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文言文翻译湖之鱼

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原文

[编辑本段]

后生家每临事①,辄(zhé)曰②:“吾不会做③。”此大谬miù也④。凡事做则会,不做则安能会耶(yē)⑤?又⑥,做一事,辄曰:“且待明日⑦。”此亦大谬也⑧。凡事要做则做,若一味因循⑨,大误终身。

家鹤滩先生有《明日歌》最妙⑩,附记于此:“明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉(cuō)跎(tuó)⑾。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何(12)?请君听我《明日歌》。”

注释

[编辑本段]

①后生:指年轻人。临事:遇到事情。

②辄:总是,就。

③吾:我。

④谬:错误。

⑤安,怎。耶:相当于“呢”。

⑥又:另外,还有。

⑦且:暂且,姑且。

⑧亦:也;也是。

⑨一味:单纯地,一个劲地。因循:这里指牵就,拖延。

⑩家:这里指家族、本家。鹤滩:指与作者同姓的钱鹤滩。

⑾蹉跎:时间白白地过去。

(12)几何:多少。

译文

[编辑本段]

年轻人每当面对一件事的时候,总是说:“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了,不做又怎么能会呢?还有,有些人每当要做一件事,就总是推脱说:“姑且等到明天再做吧!”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做,如果只是一心拖延,那就会耽误了一生的前途啊。

我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》,非常好,我顺便把它抄写在这里:“一个明天啊又一个明天,明天是多么多呀!我们这一生如果只等明天,那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累,一天一天,春去秋来,不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝,傍晚看着太阳向西边落下去。日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁,又有多少个明天可以指望呢?请各位都来听听我的《明日歌》吧!

文言文 湖之鱼 字词翻译

河之鱼,有豚其来名者自,游于桥间,而触其柱,不知远去。怒其柱之触己也,则张颊植(直立。)鬣(指鱼的鳍。),怒腹而浮于水,久之莫动。飞鸢(读音yuān。老鹰。)过而攫之,磔(读音zhé

。裂。)其腹而食之。好游而不知止,因游而触物,不知罪己,妄肆其忿,至于磔腹而死,可悲也夫!

翻译:河里有一种鱼,它的名字叫豚,在桥墩之间游动,撞到桥的柱子,不知道离开桥远点。恼怒那柱子撞了自己,张开面颊立起鱼鳍,(因恼怒而)吸了一肚子的气浮在水面上,很久不动。非过的老鹰抓住了它,撕裂鱼腹把它吃了。喜欢游却不知道停,因为游而碰到东西,不知道自己的过错,错误地发泄自己的愤怒,以至于被撕裂肚腹而死,多么可悲啊!

先前

)

(7)必先投食以引之

之(代词,醒悟

)

(3)始谓鱼之逝者,认为

)

(4)不食矣

食(吃

)

(5)林子啜茗于湖滨之肆回

于(在

)

(6)争喋他物如故

故(从前,它答

)

(8)然则名利之薮

则(那么

)

如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走(1)从柳蔽窗

蔽(

遮蔽)

(2)余方悟

方(明白?,能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢,皆饱也

谓(以为

——选自木刻本《畏庐文集》

林生坐在西湖边上的茶馆里喝茶。寻丈之外?,那些小鱼如先前一样。然而一边争食一边又游开了,只不过三四条而已,小鱼百数来会其下,争喋他物如故,借以取乐,犹如染过一般,不住地晃动着,难道没有别一种“钓钩”么。

戏嚼豆脯唾之,继而存者,必先投食以引之,那名利汇聚之所,可离窗口一丈左右的地方,独无钩乎湖之鱼

〔清〕林纾

林子啜茗于湖滨之肆?不及其盛下食之时而去之,三四鱼焉,一汪湖水,便同时吞下钓钩,丛柳蔽窗,水面泛起一圈圈涟漪,必定先以鱼饵为引诱,鱼也不再去食它了。时间久了。鱼儿纷纷争着抢食,一直觅食而不走的,碎肉沉入水底。鱼图食而并吞钩,湖水皆黯碧如染,群鱼争喋,凡是有饵食的地方多半有钓钩。久乃知。林生便再嚼食唾下,其能脱钩而逝者几何也;然随喋随逝。

他就试着将肉干嚼碎朝水面唾去,坠缀葑草之上,能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢。林生起先以为鱼的离去是因为都吃饱了的缘故,不食矣:钓者将下钩,四垂的柳条遮蔽着窗口,深苍碧绿。然则名利之薮。始谓鱼之逝者皆饱也?如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走,凡下食者皆将有钩矣,水纹攒动。然而。

余方悟,鱼儿要想吃食。

林生顿时想到,鱼儿便知道?,百余条小鱼正汇聚在窗下的水面,粘结在茭白根上,又在争食其它东西:钓鱼的人在垂下鱼钩之际。再唾之

(1)从柳蔽抄窗

蔽(

遮蔽)

(2)余方悟

方(明白,醒袭悟

)

(3)始谓鱼bai之逝者,皆饱也du

谓(以为,认为

)

(4)不食zhi矣

食(吃

)

(5)林子啜dao茗于湖滨之肆

于(在

)

(6)争喋他物如故

故(从前,先前

)

(7)必先投食以引之

之(代词,它

)

(8)然则名利之薮

则(那么

)

如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走,能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢?!

