昔者，齐王使淳于鬂献鹄于楚。
昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚。〔1〕出邑门，〔2〕道飞其鹄，徒揭空笼，〔3〕造诈成辞，〔4〕往见楚王曰："齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，〔5〕去我飞亡。〔6〕吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。〔7〕鹄，毛物，〔8〕多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。〔9〕欲赴佗国奔亡，〔10〕痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王。"〔11〕楚王曰："善，齐王有信士若此哉！"〔12〕厚赐之，财倍鹄在也。
【注释】〔1〕“齐王”，指齐宣王。“淳于髡”，齐国稷下学士，被赐列第为上大夫，不治而议论，著书立说，成家成派，对战国时的思想、文化有一定贡献。“鹄”，音hú，鸟名，即天鹅。〔2〕“邑门”，都城门。这里指齐国临淄的城门。〔3〕“徒揭空笼”，只举着空的鸟笼。“徒”，只。〔4〕“造诈成辞”，编造一套欺骗的话头。〔5〕“饮之”，给它喝水。“饮”，音yìn。〔6〕“去”，离开。“亡”，逃失。〔7〕“议”，议论，讥笑。〔8〕“毛物”，生羽毛的动物。〔9〕“信”，忠信。〔10〕“佗”，音tuò，通“他”。〔11〕“受罪”，领受惩罚。〔12〕“信士”，诚实的人。
从前，齐王派淳于髡去楚国进献黄鹄。出了都城门，中途那只黄鹄飞走了，他只好托着空笼子，编造了一篇假话，前去拜见楚王说："齐王派我来进献黄鹄，从水上经过，不忍心黄鹄干竭，放出让它喝水，不料离开我飞走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又担心别人非议大王因为鸟兽的缘故致使士人自杀。黄鹄是羽毛类的东西，相似的很多，我想买一个相似的来代替，这既不诚实，又欺骗了大王。想要逃奔到别的国家去，又痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝。所以前来服罪，向大王叩头，请求责罚。"楚王说："很好，齐王竟有这样忠信的人。"用厚礼赏赐淳于髡，财物比进献黄鹄多一倍。
淳于髡献鹄的翻译
昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚。〔1〕出邑门，〔2〕道飞其鹄，徒揭空笼，〔3〕造诈成辞，〔4〕往见楚王曰："齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，〔5〕去我飞亡。〔6〕吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。〔7〕鹄，毛物，〔8〕多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。〔9〕欲赴佗国奔亡，〔10〕痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王。"〔11〕楚王曰："善，齐王有信士若此哉！"〔12〕厚赐之，财倍鹄在也。
【注释】〔1〕“齐王”，指齐宣王。“淳于髡”，齐国稷下学士，被赐列第为上大夫，不治而议论，著书立说，成家成派，对战国时的思想、文化有一定贡献。“鹄”，音hú，鸟名，即天鹅。〔2〕“邑门”，都城门。这里指齐国临淄的城门。〔3〕“徒揭空笼”，只举着空的鸟笼。“徒”，只。〔4〕“造诈成辞”，编造一套欺骗的话头。〔5〕“饮之”，给它喝水。“饮”，音yìn。〔6〕“去”，离开。“亡”，逃失。〔7〕“议”，议论，讥笑。〔8〕“毛物”，生羽毛的动物。〔9〕“信”，忠信。〔10〕“佗”，音tuò，通“他”。〔11〕“受罪”，领受惩罚。〔12〕“信士”，诚实的人。
