以寒窑所在地曲江池为中心，包括长安区许多地方在内的西安城南广大区域内，流行着许多与王宝钏有关的特殊风俗习惯，形成了典型的“王宝钏现象”或“王宝钏文化”。
不嫌贫爱富的婚姻文化
当年身为“相府小姐”的王宝钏，为了爱情毅然选择了“上无片瓦，下无立锥之地”的薛平贵为夫。由于其父王丞相嫌贫爱富，看不起这个“薛贫郎”，威逼女儿退婚，遭到拒绝后一怒之下当堂“三击掌”，将二人双双赶出家门，使王宝钏瞬间由锦衣玉食的相府千金成为穷人妻，过上了普通百姓的清贫生活。宝钏的二姐夫魏虎企图霸占她，借征讨西凉之机，将薛平贵打发去了西凉，新婚不久，薛王二人便劳燕分飞，此一别竟长达18年！从此，王宝钏吃尽了苦头。
王宝钏故事的长期流传，加上戏剧舞台的潜移默化作用，当地的百姓在鞭挞王丞相等人行径的同时，对于王宝钏勇敢追求爱情的精神和不向权贵低头、坚贞不屈的高尚品德尊崇至极，并且一代代教育自家的女儿不要嫌贫爱富，要严格遵从儒家的“饿死事小，失节事大”的传统思想。在为女儿择婿的问题上，人们表现得也非常谨慎。听媒人介绍之后，还要委托知己的亲朋好友多方打听，从男方的人品、体貌、家庭经济、父母的人缘等方面进行全方位了解，在充分调研、考察的基础上选择取舍。亲事一旦定下来，就不会轻易反悔，如果男方家里发生变故，即便生活十分困难，也不会主动退婚。问其原因，女方家长往往答以“咱不做王宝钏她爸那样的人，叫人指着脊梁骂咱嫌贫爱富，在人前抬不起头”。城南一带尤其是传说中王宝钏生活过的地方，民风始终非常淳朴，曾经长期保持零离婚率的纪录。虽然近些年也受到冲击，但该地人们的离婚率仍然是很低的。
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