新五代史·吴越世家（节选） 文言文翻译
钱镠，字具美，杭州临安人。临安城里有一棵大树，钱镠小时候与一群小孩在树下做游戏，他坐在大石头上指导训练这些小孩为军队的序列，发号施令还真有点样子，小孩们都很惧怕他。钱镠成年之后，没有可以赖以生存的事情做，又不喜欢从事生产行业，就贩盐谋取私利。县里的录事钟起有好几个儿子，喜欢与钱镠喝酒赌钱，钟起曾经禁止他的儿子们与钱镠来往，所以钟起的儿子们大多数偷偷地陪钱镠游玩。
唐乾符二年，浙江裨将王郢起兵造反，石鉴地区驻守的将领董昌招募民兵讨伐叛贼，并推荐钱镠为副将，一举击溃了王郢的叛军。这个时候，黄巢的起义军已经有几千人之众，攻击掠夺浙江以东的地方，黄巢的起义军到达了临安，钱镠说：“现在石鉴镇兵力太少，而起义军的兵力多，难以正面用兵力抵御，应该出奇兵来对待敌兵。”。于是钱镠就带领二十名彪悍的兵勇埋伏在山谷之中，黄巢先锋试探路上危险的并将都是单枪匹马，钱镠埋伏的弓箭手把敌人的将领射死，黄巢的兵马立刻大乱，钱镠趁机带领着二十名兵勇侵入这些乱兵，砍了几百名起义军的头。钱镠说：“这个计谋用一次还行，大兵到来的时候可怎么抵御呢？”于是带领军队向八百里这个地方进发，八百里是一个地名，钱镠告诉路边一个老妇人说：“一会儿有人问起，你就告诉他们，临安的兵驻守在八百里。”黄巢的大兵到了以后，听说了老妇人的话，不知道这是个地名，就说：“刚才十几个人还让我们打不过呢，更何况现在驻守的兵士已经占了八百里的土地。”于是立即引兵离开。都统高骈听说黄巢不敢侵略临安，加固临安的城防，并召来董昌与潜镠一起到广陵，高骈上书建议董昌出任杭州刺史，并让钱镠出任都指挥使。
翻译文言文 节选《新五代史，死事转第二十一》
1、今先帝新弃天下，而朝廷信用奸人，离间骨肉，我实何罪而见伐乎？
——如今先帝刚刚逝世，而朝廷信用坏人，对亲生骨肉挑拨离间，我究竟有什么罪而受到讨伐呢？
2、思同曰：“非不知从王而得生，恐 终死不能见先帝于地下。”从珂愧其言，乃杀之。
——王思同回答说：“我不是不明白跟随大王就能活命，而是怕最终死后不能在地下与先帝见面。”李从珂为他的话感到羞愧，于是杀了他。
附录：
新五代史死事传王思同传
【原文】
王思同，幽州人也。其父敬柔，娶刘仁恭女，生思同。思同事仁恭为银胡录指挥使，仁恭为其子守光所囚，思同奔晋，以为飞胜指挥使。梁、晋相距于莘，遣思同筑垒杨刘，以功迁神武十军都指挥使，累迁郑州防御使。思同为人敢勇，善骑射，好学，颇喜为诗，轻财重义，多礼文士，然未尝有战功。
明宗时，以久次为匡国军节度使，徙镇雄武。是时，吐蕃数为寇，而秦州无亭障，思同列四十余栅以御之。居五年，来朝，明宗问以边事，思同指画山川，陈其利害。思同去，明宗顾左右曰：“人言思同不管事，能若是邪？”于是始知其材，以为右武卫上将军、京兆尹、西京留守。石敬瑭讨董璋，思同为先锋指挥使，兵入剑门，而后军不继，思同与璋战，不胜而却。敬瑭兵罢，思同徙镇山南西道，已而复为京兆尹、西京留守。
应顺元年二月，潞王从珂反凤翔，驰檄四邻，言奸臣幸先帝疾病，贼杀秦王而立幼嗣，侵弱宗室，动摇籓方，陈己所以兴兵讨乱之状。因遣伶奴安十十以五弦谒思同，欲因其欢以通意。是时，诸镇皆怀向背，所得潞王书檄，虽以上闻，而不绝其使。独思同执十十及从珂所使推官郝诩等送京师。愍帝嘉其忠，即以思同为西面行营马步军都部署。三月，会诸镇兵围凤翔，破东西关城。从珂兵弱而守甚坚，外兵伤死者众，从珂登城呼外兵而泣曰：“吾从先帝二十年，大小数百战，甲不解体，金疮满身，士卒固尝从我矣。今先帝新弃天下，而朝廷信用奸人，离间骨肉，我实何罪而见伐乎？”因恸哭。士卒闻者，皆悲怜之。兴元张虔钊攻城西，督战甚急，士卒苦之，反兵攻虔钊，虔钊走。羽林指挥使杨思权呼曰：“潞王，吾主也！”乃引军自西门入降从珂。而思同朱知，犹督战。严卫指挥使尹晖麾其众曰：“城西军入城受赏矣！何用战邪？”士卒解甲弃仗，声闻数里，遂皆入城降。诸镇之兵皆溃。思同挺身走，至长安，西京副留守刘遂雍闭门不纳，乃走潼关。从珂引兵东，至昭应，前锋追执思同。从珂责曰：“罪可逃乎？”思同曰：“非不知从王而得生，恐终死不能见先帝于地下。”从珂愧其言，乃杀之。汉高祖即位，赠侍中。
