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古诗和文言文翻译有什么不同

古诗文和文言文的区别在哪里

古诗文:特指古人留下的诗词、文章的总称,除了古代白话文以外,它们都是文言文。

文言文:用文言语法规则写成的文章。包括古人作品,也包括现代人按照文言语法规则写的文章,以及按照诗词格律写的诗词。而现代人的作品不能称为“古诗文”。

古诗文是按照时代划分的,文言文是按照语体划分的。

相对于现代白话文来讲,文言文和古诗文是一回事.

这个问题不必深究,从字面上讲,文言文是那种文绉绉的很拽的语言文字.古诗文就是古代的语言性诗类文字.

但话说回来,在古代,也有口头语和书面语之分.另外“古”也是个模糊概念,先秦相对于两汉,可以说是“古”;唐宋相对于明清,也可以称“古”.所以没必要把这两个概念分的那么清楚.

请采纳~

古诗文主要指中国古代的诗歌和散文,拥有着悠久的历史文化内涵,如《诗经》、《史记》就是其中流传的比较优秀的作品。就中国文化而言,唐朝时流行写诗,如绝句(如李白的《早发白帝城》)和律诗(如杜甫的《客至》);宋朝流行词,有很多的词牌名(如菩萨蛮).元朝时著名的是曲(如关汉卿的《窦娥冤》,有很多的曲牌名和曲调名。

文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情,就需要将不重要的字删掉。可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

“与……有什么不同”用文言文怎么说?

文言文翻译为:与……何异。

具体解释为:

1.与:<连>和。

【例句】《愚公移山》:“吾~汝毕力平险。”

2.省略号(……),又称删节号,用于省略原文的符号,中间不能断开,不能用在一行之首。 用在表示节省原文或语句未完、意思未禁等。

3.何:<连>什么。

【例句】《触龙说赵太后》:“一旦山陵崩,长安君~以自托于赵。”

4.异 yì:<形>差别;不同。

【例句】《寡人之于国也》:“是何~于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?”

古诗文和文言文有什么不同的

文言文简单来说就是古人写的文章,

只不过古人对文字最初的认知有点内个内个,

就写得有点复杂,

所以以前的人,特别是劳动人民拉,都不识字,

后来认识到这一点后,

就有了现在的白话文。

而古诗文,不一样,

是有些韵味的东西,

我们通常都说什么文章诗意啊啥的,

我认为古诗文就是深奥点啥的。

特别是诗眼拉,点题啥的,我也搞不懂。

学<古诗>和<文言文>有什么用?

修身养性,吹牛.B,,装.B,泡妞且有大用啊~!天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨饿其体肤,为了那道美丽的身影,兄弟,要努力!要坚挺啊!有一天,你离开父母外出的时候,对父母说一句,学不成才誓不还,既可以省时省力,也能让家人感动涕淋啊。与爱人相别他处,一句,定不负相思意,多么美好啊,可以让你的她一生只为君倾城。哪怕走上工作岗位,被裁了,一句仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!多么潇洒啊!亦或是当你遇到你不待见之人,和他之乎者也的说文言,噎死他!他不懂,你还能故作惊讶的说,哥们,这可是中国文化啊!咱是中国人啊!兄弟!中国文化博大精深,努力!恩!再努力!加油!坚挺啊!不就抄个20遍嘛~改明儿,七步成诗连创20首!O(∩_∩)O哈哈哈~

——静待花开(自诩赏花人,我心逍遥意风流!)

