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寻改右司员外郎，未几，拜侍御史、右谏议大夫。坐论尚书右丞胡宗愈，出知润州，加直龙图阁、知苏州。州有狡吏，善刺守将意以挠权，前守用是得讥议。觌穷其奸状，置于法，一郡肃然。民歌咏其政，有“吏行水上，人在镜心”之语。徙江、淮发运使，入拜刑、户二部侍郎，与丰稷偕使辽，为辽人礼重。绍圣初，以宝文阁直学士知成都府。蜀地膏腴，亩千金，无闲田以葬，觌索侵耕官地，表为墓田。江水贯城中为渠，岁久湮塞，积苦霖潦而多水灾，觌疏治复故，民德之，号“王公渠”。徙河阳，贬少府少监，分司南京，又贬鼎州团练副使。
徽宗即位，还故职，知永兴军。过阙，留为工部侍郎，迁御史中丞。改元诏下，觌言：“‘建中’之名，虽取皇极。然重袭前代纪号，非是，宜以德宗为戒。”时任事者多乖异不同，觌言：“尧、舜、禹相授一道，尧不去四凶而舜去之，尧不举元凯而舜举之，事未必尽同；文王作邑于丰而武王治镐，文王关市不征，泽梁无禁，周公征而禁之，不害其为善继、善述。神宗作法于前，子孙当守于后。至于时异事殊，须损益者损益之，于理固未为有失也。”当国者忿其言，遂改为翰林学士。日食四月朔，帝下诏责躬，觌当制，有“惟德弗类，未足以当天心”之语，宰相去之，乃力请外。以龙图阁学士知润州，徙海州，罢主管太平观，遂安置临江军。
觌清修简澹，人莫见其喜愠。持正论始终，再罹谴逐，不少变。无疾而卒，年六十八。
文言文翻译
1.失民心而立功名者，未之曾有也
失去民心还能成就功名的人，从来没有出现过
2.则汤达乎鬼神之化，人事之传也
然而汤达到鬼斧神工这类的，是后人的误传罢了
3.文王非恶千里之地，以为民请炮烙之刑，必欲得民心也
文王不是不喜欢这千里的土地，把为人民请除炮烙的刑法，一定是想要得到民心
4.越王苦会ji之耻，欲深得民心，以致必死于吴
越王把会嵇的耻辱当作是苦难的经历。如果想要得到民心，必须将吴国置于死地
5.宣仁太后问可为台谏于吕公著，公著以安世对
宣仁太后问可否让吕公制订台谏，公制订的可以让世人安定
6.讽使者过安世，协使自裁
讥讽使者 协定让他自己制裁自己
7.少居山，介然不苟交，有言其过者载喜
年少的时候居住在山里面，很少与人交往，有说他过错的人，他夜会高兴的
1.背叛人民的成功者，世上从未有过
2.由于汤能达到鬼神的变化，这事在人们中传开了
3．文王不是在作恶，凭借为人民解除炮烙之刑，一定能得到人们的信任
4．越王后悔自己做的，想要得到民心，以至于死于吴
5.宣仁太后说可以让台给吕公提建议，
6．
7．从小生活在山里，不与外交，有人提起他都会很高兴
1、失民心的人而流芳后世的，没有人；2、如汤达之神工鬼斧的本领，属后人的误传；3、文王德布千里，为百姓陈诉“炮烙”之酷刑，甚得民心；4、越王对会稽之耻刻骨铭心，要深得民心，必须励精图治才能致吴国于死地；
文言文翻译谢谢！
我必须说，你给的分数太少了，所以我随便翻翻
康保裔，是北宋的一个将领，河南洛阳人。爷爷叫康志忠，后唐长兴年间，在攻打汴梁时挂了。父亲叫康再遇，是龙捷指挥使，当年跟太祖打李筠，也挂了。康保裔在周朝屡立战功，官至东班押班，他爹挂了之后，就顶了他爹的职，跟石守信一起攻下了泽州。第二年，又去打广阳，俘敌千余。开宝年间，又和一些将领在石岭关打败了契丹人，就升官做了日骑都虞候，后来又转做龙卫指挥使、登州刺史。端拱初年，官拜淄州团练使，把定州、天雄的军队都调遣使用。再后来又在代州、深州都干过，还做过高阳关的副都部署、马军都虞候、凉州观察使。后来真宗即位，把康保裔诏回朝内，并赐上等俸禄奉养老母。不久后官至彰国军节度使，官拜并代都部署，后来要调往天雄，并代州官上书请求康保裔留任，皇帝很欣慰，嘉奖了康保裔，又让他去做了高阳关都部署。
契丹兵大举入侵，诸将与契丹人在河间开战，康保裔亲选精锐之师参与战斗，当晚会师，约契丹人第二天早晨打一仗。但第二天一早，契丹人就把他们重重包围，手下劝康保裔换身衣服跑了算了，康保裔说：“大难当且，我不会临阵脱逃的。”于是就开战。打了两天，干掉不少契丹人，地下尘土都踩了二尺深，但最后弹尽粮绝，援兵却迟迟不来，所以康保裔像他爷爷、老爸一样，也挂了。
当时皇帝大臣们都在大名，一听到康保裔战死了，所有人震惊难过，皇帝两天不上朝，追赠康保裔为侍中。封康保裔的儿子康继英为六宅使、顺州刺史，康继彬为洛苑使，康继明为内园副使，幼子康继宗为西头供奉官，孙子康惟一作监主簿。康继英等奉旨谢恩说：“父亲没有打胜仗就死了，陛下你不降罪，还封赏我们，我们真是谢谢您啊！”说完就眼泪鼻涕一大把哭得爬不起来了。皇帝很可怜他：“你爹是因我而死的，封赏，当然要厚重。”然后皇帝对左右的大臣说：“康保裔他爹、他爷爷，全部战死沙场，现在他也挂了，他们祖辈都有忠心，绝对值得褒奖。”康保裔的母亲八十四岁了，皇帝专门派遣使者前去慰劳，赏了白金五十两，封为陈国太夫人，康保裔的老婆早死了，也追封为河东郡夫人。