【译文】
王思同是幽州人。他的父亲王敬柔，娶刘仁恭的女儿为妻，生下王思同。王思同效力刘仁恭任银胡棘指挥使，刘仁恭被他的儿子刘守光囚禁，王思同逃奔背，任命为飞胜指挥使。梁、晋在莘州对峙，派王思同在杨刘修筑营垒，因功升任神武十军都指挥使，积官升任郑州防御使。王思同为人果敢勇猛，擅长骑马射箭，喜好读书，很喜欢写诗，轻财物重节义，对文士常常以礼相待，但不曾有战功。
唐明宗时，因久不升迁任匡国军节度使，调任雄武节度使。这时，吐蕃多次入侵，而秦州没有边防堡垒，王思同修建四十多个栅栏来防御。过了五年，到京师朝见，唐明宗向他询问边防情况，王思同指点山河，陈述形势利害。王思同离去后，唐明宗顾望左右的人说：“人们说王思同不管事，不理事的人能像这样吗？”于是才知道他的才能，任命为右武卫上将军、京兆尹、西京留守。石敬瑭讨伐董璋，王思同任先锋指挥使，军队进入剑门，而后续的军队没有跟上，王思同和董璋交战，不能取胜而撤退了。石敬瑭罢兵，王思同调任山南西道节镇，不久又任京兆尹、西京留守。
应顺元年二月，潞王李从珂在凤翔反叛，飞马向四邻传送檄文，声称奸臣藉先帝患病的时机，残杀秦王而拥立年幼的继承人，侵凌削弱宗室，动摇藩镇，陈述自己起兵讨乱的缘由。又派乐官家奴安十十拿五弦琴拜谒王思同，想趁他高兴时表明意向。这时，各方藩镇都怀有观望成败的二心，得到潞王的檄书后，虽然上报朝延，但不拒绝潞王的使臣。只有王思同将安十十和李从珂派来的推官郝翔等人押送到京师。唐愍帝赞赏他的忠诚，就任命王思同焉西面行营马步军都部署。三月，会集各镇军队围攻凤翔，攻破东西关城。李从珂兵力弱小但守城很坚固，城外的士兵死伤很多，李从珂登上城墙向城外的军队呼叫哭泣说：“我跟随先帝二十年，大小几百次战斗，镗甲不离身，满身伤痕，士兵们本来曾跟随我。如今先帝刚刚逝世，而朝廷信用坏人，对亲生骨肉挑拨离间，我究竟有什么罪而受到讨伐呢？”于是失声痛哭。听到哭声的士兵，都悲伤怜悯他。兴元张虔钊进攻西城，催战很急，士兵苦于催督，掉转兵器进攻张虔钊，张虔钊逃跑。羽林指挥使杨思权呼喊说：“潞王是我们的君主！”于是率兵从西门进城向李从珂投降。而王思同不知道，还在督战。严卫指挥使尹晖煽动他的部下说：“城西的军队进城领赏了！何必再战呢？”士兵们解下镗甲丢弃武器，声音传到几里之外，于是都进城投降。各个节镇的军队都溃散了。王思同只身逃走，到达长安，西京副留守刘遂雍关闭城门不让他进城，于是逃到潼关。李从珂率兵束进，来到昭应，前锋军兵追捕到王思同。李从珂责问说：“罪行能逃避吗？”王思同回答说：“我不是不明白跟随大王就能活命，而是怕最终死后不能在地下与先帝见面。”李从珂为他的话感到羞愧，于是杀了他。汉高祖登位，追赠为侍中。
今先帝新弃天下，而朝廷信用奸人，离间骨肉，我实何罪而见伐乎？
现在先帝刚刚去世，然而朝廷重用奸臣，离间骨肉，我有什么罪要被讨伐呢？
非不知从王而得生，恐终死不能见先帝于地下。
我不是不知道跟着潞王可以活命，怕的是死了在地下去见先帝呀！
第一句：
如今先帝刚刚逝世，而朝廷信用坏人，对亲生骨肉挑拨离间，我究竟有什么罪而受到讨伐呢
第二句
王思同回答说：“我不是不明白跟随大王就能活命，而是怕最终死后不能在地下与先帝见面。”李从珂为他的话感到羞愧，于是杀了他。
(1)如今先帝刚刚逝世，而朝廷信用坏人，对亲生骨肉挑拨离间，我究竟有什么罪而受到讨伐呢？
(2)王思同回答说：“我不是不明白跟随大王就能活命，而是怕最终死后不能在地下与先帝见面。”李从珂为他的话感到羞愧，于是杀了他。
契芯何力,其先铁勒别部之酋长也文言文翻译
旧唐书契苾何力传
【原文】
