圣女贞德有一句名言。
说一个人的内心有善与恶，黑与白什么的，为以弥补他的就是自信。
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给你说四位伟大的骑士吧，他们是扑克牌上的四张J。
肯定真实存在，只不过英勇事迹有些偏神话……黑桃J，霍格尔霍格尔是丹麦第一位基督教国王杰奥夫雷的儿子。
当公元8世纪，查理曼向北方进军的时候杰奥夫雷被查理曼打败，作为屈服的条件霍格尔作为人质。
霍格尔被送到了查理曼的宫殿里，也因此开始了他的传奇人生。
即使身在异国他也从来不缺乏作为王子的勇气和风度。
在阿拉伯帝国倭玛亚王朝的大军入侵时，霍格尔奋勇作战，立下战功，为查理曼所褒奖。
后来，霍格尔不慎杀死了查理曼的儿子，逃回了丹麦。
而后，查理曼进军丹麦，霍格尔在他的城堡率领将士抵抗了7年。
当穆斯林军队再次入侵时，他深明大义，与查理曼和解，共同抵抗敌人，维护十字架的荣耀。
传说中，霍格尔曾被六仙女祝福，当他和萨拉森人战斗时甚至赢得了对手的尊敬。
在被传诵的《罗兰之歌》里，霍格尔是查理曼的十二骑士之一，立下赫赫战功，但最后在比利牛斯山脉的战役中不幸身亡。
在丹麦的卡隆堡宫里，地下室的通道入口处就耸立着这位抚剑而睡的勇士。
浪漫的丹麦人更相信另一种传说。
经过多年的征战，霍格尔厌倦了。
回到了他的城堡后，他太累了，进入了漫长的沉睡。
在深深的地窖内，他长须垂下，长剑冰冷，但依然在梦中关注丹麦的一切。
每年的平安夜，都会有一位天使来告诉他，他梦中看到的丹麦依然安宁如故，他可以继续睡下去。
但是，当丹麦需要他的时候一旦到来，霍格尔会毫不犹豫地从睡眠中挣脱出来，再次挥舞他的长剑保卫他的国家。
红桃J，拉海尔——与圣女相伴将士们拼死杀敌，战死沙场，历史漫漫黄沙将他们掩盖，流传百世的并不多。
拉海尔的名字因与圣女贞德相伴而不朽。
14世纪到15世纪，欧洲的土地狼烟四起，战火连绵，人民生活颠沛流离，痛苦不堪。
这场战争足足燃烧了116年，是世界上最长的战争——英法百年战争。
英国的金雀花王朝君主理论上是法国的臣民，但亨利二世拒绝承担法国贵族义务。
两国因利益冲突和王位继承问题不断交恶，触发战争。
英法百年战争分四个阶段。
在第四阶段(1429年 - 1453年) 法国人民因为不堪英军的压迫，纷纷组织游击战，这给予法军很大的帮助。
游击队经常设置埋伏，捉拿英国的征税者，消灭英军的部队，达到了牵制英国之效。
虽然于1428年10月，英军与勃艮地派进逼至奥尔良，并包围了此城，使得法军形势大为不利，但此时法国出现了一位千古传颂的救星——圣女贞德，在她的指挥下法军于1429年5月解除了英国对奥尔良的包围，赢得了重大胜利，从而扭转了整个战争的形势。
虽然贞德于不久后便英军所捉拿，并以女巫罪处死，但这反而激起法国的民族义愤，使法军作出大反攻。
在1437年法军光复首都巴黎，于1441年收复香槟，又于1450年解放曼恩和诺曼底，随后又于1453年夺回吉耶讷。
最后于1453年10月9日，波尔多的英军投降，法国收复了除加莱外的全部领土，百年战争至此完全结束。
拉海尔是追随圣女贞德的一名所向披靡的将领，他是查理七世的侍从。
“你想要为拉海尔为你做什么，你就得为他做什么；如果你是拉海尔的话，你就是上帝。
”在法国，至今还流传这拉海尔的这句名言，他张扬的个性一览无遗。
拉海尔这个名字也来源于他的性格，在法语里就是易怒的意思。
拉海尔曾用他军人耿直语气对纸醉金迷的查理说：“没有一位像您这样荣耀的君主，会开心地把自己的国家和王位献给他的敌人。
”当然，人们记住的不仅是他敢言敢语的性格，更多的是他出色的军事才能。
他作为将领，在解放奥尔良之役留下赫赫的功绩，接受人民的欢呼。
