“感动中国”观后感：修行人生
说来惭愧，“感动中国”办了十年，今年才是第一次看视频。虽然每年都给学生印发感动中国的材料，也只是把那抽取了细节的文字给学生补充写作素材罢了，内心其实很排斥。之前总固执地认为“感动”是属于心灵深处的微妙的共鸣，又怎能大张旗鼓地去“制造”。今天才意识到自己的错误。固执会拒绝低俗，也会拒绝高尚。
“人，活着就是修行。”
和学生一起看了感动中国，刘伟这句话在我心里回旋了好久。修行，如同一个暌隔已久的词汇，从渺茫茫地时空中倏然映入我的耳朵，打动了我的心。自来有不少有修行意识的人。烦恼者用修行来了断烦恼，快乐者因修行而更加开心，凡人说修行方能泰然面对世间喜怒哀乐，圣人称修行为只为合于天地真如本心。
感动中国的这些人，虽然没都说出修行这样的话来，谁的品行不是暗合修行之奥义？我们只要听一听那些声音，看一看那些笑脸，世界上还有什么不能想开，生活中还有什么难不能化解？
九十高龄仍执手术刀的吴孟超老医生，坚信只要真心为病人着想，生活中的难一定能化解。生活中他就是这样做的。他面带笑容回吻传染病人，他必搓热了双手才去为病人诊治，为病人摆好鞋子以方便病人下床，这本是家属应该关心的细节，很多家属没有关心到，他关心到了，可见他对病人的关心丝毫不亚于家属。关心到了，通常医生会让家属去做，而他不是，他是亲自弯下腰去替病人把鞋子摆好。耄耋之年的他在做这件事的时候，也许根本没有觉得他和病人家属有何区别，没有觉得别人和自己有何区别。
不肯把自己和别人分清的岂止吴老一个。抛弃高薪支教12年的胡忠夫妇和张平宜女士，心里想得更多的是被遗忘了的孩子们的命运；年当娶妻的阿里木的羊肉串不是为自己的房子而烤；年逾古稀的白芳礼的脚踏车不是为自己的养老而蹬；科学家朱光亚心里想的是自然规律和国家的荣誉，干部杨善洲想的是百姓的生活和未来，警官刘金国想得是人民的生命财产安全。
智慧的中国人很早就参透了一个玄机，并且在造字上展示了出来。中国文字“我”是由“干”和“戈”组成的。干戈是古代的兵器，用来打仗的。中国的古人早就意识到，心中有我，便起干戈。烦恼是为“我”的存在而生的。除掉我执，自会断除烦恼。
当然，我们是凡夫，可能做不到像佛祖一样舍身饲虎。儒家教导我们说，己所不欲，勿施于人。又说，己欲立而立人，己欲达而达人。我们可以希望求得推己及人的精神，就像最美妈妈吴菊萍，推己及人，“幼吾幼以及人之幼”，虽然只是一个瞬间的决定，不是暗合了几千年儒学精神的真谛？舍弃损人而利己的烦恼，便会发现自利而利他的天地要更加开阔。如果再多想一下别人，你的名字也会成为别人心灵的滋养。
有人也许会想，总是想着别人的人生多苦啊！苦吗？恰恰相反。如果你看了8岁就独自承担起家庭重任的孟佩杰的纯净甜美的笑，看了用双脚为别人演奏钢琴的刘伟的羞涩自信的笑，看了杨善洲的老伴颤巍巍地对着镜头说“我喜欢他老实”时那憨厚淳朴地笑，看了站了九个小时滴水未进的吴孟超端起水杯喝下一口水后那欣慰满足地笑，那你一定不会这样想。你也许就会同意这样一个事实：心灵满足带给人的快乐，远远胜于物质满足带给人的快乐。
最滋养人心灵的就是想着别人，最滋养人心灵的就是嘴角的微笑。心里装上别人，笑对世间荣辱，这就是人生修行之真意吧。