契苾何力，其先铁勒别部之酋长也。至贞观六年，随其母率众千余家诣沙州，奉表内附。太宗置其部落于甘、凉二州。何力至京，授左领军将军。七年，与凉州都督李大亮、将军薛万均同征吐谷浑，军次赤水川。万均率骑先行，为贼所攻，兄弟皆中枪堕马，徒步而斗，兵士死者十六七。何力闻之，将数百骑驰往，突围而前，纵横奋击，贼兵披靡，万均兄弟由是获免。时吐谷浑主在突沦川，何力复欲袭之，万均惩其前败，固言不可。何力曰：“贼非有城郭，逐水草以为生，若不袭其不虞，便恐鸟惊鱼散，一失机会，安可倾其巢穴耶！”乃自选骁兵千余骑，直入突沦川，袭破吐谷浑牙帐，斩首数千级，获驼马牛羊二十余万头，浑主脱身以免，俘其妻子而还。有诏劳于大斗拔谷。万均乃排毁何力，自称已功。何力不胜愤怒，拔刀而起，欲杀万均，诸将劝止之。太宗闻而责问其故，何力言万均败恧之事。太宗怒，将解其官回授，何力固让曰：“以臣之故而解万均，恐诸蕃闻之，以为陛下厚蕃轻汉，转相诬告，驰竞必多。或谓汉臣皆如此辈，固非安宁之术也。”太宗乃止。寻令北门宿卫，检校屯营事，敕尚临洮县主。
太宗征辽东，以何力为前军总管。军次白崖城，为贼所围，被矛中腰，疮重疾甚，太宗自为傅药。及拔贼城，敕求伤之者高突勃，付何力自杀之。何力奏言：“犬马犹为其主，况于人乎？彼为其主，况致命冒白刃而刺臣，是其义勇士也。本不相识，岂是冤仇？”遂舍之。
龙朔元年，又为辽乐道行军大总管。九月，次于鸭绿水，其地即高丽之险阻，莫离支男生以精兵数万守之，众莫能济。何力始至，会层冰大合，趣即渡兵，鼓噪而进，贼遂大溃。追奔数十里，斩首三万级，余众尽降，男生仅以身免。会有诏班师，乃还。其年，九姓叛，以何力为铁勒道安抚大使。乃简精骑五百驰入九姓中，贼大惊，何力乃谓曰：“国家知汝被诖误，遂有翻动，使我舍汝等过，皆可自新。罪在酋渠，得之则已。”诸姓大喜，共擒伪叶护及设、特勤等同恶二百余人以归，何力数其罪而诛之。
仪凤二年卒，赠辅国大将军、并州都督，陪葬昭陵，谥曰“烈”。
（选自《旧唐书·列传五十九·契苾何力传》，有删改）
【注释】
1、奉表：上表。 唐 韩愈 《贺雨表》：“微臣幸蒙宠任，获覩殊祥……谨奉表陈贺以闻。”郭沫若《孔雀胆》附录《〈孔雀胆〉的故事》：“（段宝）闻明太祖定鼎江南，便派遣他的叔父段真，由会川奉表归款。”
2、内附：归附朝廷。汉王充《论衡·恢国》：“天荒之地，王功不加兵，今皆内附，贡献牛马。”《新五代史·南平世家·高保融》：“世宗征淮，保融遣指挥使魏璘率兵三千，出夏口以为应。又遣客将刘扶奉笺南唐，劝其内附。”《清史稿·高宗纪四》：“（三十一年三月）己丑， 杨应琚以复猛笼等土司内附奏闻。”
3、惩：警戒；鉴戒。
4、不虞：意料不到。《国语·周语中》：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服……以待不庭不虞之患。”南朝梁沈约《刘领军封侯诏》：“及衅起不虞，咫尺宫禁，内参嘉谟，外宣戎畧。”唐韩愈《泷吏》诗：“不虞卒见困，汗出愧且骇。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“不虞母家遘回禄，无屋可居，乃先期返。”
5、排毁：排斥诋毁；抨击。晋王嘉《拾遗记·晋时事》：“及翔风年三十，妙年者争嫉之，或者云‘胡女不可为群’，竞相排毁。”《隋书·艺术传·万宝常》：“于是损益乐器不可胜纪，其声雅淡，不为时人所好，太常善声者多排毁之。”《资治通鉴·唐太宗贞观九年》：“上遣使劳诸将于大斗拔谷，薛万均排毁契苾何力，自称己功。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕五》：“魏刘兰排毁董仲舒。忽有人葛巾野服，直入兰读书处，谓曰：‘君自是学士，何为苦相排毁。’”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“翟马周既讼罢李昉，与旦益相得，每排毁时政，上书自荐。”
6、恧（nǜ）：惭愧。
7、固让：坚决推辞；再三辞让。《后汉书·阴兴传》：“又诸舅比例，应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷。”南朝陈徐陵《劝进元帝表》：“伏愿陛下因百姓之心振万邦之命，岂可逡巡固让。”