从前，齐王派淳于髡去楚国进献黄鹄。出了都城门，中途那只黄鹄飞走了，他只好托着空笼子，编造了一篇假话，前去拜见楚王说："齐王派我来进献黄鹄，从水上经过，不忍心黄鹄干竭，放出让它喝水，不料离开我飞走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又担心别人非议大王因为鸟兽的缘故致使士人自杀。黄鹄是羽毛类的东西，相似的很多，我想买一个相似的来代替，这既不诚实，又欺骗了大王。想要逃奔到别的国家去，又痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝。所以前来服罪，向大王叩头，请求责罚。"楚王说："很好，齐王竟有这样忠信的人。"用厚礼赏赐淳于髡，财物比进献黄鹄多一倍。
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从前，齐王派淳于髡去楚国进献黄鹄。出了都城门，中途那只黄鹄飞走了，他只好托着空笼子，编造了一篇假话，前去拜见楚王说："齐王派我来进献黄鹄，从水上经过，不忍心黄鹄干竭，放出让它喝水，不料离开我飞走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又担心别人非议大王因为鸟兽的缘故致使士人自杀。黄鹄是羽毛类的东西，相似的很多，我想买一个相似的来代替，这既不诚实，又欺骗了大王。想要逃奔到别的国家去，又痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝。所以前来服罪，向大王叩头，请求责罚。"楚王说："很好，齐王竟有这样忠信的人。"用厚礼赏赐淳于髡，财物比进献黄鹄多一倍。
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《穆公亡马》
秦穆公亡马,歧下野人得而共食之者三百人。吏逐得，欲法之。公曰：“君子不以畜害人。吾闻食马肉不饮酒者，伤人。”乃饮之酒。其后穆公伐晋，三百人者闻穆公为晋所困，椎锋争死，以报食马之德。于是穆公获晋侯以归。
秦穆公走失了一匹马，岐山脚下的农民捉得并分给三百个人一起吃了它。（秦穆公的）官吏追捕到了（食马的人），想按照法律来处置他们。秦穆公说：“有德才的人说不因为畜生而杀人。我听说吃马肉而不喝酒，就会伤及身体。”于是便给酒他们饮。后来秦穆公攻打晋国，（那）三百人听说秦穆公被晋军围困，拿着锐利的武器以死相救，来报答给马肉吃的恩德。这次秦穆公擒获了晋侯班师回国。
“淳于髡献鹄”的故事。
战国时，齐王派淳于髡献鹄于楚王，以示友好。谁知，途中淳于髡不小心竟让鹄破笼飞走。淳于髡思索再三，还是手提空笼去见楚王。淳于髡对楚王说：“齐王派我献鹄，不慎飞掉，本想自杀，又怕别人说楚王因鸟伤了使臣；想另买一只来顶替，又觉得不妥；想逃亡别国，又怕两国因我而伤了和气。所以前来道明实情，甘愿领罪。”楚王见齐国使臣如此信义，不仅没有怪罪，反而重赏了淳于髡。
淳于髡献鹄
诈辞：诡诈的言辞。
淳于髡献鹄
从前，齐王派淳于髡去楚国进献黄鹄。出了都城门，中途那只黄鹄飞走了，他只好托着空笼子，编造了一篇假话，前去拜见楚王说："齐王派我来进献黄鹄，从水上经过，不忍心黄鹄干竭，放出让它喝水，不料离开我飞走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又担心别人非议大王因为鸟兽的缘故致使士人自杀。黄鹄是羽毛类的东西，相似的很多，我想买一个相似的来代替，这既不诚实，又欺骗了大王。想要逃奔到别的国家去，又痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝。所以前来服罪，向大王叩头，请求责罚。"楚王说："很好，齐王竟有这样忠信的人。"用厚礼赏赐淳于髡，财物比进献黄鹄多一倍。
淳于髡不仅是当时著名的政治家，而且还是稷下学宫中资格最老、声誉最隆的思想家与教育家。因为第一，如果史实没有错乱，则淳于髡荣膺稷下先生之职，应该经历桓公、威王、宣王、闵王四世。他在稷下曾前后接触过儒家学派的两位大师：上及孟轲，下至荀况。他与孟轲曾就“男女授受不亲”、“贤者无益于国”进行过论辩；曾与荀况“久处”，使荀况“时有得善言”。有学者考证，耄耋之年的淳于髡曾与荀况有一定的师承关系。这样的资格与经历，在稷下学宫中是无与伦比的。第二，如果上述成立，那么淳于髡还必定是位著名的教育家。因为他长期的稷下先生生涯，其中大部分正处于学宫最为鼎盛的威宣之时，是不可能不从事教育活动的；并且，以淳于髡的才华、智慧与声望，也不可能没有后辈学子身随影从、执礼门墙。《太平寰宇记》卷十九载：“髡死，诸弟子三千人为縗絰”。这虽然不排除有过誉之嫌，但如果考虑到学宫当时的状况，那么其后学、门徒甚众，是基本可以断定的。第三，由以上引文可以发现，史家在谈到稷下先生时，常以邹衍、淳于髡领首。这也可以从一个侧面反映出淳于髡在稷下学宫的地位与影响。
