关于梅园的诗句
清代儒将左宗棠江苏无园的诗句：“发上等愿，结中等享下等福；择立，寻平处住，向宽处行”。
望庐山瀑布水二首⑴其一 西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁； 飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲； 无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
其二 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天 两首都是李白写的，第一首是古体诗通过生动描绘自然景观抒发了诗人的志趣和愿望。
也表达了他的孤傲遁世的思想。
第二首是七言绝句，虽篇幅有限制，但作者的描写大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成，给人生动的描写了庐山瀑布的景象。
李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，因此大量的自然景观描写充斥着对大河山川的喜爱之情。
赞无钖梅园诗句
清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句如下：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。
这24个字浓缩了深刻的人生哲理，“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、 只求中等缘分、过普通人生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。
纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。
所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。
“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。
“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。
志不立，则天下无可成之事。
而且，往往一个人追求的目标越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。
“结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。
不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。
高潮的过后，很可能就是低谷。
所以，常常事以急败，思因缓得。
凡事豫则立，不豫则废。
充分的准备，就是成功的一半。
“享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。
有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。
这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
无论是“发上等愿，结中等缘，享下等福”，还是“向高处立，就平处坐，从宽处行”，其中最关键的思想内涵，都是平衡。
在矛盾中平衡，在前进中平衡。
不仅包含着个人心理的平衡，而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。
平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。
紫薇斗数：命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。
易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。
此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。
佛理： 发上等愿：心存济世，此乃大贵之内命相/ 结中等缘：太过热心不妥，太过则热病丛生，太冷则枯木寒岩 享下等福：惜福之义，择高处立，就平处坐，向宽处行。
佛家：高高山顶立，深深海底行。
儒家：极高明而道中庸，其理当其高，理高方立宗旨，法身当明；其心地当平，心平则世界国土皆平；其行当宽深，非宽深无以为证道之基石。
供参考。
描写梅园的句子
漫步梅园心舒畅，中秋赏月很时尚，花灯闪闪映红枫，帅男靓美闲游逛，轻歌曼舞度中秋，心怡情趣心荡漾。
关于“左宗棠”的诗句有哪些
今天早晨，太阳还没全出来。
天气不是很热。
于是我和妈妈又一次来到梅园游玩。
走进梅园，景色焕然一新，荷花池里已开满了荷花，河面上飘着的那一张张荷叶，光滑油亮，好似一个个墨绿色的圆盘，荷叶上长着一根昂首挺胸，长满小刺的花茎，支撑着那娇嫩欲滴的荷花，荷花白里带粉，千姿百态，各不相同，荷花有的还是花骨朵，小巧玲珑，矗立在荷叶上。
有的半开着，一半紧紧合拢，另一半却绽开了。
有的全开了，就像一位谦谦君子。
放眼望去，满眼是一幅充满生机和情趣的画面。
晨风吹过，荷香阵阵，晶莹剔透的露珠好像一颗颗珍珠，在阳光的照射下发出五色光辉，使河面显得更美了。
不时有蜻蜓立在荷花上，这时，我看着满池的荷花，才理解了范成大的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
”走出九宫格，看到的花儿更漂亮，白里包紫的朱砂，小太阳似的向日葵，紫色幽香的紫罗兰，成片成片的紫丁香。
真是美不胜收。
梅园一年四季都这么美。
我爱你，梅园。