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宋太祖时期，韩王赵普为宋朝宰相，有一回宋太祖驾车出宫，突然造访赵普府第。正好吴越王钱俶派人送信和礼物，单子上说是“海物十瓶”，放在堂屋的左廊下。正好宋太祖的车驾到了，赵普匆忙出去迎接，没有来得及挡住礼物。宋太祖看见，问是什么东西，赵普回答是海物。宋太祖说：“钱俶送来的海物，一定很好。”就命人打开，结果发现瓶里装的全是瓜子金。赵普很紧张，叩首道歉说：“我还没有打开书信，实在不知道里面是什么，如果知道，一定会向您奏明拒绝这些东西的。”宋太祖笑着说：“你只管收起来吧，不要担心。他还以为国家大事都是你这个书生说了算呢。” 于是命令赵普感谢并收下金子。韩王在东京汴梁的府宅都是用这些金子修建的。
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宋太祖时期，韩王赵普为宋朝宰相，有一回宋太祖驾车出宫，突然造访赵普府第。正好吴越王钱俶派人送信和礼物，单子上说是“海物十瓶”，放在堂屋的左廊下。正好宋太祖的车驾到了，赵普匆忙出去迎接，没有来得及挡住礼物。宋太祖看见，问是什么东西，赵普回答是海物。宋太祖说：“钱俶送来的海物，一定很好。”就命人打开，结果发现瓶里装的全是瓜子金。赵普很紧张，叩首道歉说：“我还没有打开书信，实在不知道里面是什么，如果知道，一定会向您奏明拒绝这些东西的。”宋太祖笑着说：“你只管收起来吧，不要担心。他还以为国家大事都是你这个书生说了算呢。” 于是命令赵普感谢并收下金子。韩王在东京汴梁的府宅都是用这些金子修建的。
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善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，扣之以小则小鸣，扣之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
下面是译文：善于学习的人，老师很安闲，而教育效果反而加倍的好，学生更把功劳归诸于老师教导有方；对于不善学的人，老师教得很辛苦，效果却仅得一半，学生反而归罪于老师。善于发问的人，好比砍伐坚硬的木头，先从容易下手的软处开始，慢慢的扩及较硬的节目，时间久了，木头自然分解脱落；不善发问的人，使用的方法刚好相反。善于回答问题的人，有如撞钟，轻轻敲打则响应得小声，重力敲打，则响应的声音就很响亮，一定要打钟的人从容不迫，然后钟声才会余音悠扬传之久远，不善答问的人刚好相反，这都是增进学问的方法。
这段话是从善问与善答两个方面来论述的。善于发问的人，注意由易到难，贯彻循序渐进的原则。善于答问的人，注意大小得当，深浅适宜，从容不迫地解答，贯彻可接受性的教育原则。
在线翻译，一般是指在线翻译工具，如百度翻译，阿里翻译1688或Google翻译等。这类翻译工具的作用是利用计算机程序将一种自然语言转换为另一种自然语言。其原理是依托海量的互联网数据资源和自然语言处理技术，在数百万篇文档中查找各种模式，以求解最佳翻译。在线翻译虽然取得了一定的成就，但制约机译质量提高的瓶颈依然存在。就已有的成就来看，译文质量离终极目标仍相p>
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，扣之以小则小鸣，扣之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
善于学习的人，老师很安闲，而教育效果反而加倍的好，学生更把功劳归诸于老师教导有方；对于不善学的人，老师教得很辛苦，效果却仅得一半，学生反而归罪于老师。善于发问的人，好比砍伐坚硬的木头，先从容易下手的软处开始，慢慢的扩及较硬的节目，时间久了，木头自然分解脱落；不善发问的人，使用的方法刚好相反。善于回答问题的人，有如撞钟，轻轻敲打则响应得小声，重力敲打，则响应的声音就很响亮，一定要打钟的人从容不迫，然后钟声才会余音悠扬传之久远，不善答问的人刚好相反，这都是增进学问的方法。
会提问的人，象木工砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤一样，（先问容易的问题，再问难题），这样，问题就会容易解决；不会提问题的人却与此相反。会对待提问的人，要回答得有针对性，象撞钟一样，用力小，钟声则小，用力大，钟声则大，从容地响，让别人把问题说完再慢慢回答；不会回答问题的恰巧与此相反。
以上这些，讲的是有关进行教学的方法。
犬牛有情文言文翻译
两文都比较简单的，直译既可，下面发下我找到的阅读题，供参考：
阅读文言文，完成问题。
【甲】村陌有犬为人所弃者。张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲更弃之。 元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。 若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。
【乙】雍正初，李家洼佃户董某父死，遗一牛，老且跛，将鬻①于屠肆。牛逸，至其父墓前，伏地僵卧，牵挽鞭捶皆不起，惟掉尾长鸣。村人闻是事，络绎来视。忽邻叟刘某愤然至，以杖击牛曰：“其父堕河，何预于汝？使随波漂流，充鱼鳖食，岂不大善！汝无故多事，引之使出，多活十余年，致其奉养，病医药，死棺敛，且留此一坟，岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。汝罪大矣！就死汝分，牟牟②者何为？”盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。董初不知此事，闻之大惭，自批其颊曰：“我乃非人！”急引归。数月后，病死，泣而埋之。
【注】①鬻（yù）：卖。 ②牟牟：通“哞哞”，牛叫声。
1．解释下列句中加粗的词。
①张元怪之_______________
②速延医治之_______________
③牛逸，至其父墓前_______________
④引之使出_______________
2．下列各句中的“为”词性不同的一项是（ ）
A．始悟为山市
B．唐人尚未盛为之
C．叔父为蛇所啮
D．为宫室、器皿、人物
3．用现代汉语翻译下面的句子。
盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。
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4．人与动物亦可心灵相通。请结合两文内容，说说你的感悟。
答案
1．①怪：对……感到奇怪； ②延：邀请； ③逸：逃跑、逃逸； ④引：牵，拉。
2．C
3．原来董某的父亲曾掉到深水中，牛也随之跳到水里，他的父亲抓住牛尾巴才能够爬上来。
4．（意思对即可）第一篇写张元和他叔父收养弃犬，当叔父被蛇咬时，犬奔回家中告知，使叔父获救；第二篇写董某得知老牛曾救过其溺水之父，因而善待老牛。两篇都表现出了动物有情有义、知恩图报。