淳于髡，战国时期齐国人，齐国最早的稷下先生之一。他出身微贱，其貌不伟。《史记·滑稽列传》载：“淳于髡者，齐之赘婿也，长不满七尺”。所谓“髡”，是先秦时期的一种刑罚，指剃掉头顶周围的头发，类于汉代的“髡钳”之刑，是对人的侮辱性惩罚。淳于髡以此为名，可见他当时的社会地位是非常低的。此外，男子到女方家中结婚才被称为赘婿。 而先秦时期赘婿的身份，按照冯沅君先生的考定，实际上是“与女主人保持合法性关系的奴隶” 。淳于髡在家庭中的地位之低，由此可以想见。
求高中文言文翻译阅读中《淳于髡》
淳于髡是齐国的一个入赘女婿。身高不足七尺，为人滑稽，能言善辩，屡次出使诸侯之国，从未使国家受过屈辱。齐威王在位时，喜好说隐语，又好彻夜宴饮，逸乐无度，陶醉于饮酒之中，不管政事，把政事委托给卿大夫。文武百官荒淫放纵，各国都来侵犯，国家危亡，就在旦夕之间。齐王身边近臣都不敢进谏。淳于髡用隐语来规劝讽谏齐威王，说：“都城中有只大鸟，落在了大王的庭院里，三年不飞又不叫，大王知道这只鸟是怎么一回事吗？”齐威王说：“这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄；不叫则已，一叫就使人惊异。”于是就诏令全国七十二个县的长官全来入朝奏事，奖赏一人，诛杀一人；又发兵御敌，诸侯十分惊恐，都把侵占的土地归还齐国。齐国的声威竟维持达三十六年。这些话全记载在《田完世家》里。 齐威王八年（前371），楚国派遣大军侵犯齐境。齐王派淳于髡出使赵国请求救兵，让他携带礼物黄金百斤，驷马车十辆。淳于髡仰天大笑，将系帽子的带子都笑断了。威王说：“先生是嫌礼物太少么？”淳于髡说：“怎么敢嫌少！”威王说：“那你笑，难道有什么说辞吗？”淳于髡说：“今天我从东边来时，看到路旁有个祈祷田神的人，拿着一个猪蹄、一杯酒，祈祷说：‘高地上收获的谷物盛满篝笼，低田里收获的庄稼装满车辆；五谷繁茂丰熟，米粮堆积满仓。’我看见他拿的祭品很少，而所祈求的东西太多，所以笑他。”于是齐威王就把礼物增加到黄金千镒、白璧十对、驷马车百辆。淳于髡告辞起行，来到赵国。赵王拨给他十万精兵、一千辆裹有皮革的战车。楚国听到这个消息，连夜退兵而去。 齐威王非常高兴，在后宫设置酒肴，召见淳于髡，赐他酒喝。问他说：“先生能够喝多少酒才醉？”淳于髡回答说：“我喝一斗酒也能醉，喝一石酒也能醉。”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢？能把这个道理说给我听听吗？”淳于髡说：“大王当面赏酒给我，执法官站在旁边，御史站在背后，我心惊胆战，低头伏地地喝，喝不了一斗就醉了。假如父母有尊贵的客人来家，我卷起袖子，躬着身子，奉酒敬客，客人不时赏我残酒，屡次举杯敬酒应酬，喝不到两斗就醉了。假如朋友间交游，好久不曾见面，忽然间相见了，高兴地讲述以往情事，倾吐衷肠，大约喝五六斗就醉了。至于乡里之间的聚会，男女杂坐，彼此敬酒，没有时间的限制，又作六博、投壶一类的游戏，呼朋唤友，相邀成对，握手言欢不受处罚，眉目传情不遭禁止，面前有落下的耳环，背后有丢掉的发簪，在这种时候，我最开心，可以喝上八斗酒，也不过两三分醉意。天黑了，酒也快完了，把残余的酒并到一起，大家促膝而坐，男女同席，鞋子木屐混杂在一起，杯盘杂乱不堪，堂屋里的蜡烛已经熄灭，主人单留住我，而把别的客人送走，绫罗短袄的衣襟已经解开，略略闻到阵阵香味，这时我心里最为高兴，能喝下一石酒。所以说，酒喝得过多就容易出乱子，欢乐到极点就会发生悲痛之事。所有的事情都是如此。”这番话是说，无论什么事情不可走向极端，到了极端就会衰败。淳于髡以此来婉转地劝说齐威王。威王说：“好。”于是，威王就停止了彻夜欢饮之事，并任用淳于髡为接待诸侯宾客的宾礼官。齐王宗室设置酒宴，淳于髡常常作陪。