8、诬告：无中生有地控告别人有犯罪行为。《汉书·宣帝纪》：“自今以来，诸年八十以上，非诬告、杀伤人，佗皆勿坐。”颜师古注：“诬告人及杀伤人皆如旧法，其余则不论。”《旧唐书·于志宁传》：“时洛阳人李弘恭坐诬告太尉长孙无忌，诏令不待时而斩决。”明海瑞《被论自陈不职疏》：“禁诬告而刁讼未息，禁浮靡而侈僭如初。”萧乾《林炎发入狱记》：“保长又诬告炎发劫盗。”
9、驰竞：奔竞；追逐名利。晋葛洪《抱朴子·交际》：“又欲勉之以学问，谏之以驰竞，止其摴蒲，节其沉湎，此又常人所不能悦也。”南朝梁萧统《〈陶渊明集〉序》：“尝谓有能观渊明之文者，驰竞之情遣，鄙吝之意袪，贪夫可以廉，懦夫可以立。”南唐刘崇远《金华子杂编》卷下：“（李郢）居于杭州，疎于驰竞，终于员外郎。”
10、安宁：安定，太平。这里是使动用法。《诗·小雅·常棣》：“丧乱既平，既安且宁。”《庄子·天下》：“愿天下之安宁，以活民命。”汉枚乘《七发》：“今时天下安宁，四宇和平。”唐韩愈《举韩泰自代状》：“官吏惩惧，不敢为非，百姓安宁，并得其所。”明黄元吉《流星马》第四折：“文官每按四时调和鼎鼐，武将每定八方威镇华夷，则愿的千千年社稷安宁。”阮章竞《送别》诗：“不把狗们杀干净，千年万代都不安宁。”
11、宿卫：在宫禁中值宿，担任警卫。
12、尚临洮县主：娶临洮县主为妻。县主，皇族女子的封号。尚：仰攀婚姻；娶或嫁（地位、名声高的人）。
13、致命：犹捐躯。《易·困》：“君子以致命遂志。”唐元稹《诲侄等书》：“效职无避祸之心，临事有致命之志。”《明史·邓子龙传》：“邓子龙始事姚安，名与綎埒，垂老致命，庙祀海隅。”
14、趣即：马上；即刻。趣：通“促”。
15、鼓噪：亦作“鼓噪”。古代指出战时擂鼓呐喊。《墨子·备蛾傅》：“夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或，破军杀将。”《吴子·应变》：“若高山深谷，卒然相遇，必先鼓噪而乘之。”《后汉书·光武帝纪上》：“城中亦鼓噪而出，中外合执，震呼动地，莽兵大溃。”宋苏轼《观杭州钤辖欧育刀剑战袍》诗：“两军鼓噪屋瓦坠，红尘白羽纷相戛。”
16、诖误：贻误；连累。《战国策·韩策一》：“夫不顾社稷之长利，而听须臾之说，诖误人主者，无过于此者矣。”《汉书·息夫躬传》：“昔秦缪公不从百里奚、蹇叔之言，以败其师，悔过自责，疾诖误之臣，思黄发之言，名垂育后世。”宋梅尧臣《次韵和司马学士虑囚》：“常忧有诖误，非罪罹暴迫。”清魏源《再书〈宋名臣言行录〉后》：“然且欺后世无复读书人，动辄赝某书，臆某事，鼓噪后生，诖误来学。”诖（guà）：欺骗。
17、翻动：犹翻案；翻供。《新唐书·韦嗣立传》：“道路藉藉，咸知其非，而锻练已成，不可翻动。”《官场现形记》第二三回：“及至问过原告、见证、奸夫，都是照实直陈，没有翻动。”引申为反叛。唐柳宗元《为裴中丞奏邕管黄家贼事宜状》：“谭叔向等与黄家贼五千余人，谋为翻动，虽已诛斩，犹未清宁。”《旧唐书·房玄龄传》：“及刘黑闼翻动，叔父望风而破。”
18、酋渠：部落的首领。《旧唐书·刘沔传》：“大和末，河西党项羌叛，沔以天德之师屡诛其酋渠。”
19、叶护：西北少数民族部落首领官号。
20、同恶：共同作恶。亦指共同作恶者。《左传·昭公十三年》：“对曰：‘无与同好，谁与同恶？’”陆德明释文：“好、恶，并如字。”北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“马季长佞媚获诮，蔡伯喈同恶受诛。”元刘壎《隐居通议·杂录》：“其同恶在某处，姓名、状貌，悉以西邻指之。”郭希仁《从戎纪略》：“（韩映堃）遂与同恶张秉祥等，乘机鼓煽各刀匪，并代为部勒。”参见“同恶相求”。
21、数其罪：列数他们的罪状。
22、
【参考译文】