后来他还作为首席指挥官赢得了帕提之战的胜利，这是百年战争中法军的一场决定性胜利。
之后他多方面开展游击战，为法国赢得最后的胜利作出了杰出的贡献。
梅花J，圆桌骑士的第一位兰斯洛特。
圆桌骑士是中世纪传说中亚瑟王的朝廷中最高等的那些骑士，因他们聚会的桌子是个圆桌而得名。
亚瑟的皇后吉娜薇的父亲有大的圆桌子，供他麾下的骑士聚会使用，在结婚时亚瑟从岳父那里得到桌子与武士。
那时候圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪的群体。
他们来自不同国家，甚至会有不同信仰。
每年，亚瑟将骑士们聚集到的卡米洛城堡。
圆桌的含意是平等和世界。
所有圆桌的骑士彼此平等，并且互为伙伴。
与兰斯洛特一起耳熟闻详的是亚瑟王与他的十二圆桌骑士。
亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。
公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》。
曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。
传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身份登场。
他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。
但是，亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛特、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。
兰斯洛特是圆桌骑士里的第一勇士，温文尔雅，又相当勇敢，而且乐于助人。
他曾出发去寻找过圣杯，但由于他的骄傲使他没有成功。
传说兰斯洛特还是婴儿时由于父亲过世而被弃置湖边，被湖中的一群仙女养大，因而也被称为“湖上骑士”。
他行侠仗义、个性温柔体贴、善於与女性相处，不仅在亚瑟王的圆桌上很受支持，在整个王国内都有很好的口碑。
所以他也被称为亚瑟王的第一骑士。
亚瑟王对兰斯洛特信赖有加，任命他为王后桂妮维亚的守护骑士。
传说中，亚瑟称王后，招募骑士。
魔法师梅林告诉他天下第一的骑士还没来。
这时，兰斯洛特走入殿中毛遂自荐，于是亚瑟认为他就是要等的那位骑士。
当他被亚瑟王待为上宾时，其余的圆桌骑士表示出了他们的不满。
于是兰斯洛特和他们定下了一年零一天的期限，用这段时间去证明他的勇气和仁慈，接着他出发去除掉了邪恶的加隆爵士和凶狠的巨龙、打败了50个盗贼、杀死了2个巨人，坚守承诺，最终在一年零一天的时候返回了城堡。
他的诚实令他成为了亚瑟王最伟大的圆桌骑士。
兰斯洛特是常常成为许多诗歌，电影，戏剧所赞颂的主题。
但最早的骑士以出身而言，来自中小地主和富裕农民。
他们替大封建主打仗，从后者获得土地和其他报酬。
骑士有了土地，住在堡垒里，剥削农奴，成为小封建主，思想上是支持封建等级制的。
后来骑士土地成为世袭，于是形成了固定的骑士阶层。
十一世纪九十年代开始的十字军东侵提高了骑士的社会地位，使他们接触到东方生活和文化。
他们并不反对基督教；正相反，他们有时也为宗教去冒险，因为基督教对他们是有利的。
但他们往往不顾基督教的出世思想和禁欲主义而要求享受生活，要求文化，从东方回来的骑士把东方文化带到了当时还处于野蛮状态的西欧国家。
骑士精神逐渐形成了，即为谦卑，荣誉，牺牲，英勇，怜悯，精神，诚实，公正
中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。