从前，齐王派淳于髡去楚国进献黄鹄。出了都城门，中途那只黄鹄飞走了，他只好托着空笼子，编造了一篇假话，前去拜见楚王说："齐王派我来进献黄鹄，从水上经过，不忍心黄鹄干竭，放出让它喝水，不料离开我飞走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又担心别人非议大王因为鸟兽的缘故致使士人自杀。黄鹄是羽毛类的东西，相似的很多，我想买一个相似的来代替，这既不诚实，又欺骗了大王。想要逃奔到别的国家去，又痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝。所以前来服罪，向大王叩头，请求责罚。"楚王说："很好，齐王竟有这样忠信的人。"用厚礼赏赐淳于髡，财物比进献黄鹄多一倍。
孔子说：“六经对于治理国家来讲，作用是相同的。《礼》是用来规范人的生活方式的，《乐》是用来促进人们和谐团结的，《书》是用来记述往古事迹和典章制度的，《诗》是用来抒情达意的，《易》是用来窥探天地万物的神奇变化的，《春秋》是用来通晓微言大义、衡量是非曲直的。”太史公说：“世上的道理广阔无垠，难道不伟大么！言谈话语果能稍稍切中事理，也是能排解不少纷扰的。”
淳于髡是齐国的一位入赘女婿。身高不足七尺。为人滑稽，能言善辩，屡次出使诸侯国，从未受过屈辱。齐威王在位时喜好说谜语，彻夜陶醉于酒宴，不理政事，将国事委托卿大夫。文武百官也荒淫放纵，各国都来侵犯，国家危在旦夕。身边近臣不敢进谏。淳于髡用隐语劝谏说：“国中有大鸟，落在大王庭院里，三年不飞又不叫，大王猜这是什么鸟？”齐威王说：“这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄；不鸣则已，一鸣惊人。”于是就诏令全国七十二县长官来朝奏事，奖赏一人，诛杀一人；又发兵御敌，诸侯十分惊恐，都把侵占的土地归还齐国。齐国的声威竟维持三十六年。这些话都记载在《田完世家》里。
齐威王八年（前371），楚国派大军侵齐，齐王派淳于髡出使赵国求援，让他携带礼物黄金百斤，驷马车十辆。淳于髡仰天大笑，将系帽的带子都笑断了。威王说；“先生是否嫌礼太少？”淳于髡说：“怎敢嫌少！”威王说：“那你笑，难道有什么说辞吗？”淳于髡说：“今天我从东边来时，看到路旁边有个祈祷田神的人，拿着一个猪蹄，一杯酒，却祈祷说：‘高地上收获的谷物盛满篝笼，低田里收获的庄稼装满车辆；五谷繁茂丰熟，米粮堆积满仓。’我看他拿的祭品很少，而祈求的东西太多，所以笑他。”于是齐威王就把礼物增加到黄金千镒、白壁十对、驷马车百辆。淳于髡告辞，立刻出行，来到赵国。赵王拨给他十万精兵，一千辆包有皮革的战车。楚国听到这个消息，连夜退兵。
齐威王非常高兴，在后宫设置酒肴，召见淳于髡，赐他酒喝。问他说：“先生能够喝多少酒才醉？”淳于髡回答说：“我喝一斗酒也能醉，喝一石酒也能醉。”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢？能把这个道理说给我听听吗？”淳于髡说：“大王当面赏酒给我，执法官站在旁边，御史站在背后，我心惊胆战，低头伏地地喝，喝不了一斗就醉了。假如父母有尊贵的客人来家，我卷起袖子，躬着身子，奉酒敬客，客人不时赏我残酒，屡次举杯敬酒应酬，喝不到两斗就醉了。假如朋友间交游，好久不曾见面，忽然间相见了，高兴地讲述以往情事，倾吐衷肠，大约喝五六斗就醉了。至于乡里之间的聚会，男女杂坐，彼此敬酒，没有时间的限制，又作六博、投壶一类的游戏，呼朋唤友，相邀成对，握手言欢不受处罚，眉目传情不遭禁止，面前有落下的耳环，背后有丢掉的发簪，在这种时候，我最开心，可以喝上八斗酒，也不过两三分醉意。天黑了，酒也快完了，把残余的酒并到一起，大家促膝而坐，男女同席，鞋子木屐混杂在一起，杯盘杂乱不堪，堂屋里的蜡烛已经熄灭，主人单留住我，而把别的客人送走，绫罗短袄的衣襟已经解开，略略闻到阵阵香味，这时我心里最为高兴，能喝下一石酒。所以说，酒喝得过多就容易出乱子，欢乐到极点就会发生悲痛之事。所有的事情都是如此。”这番话是说，无论什么事情不可走向极端，到了极端就会衰败。淳于髡以此来婉转地劝说齐威王。威王说：“好。”于是，威王就停止了彻夜欢饮之事，并任用淳于髡为接待诸侯宾客的宾礼官。齐王宗室设置酒宴，淳于髡常常作陪。