阅历与读书阅读答案
【阅读】阅历与读书①在读书的过程中，我们这体会：同一本书，在不同的人生阶段阅往往会有不同的理解和感受。
正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写到：“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。
”可见阅历对读书至关重要。
②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。
少年时阅历不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。
随着年龄的增长，眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度的提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题，能够看得更加全面透彻。
著名学者林语堂在谈读书体验时说：“我此时重读的论文，比幼时所读全然不同，幼时虽觉其文章有趣，没有真正魂灵的接触，未深知其文之佳境所在。
”可风，生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。
③那么，该如何丰富阅历呢?一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其生活经历密切相关。
然而经历不等于阅历。
经历只是一种经过，形成的是对事物表象的感性认知;而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一。
只有勤于反思，才能从经历中领悟到人生的真谛，才能让经历升华成为阅历。
但对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的阅历，最有效便捷的方法是读书。
书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成长的良师益友。
读书，与智者对话，向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人的论述中获得启迪，赢得智慧，增长阅历。
行万里路，读万卷书，人不能任意拉长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。
④阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着读书和阅历可以互相代替。
不少人在年轻的时候，迫于升学就业的现实压力，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书;到中年后，自认为几十年的阅历，早已洞察世事，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力大大减退。
这都是不对的。
读书和阅历都是获取知识的重要源泉，在“有字之书”中透彻理解书中寓意，在“无字之书”中深入领悟生活哲理，二者不可偏废。
无论为官经商，还是读书治学，只重读书不重阅历，极易造成主观臆断，会因脱离实际而变得寸步难行;只重阅历不重读书，则会导致经验主义，会因缺乏理论指引常常流于平庸世俗。
只有二者密结合，既博览群书，又勇于实践，以阅读拓展阅历，以阅历深化阅读，才能做到读书和阅历相长，在二者的相辅相成中更好地学习和工作。
(作者赵迎辉。
有删改)【习题】：1、请概括本文的中心论点。
2、第①段在文中有什么作用?3、请简要分析第③段的谁思路。
4、如果用以下材料作为本文论据，你认为放在哪一段最合适?请简述理由。
【参考答案】：1、阅历助益读书，读书增长阅历，二者不可偏废。
2、①指出“阅历对读书至关重要”，引起下文。
②从读书体验谈起，借用名言，引起读者的阅读兴趣。
3、先提出本段论题“如何丰富阅历”。
然后从阅历与经历的关系、阅历与读书的关系进行论证。
最后点明本段论点“经历与读书都能丰富阅历”。
4、第②段。
歌德的话论证的是第②段中的“生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握”。
守规则讲规矩作文明学生800字
父母在家如何教育孩子
这位知友，在家如何教育孩子，应该遵循以下几点：一、尊重孩子，做孩子的益友。
无论是老师还是家长，要想教育好孩子，首先应该了解孩子；要了解孩子，就应该与孩子多沟通，就应该与孩子建立亲密的关系，也就应该放下架子与孩子平等相处。
一般人都认为，孩子嘛，必须听从大人的话，不管大人对错，孩子都必须言听计从，否则就是不礼貌，没有家教，就是大逆不道，就是不孝顺等等；我们从来不这样想，也绝不这样做。
因为在我们看来，孩子虽小，但他也是一个独立的生命，是一个完整的个体，他有自己的思维方式、情感态度。
大人有大人的优点，孩子有孩子的长处。
我们大人没有理由也没有资格什么事情都高高凌驾于孩子之上。
因此在我们家里，孩子对任何事情都有发言权、参与权和选择权，孩子自己的事情，也不是由我们说了算，而是充分听取孩子的意见，给予孩子以必要的引导，让孩子觉得这是他自己做出的决定；孩子拥有隐私权，我们从来不私拆孩子的信件，从来不搜查孩子的书包口袋，也从来不撬开孩子的抽屉，偷看孩子的日记等等。
因为爱孩子，所以我们尊重孩子，时刻注意不让孩子的人格和自尊受到伤害，因此，孩子的独立自主精神和创新精神就得到了比较好的发展。
同时因为我们尊重孩子，孩子也就非常喜欢我们、信任我们，把我们当作朋友，我们的话他就能够听进去，容易和我们产生感情共鸣。
二、注重身教，做孩子的良师。
孩子因为喜欢并且崇拜自己的父母，所以父母的一言一行都容易被孩子暗中模仿，父母的言行对孩子有着潜移默化的作用。
所以我们特别注意身教对孩子产生的巨大影响。
如果做家长的没有给孩子做出具有示良好范作用的表现，自己说一套做一套，言行不一，甚至有时候无视孩子的存在，说出不利于孩子健康成长的话，做出无益于孩子健康成长的事，那么对孩子的影响十分不利，有时候甚至是在往自己不希望的方向暗示或诱导。
家长非常容易忽略这一点，这一点又是最难做到的。
三、相信孩子，实事求是地赏识孩子。
每个孩子都是天才，只是由于某种原因，潜能被抑制住了。
我们家长的任务就是不断地努力通过暗示释放这种压抑，让自己和孩子都坚信孩子就是天才。
家长和老师如此相信孩子，鼓励孩子，就会增强孩子的自信心。
所谓自信心，就是相信自己的力量，相信自己的能力，相信自己的作用。
自信心是孩子学习成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱。
自信，是一个人成功的起点，是前进的动力。