它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”，形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重；对于风度，礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的精神品质。
方片J，赫克托耳赫克托耳是普里阿摩斯的儿子，特洛伊王子，帕里斯的哥哥。
他是特洛伊第一勇士，被称为“特洛伊的城墙”。
最后和阿喀琉斯决斗，死在对方手里。
要想认识了解赫克托耳，我们必须了解特洛伊战争。
特洛伊战争是所有希腊长诗中最为浓重的一笔色彩。
美丽无双的海伦，英俊的帕里斯，勇猛的阿喀琉斯是大多数人对这场战争的印象。
这场战争还得由三位女神之争说起。
雅典娜，赫拉，和爱神阿芙罗狄忒三人争夺天下最美的女神的金苹果。
宙斯决定让特洛伊王子帕拉斯决裁。
三个女神都以奖品诱惑她，赫拉答应给他当全亚洲的王，雅典娜给他最高的军功，而阿芙罗狄忒则给他世上最漂亮的女子海伦作妻，帕里斯把金苹果交了给阿芙罗狄忒，他成了阿芙罗狄忒的宠儿，而赫拉及雅典娜决心毁灭特洛伊人。
过后，帕拉斯引诱海伦与其私奔。
海伦的丈夫墨涅拉奥斯气愤妻子的不忠，找到自己的哥哥阿伽门农。
阿伽门农召集各路英雄对特洛伊进行讨伐，至此特洛伊战争拉开序幕。
两方旗鼓相当，都有神明相助，希腊联军围城足足九年也没有攻下特洛伊。
第十次攻打特洛伊时希腊联军用了木马计，致使特洛伊战败。
在特洛伊战争中赫克托尔作为特洛伊的长王子，肩负着保卫国家的重任。
在勇猛的与希腊众多将领交手之后，赫克托耳不幸的牺牲在阿喀琉斯的剑下。
热爱希腊神话的人都有自己所崇敬的英雄，每个人都能从英雄身上找到自己珍视的品质。
如果说奥德修斯代表了智慧，阿喀琉斯代表了力量和无敌，那么赫克托耳则代表了责任——担负一场由他弟弟引起的席卷了整个特洛伊的战争。
他不仅是哥哥，他还是特洛伊的王子；他不仅是儿子，还是所有特洛伊的勇士；他不仅是丈夫，还是国家和民族的希望。
赫克托耳身上最为闪亮的一点就是他的责任感。
在影片《特洛伊》中赫克托耳得知弟弟私自把海伦带上船后，就严厉的斥责帕里斯“你有没有想过你把海伦带上船，就是等于狠狠地刺父亲一刀，毁了他一生所努力的和平，把特洛伊陷于危险之中。
”赫克托耳明白作为王子，他必须为民族负责，他不能为了弟弟的爱情牺牲整个国家。
这是一场赫克托耳不想要的战争，他知道特洛伊会输，但是他没有办法扭转全局，虽然它将被投入死亡的深渊，但是他却不能不接受，因为他必须面对自己的命运。
不由得让人想起了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”中的燕国刺客荆轲。
他们在面对恶战的时候，都是那样的义无返顾，从容坦然。
这样的胆识确实非一般勇士或是只懂得杀戮的人所能够拥有的。
当赫克托耳披上盔甲独自走出城门，准备与阿喀琉斯对战时，他的妻子安德罗玛抱着儿子在赫克托耳面前请求他不要出征。
她不能失去她的丈夫，她的儿子需要爸爸。
但是赫克托耳回答道“我也在考虑这些事情，夫人。
但是，如果我像个懦夫似的躲避战斗，我将在特洛伊的父老兄弟面前，在长裙飘摆的特洛伊妇女面前，无地自容。
我的心灵亦不会同意我这么做。
我知道壮士的行为，勇敢的顽强，永远和前排的特洛伊壮勇一起战斗，替自己，也为我的父亲，争得伟大的荣光。
……”一场不可避免的战争，阿喀琉斯是为荣誉而战，帕里斯是为女人而战，阿伽门农是为利益而战，只有赫克托尔是为他的国家、人民而战。
