新郑市区东街的亭旨胡同、八卦洞胡同、仁义胡同始建于明朝，现多处遗存有近500年历史的明朝宰相高拱故居的古建筑，有皇帝敕造并亲笔提名的鉴忠堂、设计奇特的八卦洞……
智建八卦洞，免粮救新郑
从新郑市区的商业步行街沿东街向西走约100多米路南，就来到远近闻名的八卦洞。窄窄的胡同两侧，遗存有好几处大青砖建造的老房子，虽然看起来饱经风霜，却让人产生一种厚重的感觉。
要说八卦洞，就得先说说高阁老。从仁义胡同往北，还有八卦洞和东街北边的亭旨胡同等地，都是高阁老的故居。
据史料记载，高拱于明正德年间生于新郑，出身官宦世家，十七岁魁于乡，嘉靖进士，曾任吏部尚书、文渊阁大学士，隆庆时为首辅，万历时为顾命大臣，是明朝中后期杰出的政治家、思想家和改革家。据老辈人讲，高阁老自幼聪颖异常：“五岁擅对偶，八岁诵千言”。 虽官至相位，但不论是居庙堂之高，还是处江湖之远，都体恤民情，更不忘家乡父老。据传，建造八卦洞之举便是有力佐证。
八卦洞本名澄心洞达观亭。相传高阁老有一次回新郑探亲，闻知久旱不雨，秋粮绝收，饥民流离，顿时心急如焚。情急之下向皇上奏陈灾情，请解万民于水火，免纳皇粮。在皇上要亲视灾情之际，当地既高兴又心焦：见驾之事无上荣耀，但县衙连拿出隔夜之粮都捉襟见肘，大兴土木建迎驾行宫更是让众人无计可施。高阁老慧心独到，提议建造八卦洞。不足半月，一座五丈长、三丈宽、三丈高没有大梁且造型别致的两层行宫，在县城东街南侧竣工。底层的澄心洞石基铺地，有三个门洞，根据八卦阴阳的说法，象征出三界外之意；上层是达观亭，四面设门，门窗隔扇高大明亮。整个宫殿券洞拱形，不用梁檩，暗喻免梁(粮)，造型精巧新颖。底方顶圆，宫分八室。正中大拱殿意为天，后侧小拱室寓意为地。两端六室：水、火、雷、山、风、泽呈“工”字形拱拱相套，左右逢源，浑为一体。 因澄心洞达观亭的设计灵感是从阴阳八卦所得，民间又称八卦洞。
皇上来到行宫，对外圆内方、斗拱相连的精巧设计和内部尽显中原特色和风土民情的陈设，赞不绝口。高阁老借龙心大悦之际请奏：“万岁看这大殿结构如何？”皇上若顺口说出：“造型独特，只是没梁。”高拱便跪地谢恩，新郑也免却年贡皇粮。
在身后大臣张居正低声提醒下，皇上顿然幡悟，幽默道：“此殿风格迥异，妙趣横生，只是缺少了横棍。”听闻此言高拱大失所望。皇上念及灾情实况，还是免去新郑一年的皇粮。之后，人们为缅怀高拱，便把他的画像供奉在八卦洞中。虽然八卦洞于本世纪五十年代已拆除， “风沙前面刮，朝廷后面跟。明知没梁殿，却说少横棍。”这首民谣至今仍在新郑代代传唱。
宅心仁厚让一墙，仁义胡同美名扬
沿胡同往南走约100多米右拐，记者一行人便来到了由东向西通向南街的仁义胡同。在胡同两边几株大树的掩映下，遗存的古宅子显得更加静谧安闲。虽然屋砖早被风雨剥蚀，棱角尽失，但是高耸的屋脊，依旧能彰显旧时主人的显赫和阔绰。当问及胡同名字的来历时，高鸿宾告诉记者，胡同原先没现在宽，只能过一辆架子车。早先这里住着高、刘两家人。因盖房挖地基两家起争执并对簿公堂。高家一封家书将事情原委告知高阁老。高拱在回信中规劝家人：“千里捎书为一墙，让出一墙又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。高家见信后随即便让出了一墙(过去的墙约70公分左右宽)之地。看到宰相家人此番退让，刘家也主动让出一墙之地。高阁老的仁义之举让两家人化干戈为玉帛，也生发了这段百年佳话，从此也就有了仁义胡同。