自信心强的人，相信自己的力量，不指望依靠别人的帮助，确信自己经过努力就能有所作为。
“天生我材必有用”，孩子学习不好，往往不是智力问题，而是信心不足。
充分的信心则能够帮助孩子充分发掘自己的潜能，克服困难，取得成功。
要培养孩子的自信心，就是需要家长和老师对孩子多多激励，多多鼓励，从而使得孩子树立起一个积极的心态和有潜力可以挖掘的观念。
积极的心理暗示可以逐渐转化为孩子自我暗示，孩子遇到困难时候对他说：“你行，一定行
”孩子就会潜移默化：“我行，我一定行
”事实已经证明并将继续证明，孩子在家长和老师的信任之下，一定会取得令人骄傲的成绩，成为一个德、智、体、美、劳全面发展的好孩子。
因此，我们完全有理由坚信：孩子今后还会更加优秀，一定会让我们一次又一次为他鼓掌、喝彩
关于反思的名言
1、吾日三省吾身。
——孔子2、反省是一子，它能将我们误清清楚楚地照出来，使我们有的机会。
——海涅3、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯4、反躬自省是通向美德和上帝的途径。
——瓦茨5、知错就改，永远是不嫌迟的。
——莎士比亚6、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。
多有只知责人不知反省的人的种族。
祸哉，祸哉
——鲁迅7、自知之明是最难得的知识。
8、每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。
——西塞罗9、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。
——丁尼生
文言文:山中与斐秀才迪书重点实词虚词
一、导入古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。
”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。
它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。
反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。
今天我们要学习的课文——《伤仲永》里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
二、检查预习1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。
2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。
学生齐声朗读。
可能出现的句子停顿[根据需要投影]：1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名 3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者 5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，教师随时指正。
全班齐读全文。
三、作者作品简介问：这是王安石的作品。
哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈
（学生讲述）[投影]王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。
是唐宋八大散文家之一。
本文选自〈〈临川先生文集〉〉四、题解本文是一篇随笔。
[投影]：随笔，即随手笔录，不拘一格。
是散文的一种。
古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。
短小活泼，意境隽永。
问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思
明确：哀伤，叹息。
表达了作者的感情。
五、自读课文，掌握大意问：王安石哀叹方仲永什么呢
由学生带着问题，自由朗读课文一遍。
（一）、学生自由诵读。
（二）、学生自读课文。
利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。
教师补充课文注释[幻灯投影]（1）理解几个用法特殊的词1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。
2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。
（2）理解几个词语1、“养父母”养：赡养。
2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。
3、“或以钱币乞之”或：有的人。
4、邑人：同县的人5、“从先人还家”从：跟从。
6、“前时之闻”：以前听到的名声。
7、“卒之为众人”卒：最终。
众：普通。
8、“如此之贤也”贤：（有）才能。
9、“且为众人”且：尚且。
10、“固众人”固：本来。
（3）理解下列句式1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。
2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。
（学生质疑，教师点拨。
）（三）检测自读效果。
四个大组口答竞赛。
（要求学生合上书本） [幻灯]（1）朗读下列句子，要求读准句中的停顿1、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名2、其诗以养父母、收族为意3、自是指物做诗立就，其文理皆有可观者4、其受之天也，贤于材人远矣（2）解释下列加点的词语1、父异焉 5、环谒于邑人2、其文理皆有可观者 6、泯然众人矣3、稍稍宾客其父 7、贤于材人远矣4、或以钱币乞之 8、则其受于人者不至也（四）翻译课文。
要求一人一句，注意词义正确（五）初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗
（学生回答）一、检查预习，整体把握文章内容[投影]1、方仲永的天资过人，表现在哪里
在课文中找出原句。
2、方仲永的变化经历了哪几个阶段
3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么
用原句回答。
你还有什么新的、独到的见解吗
4、最后一段作者讲了什么道理
明确：1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