契苾何力，他的祖先是铁勒部族一个分支部落的酋长。到了太宗贞观六年，契苾何力随母亲，率领他的部落1000多户人家迁移到了沙洲，给朝廷献上奏章，归顺了唐朝中央政权。太宗安排他的部落定居在甘州和凉州。契苾何力本人至京城长安，被朝廷授予左领军将军一职。贞观七年，契苾何力与凉州都督李大亮、将军薛万均一同征讨吐谷浑，唐军驻扎在赤水川。薛万均率领骑兵先行，被吐谷浑军队所攻击，他们兄弟都中枪落马，徒步与敌人战斗，手下士兵十之六七都战死了。契苾何力听到了这个消息，率领几百骑兵飞奔前去相救，他们突破敌人的重围，杀上前去，左冲右突，奋力杀敌，敌兵被杀退了，薛万均兄弟因此获救不死。当时吐谷浑的首领驻扎在突沦川，契苾何力又想袭击他们，而薛万均因先前失败变得胆小谨慎，坚持说不能袭击。契苾何力说：“敌人没有固定的城郭，而是追逐有水有草的地方聚居，如果不趁他们没有预料准备之机袭击他们，只怕他们像鸟儿惊飞鱼儿逃散一样，一旦失去了这个好机会，怎么能够彻底倾覆他们的巢穴呢？”于是他就自己挑选了骁勇善战的 1000 多名骑兵，直接杀入突沦川，袭击并攻破了吐谷浑首领的中军大帐，杀死几千多敌人，缴获骆驼、马匹、羊20多万头，仅吐谷浑首领脱身逃跑免于被俘，契苾何力俘获吐谷浑首领的妻儿后回来。皇帝下诏书在大斗拔谷犒劳大军。薛万均就排挤诋毁契苾何力，称打败吐谷浑是自己的功劳。契苾何力忍不住愤怒，拔刀而起，要杀薛万均，众将领劝阻制止了他。太宗听说这件事后就责问他是什么缘故，契苾何力就说出了薛万均令人惭愧的失败之事。太宗非常生气，打算解除薛万均的官职再回过头来授予契苾何力。契苾何力坚决推辞说：“因为我的缘故而解除薛万均的官职，恐怕边地各少数民族知道这件事后，会认为陛下您看重少数民族而轻视汉人官员，辗转诬陷相告，拼命争斗就一定很多。（因为您严惩了薛万均）他们也许会认为汉族大臣都像薛万均这类人一样，这当然不是使少数民族安宁的策略。”太宗就不再强行撤换。不久让契苾何力担任皇宫北门（玄武门）夜间警卫以及检校屯营事，太宗还下令让他娶临洮县主为妻。
太宗率大军征讨辽东的时候，让契苾何力担任前军总管。契苾何力率军驻扎在白崖城，被敌军围困，契苾何力的腰被敌人用长矛刺中，受伤厉害，病情严重，太宗亲自为他敷药。等到攻下敌人的城池后，太宗下令搜捕到了刺伤契苾何力的高突勃，交给契苾何力，让他亲自杀掉他。契苾何力上奏说：“犬马都还为它们的主人效力。何况是人呢？他也是为他的主子（才刺杀我的），何况他舍弃生命冒着锋利的刀枪来刺杀我，这说明他是个很讲道义的勇士。再说，我和他本来就互相不认识。怎么会有冤仇呢?”太宗就释放了高突勃。
唐高宗龙朔元年，契苾何力又担任辽乐道行军大总管。这年九月，唐朝大军驻扎在鸭绿江边，那地方就是高丽的险阻之地，莫离支男生率领几万精兵守在那里，众将没有人能率军渡过此江。契苾何力刚刚到达，正巧碰上江面冰层冻结在一块儿，就立即督促士兵渡江，士兵们击鼓呐喊着前进，于是敌人被打得大败。唐军奔跑几十里追击敌人，杀死30000 多人，剩下的敌军全部投降了，只有莫离支男生一个人逃脱。恰好这时皇帝下诏书班师回朝，于是契苾何力率军回朝。就在那年，九姓叛乱，朝廷让契苾何力担任铁勒道安抚大使。于是契苾何力挑选 500 名精锐骑兵驰入九姓中，叛贼大惊，契苾何力就对他们说：“国家知道你们是被欺骗的，于是有反复变动，朝廷派我来赦免你们的罪过，让你们都可以改过自新。罪责在反叛的首领身上，抓住他们就可以了。”几个种姓的人非常高兴，一起擒获了伪叶护及设、特勤等共同作恶叛乱的200 多人回来，契苾何力列数他们的罪状并把他们全部杀掉了。
唐高宗仪凤二年契苾何力去世，朝廷追赠他为辅国大将军、并州都督，让他陪葬在太宗的昭陵，谥号为“烈”。
新五代史潭全播传的文言文翻译
新五代史·卷四十一·杂传第二十九·卢光稠、谭全播传
【原文】
卢光稠、谭全播，皆南康人也。光稠状貌雄伟，无佗材能，而全播勇敢有识略，然全播常奇光稠为人。唐末，群盗起南方，全播谓光稠曰：“天下汹汹，此真吾等之时，无徒守此贫贱为也！”乃相与聚兵为盗。众推全播为主，全播曰：“诸君徒为贼乎？而欲成功乎？若欲成功，当得良帅，卢公堂堂，真君等主也。”众阳诺之，全播怒，拔剑击木三，斩之，曰：“不从令者如此木！”众惧，乃立光稠为帅。
