想要杀刘邦，但是意志不坚定，范增举起玉珏来督促他。樊哙闯了进来，声讨秦王杀人唯恐不能杀完，并且举例说出刘邦对待项羽的事情，用来警告项羽不要令反秦的大事不能成功。
晋人有一块儿美玉，邻居觊觎他的美玉，多次偷盗没有得手，为了断绝邻居的念头，晋人于是率领妻子和儿子到了桃源尽头，路上遇到一条大河，借来船只度过江河，后来到达了没有人的地方，但是却听到了美妙的声音，眼所能看见的地方，什么也没看见，他的儿子抬起头，看见了一只大鹏鸟，腾起云气，想要往南飞。妻子和儿子都认为这是一个好地方，于是定居在了这里。
僧齐己往袁州谒郑谷，献诗曰：“高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，飞云到夕阳。自封修药院，别下着僧床。几话中朝事，久离鸳鹭行。”谷览之云：“请改一字，方得相见。”经数日再谒，称已改得诗，云：“别扫着僧床。”谷嘉赏，结为诗友
译文：齐和僧自己前往袁州去拜见郑谷，献诗说：“
高梁桥在西直门外，是京城风景最优美的地方。两条河夹着堤岸，垂杨柳蜿蜒了十余里，水流又急又清，鱼沉到了水底，鱼鳞和鱼鳍都看得清楚。佛寺星罗棋布，红楼朱塔，在绿树的映衬下显得格外的美丽。而从西山为游人所设下的坐席上看到的景致早晚都不一样，仿佛是故意用来娱乐游人的一样。当春意正浓时，城里的达官贵人，只要不是特别的没空都会来这里游览一番。
三月一号那一天，带着王袗和和尚寂子一起去游览。当时的杨柳刚刚抽芽，山色雾霭冥蒙，水与河堤齐平，两岸音乐声不断。盘腿坐在古树根上，把茶当作酒来品饮，绿树浪影好似劝人畅饮的音乐和锦帛一般，清清的水让我产生错觉，仿佛鱼在天上飞，鸟在水里游一般，人来人往，也好似这景致的一部分。河堤上的游人看到我们三个人呆坐在古树上，像傻和尚一样，纷纷相视而笑。而我们是在笑他们在这里设下宴席，喧嚣怒诟，和这美景丝毫不相衬，也不知乐从何来。过了一会儿，遇到了同一年登科的黄炜，叫他下来，与他交谈了一会儿，步行到极乐寺观赏了梅花，接着就回家了。
文言文翻译！
崔元综，唐则天朝时任宰相。
令史奚三儿说：您从现在六十天以内，要被流放到南海六年之中有三次该死，后最终不能死。
从这以后，你将更换官职，最后还会官复原职，寿数是一百岁，最终要饿死。
经过六十天，果然得了罪名，被流放到南海以南，几年后得了一赤痢病长达百日，到了最重的时候非常危险，然而并没有死。遇大赦才得到回京的机会。
乘船过海时遇到大风浪船被淹没，一同乘船的人都死了，只有崔元综一个人抱住一块木板，随波漂荡，忽上忽下，漂泊到一个小岛上，被风浪推到芦苇丛里。
但他抱的那木板上有一个大钉子，正好刺到脊背上，扎进身体有几寸深，那带钉的板子在上面压着他，他哪里还有力气，只好在泥水中昼夜忍痛呻吟罢了。
这时忽然遇到一船人来到这个岛上，听到呻吟声，就可怜他，把他救起来扶着上了船，并给他止血拔钉，很长时间才苏醒过来。
盘问他的姓名，他说是原来的宰相，众人更可怜他并给他粮食，他只好一路讨饭吃。
有一天他正在船上躺着，看见一个穿青绿色衣服的官员，后来认出是他当宰相时的令史。
他便招呼他和他说话，那官员又周济给他一些粮食，这样他才回到了京城。
六年以后。收录司回来。选曹司把原宰相情况上奏，武则天下令破格给他官职。
等到进宫拜谢那天，他被带到殿堂上问话，因崔元综穿着青绿色的衣服，则天见到后认出来曾见过，问元综得到什么官职，他就把实情说了。
则天下诏给吏部，让他们任命元综为赤尉。
又等到进宫拜谢那天，则天又特敕给他御史职务。
以后，他从御史做到郎官，多次升迁直到当了中书侍郎。
这年已经九十九岁了，他的子侄都死了，只有他独身一人，有病卧在床上，唤奴婢拿饭粥，奴婢们欺他年老病重，都笑而不动。
崔元综已没有能力责罚他们了，他们也都受不到处分。
元综感叹气愤之下不吃东西，几天后死了。
庭中种桂,其叶常绿文言文翻译
这句话的意思为：庭院中种桂，它的叶常绿。
出处：宋·苏轼《桂》庭中种桂，其叶常绿。秋时开花，或深黄，或淡黄。每遇微风，浓香扑鼻，人咸爱之。花落，取以和糖，贮于瓶中，虽历久而香甚烈。
白话释义：
庭院中种桂，它的叶常绿。秋天时开花，或深黄，或者淡黄色。微风吹来，浓浓的香味扑鼻，人们都喜欢它的香气。花落了，取用和糖，装在瓶子里，虽然等的时间久但香气更强烈。
扩展资料
写作背景：
苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日 [6] （1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功
苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。庆历八年（1048年），苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己以学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、 好美食，创造许多饮食精品， 好品茗， 亦雅好游山林。
嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁的苏轼、十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年（1057年）进京应试。
熙宁四年（1071年），苏轼上书谈论新法的弊病。王安石颇感愤怒，于是让御史谢景在神宗面前陈说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职，被授为杭州通判。
熙宁七年（1074年）秋，苏轼调往密州（山东诸城）任知州。熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月，在徐州任知州。元丰二年（1079年）四月调为湖州知州。他在地方任职时革新除弊，因法便民，颇有政绩。
黄州团练副使一职相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《桂》，以此来寄托他谪居时的思想感情。
公务之余，他带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是苏轼在这时起的。
你是说小古文《桂》的翻译吗？
桂
庭中种桂，其叶常绿。秋时开花，或深黄，或淡黄。每遇微风，浓香扑鼻，人咸爱之。花落，取以和糖，贮于瓶中，虽历久而香甚烈。
译文:
庭院中种桂，它的叶常绿。秋天时开花，或深黄，或者淡黄色。微风吹来，浓浓的香味扑鼻，人们都喜欢它的香气。花落了，取用和糖，装在瓶子里，虽然等的时间久但香气更强烈。
桂
庭中种桂，其叶常绿。秋时开花，或深黄，或淡黄。每遇微风，浓香扑鼻，人咸爱之。花落，取以和糖，贮于瓶中，虽历久而香甚烈。
译文:
庭院中种桂，它的叶常绿。秋天时开花，或深黄，或者淡黄色。微风吹来，浓浓的香味扑鼻，人们都喜欢它的香气。花落了，取用和糖，装在瓶子里，虽然等的时间久但香气更强烈。
文言文翻译
【原文】