2、 第一阶段：幼时天资过人第二阶段：十二三岁时才能衰退第三阶段：又过七年后变成平庸之人3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。
4、天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。
二、揣摩语言[讲述]文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。
文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因，仅用了158个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。
[例] 1、“世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
2、“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。
学生讨论，自由发表意见。
明确：1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。
2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。
4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。
5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。
6、结尾议论：言简意深，说理严谨。
（以上，由教师摘要启发讲解。
）三、质疑探究[投影]文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细
说说你的依据。
再想想：作者为什么要详写这一阶段呢
明确：方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。
以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。
四、体验与反思[投影]你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系
假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发
假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发
（学生自由发言）五、教师小结本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。
由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。
像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。
我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。
老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。
15、孙 权 劝 学 资治通一、导入1、以一段小故事作引，带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语，进而带出两个成语的出处——该段文字。
吸引学生注意力，导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。
同学们，上课之前来作一个听力小训练，我来说一段话，要求是你们用心听，并找出我这段话里的两个成语。
话说我初中的时候有个同学小刘，这人特别不爱学习，成天脏兮兮挂着两条鼻涕，被同学戏称为“鼻涕虫”。
鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息，也没有什么伙伴的人。
在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。
毕业以后我们就再没有见面。
多年后工作了，有天初中同学搞了个小聚会。
大家很久没见面，个个都觉得特别新鲜兴奋，大家聊得特别高兴。
这时候有人高喊：快看
我们一瞧，原来来了一辆亮银色宝马，车门一开，从车上下来一个穿着西装，戴着眼镜，特潇洒一“款哥”。
所有女同学都“哇”了一声，纷纷议论这帅哥是谁呀，这时候一同学说了：“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊
人家上了高中以后就像变了个人似的，特刻苦努力，后来考上了一名牌大学。
人家现在已非‘吴下阿蒙’，而是一上市公司的主管了
”所有人都把嘴巴张得大大的，因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。
一同学不禁摇头叹了一句：“唉，真是士别三日，当刮目相看啊……”好，这段话就讲到这里，同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢
（如示）对了，这两个成语出自我国一部著名的史学著作，大家知道是什么吗
——《资治通鉴》2、简介《资治通鉴》及作者司马光（课件显示，由学生看注释一起填入关键词语）资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。
司马光，字君实，北宋政治家，史学家二、整体感知1、听配乐范读，整体感知全文。
2、对照注释，自读理清课文情节。
（显示问题，允许讨论） （1）孙权与吕蒙对话的主要内容是什么
（劝学）（2）吕蒙接受了孙权的建议吗
（辞学——就学） （3）课文是怎样表现目蒙学习的效果的
（通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现）（4）鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动
（大惊——结友）（板书）孙权 劝学吕蒙 辞学——就学鲁肃 大惊——结友3、请学生看课件显示图片分角色用自己的话复述故事（一组一个同学，由同学推选，一个复旁白部分，一个复述孙权的话，一个复述吕蒙的话，一个复述鲁肃的话）4、课件显示重要字词，疏导理解。
三、品味语言1、思考：课文以什么方式展开故事情节
（人物对话）2、请同学们和你的同桌分别扮演孙权与吕蒙，模拟人物的语气进行对话，讨论孙权究竟为什么要说这些话，该以什么神态、语气说。
3、请三个同学分别谈谈他们对三句话的理解，主要说说应该运用什么语调，语速，读出什么情感来，以符合人物身份，能达到规劝目的，谈完试读。
（课件显示三句话）①“不可不学
