38妇女节对妈妈的祝福语
1、妈妈，你是春风我是苗，你轻轻拂摸了我的脸，你是园丁我是花儿，你用心地栽培我，你是蜡烛，我是屋，你照亮了整个屋子，却燃烧了自己，妈妈是你把我带到了这世上，是你给予了我明亮的双眼，让我去观察这世界，是你给予了我敏锐的双耳，让我去倾听这世界，妈妈――节日快乐
2、星星闪烁着为你舞蹈，月亮微笑着为你祝福，在这欢乐的时刻，我想悄悄的对你说：妈妈，日快乐
3、妈妈您辛苦了，是您把我培育成人的，也是您教给我了做人的原则。
我在这里谢谢您妈妈。
我还要在这里忠心的祝福您节日快乐，同样也祝福全国的妈妈们节日快乐。
4、妈妈，是您的哺育，才使我快乐向前;是您的照顾，才使我健康成长;因为有您，我的人生才更精彩。
来临的时候，祝您快乐!5、当我生病的时候，您一直关心着我，所以我也祝福您身体健康。
当我学习上有困难时，您总是鼓励我好好学习，所以我也祝您事业有成。
当我需要您的时候，您总会出现在我身边。
在这“三八”节到来之际，我祝您越来越年轻，越来越漂亮。
最后我要告诉您，妈妈，我爱您。
6、妈妈您在学习和生活方面都对我很关心，鼓励我让我对自己有信心。
我要祝福你，节日快乐、身体健康、笑口常开、工作顺利，天天都有好心情。
给40岁长辈过生日送什么祝福语最好
我儿子14岁，前几天他48岁的大舅过生日，我儿送了一副对联，谨供参考。
上联是：虽近天命兮，还似而立，朝气蓬勃；下联是：即无大财矣，却为英才，前程似锦。
横批是福禄双全。
回族人过生日有什么讲究
回族人过生日米什么讲究，只是在饮食上要注意就行了。
回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等；忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒；禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻，如不得形容辣椒的颜色像血一样红等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。
取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。
回族的日常饮食很注意卫生，凡有条件的地方，饭前、饭后都要用流动的水洗手，多数回族不抽烟，不饮酒，就餐时，长辈要坐正席，晚辈不能同长辈同坐在炕上，须坐在炕沿或地上的凳子上。
另外，舀水、舀饭均不得往外舀。
回族在饮食方面最突出的习惯就是禁食一些食物，而且有比较严格要求。
在肉食方面，回族只食蹄分瓣反刍的动物肉。
如牛、羊、骆驼、鹿、山兔的肉等；禽类中只食鸡、鸭、鹅、鸠、鸽的肉等；在水产中只食鱼、虾。
在这些可食 动物中，不吃自死的，也不吃外族人屠宰的；必须是清真寺四掌教（刀师傅）或阿訇屠宰的方可食用。
在可食的牛羊动物身上，像筋、骨、油、肉、肝、肺、皮、心、腰、肠、肚、管、头、蹄等这些部位是可食的；像两门（肛门、生殖门）、须（鼻须）、耳、脊（脊髓）、爪（蹄壳）、脑（脑汁）、鞭（牛鞭）、胞（膀胱）、胰、虎（睾丸）、二血衣（血液、衣包）等，都是不可食的部位。
回族除了不吃猪肉外，还不吃下列动物的肉：有爪子的、不反刍的兽类，如马、骡、驴、猫、狗、象、虎、豹、熊、狼、狐狸、鼠、貉的肉；性情凶暴的禽类，如鹰、鹞、鹫、枭、乌鸦的肉；两栖类的蟒肉，爬行类动物中的蛇肉；水产类中奇形怪状的生物，如龟、泥鳅、鱼、蛙、蚌、海参、蜇、蟹等（但海产品的禁食范围有些变化）。
送给老人的贺卡上的祝福语应该怎么写
1.以政府机关的口吻赠送给老人的贺卡：生日卡里写：华诞千秋，松龄鹤寿
贺年卡里写：健康长寿，阖家幸福
2.子女送给父母的贺卡 生日卡里写：养育之恩，没齿难忘
贺年卡里写：，健康顺意
3.企业奉献爱心，赠送给社区老人的贺卡 ，阳骄叶更阴。
4.普通情况（适用于任何情形）送给老人的贺卡：发挥余热，安度晚年。
土家族有哪些传统节日
土家族的传统节日有：牛王嫁毛虫节、五月节、赶年节、舍巴节、女儿会、六月六、会等。
土家族节日民俗较多。
从节日内容看，有祭祀节日、纪念节日、庆贺节日、社交娱乐及生产性节日五类。
其宗教信仰有对自然崇拜和信仰，如土地、岩石、山、河、水等皆为崇拜对象。
动植物崇拜：牛、羊、狗等，图腾崇拜，如鹰、白虎图腾，特别是以白虎为祖先神，各地都有白虎庙，立有白虎神位，经常祭祀。
还有对祖先、鬼神等崇拜。
牛王节每年的四月十八日，是土家牛王节。
这天各地都要举办牛王节歌会，搭起歌台，将牛头像悬挂在歌台中央，以歌颂牛的功德。