在电影《特洛伊》中王子赫克托耳对着自己的勇士们说出自己一生所恪守的信则：“Honor the gods, love your women, and fight your country!敬奉自己的神明，热爱自己的女人，保卫自己的祖国
”任情驰骋的阿喀琉斯也许可以成为一种关于力量的浪漫梦想，背负着责任的赫克托耳却是真正拥有力量的肩膀和脊梁。
赫克托耳选择用有限的生命去对抗无限的磨难，迸发出勇气和智慧的火花。
有所热爱，因而有所守护；有所敬畏，因而有所约束；有所保卫，因而无所畏惧
归根结底，这是强烈的责任感的驱使。
一直相信，责任在肩，才让人力量无限。
所谓“一定要守护到底”的东西，才让人拼却了生命也在所不惜。
生活也好，信仰也好，祖国也好，正是这些我们生命中最重要也是最必须要守护住的部分，才激发起我们心底里最深沉的力量。
奥林匹亚的众神永远都是那么任情恣意，故意要用一颗小小的绊脚石来成就希腊人的光荣。
赫克托耳轰然倒下，特洛伊城终究在木马的诡计中陷落崩溃。
然而即使在千年之后，仍有这样一种纪念，在《荷马史诗》里，在《伊利亚特》的诗文里，在好莱坞的《特洛伊》里，一个英雄的伟大的男子，曾拼却了全力，承担着自己必须的承担，守护着自己必须的守护，成就了一个关于力英雄的传奇，告诉世人：终将有死的凡人，是怎样对抗众神和命运。
他们是谁
又是如何谱写了辉煌的人生
站在高山之颠，可见大河之一脉，光华闪现。
是信仰，是才智，是勇气……是十二段永恒
历史上有名的骑士
最高尚的圣骑士 提里奥??弗丁 弗丁的名字大家也许并不熟悉；但白银之手骑士团的大名，恐怕天下无人不识。
作为白银之手骑士团创始人光明使者乌瑟尔的亲密友人，当年的弗丁是骑士团中地位最为崇高的圣骑士之一。
在第二次战争中身先士卒的表现无愧白银之手的神圣之名。
荣归故里的提里奥??弗丁回到了家人身边，过着幸福平静的生活，直到一次偶然的遭遇： 弗丁发现一名隐居的兽人，两人奋力拼斗——不曾想旁边塔楼的废墟发生了坍塌，被碎片砸中的弗丁失去了知觉。
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弗丁醒来发现已经躺在自己的床上，他的副手巴瑟拉斯告诉他：搜寻小队几天前发现了驮在马背上的昏迷的弗丁。
弗丁努力整理自己的思绪，惊讶的发现从废墟救出自己的只能是那个兽人。
痊愈的弗丁寻着记忆搜寻，果然找到了哪个叫伊崔格的兽人。
当晚，两人促膝长谈，伊崔格向弗丁讲述了兽人高贵的过去，是燃烧军团的侵蚀让他不得不离开自己的族人。
伊崔格高风亮节的言行战胜了仇恨与偏见，也赢的了同样荣誉高于一切的圣骑士的共鸣，弗丁发誓永远不向外界透漏伊崔格的行踪。
然而，父母死与第一次战争的巴瑟拉斯没有善罢甘休，弗丁昏迷时的呼喊让他确定附近肯定存在“该死的”兽人，他让达索汗展开了搜捕行动。
当弗丁看到被押解回城的伊崔格遭到殴打，他怒不可揭的向自己的部下发起了进攻。
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阴险毒辣的巴瑟拉斯以判国罪将弗丁告上了法庭，昔日的英雄被押送斯坦索姆接受审判。
弗丁的友人——包括妻子——都恳求他把责任推在兽人的身上，然而在法庭上，看着白银之手的旗帜，弗丁回想起爱子泰兰??弗丁五岁那年纯洁天真的问题： “爸爸，所有的兽人都是坏人吗
” “种族并不能说明荣耀，对于自己不同的存在，人们不应轻率的作出判断。
”这是弗丁当时的回答。
如今，这个高贵的圣骑士要用自己的言行为儿子树立榜样，以父亲之名。
他挺起胸膛，讲述了整个事件的经过。
深受触动的陪审团无法给弗丁判定判国之名，但是攻击部下的事实不可回避，弗丁被白银之手开除。
弗丁的老友乌瑟尔怀着无比沉重的心情，亲自主持仪式消除了弗丁的圣光之力。
