生平简介
左光斗
左光斗(1575-1625)，明安庆桐城(今属安徽)人，字遗直、共之，号浮丘。万历进士，授中书舍人，擢迁御史，奉命办理屯田事务，在北方大兴水利，垦水田，种水稻。泰昌元年(1620年)与杨涟等迫光宗选侍李氏移宫。天启三年(1623年)擢大理少卿。次年，拜左佥都御史。后与杨涟疏劾魏忠贤二十四大罪，又草奏弹劾忠贤等三十二斩罪。五年，被魏忠贤构陷下诏狱，酷刑拷讯致死。
人物经历
左光斗书法
左光斗自幼潜心读书，虽然天资不是很出众但学习异常刻苦。桐城一地在明末清初，文风颇为兴盛，名家辈出，以至后来形成“桐城派”这样一个影响全国，泽被今世的大学派，左光斗居身于其中，深受熏陶，因而年青时就颇负才名，除了精通文史外，还比较留心一些经世致用之说，事关国计民生之策。因此可以说他很早就报有凌云壮志，希图救国救民。这些思想又促使他养成清正刚毅的性格。
左光斗三十二岁那年，也就是万历三十五年（1607年），他考中进士，被朝廷授于中书舍人的官职，不久就提拔为御史，负责巡视监察首都百官，开始他的漫漫仕途。
明末政治十分腐败，买卖官爵十分普遍，因而就有人趁机造假的官符印信，以诈骗钱财。从而形成以吏部为主的造假集团，为害极大。左光斗上任后第一件事就是打掉这个造假窝点，当场搜出假的官印七十余枚，逮捕假官一百余人，造假集团的幕后主使金鼎臣也被抓获处死。此事一出，朝野震动，贪赃枉法之辈一见左光斗就“震慑不已”。
除了政治外，左光斗还十分关心经济，尤其在明末农业衰落的背景下，他尤其注重农业水利兴修，他本人也精于治水。自幼生于江淮水乡的左光斗在北方一针见血地指出：北方农业落后其弊在水利不修，当朝廷任命他负责屯田事务，他便提出了著名的因天时、地利、人情和疏浚沟渠、开设塘陂、修筑堤坝、鼓励军民屯垦的“三因十四议”，并迅速付诸实施，并将南方良种水稻引入北方，“北人始知其稻”。从而大大促进了北方的农业发展。
由于政绩着著，左光斗被升为内阁大臣，参与朝廷内部大政方针。左光斗刚正不阿，与腐朽的阉党集团进行尖锐斗争，并主张革新除旧，渐渐在他身边聚集了一批进步势力，史称东林党，左光斗是其领袖之一。以后在反对光宗宠妃李选侍挟持太子一事中，左光斗起了很大作用，与另一位东林党人杨涟并称“杨左”。太子继位后，重用东林党，左光斗任左都御史，负责监察百官，他的政治生涯达到辉煌时期。
但明末政治已经腐败透顶，左光斗独木难支将倾之大厦，面对内外勾结，专权跋扈的魏忠贤阉党集团，他虽坚决斗争却无力回天，自己也遭到阉竖的疯狂报复，先是被削职为民，贬为原籍，然后又将其逮捕，押解进京，当时“父老子弟拥马首号哭、声振原野”情景十分悲壮，慑于左光斗名声太大，魏忠贤不敢公开杀害，而是命爪牙将左光斗残害致死于狱中，终年仅五十一岁。他的学生史可法称其为“吾师乃铁石铸造的肺腑”。到了崇祯帝即位，铲除阉党，为东林党人平反，到清代，左光斗又被谥为“忠毅”以资褒扬。他的忠贞义举，也成为志士仁人们效法的典范和楷模。他的文章奏议、诗词章句也被后人收集在一起，辑为《左忠毅公集》广行于世。
注：右图为左忠毅公祠，其旁边为左光斗故居啖椒堂，均位于安徽省桐城中学内。
重视农业
左光斗少时家境不裕，兄弟9 人，靠其父左出颖一人维持生计，常以粥度日，深知民间疾苦。出仕后，极为重视农业。天启元年（1621 年），领直隶（今河北省）屯田事，亲自考察全境，目睹“荒原一望，率数十里，高者为茂草，洼者为沮洳”的荒凉景象，忧心如焚，写了《足饷无过屯田，屯田无过水利疏》，提出北方仿效南方，兴修水利，种植水稻的主张。并制订浚川、疏渠、引流、设坝、建闸、设陂、筑塘等14 条具体方案。实施时，他“亲巡阡陌，督官吏教民种植桑麻蒿桔”，招南方农民到北方教耕种。仿汉代开“力田科”，使不能中进士的文人勘测水系，从事农垦。鼓励勋贵、富商投资兴办农业。提出选拔地方官的标准，“既不扰民、又可劝农”。由于左光斗极力倡导和躬亲力行，所辖地区“水利大兴，北人始知艺稻”。天津兵备副使王祖宏感慨地说：“向之一望青草，今为满目黄云，鸡犬相闻，鱼蟹降网，风景依稀，绝似江南。”
历史冤案
朝中宦官魏忠贤结党营私，专权枉法。天启四年，左副都御史杨涟上疏弹劾魏忠贤二十四大罪。左光斗大力支持，并独自一人弹劾魏忠贤32 条该斩之罪。结果遭到魏忠贤及其阉党的残酷迫害，与杨涟、魏大中、袁化中、顾大章、周朝瑞等6 人被捕下狱，于天启五年7 月摧残致死，成为历史上重大的“明末六君子”冤案。
评价
左光斗之墓
左光斗秉性爽直，形象威武，少时好读节义传记，后精研程朱之学，著有《易说》、《左光斗奏疏》。他洞悉世态炎凉，为人不易。桐城县城内有他的住宅名曰“啖椒堂”，足见其性格异于常俗。他在桐城被捕时，家乡父老头顶明镜，手端清水，拥马首嚎哭，声震四野，“缇骑亦为之涕零”。