皇恩敕造鉴忠堂，亭旨胡同生荣光
穿过东街向北过向阳街西拐，便是亭旨胡同。隆庆年间，因和首辅徐阶政见不和，高拱称病归家静养。朝中诸事，隆庆帝依旧请高拱拿注意，就不断有圣旨送达新郑，高阁老跪接圣旨的街面被时人唤作亭旨胡同，一直沿用至今。新郑市博物馆现在还珍藏有黄帝赐予高拱的圣旨。
顺着胡同西望，高阁老旧日恭敬接旨的盛大肃穆场景，似乎就在眼前闪现。回想这条充满神圣和荣耀的小胡同过往的繁盛，今人凭生无限敬仰之情。胡同南侧一座穹窿拱形二层古楼房，这就是鉴忠堂宝谟楼，民间又称接旨楼或接旨亭。
原先楼面阔三间8米，进深7米，高约10米。墙身和券顶均用青灰砖以白石灰粘砌。屋顶歇山，绿色琉璃瓦覆盖。檐下斗拱，正面辟一高2米、宽1.3米的大门，门栕下设石门墩。历经半个世纪，上层的宝谟楼已遭毁坏缺失，只剩底层的鉴忠堂残缺不整地静立着。史料记载，当时高阁老上书请旨：自祖父起三代人先后多次蒙受先皇和当今圣上的垂爱与封赏，受赐封的圣旨、金银绸缎、珠宝玉器等物品未敢擅自享用，因积聚日多，现无妥当地方管存，又恐损坏对上不敬。祈请圣上恩准在高家一闲置空地建房，储放御赐物品，供后人敬仰。皇帝御批准建，赐银两，并亲笔提名“鉴忠堂”。
四门出殡身后事，阁老坟前人敬仰
高拱在一生三十多年的政治生涯中，勤政革新，清正廉洁，任人唯贤。晚年因受诬陷被罢官，回八卦洞故居闭门著书立说，留存有《问辨录》、《春秋正旨》、《高文襄公集》等著作。后来冤案得以平反昭雪，追赠太师，谥文襄公。高阁老的一生充满了传奇故事，辞世后也不例外。据当地老辈人说，在高阁老死后，都想着陪葬品必定很丰厚，不少盗墓贼就蠢蠢欲动。为提防盗墓，高家人就抬着四口棺材从新郑的四个城门同时出殡，迷惑众人。这就是当地传闻已久的“四门出殡”。
据《新郑县志》记载，“阁老坟”在 新郑县城西北二里地处，约有三十亩地大。高拱陵园内由南向北有石坊和拱形大门楼，门前有一对石狮把门。二门内神道两侧立有石猴、石羊、石猪、石兔、石马、石人等仪仗，左右有厢房。神道直通“明三暗五”的大殿，殿后60米有墓冢，围冢种有意为“五龙捧寿”的5棵柏树。整个陵园，肃穆庄严。遗憾的是，陵园建筑早年就已遭破坏，如今空留庞大的黄土墓冢静立在瑟瑟秋风之中，似乎在低诉着高阁老生前的辉煌过往。据当地人说，高家族人为了便于给高阁老看守陵园，便在就近的村子居住，久而久之，该村也被改称阁老坟村，直至现在。
历经半个世纪，叱咤政坛美名远扬的高拱似乎已渐渐淡出人们的视线，但是“高阁老的秤没星”、“雄才高拱调侃严嵩”、“歪核枣儿皇封贡品”等关于高拱的富有传奇色彩的传说，依然在新郑大地滋养着一代又一代人，常说常新，经久不衰。