牛王节十分热闹，各家各户提前 一天将牛梳洗干净，喂精饲料，角上系一朵大红花，一早牵着去赶歌会，同时，也借此机会展示自家喂的牛健壮。
传说多少年前，牛是天上的神牛中，看到人间日子苦，终日劳作，仍吃不饱，就悄悄盗了仙谷给人间，这事让守谷神发现了，告到玉帝那里，玉帝一气之下将神牛打下凡间，让它跟人一道吃苦受罪。
从那以后，牛就陪伴人们耕田了。
人们不忘神牛盗仙谷之恩，就将“仙谷”改为“盗谷”，日后又将“盗谷”改为“稻谷”。
神牛盗仙谷的时间是农历四月十八日。
土家人就将这天定为“牛王节”，以各种形式予以庆祝，这便是牛王节的来历。
嫁毛虫节此外，四月初八日过“嫁毛虫”节，又称“敬婆婆神”。
届时，家家用红纸两条，分别写着：“佛生四月八，毛虫今日嫁，嫁出深山外，永世不归家”等字句，交叉成一“*”字，贴在堂屋左侧中柱上面，以为此举可以驱除虫害，四季平安。
六月六日为“晒龙袍”节，清明节、端午节、中秋节皆与汉族地区相近似。
但对重阳节，黔东北土家族较为重视，须打糯米粑粑，推豆腐，祭“家虎”，有“重阳不打粑，老虎要咬妈；重阳不推豆腐，老虎要咬屁股”之说。
五月节农历五月初五，有些地方俗称五月节，民间的风俗是做粽子，挂香包，挂菖蒲艾蒿，烧艾条，到江边 祭祀鬼神；公众性的活动则是一年一度的龙船竞渡。
五月节实际就是中国传统的端午节，亦称“龙舟节”、“端阳节”。
端午之“端”字为“月之初”；五月、五日自唐以来称“午月”、“午日”，故五月五日被称为“端午”；既然是两个“午”，故又被称作“重午”；再者，由于古人把午时称作“阳辰”，所以又称“端阳”。
赶年节赶年节是土家族传统节日，以“赶年”最为隆重。
土家人过大年时间比汉族提前一天，小月为腊月二十八，大月为二十九。
为什么要提前，有几种传说：为了抗倭寇打仗而提前。
在明嘉靖年间，其先民随胡宗宪征倭。
于十二月二十九大犒将士，除夕倭寇不备，遂大捷，后人沿之，遂成家风。
关于抗倭立功符合历史事实，《明史》有载。
还有关于为了打仗而提前。
过赶年节要作糯米粑，杀猪祭祖、煮酒。
除夕之夜还要“守年”、“抢年”，即吃过团圆饭后，手执吹火筒在房前屋后转一圈，名曰“出征”，有的手持猎枪上山走一趟曰“模营”，以纪念先人。
虽提前一天“赶年”，大年三十晚上还照样过除夕。
有的地方是“初一拜家神，初二拜丈人，初三初四拜友邻”。
还有各种文娱活动，“玩龙灯”、“荡秋千”、“踩高跷”、“唱难戏”等等。
舍巴节“舍巴日”，土家语，又称“舍巴巴”，“舍巴”摆手之意，“日”，动词，“做”之意。
土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为“做摆手”，意译为“摆手舞”。
带有浓厚的祭祀色彩，歌随舞生，舞随歌名。
相传摆手舞源于古代的巴渝舞，是古代的一种战舞，始于远古，繁盛于明清时期。
舍巴分为单摆、双摆、大摆手、小摆手数种。
跳摆手舞不拘人数多少，多者上万，少者数百，摆手时以鸣大锣、击大鼓呼应节奏，气势恢宏，动人心魄。
主要特点是手脚呈同边动作，翩翩进退，成对成双，节奏鲜明生动。
摆手歌长达数万行，堪称土家族史诗。
女儿会“女儿会”，又名恩施土家女儿会，是恩施土家族特有的风俗习惯，也是男女青年谈情说爱的一种场所，被誉为东方情人节或土家情人节。
六月六绝大部分土家族都将六月六称之为“晒龙袍”，与汉族称谓基本相同，但节日传说截然不同。
关于六月六来源的传说很多，其中最广泛的说法是：这一天是湖南茅岗土司王覃篨（亦作覃垢）蒙难之日。
相传，覃篨为反抗封建王朝的民族压迫，在这天惨遭杀害。
在刑场上，覃篨怒目圆睁，当刽子手凌迟剥皮时，忽然从他身上飞出九条金龙，霎时天昏地暗，日月无光。
朱元璋吓得从金殿龙椅上晕倒在地，连忙爬起来祷告苍天。
同时下令将人晒干，扎成覃篨像，让他每年坐七天帝位。
土家族人将覃篨血染的战袍抢回来洗净晒干，立庙祭祀，谓之“晒龙袍”。
从民间传说看，六月六是土家族的一个重要的纪念性节日。
调年会“调年”是土家族的春节，它要先汉族的春节一天。
相传在明朝嘉靖年间，土家族的先民随胡宗宪征讨倭寇，在腊月二十九那天提前过了年，慰犒将士。
将士们吃了丰盛的酒席，养精蓄锐，到除夕那天狠狠打击了倭寇，取得了胜利。
以后，为了纪念土家先人，土家人提前过年，并相沿成俗。
土家族的调年是一年中最为隆重的节日，他们要在调年期间举行丰富的喜庆活动。
调年活动持续几天，甚至十几天。
一般的是根据每个家族自身的情况来看是否过赶年，如凤凰县有韩姓土家族二十八过年的，但也有韩姓土家族是三十才过年的，也有傅姓、戴姓二十九过年的等等。
三八妇女节写给妈妈的贺卡怎么做
您好妈妈辛苦了妈妈节日快乐妈妈我爱你