左光斗死后，长兄左光霁株连致死，其母哭子身亡。崇祯帝即位后，惩办了魏忠贤，左光斗冤案得以昭雪平反，追赠为太子少保，谥“忠毅”，其父出颖时年84 岁，接旨后端坐瞑目，不语不食而亡。
为表彰左光斗一生业绩，后人在县城北门内建“左忠毅公祠”，与“啖椒堂”邻近，今遗址尚存，为县级重点文物保护单位。 [1]
左忠毅公逸事
明末诤臣左光斗
选自《方望溪先生全集》。作者方苞（1668—1749），字灵皋，号望溪，桐城人，清代著名的散文家，桐城派的创始人。著有《方望溪先生全集》。
原文：
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”
及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴!此何地也，而汝来前!国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”
崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。
余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。
译文：
先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。一天，刮风下雪特别寒冷，左公带着几个骑马的随从外出，隐藏自己的身份改装出行到一座古庙。在厢房里见一个书生趴着桌子睡着了，文章刚写成草稿。左公看完了，就脱下貂皮外衣盖在书生身上，替他关好门。左公向庙里的和尚问这个书生，原来就是史可法。等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊奇地注视着他，他呈上试卷，就当面签署他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。”
等到左公被送进东厂监狱，史可法早晚守在监狱的大门外边.可恶的太监防备看管的很严。即使左家的佣人也不能靠近。过了好久，听说左公受到炮烙酷刑，不久将要死了，史可法拿出五十两银子，哭泣着跟看守商量，看守被感动了。一天，看守让史可法换上破旧衣服，穿上草鞋，背着筐，用手拿着长巉，装做打扫垃圾的人，看守把史可法引进牢房。暗暗地指点左公呆的地方，左公却靠着墙坐在地上，脸和额头烫焦溃烂不能辨认，左边膝盖往下，筋骨全部脱落了。史可法走上前去跪下，抱着左公膝盖就哭泣起来。左公听出是史可法的声音，可是眼睛睁不开，于是奋力举起胳臂用手指拨开眼眶，目光像火炬一样明亮，恼怒地说：“没用的奴才！这是什么地方？可你来到我这里！国家的事情，败坏到了不可收拾的地步，我已经完了，你又轻视自己不明大义，天下事谁能支持呢？还不赶快离开，不要等到坏人编造罪名来陷害你，我现在就打死你！”于是摸索地上刑具，做出投打的样子。史可法闭口不敢出声，小步紧走地出来。后来史可法常常流着泪讲述这件事，告诉别人说：“我的老师的肝肺、都是铁石所铸造出来的。”
崇祯末年，张献忠在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动。史可法凭借凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警报，就几个月不能上床睡觉，他让士兵轮番休息，可是自己在帐篷外边坐着。挑选了强健的士卒十人， 命令二人蹲坐着用背靠着他，过了一更鼓就轮留替换一次。每到寒冷的夜晚站立起来，抖动自己的衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，像金属响亮的声音。有人劝他稍微休息一下，他说：”我上怕辜负朝廷，下怕愧对我的老师呀！”
史可法指挥军队，往来于桐城。一定亲自拜访左公府第向太公、太母请安，并到厅堂上拜见左夫人。
我本家的老前辈涂山，是左公的女婿，他和先父很要好，说左公在监狱里对史可法讲的话，是亲耳从史可法那里听到的。
左光斗墓
左光斗墓，位于桐城市城西北10公里处的“左家大墓山”。今属吕亭镇双龙村。 背依大墓山，面向桃花寨，群山环抱，古木荫翳，颇负气势。墓地面积为16平方米，冢占地10平方米，环以乱石圹，高0.8米，后圹嵌碑，正中阳文镌刻：“皇明太子少保都察院右副都御使谥忠毅公左公之墓。”下款小字阴刻：“男国柱、国材、国林、国棣”。崇祯诸生左国斌、冬日谒伯父忠毅公墓，有诗云：“班马曾闻山下鸣，监军使者史先生。布袍徒步披荒草，野老清猿听哭声。西蜀坡公悲永叔，南州孺子拜黄琼。如今一夜三年话，师弟居然副盛名。”