古文翻译 即折箭相誓，乃以书谕天波如畏知言，天波亦来归
这句的翻译是有背景的，得把背景讲明，此话出自《明史》卷313《列传》201《云南土司一》中，记述的是明朝沙定洲之乱的事。
天波即为沐天波，沐家传人，畏知是金沧副使杨畏知。
那时有人叛乱，总兵官沐天波奉命围剿，调沙定洲一起出征，徐定洲不想去，心有怨气，被匪人进献谗言，说黔公府富有，诱惑的沙定洲借辞行之机，焚劫黔公府，占据沐家的黔公府，盘踞会城，劫持巡抚吴兆元，让其题请其代天波镇守云南，即为沙定洲之乱。
沐天波未曾防备，兵败至楚雄，当时金沧副使杨畏知奉调驻城中，两人合计，由沐天波去永昌，两地首尾牵制，沐天波依计而行去了永昌。
沙定洲追击至楚雄，城门关闭，没法进城，于是退兵，后派遣将士攻陷了大理、蒙化，却怕杨畏知阻其退路而不敢去永昌，所以又还兵攻楚雄，畏知屡出奇兵杀贼甚众，贼匪攻不下楚雄，又攻石屏不下，还攻宋州，致畏知一大将战死，之后又来攻击楚雄，楚雄被围困。
却说张献忠死后，其部将孙可望率余众由遵义入云南，打的是黔国公焦夫人弟弟来复仇的名义，沙定洲起兵迎战，兵败，逃到了阿迷。孙可望率兵占领云南诸城，杨畏知被其所擒，孙可望与其惺惺相惜，与其相商共讨匪逆，杨畏知的条件是不用献忠伪号，不杀百姓，不掳妇女，孙可望答应之后，即折箭相誓，乃以书谕天波如畏知言，天波亦来归。
此言即是：折箭盟誓，并将合作之事书信告知沐天波，沐天波知道后，归来共同抗敌。
折箭之喻文言文的意思
阿柴折箭以喻》故事讲述，吐谷浑阿柴有子二十人。病笃，命诸子各献一箭。取一箭授其弟慕利延，使折之。利延折之；又取十九箭使折之，利延不能折。阿柴喻之曰：“汝曹知之乎？孤者易折，众所难摧。戮力同心，社稷可固。”言毕而卒。
译文：阿柴有二十个儿子。他将要病逝时，命令他所有的儿子每个人贡献一支箭。拿出一支箭给他的弟弟慕利延，让他折断这支箭，慕利延折断了它；阿柴又拿十九支箭让慕利延折断它们。慕利延不能把箭折断。阿柴告诉他说：“你们知道吗？一支箭容易折断，聚集成众就难以折断了。只要你们同心协力，我们的江山就可以巩固。” 说完后他就死了。
《折箭之喻》中，“单者易折，众则难摧，戮力一心，然后社稷可固。”
译文：一支箭容易折断,聚集成众就难以折断了。只要你们同心协力，我们的江山就可以巩固。
道理：一个人势单力薄，但当所有人有一同奋斗的理由，这个势力就很强大了，团结是很重要的。简单理解的话就是打架落单容易被打，组团不大会被人欺负。
《阿柴折箭以喻》故事讲述，吐谷浑阿柴有子二十人。病笃，命诸子各献一箭。取一箭授其弟慕利延，使折之。利延折之；又取十九箭使折之，利延不能折。阿柴喻之曰：“汝曹知之乎？孤者易折，众所难摧。戮力同心，社稷可固。”言毕而卒。
文言文折箭之喻中哪句话包含了深刻的道理
《折箭之喻》中，“单者易折，众则难摧，戮力一心，然后社稷可固。”
译文：一支箭容易折断,聚集成众就难以折断了。只要你们同心协力，我们的江山就可以巩固。
道理：一个人势单力薄，但当所有人有一同奋斗的理由，这个势力就很强大了，团结是很重要的。简单理解的话就是打架落单容易被打，组团不大会被人欺负。
《阿柴折箭以喻》故事讲述，吐谷浑阿柴有子二十人。病笃，命诸子各献一箭。取一箭授其弟慕利延，使折之。利延折之；又取十九箭使折之，利延不能折。阿柴喻之曰：“汝曹知之乎？孤者易折，众所难摧。戮力同心，社稷可固。”言毕而卒。
你好：
《折箭之喻》中，“单者易折，众则难摧，戮力一心，然后社稷可固。”一句包含了深刻的道理。
这一句译为：单独一支容易折断，聚集成众就难以摧毁了。只要你们同心协力，我们的江山就可以巩固。
这一句说明了：团结就是力量。
希望能帮上你的忙。
文言文《折箭》告诉了我们什么真理？
真理：团结就是力量。
1.出自：
魏收《魏书·吐谷浑传》
2.原文：
阿豺有子二十人，及老，临终谓子曰：“汝等各奉吾一只箭，折之地下。”俄而命母弟慕利延曰：“汝取一只箭折之。”慕利延折之。又曰：“汝取十九只箭折之。”延不能折。阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固也。”言终而死。
3.释义：
吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子。一天,阿豺对他们说：“你们每人给我拿一支箭来。”他把拿来的箭一一折断,扔在地下。
隔了一会儿，阿豺又对他的同母弟弟慕利延说：“你拿一支箭把它折断。”慕延利毫不费力地折断了。阿豺又说：“你再取十九支箭来把他们一起折断。”慕延利竭尽全力，怎么也折不断。