”写出了怎样的口气
表现了怎样的心理
用双重否定的形式，语气坚决，不容推辞，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时又可见关心、厚望。
②“孤岂欲卿治经为博士邪
”表达了怎样的心态
“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
③“卿言多劳，孰若孤
孤常读书，自以为大有所益。
”这样说有何作用
现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。
说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。
既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
4、播放录音范读，学生跟读5、孙权劝学，语重心长，循循善诱。
吕蒙在他的感召下就学，效果如何
（全班分成两组同学分角色朗读，看谁的语气语调揣摩得更准。
） ①“卿今者才略，非复吴下阿蒙
”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理
说明了什么
十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。
这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
②“大兄何见事之晚乎
”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情
为自己的进步深感自豪。
7、思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗
孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话有一种调侃的趣味蕴含其中。
八、板书设计不可不学（必要性）孙权： 劝学 涉猎、见往事（方法，目的）孤常读书（现身说法）吕蒙： 辞学——就学论议 轻松调侃鲁肃： 大惊——结友5.木兰诗问：中国（古今中外）有哪些著名的巾帼英雄
参考备案：穆桂英、刘胡兰、秋瑾、邓颖超、撒切尔夫人、 是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。
是南北朝时北方民歌的杰作，是中国诗歌史上的一朵奇葩。
与《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌中的“双璧”。
四、教师范读，学生齐读，之后正字正音。
五、情节借助注释逐句理解，理清故事①停机叹息，代父从军②准备出征，奔赴战场③征战沙场，凯旋回朝④建功受封，还朝辞官⑤解甲还乡，亲人团聚⑥双兔难辩，隐喻作结六、千百年来，木兰代父从军的故事家喻户晓，木兰形象一直深受人们喜爱，体会并交流木兰有哪些美好品德
勤劳善良，坚毅勇敢，热爱亲人又报效国家，英勇善战，建立功勋。
竭尽爱国之忠心，又不慕高官厚禄，这正是千百年来传奇故事历久不衰的原因。
3．“将军百战，壮士十年归”是说将军都战，壮士都归家了吗
如果不是，该如何理解
诗中还有哪些句子要互相交错着来理解
《夸父逐日》3、出示需重点讲解的词句。
逐走：竞跑，赛跑。
欲得饮：想要。
饮于河：黄河。
大泽：大湖。
邓林：桃林。
1、你怎么看待夸父这一人物 (对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。
可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。
) 《两小儿辩日》3、出示需重点讲解的词句。
孔子东游 问其故 我以日始出时去人近 及日中则如盘盂 日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤 孔子不能决也 孰为汝多知乎 4、指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，且学生小学时学过，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。
这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。
)四、演读课文，了解内容 三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。
孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。
(兴趣是最好的老师。
初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。
这样也有助于学生更好地理解课文。
) 五、探究课文，理解内涵 1、全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种为什么 (学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。
) 2、全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发 (这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。
教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。
) 3、你认为学生该不该笑孔子“孔子不能决也”一句说明了什么 (笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。
但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。
培养学生良好的学习态度。
)六、课堂小结 《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
20、口 技文言实词：（善、闻、欲、会、觉、欠、伸、毕、众、备、意、少、舒、名、色、股等）“厅事”、“欠伸”、“呓语”、“屏障”、“侧目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“战战”、“施”、“曳”、“指”。
文言虚词（如而已、以为、但、然、虽等）古今异义（如乳、绝等）“妇抚儿乳”中的“乳”是动词，名作动，“喂奶”讲。
“善口技者”中的“善”是动词（原为名词），作“擅长”讲。
“不能名其一处”中的“名”是动词（原为名词），作“说出”讲。
“会宾客大宴”中“宴”是动词（原为名词），作“举行宴会”讲。