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但是弗丁的据理力争没能改变法庭的裁决，被流放的弗丁得知伊崔格即将被判出死刑的噩耗，他决定即使付出生命也要拯救伊崔格。
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在斯坦索姆的刑场上，没有了圣光之力弗丁还是被人多示众的卫兵制服了。
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就在此时，一支兽人部队冲了进来，释放了所有兽人战俘。
弗丁带着伊崔格趁乱突出重围，向城外逃去。
但是，饱受巴瑟拉斯折磨的伊崔格已经奄奄一息，眼看自己的兽人朋友即将死去，几乎绝望的圣骑士举起颤抖的双手向天空呐喊——奇迹发生了，一缕圣光从天而降，笼罩伊崔格——圣光之力将他从死亡线上挽救回来。
刚才那支营救兽人战俘的部队来到他们面前，部落新酋长萨尔伸出手，邀请伊崔格重回部落。
在离开之前，萨尔庄重的向弗丁致以了部落勇士的礼节。
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接下来的日子里，流放的弗丁过起了隐居的生活——只有在儿子泰兰加入白银之手的时候，他才偷偷的回到了家乡一次。
远远看着自己的儿子已经成长为一个高贵的圣骑士，弗丁苍老的脸庞滑过了欣喜的泪水。
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然而，阿尔萨斯的背叛赎渎了圣骑士的尊严，白银之手随着乌瑟尔的遇害彻底瓦解。
迷失信仰的泰兰心灰意冷，沦为血色十字军的傀儡。
究竟什么能够让他重回圣光之道
小小的玩具战锤
遗弃的白银之手战旗
还是温馨暖人的画卷《爱与家庭》
在危机四伏的东瘟疫之地，一位谦和友善的隐士将父亲的殷殷心愿嘱托个过往路人。
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种族并不代表荣誉。
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我知道有些兽人，他们像最高贵的骑士那样可敬，我还知道有些人类，他们像最残忍的亡灵天灾那样邪恶 在《魔兽世界》新资料片《巫妖王之怒》中，提里奥??弗丁使用达里安??莫格莱尼手中的灰烬使者，在圣光之愿礼拜堂前击败了巫妖王。
他将白银之手骑士团和银色黎明合二为一，成为银色北伐军，决心去北地诺森德讨伐巫妖王。
最勇敢的圣骑士加 文拉德??厄运[Gavinrad the Dire] 魔兽世界正史中的英雄，曾在《魔兽争霸3混乱之治》和小说《黑暗之潮》中出现过 加文拉德作为一名暴风骑士团的骑士参加了第一次抵抗部落入侵的战争，作为安度因??洛萨的手下，他被誉为一个忠诚的、可以完全信赖的人。
随着暴风王国的沦陷，他跟随洛萨等人来到了洛丹伦。
在那里，因为洛萨的邀请，他有幸被大主教阿隆索斯??法奥接纳并洗礼成为继四大骑士后第五个圣骑士。
此后，作为白银之手骑士团的首批圣骑士，他跟随洛萨、乌瑟尔等人一直站在抵抗部落的前线坚持作战。
随着战争的结束，加文拉德留在了洛丹伦王国。
担任白银之手骑士团的副首领（1号人物是乌瑟尔），他恪守着圣骑士的职责和使命，在得知堕落的阿尔塞斯王子弑父之后赶往安多哈尔企图夺走父亲的骨灰盒的消息后，加文拉德火速赶到并拦住了他。
“加文拉德，作为曾经的同僚，我不想与你为敌
你真的要阻挡我前进吗
” “死亡骑士，你是我们圣骑士的公敌
与亡灵军团战斗，是我作为圣骑士的职责
” “哼
你还敢对我提职责
我从前也相信过，可是结果是什么
我被这个王国所抛弃，只有一个人来对抗亡灵军团
