颜文姜祠，又名灵泉庙、顺德夫人祠，俗称大庙，位于博山城郊西南境内凤凰山南麓。颜文姜祠至今已有一千四百余年的历史。
它始建于北周(公元557年)，更建于唐天宝元年(742年)，宋熙宁八年(1075年)扩建，清康熙十一年(1672年)增建。颜文姜祠占地3660余平方米，拥有四进院落，有殿房83间，为淄博市现存规模最大的古典建筑群，也是仅存的3座唐代木质建筑物之一。整个建筑物规矩严谨，金玉交辉，华丽中透着古朴，优美中伴着刚健，充分反映了古代劳动人民的高度智慧和建筑技巧。2020年颜文姜祠被国务院公布为全国重点文物保护单位。
颜文姜祠的兴建，源于颜文姜的传说。颜文姜祠内主要建有山门、香亭、宋代碑碣、灵泉、无梁大殿、东西两庑、寝殿等殿房，设有淄博陶瓷博物馆和博山金代壁画墓陈列等。
颜文姜祠座北朝南，山门两侧各蹲石狮一个，雌雄相对，遥相呼应，雕刻的十分精细，神态如生，是不可多得的石刻艺术品。门楣上悬有“颜文姜祠”鎏金匾额，为当代著名书法家舒同所书。步入山门，你会感受到两尊高达四米的木雕彩绘门神的威严，左边是银盔素甲手持方天画戟的平辽王薛仁贵;右边是金盔金甲高举十三节豹尾钢鞭的鄂国公尉迟敬德。
山门内迎面便是香亭，青砖辅壁，门是朱色，木雕的隔扇极为精致，整体玲珑剔透，与正殿之雄伟壮丽形成强烈对比。亭内供奉的是颜文姜木雕金身坐像，端庄静穆，令人起敬。亭檐下悬着一方牌坊，上面写着“顺德夫人”四个字，是宋代熙宁八年(1075)年，宋神宗敕封颜文姜号。香亭两侧各立有古碑两通，高三米多，是宋代遗物。
过香亭便是名闻遐迩被咏为“孝水澄清遗妇泽”的灵泉了，它位于正殿前院中心，为七米半正方形，深三米，四周有雕栏环抱，柱头上有狮、兽、莲等石雕。据说这便是孝妇河之源，汛期的时候，泉水会从正殿殿基下的涵洞里涌出，甘洌清冷。在池北正殿台基中嵌有一块碑碣，刻有汝南熊荣七绝一首，诗云“孝妇河名自古今，源头一派更弘深，何当吸去为霖雨，洗尽人间不孝心。”道出了博山一带自古以来敬老爱幼的朴厚民风。
接着来到颜文姜祠的主体建筑正殿，俗称“无梁大殿”，以杠杆原理起建于台基上，纯系木结构。殿内塑有高达三米的颜文姜木雕金身坐像，端庄慈祥。两侧有为其站班的五位先生塑像，神态各异，栩栩如生。
大殿的屋梁也是十分漂亮，看介绍的牌子上说，这是一座飞槽斗拱两翘三昂十一踩的唐代风格建筑。“飞槽斗拱两翘三昂十一踩”虽不太明白，但整个建筑物规矩严谨，金玉交辉，华丽中透着古朴，充分展示了我国古代劳动人民的高度智慧和建筑技艺。
颜文姜祠的东北角钟亭内有“灵泉钟”，此钟为北神头村民集资捐铸，重达吨余，声音浑厚洪亮，余音袅袅，可于苏州寒山寺内钟声相媲美。走下亭台，便见院内两株挺拔耸立的银杏树向你致意，雌株稍显苗条多姿，雄株则显舒展粗壮。爬满墙头殿脊的紫藤，穗穗紫藤花散发出诱人心脾的清香。
整个祠内古代碑刻很多，有北宋以来的碑刻79块，多嵌于殿、庑墙壁间，其中北宋《牒文石碣》、《敕女石碣》、清孙廷铨撰文《新置灵泉庙香火房田记》，赵执信撰文并书丹的《重修顺德夫人坟院记》等都保存完好。清道光六年博山知县杨春喈之妻吴静君所画“风雨竹”刻石，为其中饺饺者，历来为人们所珍爱。
此后其千百年来，颜文姜祠香火不断，并逐渐演变成了盛大的民俗活动——文姜庙会。每逢农历七月初三，即颜文姜的生日，博山及其周边地区的老百姓都会自发举办规模宏大的庙会活动，成千上万的百姓前来虔诚地进香供奉，祈祷许愿。庙会时间长达4天，从八陡镇到山头街道神头村，沿途十几公里的道路两边都摆放香案供品，颜文姜祠内更是人头攒动，场面壮观。时至今日，文姜庙会也成为了当地弘扬孝文化的重要载体。