（名作动，摆酒宴） 目：侧目（名作动，看）③学生找出表时间性的词语，并引导学生们掌握它们的不同用法（结合完成课后练习四）“一时”，同时。
“忽”，“忽然”突然发生。
“既而”两事相继发生。
“是时”在特定的某个时间内发生。
“少顷”、“俄而”、“未几”，在很短时间内发生。
表示突然发生：忽，忽然 表示几件事同时发生：一时 表示两事相继发生：既而 表示在特定的某个时间之内发生：是时 表示过了很短时间就发生：俄而，少顷，未几④古今异义词，由学生比较古今不同含义。
会：会宾客大宴（古：适逢；今：会议） 但：但闻抚尺一下（古：只；今：表转折，然而） 施：施八尺屏障（古：设置；今：设施） 是：当是时（古：代词，这；今：判断动词，是） 虽：虽人有百手（古：即使；今：虽然） 奋：奋袖出臂（古：扬起；今：兴奋） 走：几欲先走（古：逃跑，跑；今：行走） 战：两股战战（古：大腿；今：屁股）闻：但闻屏障中抚尺一下（古：听见；今：听说）⑤学生找出本文表示事物的数量的词，比较古今的不同用法，并填上适当的量词。
一（个）人 一（张）桌 一（把）椅 一（把）扇 一（块）抚尺 两（个）儿百千（个）人 百千（条）犬 百（只）手 百（条）舌 百（张）口⑵思考：①第一段中写表演的场地在“八尺”屏障中，道具为“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，这些数字的运用有何作用
（说明表演地狭小、道具简单，衬托表演者技艺的高超。
）②“满坐寂然，无敢哗者”一句说明了什么
（参加宴会者无不是京城的名门望族，大富人家，可表演者一声抚尺，使“满坐寂然，无敢哗者”，暗示表演者名声之大，技艺之高无人不晓，无人不服。
） 第一个场景：梦中惊醒。
（夜阑人静，一家人惊醒后的喧闹情景。
）第二个场景：渐入梦乡。
（一家人闹而复静的情景。
）“纵声”“渐拍渐止”，声音由大而小，“微闻”声音更小，是由大及小，微闻余响。
第三个场景：火起群乱。
（深夜失火、救火的情景。
）⑵作者按什么顺序描摹的
描摹了哪些声音
这一部分，作者按照时间顺序进行描摹，请同学们划出表示时间的词语：遥闻……既而……当是时……未几……一时……未几……忽……俄而……忽然①第一个场景的声音从“深巷犬吠”开始．写到屋中四人的不同声音，由远及近，由小到大；②第二个场景“夫声起”、“妇梦中咳嗽”说明一家人由醒而睡，声音变小，尤其通过“鼠倾盆器之言”来衬托屋内的安静，甚是绝妙。
③第三个场景情形急转，由“一人大呼”到“夫大呼”、“妇大呼”、“两儿齐哭”再到百千人“大呼”、“儿哭”、“犬吠”，再到各种风火声、救火声，“凡所应有，无所不有”，说明声音由少而多、杂，也越来越大．从三个场面总体来看，声音变化的情形是：小——大——小——大，思路清楚有序，情节波澜起伏，扣人心弦，体现出表演者高超的技艺。
⑶这三个文段中，除了描写口技艺人的表演外，还描写了其他方面吗如果有，请一一找出来。
三个文段都描写了听众的情绪变化，有“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”，“宾客意少舒，稍稍正坐”，“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”这些描写是侧面烘托，在于反衬与赞美艺人技艺高超。
⑷比较第2、3、4段中听众的反应，看看有何不同并加以品味。
第2段中听众的反应是：“伸颈”、“侧目”说明听得入神，被深深吸引，“微笑”、“默叹”表明对表演者的赞赏，观众初入情境，尚能自持；第3段中写“意少舒，稍稍正坐”，几个字已说明观众已渐渐融入表演情境，开始随表演内容而变化心态了；第4段写听众“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，恨不得赶紧逃脱这场火灾，说明已完全进入到表演者创造的生活情境中，都失去了自持能力。
这三处侧面描写，层层深入，生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。
⑴借助工具书解释下列词语： 妇抚儿乳 （动词，喂奶） 手有百指（名词，手指）儿含乳啼 （名词，乳头） 不能指其一端（动词，指出）宾客意少舒：心情；稍微 中间力拉崩倒之声：夹杂虽人有百手：即使 不能名其一处：说出奋袖出臂：卷起 两股战战：大腿 几欲先走：几乎、差点儿；跑 ⑵背诵全文。
一、研读课文：朗读第5段、理解课文结尾一段的作用。
思考：这一段写到“抚尺一下”，“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺向已。
”似乎与第1段相重复，作者为什么要这样写
（再次写到道具的简单，既与第1段相呼应．更是以侧面反衬口技表演者技艺的高超让人恍然醒悟，原来一场出神火化的表演完全出自人的口中，而不是借助于其他繁多的器物。
）二、揣摩语言，领会主旨。
①课文中写犬吠用“遥闻”，写鼠声用“微闻”，有什么好处
“造闻”表远远地听到之意，营造出小巷幽深、夜黑宁静的氛围，一开始便把人们带入了特定的生活环境中。
“微闻”是指声音轻而慢，从侧面突出房间的寂静。
这两个词用得恰如其分，符合人们在生活中的听觉感受。
②课文写小儿“含乳啼”，大儿“絮絮不止”，好在哪里
（准确传神，让人一下子就在脑海里浮现出这幅画面。
）③文中用了许多表示时间的词语，这些词语有何作用
（表示突然发生的有“忽”、“忽然”；表示几件事同时发生的有“一时”；表示相继发生的有“既而”；表现在特定的某个时间内发生的有“是时”，表示过了很短时间就发生的有“俄而”、“少顷”、“未见”。
这些词语运用灵活多变，准确地反映了表演者在不同情况下制造出的声响种类和听觉效果，表现出其技艺之高深。
）④课文第4段中写起火。
救火场面，连用五个“百千”，表达效果怎样
“百千”指多、杂，突出了火情急、火势猛的特点，也渲染出人们的紧张和慌乱。
正面：写声（由远及近、由小到大、由外而内、由少到多）1、写表演场面 侧面：写听众神态（衬托、赞美）正面：写声（由大及小、微闻余响）2、写表演场面 侧面：写听众神态、心情（衬托）
格言~~·关于教师寄语
教师寄语一句话励志【篇一：教师寄语一句话励志】献给教师的励志赠言1、生活是平淡的，真理永远是朴素的。
快乐永远与你的追求同在，就好像春天要播种、秋天要收获一样。
2、教师不只是一种职业，更担当着一种责任。
教书育人，既是对历史和未来负责的使命，也是对于自己良心的责任。
3、教师职业如同喝咖啡，有人说苦中有甜；有人说甜中带苦。
其实，苦与甜就是生活中朴素的辩证法。
4、只有把教师职业真正与你的心性相吻合的时候，成为你真正喜欢的职业的时候，你才会用心去欣赏、去品味这个平凡而伟大的职业，并为之苦、为之累、为之美5、教师一字一句温馨和智慧的话语，能让学生感受到来自于教师的关爱、重视、指导和欣赏，这是教师职业所独具的人性感召力。