翻译古文 1湖心亭看雪 2归田与友人 3湖之鱼 4观鱼 5要做则做

5要做则做

译文

年轻人每当面对一件事的时候,总是说:“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了,不做又怎么能会呢?还有,有些人每当要做一件事,就总是推脱说:“姑且等到明天再做吧!”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做,如果只是一心拖延,那就会耽误了一生的前途啊。

我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》,非常好,我顺便把它抄写在这里:“一个明天啊又一个明天,明天是多么多呀!我们这一生如果只等明天,那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累,一天一天,春去秋来,不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝,傍晚看着太阳向西边落下去。日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁,又有多少个明天可以指望呢?请各位都来听听我的《明日歌》吧!

3湖之鱼

林生坐在西湖边上的茶馆里喝茶,四垂的柳条遮蔽着窗口,一汪湖水,深苍碧绿,犹如染过一般,百余条小鱼正汇聚在窗下的水面。

他就试着将肉干嚼碎朝水面唾去,借以取乐。鱼儿纷纷争着抢食。然而一边争食一边又游开了,一直觅食而不走的,只不过三四条而已。林生便再嚼食唾下,碎肉沉入水底,粘结在茭白根上,鱼也不再去食它了。林生起先以为鱼的离去是因为都吃饱了的缘故,可离窗口一丈左右的地方,水面泛起一圈圈涟漪,不住地晃动着,那些小鱼如先前一样,又在争食其它东西。

林生顿时想到:钓鱼的人在垂下鱼钩之际,必定先以鱼饵为引诱,鱼儿要想吃食,便同时吞下钓钩。时间久了,鱼儿便知道,凡是有饵食的地方多半有钓钩。然而,那名利汇聚之所,难道没有别一种“钓钩”么?如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走,能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢?!

1湖心亭看雪

崇祯五年十二月,我在杭州西湖。下了三天大雪,湖中游人全无,连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮,我划着一只小船,穿着皮袍,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹,白气弥漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。湖上能见到的影子,只有西湖长堤一道淡淡的痕迹,湖心亭是一片白中的一点,和我的船像一片漂在湖中的草叶,船上的人像两三粒小小的芥子,唯此而已。

到了湖心亭上,已经有两个人铺着毡席,对坐在那儿,一个小仆人烧着酒炉,炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我,十分惊喜地说:“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名,原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候,替我驾船的人喃喃自语地说:“不要说先生痴,还有比你还痴的人。”

湖之鱼文言文划分节奏

划分节奏可以有不同结果,只要能准确表达文意即可。如:

林子/啜茗/于/湖滨之肆,丛柳/蔽窗,湖水/皆/黯碧如染,小鱼百数/来/会其下。

戏/嚼豆脯/唾之,群鱼争喋;然/随喋随逝,继而存者,三四鱼焉。再唾之,坠缀/葑草之上,不食矣。始谓/鱼之逝者/皆饱也。寻丈之外,水纹攒动,争喋他物/如故。

余/方悟:钓者/将下钩,必先/投食以引之。鱼/图食/而/并吞钩。久/乃知,凡/下食者/皆/将有钩矣。然则/名利之薮,独/无钩乎?不及/其/盛下食之时/而去之,其/能脱钩而逝者/几何也?!

文言文 湖之鱼 急急急急急急急急急!!!

戏指戏耍、逗弄。

去指逃走。

句子1:林生起先以为鱼的离去是因为都吃饱了的缘故。

句子2:时间久了,鱼儿便知道,凡是有饵食的地方多半有钓钩。

鱼儿一边争食一边又游开了,因为鱼儿知道凡是有饵食的地方多半有钓钩。

本文告诉我们的道理:由观鱼喋食而起感悟,发表现实人生之慨,告诫追逐名利之徒,莫为名利所诱惑而吞下吊钩,而成为他人俎上之肉,语言简明朴实,寓意深远,催人猛醒。

<<湖之鱼>>翻译

湖之鱼〔清〕林纾林子啜茗于湖滨之肆,丛柳蔽窗,湖水皆黯碧如染,小鱼百数来会其下。 戏嚼豆脯唾之,群鱼争喋;然随喋随逝,继而存者,三四鱼焉。再唾之,坠缀葑草之上,不食矣。始谓鱼之逝者皆饱也。寻丈之外,水纹攒动,争喋他物如故。 余方悟:钓者将下钩,必先投食以引之。鱼图食而并吞钩。久乃知,凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮,独无钩乎?不及其盛下食之时而去之,其能脱钩而逝者几何也?! ——选自木刻本《畏庐文集》 林生坐在西湖边上的茶馆里喝茶,四垂的柳条遮蔽着窗口,一汪湖水,深苍碧绿,犹如染过一般,百余条小鱼正汇聚在窗下的水面。 他就试着将肉干嚼碎朝水面唾去,借以取乐。鱼儿纷纷争着抢食。然而一边争食一边又游开了,一直觅食而不走的,只不过三四条而已。林生便再嚼食唾下,碎肉沉入水底,粘结在茭白根上,鱼也不再去食它了。林生起先以为鱼的离去是因为都吃饱了的缘故,可离窗口一丈左右的地方,水面泛起一圈圈涟漪,不住地晃动着,那些小鱼如先前一样,又在争食其它东西。 林生顿时想到:钓鱼的人在垂下鱼钩之际,必定先以鱼饵为引诱,鱼儿要想吃食,便同时吞下钓钩。时间久了,鱼儿便知道,凡是有饵食的地方多半有钓钩。然而,那名利汇聚之所,难道没有别一种“钓钩”么?如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走,能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢?!

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