阿豺意味深长地说：“你们知道其中的道理吗！单独一支容易折断，聚集成众就难以摧毁了。只要你们同心协力，我们的江山就可以巩固。”
4.作者简介：
作者魏收（公元506-572年），字伯起，小字佛助。北齐时下曲阳（今河北晋县西）人。在北魏和北齐都担任过重要官职。撰写的《魏书》共一百三十卷，但到宋代已散失不全。今天看到的是由刘恕、范祖禹据《北史》补成的。
阿豹折箭文言文翻译
从前吐谷浑阿豺有十二个儿子：他患病临近死亡时对他的儿子们说；你们各拿一枝箭给我，我要用然后吩咐弟弟慕利延说：你拿出一支箭来并且折断，慕利延折断了它。阿豺又吩咐说：你拿九枝来,再折断它们，慕利延却不能折断。阿豺对他儿子们说：你们知道了吗？一支箭十分容易折断，很多的箭在一起,则不能可能折断，所以说，只要你们齐心协力,国家就可以稳固了，说完就死了。
应该是《阿豺折箭》【原文】
阿豺有子二十人。阿豺谓曰：“汝等各奉吾一只箭，折之地下。”俄而命母弟慕利延曰：“汝取一只箭折之。”慕利延折之。又曰：“汝取十九只箭折之。”延不能折。阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固。” 言终而死.
【翻译】 吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子。一天,阿豺对他们说：“你们每人拿一支箭来，把它折断，丢在地上。”隔了一会儿，阿豺又对他的同母弟弟慕利延说：“你拿一支箭把它折断。”慕利延毫不费力地折断了。阿豺又说：“你再取十九支箭来把它们一起折断。”慕利延竭尽全力，怎么也折不断。 阿豺意味深长地说：“你们知道其中的道理吗！单独一支容易折断，聚集成众就难以摧毁了。只要你们同心协力，我们的江山就可以巩固。”说完之后就死了.
【寓意】
后人用“阿豺折箭”的这个典故告诉人们，团结就是力量。
折箭文言文告诉我们的真理
“阿豺折箭”的这个典故告诉人们，团结就是力量。
原文:
阿豺有子二十人。阿豺谓曰：“汝等各奉吾一只箭。”折之地下。俄而命母弟慕利延曰：“汝取一只箭折
之。”慕利延折之。又曰：“汝取十九支箭折之。”延不能折。阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，众则难摧，戮力一心，然后社稷可固。”
翻译:
吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子。一天，阿豺对他们说：“你们每人给我拿一支箭来。”他把拿来的箭一一折断，扔在地下。隔了一会儿，阿豺又对他的同母弟弟慕利延说：“你拿一支箭把它折断。”慕利延毫不费力地折断了。阿豺又说：“你再取十九支箭来把它们一起折断。”慕利延竭尽全力，怎么也折不断。阿豺意味深长地说：“你们知道其中的道理吗？单独一支容易折断，聚集成众就难以摧毁了。只要你们同心协力，我们的江山就可以巩固。”
团结就是力量。
相传北魏 吐谷浑 族阿豺和 元 祖先朵奔蔑儿干 妻 阿阑豁阿 都曾以一箭易断，多箭难折为喻，教育诸子同心协力。事见《魏书·吐谷浑传》、《元朝秘史》卷一。
如：
原文
阿豺有子二十人。阿豺谓曰：“汝等各奉吾一只箭。”折之地下。俄而命母弟慕利延曰：“汝取一只箭折
之。”慕利延折之。又曰：“汝取十九支箭折之。”延不能折。阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，众则难摧，戮力一心，然后社稷可固。”
4翻译
吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子。一天，阿豺对他们说：“你们每人给我拿一支箭来。”他把拿来的箭一一折断，扔在地下。隔了一会儿，阿豺又对他的同母弟弟慕利延说：“你拿一支箭把它折断。”慕利延毫不费力地折断了。阿豺又说：“你再取十九支箭来把它们一起折断。”慕利延竭尽全力，怎么也折不断。阿豺意味深长地说：“你们知道其中的道理吗？单独一支容易折断，聚集成众就难以摧毁了。只要你们同心协力，我们的江山就可以巩固。”
后人用“阿豺折箭”的这个典故告诉人们，团结就是力量。示例一：中华民族抗日战争的胜利，充分说明了众志成城这一颠扑不破的真理。示例二：“5·12”汶川大地震后，全国人民团结一致、众志成城，最终夺取了抗震救灾的伟大胜利，也充分证明了“单者易折、众则难摧”这一真理。