自（1）三峡（2）七百里中，两岸连山，略（3）无阙（quē）（4）处。重岩叠嶂（zhàng）（5），隐天蔽日。自非（6）亭午（7）夜分（8），不见曦（xī）（9）月。
至于夏水襄（xiāng）（10）陵（11），沿（12）溯（sù）（13）阻绝。或（14）王命（15）急宣（16），有时朝（zhāo）发白帝（17），暮到江陵（18），其间千二百里，虽（19）乘奔（20）御（21）风，不以（22）疾（23）也。
春冬之时，则素湍（24）绿潭（25），回清倒影（26）。绝巘（yǎn）（27）多生怪柏，悬泉（28）瀑布，飞漱（29）其间。清荣峻茂（30），良（31）多趣味。
每至晴初（32）霜旦（33），林寒涧肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引（34）凄异（35），空谷传响，哀转久绝（36）。故渔者（37）歌曰：“巴东（38）三峡巫峡长，猿鸣三声（39）泪沾（40）裳（cháng）（41）。”（郦道元《水经注·江水》）
【注释】
（1）自：在，从。
（2）三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。
（3）略：完全。
（4）阙：通“缺”，中断。
（5）嶂：高峻险拔如屏障一样的山峰。
（6）自非：如果不是。自：如果。非：不是。
（7）亭午：正午。
（8）夜分：半夜。
（9）曦：日光，这里指太阳。
（10）襄：上。
（11）陵：丘陵，小山包。
（12）沿：顺流而下（的船）。
（13）溯：逆流而上（的船）。
（14）或：有时。
（15）王命：皇帝的圣旨。
（16）宣：宣布，传达。
（17）朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝，城名，在重庆奉节东。朝，早晨。
（18）江陵：今湖北省江陵县。
（19）虽：即使。
（20）奔：奔驰的马。
（21）御：驾着。
（22）不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。（见清赵一清《〈水经注〉刊误》。）
（23）疾：快。
（24）素湍：白色的急流。素，白色的。
（25）绿潭：碧绿的潭水。
（26）回清倒影：回旋的清波，倒映出山石林木的倒影。
（27）绝巘：极高的山峰。绝，极高。巘，山峰。
（28）悬泉：悬挂着的泉水瀑布。
（29）飞漱：急流冲荡。漱，冲刷。
（30）清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。
（31）良：实在，的确。
（32）晴初：天刚晴。
（33）霜旦：下霜的早晨。
（34）属引：连续不断。属，动词。连接。引，动词，延长。
（35）凄异：凄凉怪异。
（36）哀转久绝：悲哀婉转，很久才消失。绝，消失。
（37）渔者：打鱼的人；渔夫。渔，动词，打渔；捕鱼。
（38）巴东：汉代郡名，在现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带。
（39）三声：几声。这里的“三”不是确数，古人常用“三、六、九”等数字表示数量多。
（40）沾：打湿。
（41）裳：本义指下衣，后来泛指衣裳。
【参考译文】
在七百里长的三峡，两岸群山连绵，完全没有空缺的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了天空和太阳，如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜就看不到月亮。
到了夏天，江水漫上山陵，上下航行的船只都被阻隔断了。如有皇帝的命令急于传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵。这中间大约有一千二百多里，即使骑着飞奔的马，驾着长风，也不如它行得快啊！
到了春冬的季节，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水映出了山石林木的倒影。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水和瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树茂，山高，草盛，实在是有很多乐趣。
每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的树林山涧一片寂静。经常有站在高处的猿猴拉长声音在叫，叫声连续不断，声调非常凄凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。到了夏季，大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了。有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，大小瀑布，在那里飞射冲刷，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉。回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
文言文翻译。。如下
到10月间，浔阳这里天气仍然温热。偶尔有霜，但冻不死野草；即使有风，也吹不落树叶。寒气力量很弱，所以，冬天草木也还是葱绿的。有谁愿意在湓浦这里，回头多看一眼竹子的吗？那些注意竹子的人都是拿着刀，砍倒竹子并捆扎起来。剖开那青青如玉的绿竹，家家户户都用它来建造房屋。我听说在山西那些地方，竹子稀少，就像玉一样贵重。竹子啊，为什么要选择生长在西江曲这里，受人轻贱呢？
绿色生活文言文 翻译
呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。
现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。
凡是这样的异象，并非上天的罪过。
君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。
哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊!
开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？
庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了
而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。
我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。
人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。
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