《最后的武士》观后感
当工业文明，也就是西方的现代文明的爪牙伸向日本宝岛的时候，或许你也看到了日本那不可一世，让人心生敬畏的武士们正在走向没落。有的人死了，他们还活着，日本的武士们正是这样的存在，纵然不敢把他们当神一样的参拜，但世间也绝不允许他们像尘埃般的陨落。他们注定是带着使命而来，保护天皇安危，巩固天皇政权，他们面临着西方文明的侵蚀、国内资本主义势力的逼迫以及天皇的软弱妥协，他们的命运将会何去何从？他们最终又将怎样的退出日本的历史舞台？
一、为荣誉而战
武士，这不是第一次听说，但是因为他们而哭得稀里哗啦却是第一次，我甚至不敢在我那些有严重的“厌日情结”的朋友面前给他们讲我内心是多么的震撼。老师给我们放了一遍，刚刚我又看了一遍，我真觉得如果是真正有文化底蕴的东西，那么你不会因为看过一次就嫌弃，你只会看得越多，发掘的精髓就更多，领悟的就更透。
这部剧让我感受到了日本武士们强烈的荣誉感，他们是为荣誉而活也是为荣誉而战，最后还是为荣誉而死的真正的英雄。
1. 当胜本的妹夫被纳森杀死的那个场景，有个武士自尽了，好像是因为在纳森被他们围困之后想趁机去杀纳森上尉，他们觉得这严重的羞辱了他们武士们，他们选择了轰轰烈烈的死，也不远苟且活着，为了荣誉而死。
2. 胜本他们被天皇接进东京，武士们因为还保持着武士的装备，被新式的军队羞辱，头发被剪了。当那个小武士的头发落地的那刻，我看到了他眼中闪烁的泪光，以及哀伤而无奈的眼神。他们剪去的不仅仅是一撮头发，他们剪去的是属于武士的专有的尊严和荣誉，注定了他们为了荣誉而战。
3. 最后一场战役，当胜本带领他的武士们冲向军队的时候，他们在枪弹雨林中，不畏惧的表情，不服输的眼神，不退缩的身影，让人一直无法忘怀。胜元说：“我要死在武士刀下，要么死在自己手里，或是死在敌人手上”，他最终光荣的死去了，因为不想受到羞辱，所以让自己信任的纳森送自己最后一程。
二、 像樱花般完美的武士精神
武士精神具体是指什么？我真的不清楚，虽然百度上有很多，但是我也想有自己心目中的武士精神，可是武士精神对于我来说就像神一样，我不敢多说什么，我心目中有无数个他的形象，但我不敢说话，我怕一说话，那种形象就被我毁了。我自认为没有那种语言功底，能够把我心中所想一点不差的描绘给别人，这可能就是所谓的只可意会不可言传，此时无声胜有声！当我看到那句台词的时候，我想就这句话了，没有华丽的辞藻，没有绚丽的语言，没有半点多余。当胜本和纳森在交谈的时候，看到樱花开得正绚烂，风一吹，轻盈的飞走了。他们说武士精神就是：像樱花一样，只要终其一生追求，这一生就不算白活。不管是国家还是个人，还是这小小的樱花，都有属于他们自己的宿命，每个生命最后都会凋零，属于在凋零之前，尽情的灿烂。
三、 生与死得抉择
生或死？这从来都不是一个容易的问题，在哈姆雷特里面，莎士比亚就已经开始提出了这个问题，但是至今，人们依旧觉得这是个难题。我看着武士们明知道会死但还是义无反顾的冲向士兵们的时候，我当时心里在想，留着青山在，不怕没柴烧。他们应该避一下风头，等士兵筋疲力尽的时候，卷土重来。有这样幼稚想法的我，可见是对武士有多不了解，忍不住把我不成熟的想法强加于他们了。
当胜本知道自己已经不行了得时候，他意味深长的队纳森说：“你要光荣的活下去，让我也光荣的死去”。听着这话，我得眼泪就再也忍不住了，一个要求光荣的死去的人，骨子里到底是装了多少的正义和勇气。他最终笑着死去了，那些围攻他们的士兵根本都不敢靠近，就算走近了也是成群结队的靠近，然后还机警的拿着枪。最后他得到了所有人的敬佩，他真的光荣的死去了，所有的士兵都跪下了，表示着深深的哀吊，一代伟人就这样撒手西归了。他最终选择了死，但是我相信他是幸福的死去了，因为他得到了他所想得到的——光荣的死去！
总而言之，这是一部集文化和艺术为一体的好片子，它就像一幅历史画卷，给我们展示了武士末期，那些最后的武士们的光辉岁月。最后武士们的光荣的牺牲换来了天皇的醒悟：我们现在的社会有大炮了，有铁路了，我们的人民也穿西装了，我们正在努力的现代化，但是我们不能忘本，不能忘了我们的传统文化。这句话我觉得不仅仅是日本文化的自省，更是说给所有亚洲国家听的，亚洲的这些国家都是后起的发展国家，都是积极模仿西方发达国家而发展起来的国家。我们只有在保持自己优良传统的基础上，去借鉴或部分引用西方先进技术或制度，只有这样我们才能真正的强大，真正的发展！