是时，王潮攻陷岭南，全播攻潮，取其虔、韶二州，又遣光稠弟光睦攻潮州。光睦好勇而轻进，全播戒其持重，不听，度其必败，乃为奇兵伏其归路。光睦果败走，潮人追之，全播以伏兵邀击，大败之，遂取潮州。是时，刘岩起南海，击走光睦，以兵数万攻虔州。光稠大惧，谓全播曰：“虔、潮皆公取之，今日非公不能守也。”全播曰：“吾知刘岩易与尔！”乃选精兵万人，伏山谷中，阳治战地于城南，告岩战期。以老弱五千出战，战酣，伪北，岩急追之，伏兵发，岩遂大败。光稠第战功，全播悉推诸将，光稠心益贤之。
梁初，江南、岭表悉为吴与南汉分据，而光稠独以虔、韶二州请命于京师，愿通道路，输贡赋。太祖为置百胜军，以光稠为防御使、兼五岭开通使，又建镇南军，以为留后。
开平五年，光稠病，以符印属全播，全播不受。光稠卒，全播立其子延昌而事之。延昌好游猎，其将黎求闭门拒延昌，延昌见杀。求因谋杀全播，全播惧，称疾不出。求乃自立，请命于梁。乾化元年，拜求防御使。求暴病死，其将李彦图自立，全播益惧，遂称疾笃，杜门自绝。彦图疑之，使人觇其动静，全播应觇为状以自免。彦图死，州人相率诣全播第，扣门请之，全播乃起，遣使请命于梁，拜防御使。全播治虔州七年，有善政，杨隆演遣刘信攻破虔州，以全播归广陵，卒年八十五。当卢氏时，刘已取韶州，及全播被执，虔州遂入于吴。
【译文】
卢光稠和谭全播，都是南康人。卢光稠身材高大，外貌俊伟，没有别的才能，而谭全播勇敢有胆识谋略，但谭全播常常觉得卢光稠的为人非同寻常。唐末，众多盗贼在南方兴起，谭全播对卢光稠说：“天下喧扰，这真是我们的大好时机，木要枉自守着这贫贱过活！”于是一起招聚士兵做盗贼。众人推举谭全播作首领，谭全播说：“各位只是做贼呢，还是想建立功业呢？如果想建立功业，应当有个好统帅，卢公仪表堂堂，确实是你们的主人。”众人假装同意，谭全播发怒，拔出剑三次击树，砍断了它，说：“不听从命令的人就像这树一样！”众人害怕，于是拥立卢光稠为统帅。
这时，王潮攻陷岭南，谭全播进攻王潮，攻取他的虔、韶二州，又派卢光稠的弟弟卢光睦攻打潮州。卢光睦好逞勇猛而轻易进军，谭全播告诫他要稳重，他不听，谭全播估计他必定失败，于是在他返回的路上埋伏奇兵。卢光睦果然败逃，潮州人追击他，谭全播率奇兵拦击，大败潮州人，于是攻取了潮州。这时，刘岩在南海起兵，赶走卢光睦，率兵几万人进攻虔州。卢光稠十分恐惧，对谭全播说：“虔、潮二州都是你夺取的，现在不是你就不能坚守。”谭全播说：“我知道刘岩容易对付！”于是挑选精兵一万人，埋伏在山谷中，假装在城南修治阵地，告诉刘岩会战的日期。率领老弱十兵五千人出战，正打得激烈时，假装败逃，刘岩紧迫他们，伏兵突起，刘岩于是大败。卢光稠论列战功，谭全播全部推给将领们，卢光稠心里更加觉得他贤明。
梁初，江南、嵌表全部被吴和南漠分割占据，而卢光稠只是以虔、韶二州向京师请求任命，希望疏通道路，输送赋税。梁太祖为他设置百胜军，任卢光稠为防御使、兼五岭开通使，又建立镇南军，任命他为留后。
开平五年，卢光稠病重，把符印交付给谭全播，谭全播不接受。卢光稠死，谭全播拥立他的儿子卢延昌而事奉他。卢延昌喜好游猎，他的将领黎求关闭城门拒绝卢延昌回城，卢延昌被杀。黎求于是谋划杀死谭全播，谭全播害怕，称病不出来。黎求于是自立，向梁请求任命。干化元年，拜黎求为防御使。黎求暴病而死，他的将领李彦图自立，谭全播更加恐惧，于是称说病重，闭门不与人交往。李彦图怀疑他，派人窥视他的动静，谭全播对着窥视他的人做出生病的样子才幸免。李彦图死，州中的人一起到谭全播的住宅去，敲门请求他，谭全播纔重新出仕，派使臣向梁请求任命，拜为防御使。谭全播治理虔州七年，有很好的玫绩，杨隆演派刘信攻破虔州，把谭全播带回广陵，死时八十五岁。当卢氏还在时，刘龚已攻取韶州，到谭全播被俘时，虔州就归属吴了。
新五代史 王景仁传翻译
王景仁，泸州合肥人氏。原名茂章，年少时跟随杨行密起兵淮南。景仁是一个骁勇刚悍的将领，为人随和没有架子，打仗时都是身先士卒，杨行密也和他一样。