我现在才知道，只有权利才是唯一
现在的我，只对我自己负责
耐祖奥说得对，谁阻挡在我前进的道路上，结果只有死亡
”“对我们真正的圣骑士来说，宁愿战死，也不会像你那样，背弃我们的信仰，去投靠邪恶
”阿尔萨斯大笑：“这就让你知道和亡灵军团作对的下场
” 阿尔萨斯指挥着食尸鬼围住了他。
加文拉德打开了神圣之盾，用圣光轻易的消灭了围上来的食尸鬼，之后奋力举起战锤击向堕落的王子。
但王子狞笑着拔出了霜之哀伤，随着一声撞击碎裂的声音，霜之哀伤不仅击碎了圣骑士的战锤，也贯穿了加文纳德的心脏。
最高伟大圣骑士 乌瑟尔??光明使者[Uther Lightbringer] 曾经是一位传教士，阿隆索斯??法奥[Alonsus Faol]之徒。
在兽人的连续进攻之下,许多市民甚至包括修道院的牧师丧命于战乱之中，就连坐落于艾泽拉斯的艾尔文森林的北郡修道院也惨遭涂炭。
当暴风要塞被兽人攻陷,莱恩国王遇害之后，乌瑟尔跟随他的导师和骑士队长安度因??洛萨同往洛丹伦王国寻求援助。
鉴于艾泽拉斯战役的教训和迫在眉睫的兽人的威胁,阿鲁西斯.法奥决定重建洛丹伦[Lordaeron]的圣教组织，并由他的学徒兼助手乌瑟尔来全权负责。
这就是后世著名的“白银之手”骑士团。
乌瑟尔将“Esarus Thar No Darador”（英文意思是By Blood And Honor We Serve,中文意思是我们以鲜血捍卫荣耀）作为骑士团的口号（这一口号至今仍被人传诵）。
于是他将白银之手骑士团的骑士们命名为圣骑士。
在骑士团成立之后，大批洛丹伦最优秀的人类骑士先后慕名而来。
而一些年轻骑士，则在乌瑟尔的影响下成为恪守光明之道的圣骑士（之后就是大家耳熟能详的七国之盟,在洛萨的简介里会详细介绍）。
乌瑟尔在前往达伦米尔湖[Darrowmere Lake]的途中遭到了奥特兰克海盗的袭击，并揭示了一个阴谋，那就是奥特兰克[Alterac]已经背叛了联盟。
值得一提的是，与倒戈的奥特拉克国王匹瑞诺德相比，即使在兽人大举进犯洛丹伦，联盟军队士气低落之时，白银之手的骑士们仍尽力协助洛萨（联盟最高统帅）奋力作战。
而在洛萨牺牲后，白银之手更是作为联盟的一面旗帜，在圣骑士图拉扬和他的兄长一般的乌瑟尔的率领下继续作战，受到鼓舞的联盟部队最终攻下黑石塔。
后来联军在悲伤沼泽腹地彻底击败了奥格瑞姆,火刃氏族（Burning Blade Clan）几乎全军覆灭。
在第二次战争之后的年代中，乌瑟尔仍然扮演着一个坚定的骑士和人民的守护者，将人们和对更激烈的事务争论的焦点集中在任何具有威胁的生物身上。
因为他成为残留的圣骑士中最精锐的一员，他开始以光明的力量辅导泰瑞纳斯[Terenas]富有才华的儿子阿尔萨斯[Arthas]王子。
他们成了好朋友，并象家人一样了解对方。
当防守斯坦恩布莱德[Strahnbrad]以防遭到正在被抓捕的黑石氏族叛徒袭击的动乱一开始时，阿尔萨斯就加入了白银之手，乌瑟尔对此感到荣耀。
这伙兽人由致命的朱比瑟斯[Jubei'Thos]带领。
在阿尔萨斯防守城镇的同时，乌瑟尔解决了扎营的兽人。
在乌瑟尔的帮助下，阿尔萨斯设法捣毁了营地，并暂时击退了朱比瑟斯。
阿尔萨斯与吉安娜[Jaina]一起调查瘟疫灾区，并从后方保护粮草运送。
在调查中发现了诅咒教派，以及瘟疫已经渗入赈济的粮食发送下去的消息，于是决定追击粮车。
正当他们来到壁炉谷中时发现粮车已经赶往安多哈尔，吉安娜从壁炉谷[Hearthglen]传送离开去通知乌瑟尔。
阿尔萨斯来到了安多哈尔，发现这里镇上人民，多已经食用了赈济粮，变成了亡灵族。