这是教师职业的大爱带来的人性美
6、当学生上课不注意听讲时，要在暗示提醒的同时，更多的是反思自己的教学。
因为反思才能促进教师的成长，才能让自己的课堂更有磁性。
7、如果要挖井、就要挖到水出为止。
8、同谱育人新篇，共架理想金桥。
9、树木十年树人百年，为了学生为了人民。
10、三寸粉笔三尺讲台育花苗，一颗丹心一生秉烛献春华。
11、成人使者娃娃友，教书育人生生爱。
12、为自己的心灵找一块净土，静下心来沉迷于育人花园之中。
13、孩童似花蕾，教学像茶饭；你我同合作，戮力育英才。
14、好的种子，不怕埋没，总有出土的一天；努力的人，不怕寂寞，总有的一天。
15、最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么（励志一生），而要在旭日
如何提升新时期学校综合软实力
一、创新德育大智慧，为提升学校综合软实力固本学校只有重视德育地位、整合德育资源、发展德育内涵、创造德育智慧，把学校建设成“道德殿堂”，才能培实育强学校综合软实力之人文根本。
1.打造成系统的学科德育整体2.打造有智慧的通才教师群体书香的气息——好学习哲思的气韵——勤反思：边实践、边反思、边提高高远的气质——有境界3.打造能思想的特质学生个体教育质量体现在学生素质全面的发展，包括思想品德、情感态度、认知水平、身心素质、创新精神以及实践能力等多方面的协调发展，成为能思想、有特质、会成长的“真人”二、丰盈文化新内质，为提升学校综合软实力助力特色文化的培育和发展，是增强学校活力、形成品牌个性、扩大社会影响、提高办学效益的有效措施，是创新提升教育内涵的重要手段。
1.建构先进的校园精神文化2.建构创意的校园环境文化3.建构个性的校园特色文化特色学校“八有”标准，即有切实的创建规划、有简约的理念概括、有前瞻的科研课题、有浓厚的环境氛围、有具体的课程体现、有经常的专项活动、有正确的舆论宣传、有良好的社会影响，把特色学校建设与教师队伍建设、学生个性发展、教育质量提高、学校文化创新等有机结合起来，做到办学思想独特、理念提升准确、创建措施得力，实现“一校一特色、一师一特点、一生一特长”的理想境界。
三、提高管理高品位，为提升学校综合软实力护航1.促进校本管理扁平化2.促进过程管理精细化3.促进质量管理人本化一是情感沟通管理三是尊重欣赏教师。
二是关注教师需要。
学校综合软实力，是一所学校为受教育者提供教育服务的质量、品质的全面体现，是学校核心竞争力的重要组成，是教育高位均衡的重要内容。
党的十七大报告和刚颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2022～2022年）》（以下简称《纲要》）均明确要求：“加快从教育大国向教育强国、从人力资源大国向人力资源强国迈进。
”而要实现这一愿景，除了深化学校基础建设、升级教育教学装备、加大信息技术运用等“硬实力”外，更要注重教育智慧、文化涵养、管理质量等“软实力”的科学建构和持续发展。
一、创新德育大智慧，为提升学校综合软实力固本陶行知先生说过：“道德是做人的根本。
根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
”《纲要》也强调：“坚持德育为先。
把德育渗透于教育教学的各个环节，贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育的各个方面。
”因此，施教的机构——学校只有重视德育地位、整合德育资源、发展德育内涵、创造德育智慧，把学校建设成“道德殿堂”，才能培实育强学校综合软实力之人文根本。
1.打造成系统的学科德育整体陶行知先生主张：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人。
学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。
”随着基础教育课程改革的深化。
与时俱进地将德育智慧与各学科教学实践有机融合，确立学科德育理念、树立“大德育”观念，成为构筑和谐社会的教育根基。
学科德育就是在进行学科教学的同时，将各学科教学内容中蕴含的德育元素，潜移默化地展现在课堂。
这种育人功能可以通过三条途径来实现：其一，显性结合。
表现为学科德育内容通过学科知识直接反映出来。
中小学德育课程就是学科德育内容中最系统、最具条理性的部分。
其二。
隐性挖掘。
表现为学科德育内容蕴含于学科知识内容、科学观念中。
需要教师通过有效的手段揭示出来。
如科学中的遗传与变异、进化与返祖；几何中的直线与曲线的关系。
都蕴含了辩证唯物主义对立统一的观点，这些内容可以通过教学活动使学生得到领会。
其三，教育生成。
学科自身知识体系中除了有显性和隐性的德育因素外，现代社会赋予学科新的要求，具有更深刻的德育内容。
教师更应从学科特有的育人因素全面考虑，有意识地把道德教育融入到教学内容之中。
如对计算机病毒和网络黑客认识，可以引导学生认识到相关技术在涉及国家安全等领域的作用。
实现这一目标，可以通过研制中小学各学科德育指导纲要，研究学科教学内容与德育的关系。
为教师提供典型性、具有操作性的教学策略和活动建议，供教师交流研讨；也可以借助中小学各学科德育指导纲要。
引导教师增强教书育人的意识，将各学科育人目标落实在知识传授中。
形成课堂教学主渠道育人的良好氛围。
2.打造有智慧的通才教师群体教师，从事的是塑造人的职业。
智慧作为教育的最高境界，应该是所有教师的普遍追求。
陶行知“四块糖果的故事”、苏霍姆林斯基“一朵玫瑰花的故事”，展现了教育大师在教育学生的过程中的襟怀和睿智，告诉我们教育可以因智慧而清香四溢。
因此，新时期的教育工作者要做“三气”型的智慧教师：书香的气息——好学习。
陶行知先生在《教师自动进修》中说过：“一位进步的教师，一定是越教越要学，越学越快乐。
”在信息社会，教师不但要善于收集和处理各种信息，进行有效的学习和专业发展，更要善于培养学生选择和判断各种信息的能力，因此教师要牢固树立终身学习的理念，时刻保持学习“饥饿感”、本领“恐慌感”、竞争“危机感”，真正做到减少应酬多读书、挤出时间多学习、静下心来多思考，培植广博的知识土壤。
同时学校通过实施通才教师培训，使全体教师成长为“精通一门学科教学、熟悉一门学科教学”的群体，也符合《纲要》的新理念和素质教育实施的新要求。
哲思的气韵——勤反思。
反思是教师以自己的教育教学活动为思考对象，对自己所做出的教育教学行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析。
反思的实质在于发现问题和解决问题，使教师在不断改进教育教学行为的过程中，把自己的教育教学实践提升到新的高度。