梁太祖朱温派遣儿子友宁攻打青州的王师范，师范向杨行密借兵。于是行密派遣景仁带领七千步骑兵救援师范。师范依据形势分兵两营抵抗来兵。友宁夜袭，攻击其中一营，营内告急，师范急匆匆命令景仁出战，景仁按兵不动。友宁已经攻破了一个营寨，接连发难。到了天明，景仁觉得友宁的部队已经疲惫，于是出兵与战，打败友宁兵，斩杀友宁，并把他的首级向行密报功。
当时，朱温正攻打郓州，听到了友宁的死讯，派遣二十万大军向青州杀去。景仁坚守不出，让敌人误认为胆怯不敢战，待窥伺梁兵懈怠的时候，全营出击，迅速迎敌，战斗到激烈的时候退兵回营，召集将领喝酒休息，然后再战。朱温等高观察军情时看到这一幕，遇到青州投降的人，就问：“喝酒的那个人是谁？”答说：“是王茂章。”朱温感叹说：“要是我能得到这样的将领，天下就平定了。”说话间，梁兵又一次失利。景仁退兵，梁兵在后急追，景仁考虑不能退，派遣裨将李虔裕带领一旅的兵力在山下埋伏等待梁兵，大军不再前进，下马解鞍原地休息。虔裕急忙大叫：“追兵已经到了，要快点跑路，我为将军死守敌兵。”景仁说：“我也要在这里和梁兵打一仗。”虔裕再三请求，景仁才撤退，最终虔裕战死，但梁兵也难以追上景仁，景仁得以全军而退。
景仁帮行密做事的时候，担任润团练使。行密死后，他的儿子杨渥从宣州来接管兵权，命令景仁代理守卫宣州。杨渥袭位以后，想要再接管宣州，景仁不想给他，杨渥大怒，发兵攻打景仁。景仁兵败投靠钱镠，钱镠上书请封景仁为宣州节度使。朱温向来看重景仁，派人去请他，于是景仁从小路投奔了梁，被授予宁国军节度使，加封中书门下平章事。但很久都不用他带兵，只是参与宰相的事务，入朝听事而已。
开平四年，任命景仁为背面招讨使，率领韩某和李思安等的部队攻打赵。大军行进到了魏州，司天监说：“月缺，不利于出征。”朱温立即命令景仁大军撤退，不久又派遣出征。景仁率大军出征，朱温又考虑到了司天监的话，命令使者快马传令让景仁在魏州驻扎。景仁已经率军过了刑、某，使者抵达传召，景仁不奉召，进军驻扎在柏乡。景仁被晋军大败在柏乡，归国后向朱温诉苦，朱温说：“我也知道这大概是因为韩某、李思安藐视你是新人，不听从你的调度。”于是罢免了景仁，过了几个月，有恢复了他的官爵。
末帝即位，任命景仁为淮南招讨使，攻打庐、寿，大军经过独山，山里有杨行密的祠堂，景仁行礼大哭而去。和敌军大战于霍山，梁军败逃，景仁居后力战，才不至于败的很惨。景仁率领大军回到了京师。因为长了毒疮而死，死后获封太尉。
王景仁，泸州合肥人氏。原名茂章，年少时跟随杨行密起兵淮南。景仁是一个骁勇刚悍的将领，为人随和没有架子，打仗时都是身先士卒，杨行密也和他一样。
梁太祖朱温派遣儿子友宁攻打青州的王师范，师范向杨行密借兵。于是行密派遣景仁带领七千步骑兵救援师范。师范依据形势分兵两营抵抗来兵。友宁夜袭，攻击其中一营，营内告急，师范急匆匆命令景仁出战，景仁按兵不动。友宁已经攻破了一个营寨，接连发难。到了天明，景仁觉得友宁的部队已经疲惫，于是出兵与战，打败友宁兵，斩杀友宁，并把他的首级向行密报功。
当时，朱温正攻打郓州，听到了友宁的死讯，派遣二十万大军向青州杀去。景仁坚守不出，让敌人误认为胆怯不敢战，待窥伺梁兵懈怠的时候，全营出击，迅速迎敌，战斗到激烈的时候退兵回营，召集将领喝酒休息，然后再战。朱温等高观察军情时看到这一幕，遇到青州投降的人，就问：“喝酒的那个人是谁？”答说：“是王茂章。”朱温感叹说：“要是我能得到这样的将领，天下就平定了。”说话间，梁兵又一次失利。景仁退兵，梁兵在后急追，景仁考虑不能退，派遣裨将李虔裕带领一旅的兵力在山下埋伏等待梁兵，大军不再前进，下马解鞍原地休息。虔裕急忙大叫：“追兵已经到了，要快点跑路，我为将军死守敌兵。”景仁说：“我也要在这里和梁兵打一仗。”虔裕再三请求，景仁才撤退，最终虔裕战死，但梁兵也难以追上景仁，景仁得以全军而退。
景仁帮行密做事的时候，担任润团练使。行密死后，他的儿子杨渥从宣州来接管兵权，命令景仁代理守卫宣州。杨渥袭位以后，想要再接管宣州，景仁不想给他，杨渥大怒，发兵攻打景仁。景仁兵败投靠钱镠，钱镠上书请封景仁为宣州节度使。朱温向来看重景仁，派人去请他，于是景仁从小路投奔了梁，被授予宁国军节度使，加封中书门下平章事。但很久都不用他带兵，只是参与宰相的事务，入朝听事而已
