这山很奇特。每年中秋节前后，都会有成千上万的鸟飞来这里。
各种各样的鸟，五彩缤纷，齐聚山头，啁啾声密集如雨滴。当地人说：“这是百鸟来朝凤凰。”北魏时《水经注》也言之凿凿，有“叶榆北有鸟吊山，凤死于此”的记载。
至于对“凤死于此”的解释，则众说纷纭，版本甚多。明代李浩著的《三迤随笔》，记录了有别于民间的另一种传说，读来更觉动人。
据说，王母娘娘一次在昊天玉池宴请群仙，百鸟女王前来朝拜。鸟仙忌妒凤仙的美妙舞姿，向王母娘娘进谗言，说凤仙偷吃了王母娘娘的仙果。
天帝大怒，决定处罚凤仙，以饥饿之身囚于点苍山。两位天神受命押解凤仙到了洱海之源。
洱海周围居住着的河蛮中，有个少年叫罗利，依照河蛮古制，由族人给羊5只、生活用品若干，到苍山花甸放牧。等羊发展到百只，才能娶妻成家，以示成人。
天神押解凤仙途经西罗坪山，用铁链把她拴于树上。
这时，罗利在花甸放牧的羊只数刚好满百。大雪夜，沉睡于牧棚火旁的罗利，梦见自己牧羊来到了西罗坪山，看见天神把一个美貌女子绑于树上。女人见了罗利，连声求救。罗利看女人可怜，就上前对两位天神说：“二位如果能释放这可怜女子，我愿意以百羊相换。”
两个天神见罗利心诚，于是回奏天帝。
天帝同意释放凤仙，命令天神把百只羊驱赶上了天。
罗利一觉醒来，果然有个貌美女子坐在身旁。起身去羊棚，百只羊了无踪影。才发现不是梦。他咧嘴笑了：如果是梦，那也是美梦成真！
罗利和凤仙在繁花似锦的花甸成了亲，花甸瞬间飞来百鸟朝贺，五彩缤纷的鸟翎与鲜花相互辉映--这是天与地间一场无比辉煌的婚礼。
凤仙在婚礼结束时突然神情黯然，对罗利说：“我们夫妻的缘分只有三年，期满我们还是要分开的。”说罢垂泪讲出了自己的身份。
凤仙为罗利生下一个男孩，取名依白。三年期满，凤仙的话果然应验：天神突然现身，持天帝诏令，命凤仙返回天河牧羊三千年！凤仙无奈，弃子抛夫返回河汉，牧羊于天河边。每年返回点苍山与罗利相聚10天。
凤仙与罗利的儿子在山林间渐渐长大了，懂得多种鸟的语言，能呼唤百鸟云集。一天母亲又至，说起天河有一种叫“稻谷”的“天河草”，天上的羊很喜欢吃，味道极美，想来人也应该可以吃的。
依白听了，便求母亲把天河的稻谷带到人间给百姓吃。
到了相会的日期，凤仙偷取了天河草，有水稻、旱稻、糯米、香谷、冷水谷、麻线谷、籼谷12个品种，悄悄带到了人间。
这事被看护天河的苍龙发现，立即紧追了上来。
凤仙知道事情败露了，情急之下把手中的所有稻种抛撒向人间。
苍龙见凤仙竟然把天河草撒向人间，大怒之下把凤仙撕成碎片，抛落在西罗坪山。
百鸟知道这事后，立即悲鸣着飞向西罗坪山，哀悼凤仙。尽管每年入秋，下关、巍山、弥渡等地都有这种候鸟迁徙景象，却以洱海之源的西罗坪山最盛，此山因而得名鸟吊山。
南诏曾在鸟吊山建了座凤仙祠，并立碑山口，碑文为清平官赵荃和德所撰。兹录碑文以作为故事的总结：“凤落吊鸟山，人间多瑞祥。哀吊彩凤女，九天玄鸟王。王为人间稻，殒命化此山。群鸟来寻唁，悲鸣嗉无粮。吾王凤仙子，几时再生还！”
尤值一提的是，碑后还附有赵俭罗的一首诗，对鸟吊山上燃火打鸟的陋习加以鞭挞：“吾观世人心如铁，明火打鸟鸟悲凄，鸟以火光为凤羽，寻王受骗恶人食！”
读这碑文和诗，想说的话都被古人说尽，夫复何言？唯有沉默！
鸟吊山的传说