曾子说：“吾一日三省吾身。
”在以人为本的现代社会中，教学反思越来越凸显它的作用，我们的教师要增强反思意识，知晓反思内容，掌握反思策略，养成反思习惯，做到在教学活动中边实践、边反思、边提高。
学校可以通过建设数字“微格”教室，也可以通过学生受教反馈，搭建教学反思平台，提供教学数据分析，促进教师专业成长。
高远的气质——有境界。
境界是指人生修养所达到的高远层面，是一种愿意为自己所选择的事业做出牺牲的高尚人格，也是一种超越个人得失、坚守个人角色和社会责任的情怀。
国学大师王国维说过：“有境界，则自成高格，自有名句。
”教育是以人格塑造人格的事业，教师的人格境界是智慧教师素养中最核心的根本。
时代需要境界高远的教师，我们的教师要摒弃世俗，修心修德，成长为有境界的教师，则课堂教学自成高格，学生生命自成高格。
3.打造能思想的特质学生个体每一个教育工作者都要清醒认识到教育质量体现在学生素质全面的发展，包括思想品德、情感态度、认知水平、身心素质、创新精神以及实践能力等多方面的协调发展，成为能思想、有特质、会成长的“真人”，正如北师大教授肖川在《教育的智慧与真情》阐明的：“成功的教育应为幸福人生奠基。
”为了提升国民素质，促进人的全面发展，我们要创设“让每个学生的个性得到充分自由发展”的育人氛围，关注学生在每一个教育活动、每一堂课中的发展。
这样，我们的教育才能真正让学生成为“自主发展的人”“自由幸福的人”。
二、丰盈文化新内质，为提升学校综合软实力助力校园文化是学校综合软实力的精华体现，是学校绵延发展的源头活水。
特色文化的培育和发展，是增强学校活力、形成品牌个性、扩大社会影响、提高办学效益的有效措施，是创新提升教育内涵的重要手段。
学校要有尊严地生存、可持续地发展，必须与时俱进地丰盈文化内涵，提亮文化品质，稳健推进学校文化建设。
1.建构先进的校园精神文化校园文化，是特色学校深厚底蕴的重要体现，而校园精神更是校园文化的魂魄，是一所学校的精神支柱和行为哲学，它决定着学校的性质、发展方向和发展高度。
一所有底气的、成功的学校是应该有其特有的精神的。
正如一个成熟的文化人一样，精神，能在一个人的言谈举止间不经意地展示其迷人的气质，学校精神同样能让接触学校、了解学校的人感受其独特的魅力。
学校理念（如校训、校风、教风、学风）、行为准则（如师生行为规范、制度）、视觉听觉（如生态环境、校标、校徽、校旗、校歌）在日常教育生活中时时处处都能反映出一所学校人文底蕴的薄厚，长期的累积与传承便养成了一所学校与众不同的精神与气质。
而要建构先进健康的学校精神文化，必须对学校精神文化的内涵外延、表现形式、内容、特征等方面有一定的理论认识，在科学的理论和清晰的思路指引下，校园精神文化建设才能更顺利的推进，并取得更丰硕的成果。
2.建构创意的校园环境文化每所学校要善于利用校园有限资源，在宣传活动、课程设置、环境布置、师生素养、成果显示等方面构建有特点、有个性、有创意的校园环境文化，校园环境会如一位沉默而有风范的老师一样。
熏陶、暗示、感染着学生，起着无声胜似有声的教育作用。
为此，可通过对校园整体进行精心设计，合理布局，体现美观和谐。
班级文化要千姿百态，班级信息栏、板报、图书角要设计新颖。
办公室可以以教师书画《教师职业道德规范》、名人名言为形式，突出学科特点，凸显启迪作用。
功能室的文化内容与功能要协调统一，美观艺术，最终实现师生一进校园就可以呼吸到积极有创意的文化气息。
3.建构个性的校园特色文化新时期，只有特色才能振兴学校、发展学校。
每位学校管理者都要树立“以特色求发展，以特色创品牌”理念，根据时势、校情，优化、充实、创新特色学校“八有”标准，即有切实的创建规划、有简约的理念概括、有前瞻的科研课题、有浓厚的环境氛围、有具体的课程体现、有经常的专项活动、有正确的舆论宣传、有良好的社会影响，把特色学校建设与教师队伍建设、学生个性发展、教育质量提高、学校文化创新等有机结合起来，做到办学思想独特、理念提升准确、创建措施得力，实现“一校一特色、一师一特点、一生一特长”的理想境界。
三、提高管理高品位，为提升学校综合软实力护航管理是指通过计划、组织、激励、领导、控制等手段，结合人力、物力、财力、信息等资源，以期高效的达到组织目标的过程。
学校综合软实力的提升，关键是学校管理的能效、质量、品质能否得到保证。
1.促进校本管理扁平化扁平化管理是指对原有的管理层进行削减，同时增加每个管理层的管理幅度，这样丰富了中间层管理者的职权，使每个层级之间的距离缩短，提高了管理效率。
根据目前办学规模的集约化程度，校长要更新管理模式，适时采用扁平化的管理模式，体现其四大优越性：其一，权力中心下移，丰富中间管理层（年级组、学科组、班主任）的管理职权，利于教师更直接地接触政策，避免干扰；其二，由于管理幅度较大，被管理者有较大的自主性、积极性和满足感，利于开发教师的潜能和创造性；其三，缩短了上下层的距离，加快了信息传递速度，提高了领导决策效率，促进了上下级之间的沟通；其四，组织优化，增强了决策的科学性和政策措施的执行力，提高了团队的整体素质，提升了整体竞争力。
因此，采用低重心运行的扁平化管理模式，更有利于学校科学持续发展。
2.促进过程管理精细化随着社会发展进程，学校管理也依托技术孕育着一场观念的革命，“精细”而“规范”的管理也越来越成为有识之士的共识。
所谓精细化，是指建立在常规化管理的基础上，落实管理责任，将管理责任具体化、明确化，要求每一个管理者都要到位、尽职，力争第一次就把工作做到位，发现问题及时纠正，及时处理，并将常规化管理引向深入的一种管理模式。
在学校管理过程中，首先要做到“规章制度要精细、决策计划要精致、核查评估要精准”，并在此基础上梳理学校日常管理运作中可能发生的事件并依一定原则责成相应部门主管，各职能部门将各项工作细化、责任到人。
在操作过程中，学校的各项工作要按程序化的规范要求去做，确保环环相扣，节节定责，最终实现管理绩效。
3.促进质量管理人本化学校质量管理人本化就是要求学校任何管理活动以“人”为中心，在学校管理中充分尊重人、依靠人、凝聚人、开发人的潜能，塑造高素质的教职员工队伍，最终达到人的全面发展。
校长应该确定以人为本的管理思想、深刻领会以人为本的内涵、坚持以人为本的管理策略。
校长在实施质量管理中可以通过三个方面来达成：一是情感沟通管理。
校长要认真研究教师的发展需求，建立起和谐幸福的心理家园，激发教师对学校组织的认同感和归属感，主动参与管理。
二是关注教师需要。
校长要在提高教师外在待遇，改善教师生活环境的同时，深刻理解教师内在精神待遇，关注、了解、把握教师生活的精神需求，设法提高教师需求满意度。
三是尊重欣赏教师。
校长要充分尊重教师的人格，理解教师情感，宽容教师过失，欣赏教师进步，让每一个教师拥有心理安全感和平衡感。
只有学校构建了以信任为本的人际关系和精神家园，让每一位身处其中的教育工作者彼此享受到真诚的温暖与和谐，才能进发出无穷的智慧和干劲，从而促进学校综合软实力的快速提升。