新五代史伶官传翻译
《伶官传序》原文：
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
岂得之难而失之易欤？
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
《伶官传序》翻译：
唉，国家兴衰的命运，虽然是天命，难道不是由于人吗？我们可以通过研究庄宗得到世界并失去世界的原因来了解。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”
庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子把阎王父子绑起来，用木箱装上梁俊臣的头，进入太庙，把箭还给祖先，并告诉他们他们的成功，他是如此的傲慢和壮丽。
当敌人被歼灭，世界平静下来后，一个人在夜间喊叫，暴徒向四面八方作出反应。他急匆匆地向东逃走，在他看到叛军之前，士兵们散开了。君主们和大臣们互相注视，不知道该回到哪里去。
所以向天发誓，剪掉你的头发，大家的眼泪都湿了裙子，多么颓废啊。
是不是很容易让世界变得艰难而失去它？还是要推断他的成败，是因为人事？《尚书》说：“自满带来损害，谦逊得到好处”，忧心忡忡、艰苦奋斗能使一个国家繁荣昌盛，休闲享乐能使自己灭亡，这是很自然的。
因此，当庄宗强大的时候，全世界的英雄都不能与他抗争；当他衰落的时候，几十个伶人围攻他，他们自杀，国家灭亡，全世界都嘲笑他。
生活中的灾难往往是由细微的事情累积而成的。人们的智慧和勇气常常被他们自己的被宠坏的东西困住。只有被宠坏的伶人才能这样做吗？
扩展资料：
《伶官传序》创作背景：
欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危机越来越令人不安。到了仁宗庆历初年，以王伦、李海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又侵扰西北边镜，屡败宋军。
欧阳修、范仲淹等人针对当时的敝政，力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很耽心五代惨痛历史即将重演。而宋太祖时薛居正奉命主修的
《旧五代史》 又 “繁猥失实”，无助于劝善惩恶。于是自己动手，撰成了七十四卷的 《新五代史》。
欧阳修关心国计民生，忧国忧民，倡导革新他崇尚儒家的尚实致用思想，关心时事，积极入世，坚决反对佛教思想，极力抨击佛教的危害。他有胆有识，奋发上进，为国家和民族想有所作为。欧阳修反对屈辱苟安，不修武备，力主加强战备，改革时政。
面对国家和民族面临的危机，欧阳修作此序是为了希望宋朝统治者以史为鉴，告诫执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，励精图治，不应满足表面的虚荣，以期引起统治者的警惕。
参考资料来源：百度百科—五代史伶官传序
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唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说："梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。"庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗？还是推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？《尚书》上说："自满会招来损害，谦虚能得到益处。"忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？于是作《伶官传》。