有什么用,关键看你怎么用,如果不用,那自然没什么用。

中国文化重写意,特点是含蓄。通常话说三分,七分在弦外。

周边国家,如越南、日本,他们对中国人的一贯看法是狡猾、诡计多端。原因就在于文化差异,他们不能理解为什么中国人脑袋里会有那么多的弯弯绕。

当然有很多人认为中国的一些传统太过繁琐,应当提倡简洁高效,所以拒绝传统。行为简洁没有错,假如思想因此而变得简单的话,就是一种悲哀了。

古诗文正是包含了这样一种民族的思维方式在内,学的时候感觉很麻烦,但是如果用心,自然会有收获。

当然不学也没什么大不了,老外几千年都是这么过来的。

其实这是一种机会,要不要就完全看自己了。

1、继承优秀的传统文化,弘扬民族精神 我们中国是四大文明古国之一,有着丰富的文化遗产,这些遗产记载着我们 祖先在思想、科学、文艺等方面的高度成就,是智慧和血汗的结晶,是须臾不可 丢弃的。它是中华民族之魂,是坚强的民族精神支柱,这种内在的思想活力是我 们中华民族生命力的体现,是我们炎黄子孙继承下来的无与伦比的文化瑰宝,是 一眼永不枯竭的泉水,它的深处流出的永远都是“清如许”的“活水”,有太多 的珍奇值得学生去采撷、吸收和发扬。学习文言文是继承中华文化、弘扬民族精 神、提高自身素质的重要途径。

2、促进现代汉语学习,提高语文水平 古代汉语是现代汉语的基础,是“源”,现代汉语是古代汉语的继承和发展。克先《学习心理学》福建少年儿童出版社1987年版第巧页 夸美纽斯《大教学论》教育科学出版社2020年5月第1版第103页 章志光主编《心理学》人民教育出版社1985年版第67页 是“流”,它们两者是一脉相承、血肉相连的,是同一种语言发展的不同阶段, 并不是两种语言。我们学习语言,除了向人民群众学习,向外国语言学习,还应 该从古代语言中学习。这方面,很多作家是我们的学习典范。鲁迅、巴金等许多 优秀作家从小就开始了古文名篇的启蒙,吸收古代语言的精华。巴金十二三岁能 将《古文观止》倒背如流,吴晗十三岁以前背完了《三字经》,梁启超在30岁前 把《史记》都背了下来,郭沫若三岁时就能背诵《唐诗三百首》。因此,他们运 用古代语言的水平,无不到了炉火纯青的地步。这些告诉我们,学习古典作品, 吸收有生命力、有表现力的古代语言,是提高语文水平的一条重要途径。

3、培养多种能力,提高美学素养 学习文言文,使学生懂得一些历史知识、文学知识和社会生活知识,增强了 解社会、认识事物的能力。文言文语言优美,韵律工整,音调和谐,经常诵读,‘ 不仅培养了语感,还提高了记忆能力。文言文由于语言的隔阂、时代的隔阂和思 想的隔阂,学生理解起来虽然有一定的难度,但能锻炼和提高学生的理解能力和 分析批判能力,从而形成辩证唯物主义观点。

文言文和古诗文的区别是什么

相对于现代白话文来讲,文言文和古诗文是一回事.

这个问题不必深究,从字面上讲,文言文是那种文绉绉的很拽的语言文字.古诗文就是古代的语言性诗类文字.

但话说回来,在古代,也有口头语和书面语之分.另外“古”也是个模糊概念,先秦相对于两汉,可以说是“古”;唐宋相对于明清,也可以称“古”.所以没必要把这两个概念分的那么清楚.

请采纳~

两者有交叉。古诗文主要指中国古代的诗歌和散文,拥有着悠久的历史文化内涵,如《诗经》、《史记》就是其中流传的比较优秀的作品。就中国文化而言,唐朝时流行写诗,如绝句(如李白的《早发白帝城》)和律诗(如杜甫的《客至》);宋朝流行词,有很多的词牌名(如菩萨蛮).元朝时著名的是曲(如关汉卿的《窦娥冤》,有很多的曲牌名和曲调名。而文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

古诗翻译和文言文翻译的区别

所谓“古诗翻译”、“文言文翻译”,都是指用现代汉语解释诗、文,一般需要对难懂或容易误解的词语进行解释,并写出“译文”。总体来说,它们之间没有太大区别。

由于诗词在表意上与文不同,比较抽象,甚至包括文字以外的意境,可以心领神会,但无法言传,所以,解释古诗词时‍,大多加上“赏析”。“文”意义明确,翻译时,在不影响通顺的前提下,可以直译;诗词意义含蓄,直译反而生涩,大多采取意译的方式。

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