参考文献[1] 贾关华，金利，黄冬芳.学科德育的区域推进：北京的探索. [2] 孙启智，刘小毛.风中的承诺——欣赏型德育的师生关系模式研究. [3] 方勇军.学校扁平化管理研究与实践求采纳
关于让梦想起航的名言警句，写上作者
1、昨天不过是今天的回忆，明天不过是今 天的梦想。
2、中国人是这样的，耿直却又圆滑，坦诚 却又世故，多疑却又轻信，讲实惠却又重 义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走 极端，美节俭却又喜排场，守古法却又赶 时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香算命 却又无宗教感。
这就是中国，矛盾复杂， 很难归纳成一个模式。
——关于梦想的名言 警句3、不要向这个世界认输，因为你还有牛逼 的梦想
4、没有梦想 何必远方 —— 林宥嘉《残酷 月光》 泰坦尼克号告诉我们：人是可以靠 着回忆活一辈子的。
我希望在自己垂垂老 矣的时候，还可以坐在初秋温暖清新的阳 光里，默默怀念，然后告诉自己：你不害 怕，你很爱他5、人生有时候需要沉淀，要有足够的时 间去反思，才能让自己变得更完美；人生 需要积累，只有常回头看看，才能在品味 得失和甘苦中升华。
向前看是梦想、是目 标；向后看是结果、是修正。
6、梦想是值得每个孩子每时每刻忧伤的念 头。
7、【梦想的起点】 从白云看到不变蓝 天，从风雨寻回梦的起点 从陌生的脸看到 明天，从熟悉经典翻出新篇 梦想天空分外 蓝，老人常说：有理想有大志向，这孩子 将来一定有大出息 很多人一笑而过 我想， 如果没有现实缤纷的扰乱，如果没有过多 的诱惑 那少年或是姑娘也真的会有大出息 可是如果没有这些，他轻松的过去了，即 使成功了 好像又算不得什么——关于梦想 的名言警句8、只有全力以赴，梦想才能起飞。
9、曾梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华10、异地恋是幸福的，因为你拥有一个可 以跟你一起坚持的人，一颗能和你相同执 着着梦想的心，一份强烈到可以挑战距离 的爱。
11、永远不要忘记自己的梦想
因为他是 你成长的土地12、即使梦想不能实现，我们也不会放弃 努力——关于梦想的名言警句13、一转眼就已挥霍了最后的青春。
现实 一点一点消磨我们的棱角，侵蚀我们的梦 想，在失落，遗憾，不甘，愤懑的时候， 想到还有你们，即使有些东西已经再也找 不回来，我的掌心始终握着最珍贵的宝 藏，给我力量。
谢谢上天，让我们在最美 的年华彼此遇见。
14、我打算迎来人生最大的转折点，但卖 掉大提琴时，很不可思议，觉得很轻松。
觉得被一直以来的束缚解放了。
自己以前 坚信不移的梦想，可能根本不是梦想。
15、其实，每个人的爱情，就是每个人的 梦想16、沙砾一样有梦想，谁说我不堪一击。
17、人的一生要疯狂一次，无论是为一个 人，一段情，一段旅途，或一个梦想。
——关于梦想的名言警句18、我进入梦想，怀念现实，真好。
19、让梦想指明人生的方向，让跳动的旋 律吹起扬帆的号角。
20、All our dreams can come true if we have the courage to pursue them. 如果我 们有勇气去追求，我们所有的梦想都可以 成为现实。
21、而蔷儿要独自经营咖啡店，她的梦想 变成了存钱。
22、一个人的梦想，唯有在另一个人加入 时，才有幸福的重量。
——关于梦想的名言 警句23、建立一个国家靠的不是梦想，它最终 总要诉诸血和铁24、舒服是留给死人的，只有死人才没有 明天，没有梦想。
活着就肩负着要对自己 负责，累点算什么，死不了就好好的活 着。
25、你等待那天，离家闯荡。
你的一步， 是妈妈的天涯 你要征服世界，却总是败给 小强。
你想融入这城市，房东却提醒你只 是个过客。
你一路珍惜，却无法决定得 失。
你带着梦想出发，他们带着不屑打 发。
你开始怀疑自己，学者向他们一样 变 成了他们你并不快乐。
原来，终于内心才 真正快乐。
26、现在知道了，那些恣意飞扬的岁 月里，我们每一次躁动不安的梦想，年轻 气盛的誓言，猝不及防的暗恋，义无反顾 地摔倒又爬起，其实都藏着一颗颗饱满的 种子，它让我们有了脊椎，有了思想，有 了人格，通晓了嘴巴和手真正的功能。
在 人生每一场来势凶猛的暗战中，保全了自 己。
27、爱情和梦想都是很奇妙的事情 不用听 不用说也不用被翻译 就能感受到。
其实我 想让你听听雨的声音 因为这是思恋的声音 ——关于梦想的名言警句28、我一直在想，大学为什么要把课安排 这么松散耗上四年，而不是像中学一样朝 七晚五学上两年就毕业。
它就是要这样， 用四年的时间，打磨你的锐气，消耗你的 梦想，拆散坚定过的爱情，然后才能放心 地把一个足够圆滑和现实的你，送到社 会、婚姻、现实里。
大学，多可怕29、人生需要沉淀，要有足够的时间去反 思，才能让自己变得更完美；人生需要积 累，只有常回头看看，才能在品味得失和 甘苦中升华。
向前看是梦想、是目标；向 后看是结果、是修正。
有多少事，如果当 初回头看看，就会做得更好；有多少人， 如果能回头一看，就可以拥有自己想要 的。
回头，身后其实也写着前方的路。
30、所谓的信念就是，即使看不到希望， 即使看不到未来，也相信自己的选择不会 错，自己的未来不会错，自己的梦想不会 错。
31、请相信，那些偷偷溜走的时光，催老 了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。
请 相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时 光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不 怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦 想。
请相信，青春的逝去并不可怕，可怕 的是失去了勇敢地热爱生活的心。
32、不要这么容易就想放弃 就像我说的 追 不到的梦想 换个梦不就得了 为自己的人生 鲜艳上色 先把爱涂上喜欢的颜色 笑一个吧 功成名就不是目的 让自己快乐快乐这才叫 做意义——关于梦想的名言警句33、我若不努力，那谁来替我完成梦想。
34、什么是好男人
就是有善心，却善的 有底线。
会赚钱，却不违良心。
会爱人， 但不滥情。
什么是好女人
就是有梦想， 却也兼顾家人。
对人和善，也懂得拒绝。
渴求照顾，也能温暖爱人。
好男人在事业 上胆大妄为，而在感情上胆小如鼠。
好女 人对爱人炙热如火，对不爱的人冷若冰 雪。
35、爱情跟梦想都是很奇妙的事情，不用 听，不用说，也不用被翻译，