一番小规模战斗后，阿尔萨斯发现亡灵大军已经从西面与东面压来，于是阿尔萨斯带领部下顽强守护着阵地直到安多哈尔每一块墙瓦的倒塌，几乎所有的攻势都被击破，阿尔萨斯正与部下做生死一博时，乌瑟尔带着白银之手骑士团从遥远的提尔之手营地赶来支援，亡灵大军才退去，由于几乎失败而感到恐惧，羞辱和心烦意乱的阿尔萨斯又立刻决定继续追赶在带有瘟疫粮车的，最后来到斯塔索姆[Stratholme]城郊。
乌瑟尔跟随着他一起，而他们发现斯塔索姆城内都已经被瘟疫感染了。
阿尔萨斯清楚这意味着什么，于是命令乌瑟尔开始“清洗”城。
乌瑟尔清醒地拒绝执行屠城的命令，并坚持自己的信仰，教诲阿尔萨斯即使在日后的战场上与这些人死后的亡灵为敌并因此战死，也不会在他们生前将他们杀死。
阿尔萨斯认为已经有够多的士兵死去，不能有更多的人因战死而成为亡灵军的一员。
阿尔萨斯以此为由以王储的身份认定乌瑟尔的叛国罪，于是乌瑟尔带领部下离开。
阿尔萨斯追杀麦尔盖尼斯[Mal'Ganis]至极寒之地诺森德大陆时，乌瑟尔觉得应当信任泰瑞纳斯，他们一起认定阿尔萨斯很有可能受到了在壁炉谷所遭受的压力的伤害，于是派遣了一名使者找到他并命令他返回。
几周后阿尔萨斯的确斩敌将凯旋了。
然而，他们不知道阿尔萨斯已经彻底背离了圣骑士所恪守的光明之道。
借用魔剑的黑暗力量，他先是杀害了自己的父亲泰瑞纳斯国王，随后又相继杀害三名圣骑士同僚，洛丹伦律法将改变以便成为一个亡灵的国境。
泰瑞纳斯被正式的火化并被安置在一个充满魔法的骨灰瓮中。
被黑暗吞噬了两位圣骑士而使乌瑟尔沮丧，在西瘟疫之地安多哈尔[Anhorhal]亲自守护骨灰瓮。
然而，阿尔萨斯攻破了安多哈尔，而他为了得到父亲的骨灰瓮---复活克尔苏加德的关键物品，无情的指挥亡灵大军扑向乌瑟尔。
孤身一人的乌瑟尔英勇的搏斗着，眼中充满了爱和愤怒的眼泪，但阿尔萨斯还是杀死了他的恩师。
洛丹伦原本的希望变成了为王国送葬的人，爱徒杀死了自己的恩师，国王的骨灰盒填进了诅咒教派首领的骸骨，在这荒谬与莫大的讽刺中，安多哈尔的沦陷，标志着洛丹伦最后的尊严轰然倒塌。
联盟尊他为最伟大的英雄，在他战死的地方，西瘟疫之地的悔恨岭矗立着他的坟墓。
在暗无天日的瘟疫之地，乌瑟尔的坟墓上依然有一道洁白的圣光。
他的徒弟麦拉??黎明之刃一直对阿尔萨斯毁灭了他的家乡银月城而怨恨他的老师教导无方，便想去玷污光明使者印记来玷污乌瑟尔的坟墓。
但是乌瑟尔的英魂不但没有惩罚他，而且还善良地宽恕了他。
“记住，阿尔萨斯，我们是圣骑士。
复仇并不是我们必须要做的。
如果我们让自己的激情转变成了嗜血，那么我们将会和那些兽人一样卑劣。
” -----------------乌瑟尔??光明使者
萧伯纳说：要结婚的就去结婚吧，要单身的就去单身吧，反正最后你们都会后悔的。
我就想知道：萧伯纳结
可能是离婚了又觉得婚姻也不错，一个人也很寂寞，我查一下
简要介绍南丁格尔事迹成就。
弗洛伦斯·南丁格尔（1820—1910年）英国人，1820年5月12日生于意大利的弗洛伦斯城，家庭富有，受过高等教育，博览了许多文学名著，通晓历史、哲学、数学、信仰宗教，擅长音乐与绘画，精通英、法、德、意四门语言。
18岁时，结识一些社会工作和慈善机构的知名人士，并到医院 ，了解到了医院的情况很差，开始有了服务的观念。
后到德国、法国、希腊等地考察这些国家的医院和慈善机构，充实阅力，坚定了立志于护理事业的决心。
1850年，在德国凯撒斯韦特护士训练班学习1853年，受聘于伦敦一看护所，开始了护理生涯1854年，从克里米亚战争开创了前线护理事业1860年，创建世界上第一所护士学校，这是护理专业化的开始。
撰写著作:《医院札记》、《护理札记》南丁格尔的主要贡献：改革军队的卫生保健工作，1858年写成“与英国军队的健康、效率及医院有关事宜的报告”。
创建世界上第一所护士学校。
撰写著作，指导当时的工作并裨益后世。