康保裔为人恭谨仁厚知礼节，好结宾朋，擅长骑谢，箭无虚发。曾经一张弓放了三十支箭，拉满弓射出去，筈镝一个个被射了下来，没人不佩服他的射术之妙。康保裔大战无数，身上有七十处战伤。曾经拿公款数十万犒劳军士，花完了就自己卖掉家私来偿还公款，后来皇帝知道了，就给他的军队增加了军饷。
康继英当官一直当到左卫大将军、贵州团练使，治军严苛严，家事恭俭，死的时候，手头都没什么余财。
康保裔与契丹人血战的时候，援兵迟迟不至，只有张凝、李重贵分别领军高阳关先锋和行营副都部署了点帮忙，后来跟契丹兵一战，康保裔全军覆没，李重贵与张凝去救援，却腹背受敌，从申时杀到寅时，才把敌人击退。当时全军已经七零八落损失大半了，只有李重贵与张凝逃了出来，张凝想要想皇帝上书请求褒奖将士，李重贵叹曰：“主帅都挂了，我们这些小喽啰还想请功，哪有这么没脸没皮的。”皇帝听说了这事，就嘉奖了李重贵与张凝。李重贵后来官至郑州、播州防御使，后来又做到左羽林军大将军。张凝升官为殿前都虞候，死后又被追赠为彰德军节度使。
原文：岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沉厚寡言。天资敏悟，强记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。学射于周同。同射三矢，皆中的，以示飞。飞引弓一发，破其筈；再发，又中。同大惊，以所爱良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。
翻译：
岳飞，字鹏举，是相州（河南）汤阴人。（岳飞）年少时就具有气节（负，具有），沉稳忠厚，很少说话。天资聪慧悟性好，擅长记诵书与传。尤其喜好《左氏春秋》及孙武、吴起的兵法。家里比较清贫，捡拾柴禾作为照明工具。背诵复习通宵达旦。（岳飞）天生就有非常大的力气，不到二十岁（冠，古代男子二十岁行加冠之礼），能挽起三百斤的弓箭（斤，在这里表示弓的强度单位）。（岳飞）向周同学习射箭，周同发射三支箭都射中靶子，以此示范给岳飞看；岳飞拉开弓射一箭（就）穿透了靶子（筈kuò，箭的尾部），再发一箭又中。周同大吃一惊，把自己所喜爱的好弓箭送给岳飞。岳飞于是就练习得更勤快，全部得到了周同的箭术。
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一、
基本方法:直译和意译
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。
所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。
这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
二、
具体方法:留、删、补、换、调、变。
“留”:就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。
例如:《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。
“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如:“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词,可不译,本句的意思就是“我反而自讨没趣。”(《晏子使楚》)又如:“子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡”中的“而”是连词,可不译,整句意思是“子猷与子敬都病重,子敬先死去。”
“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词,如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”,“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思;(2)补出省略句中的省略成分,如《人琴俱亡》中“语时了不悲”,翻译为:(子猷)说话时候完全不悲伤。
“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”,“何以”是“以何”的倒装,宾语前置句,意思是“为什么”。
“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。“子猷问左右”(人琴俱亡))中的“左右”指的是“手下的人”,“左右对曰”(《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。