描写古代大户人家宅院的句子
1. 院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。
院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。
整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花园锦簇，剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相，一带水池。
沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。
2. 只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。
上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。
从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。
又有两间小小退步。
后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。
”3. 当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。
那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。
西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。
案上设着大鼎。
左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。
右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。
东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。
”4. 其院中只觉异香扑鼻，奇草仙藤愈冷愈苍翠，牵藤引蔓，累垂可爱。
奇草仙藤的穿石 绕檐，努力向上生长.5. 再看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香菱，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色之可比。
既领略得如此寥落凄惨之景，是以情不自禁，乃信口吟成一歌曰：池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。
蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。
6. 只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。
再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。
俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。
7. 纱幔低垂，营造出朦朦胧胧的气氛，四周石壁全用锦缎遮住，就连室顶也用绣花毛毡隔起，既温暖又温馨。
陈设之物也都是闺房所用，极尽奢华，精雕细琢的镶玉牙床，锦被绣衾，帘钩上还挂着小小的香囊，散着淡淡的幽香。
8. 屋里阳光充足，并有华贵的摆设，窗上都摆着镶嵌钻石的各式钟表。
每间屋里都有一张华丽的床，床上的被褥叠得整整齐齐；桌子上还有一只白色的蜡烛，蜡烛上刻着一条张牙舞爪的龙。
屋内都是按以前的原样摆设的。
9. 浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。
10. 园内，那玲珑精致的亭台楼阁，清幽秀丽的池馆水廊，还有大假山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作，都使我留恋往返。
特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙，鳞爪张舞，双须飞动，好像要腾空而去似的，更令人感动不已。
古代大户宅院的格局
古代宅小称“进深”，纵向“大的数量计算的。
三进由纵向的“门厅”“正厅”“后厅”这三个厅组成。
五进——由纵向的五个“厅”组成。
七进——由纵向的七个“厅”组成。
内宅中位置优越显赫的正房，都要给老一代的老爷、太太居住。
北房三间仅中间一间向外开门，称为堂屋。
两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为一明两暗的格局。
堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两侧多做卧室。
东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫一妻多妾的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏房居住。
东西耳房--可单开门，也可与正房相通，一般用做卧室或书房。
东西厢房则由晚辈居住，厢房也是一明两暗，正中一间为起居室，两侧为卧室。
也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。
一般的四合院都有二进院落，大型的有三四进院落和花院，二进院落一般是在东西厢房之间建一道隔墙，外院一般是工作人员居住的，内外院之间一般建豪华的垂花门，作用是分隔里外院。
垂花门内有影壁，只在有重大活动时才打开，旧时说的大户人家的小姐大门不出，二门不迈，既指此门，家中的男仆一般也不得进此门。
门外是客厅、门房、车房马号等外宅，门内是主要起居的卧室内宅。
怎么描述古代的大户人家
胡同是建筑的集合体。
民居、宗教、衙署与商业建筑，排列在胡同两侧，形成景观。
胡同里面的主要建筑是四合院。
但是，置身于胡同当中，只能看到建筑外部，因此，反映于胡同景观的只能是四合院的宅门、围墙、倒座、后罩房以及附属物的界面与空际线。
那么，什么是四合院
四合院的特点是：一，中轴布局。
正房与倒座位于中轴线上。
正房是全宅的主体，进深、面宽、架高与内外檐的装修规格在全宅居于首位。
二，正房、倒座、两厢都是单层建筑，而且各自独立，互不相连。
正房与倒座南北相望，两厢的前檐位于正房墀头墙的外侧。
正房两侧如果设有耳房，那么耳房的面阔与厢房的进深保持在同一尺度。
如果正房的后面还有房屋，那么，东面的耳房则往往辟为通道。
三，正房、倒座、厢房通常采取山墙到顶的硬山样式。
不在山墙也不在后檐墙开设门窗，门窗均向院内开辟。
四，宅门位于宅院的东南或者西北位置。
如果宅院坐落在胡同的北部，则宅门位于东南角；如果宅院坐落在胡同的南部，则宅门位于西北的位置。
宅门有屋宇门与墙垣门两种形式。
讲究的四合院使用屋宇门。
这种宅门又可以细分为广亮大门、金柱大门、蛮子门与如意门四种。
在封建社会，只有一定品级的官员才可以使用广亮大门与金柱大门。
百姓只能使用蛮子门、如意门与墙垣门。
墙垣门的常见形式是清水脊小门楼。
五，北京的四合院在整体上，南北长，东西短，但是四合院内部的庭院与山西或者陕西窄院中的庭院有着迥然不同的风格。
在长宽的比例上，北京四合院是1：1，山西窄院是1：2，陕西窄院是1：3，随着向西北转移，长宽的比例愈来愈悬殊。
这就意味，北京四合院的庭院是正方形，无论是山西还是陕西，庭院则是长方形的，格局虽然也是一正两厢，但是东西厢房相互靠拢，把正房部分或者大部分遮住。
晚清以后，北京出现了一种西式宅门。
西式宅门也可以分为若干种，通常所见的是中西合璧式宅门。
这种门的主要特征是门洞砌砖券，再上砌女墙。
女墙可以是单层，也可以是双层。
如果是双层的，底部的女墙做成匾额形状，顶部做成阶梯、半圆或者其他形式。
这种宅门之所以称中西合璧，是因为其细部往往呈现中国传统风格，比如，在匾额心里做出沙锅或者沙锅套瓦花。
北京宅门的细部结构引人注目的一是砖雕，一是抱鼓石。
广亮大门、金柱大门、蛮子门的砖雕集中在盘头上。
如意门的砖雕范围大，不仅在盘头，而且在挂落板、朝天栏板上，都可以进行雕刻。
抱鼓石是固定槛框与门板的物件，门板的体积越大，抱鼓石的体量也越大。
广亮大门、金柱大门、蛮子门采用圆形抱鼓石，如意门与小门楼通常采用长方形状的抱鼓石。
宅门之外，在胡同的景观中，大面积的界面是倒座与后罩房的后檐墙。
北京的四合院通常没有围墙，主要是利用房屋外面的墙壁围出庭院。
如果一座四合院坐北朝南，那么，倒座是四合院中南部的房屋，后罩房是四合院北部的房屋。
它们的后檐墙均位于胡同的边缘，从而共同组成胡同的风景。
虽然围墙在四合院中不居于主要地位，但是四合院中的房屋相互独立，房屋之间，需要围墙连接，因此，围墙在胡同的景观中也是一个组成要素。
无论是高级的，还是简陋的四合院，如果它的院子对着另一个胡同口，往往在对准胡同口的墙壁下面树立一小块长方形的石碑，上面雕刻一只虎头，镌刻“泰山石敢当”，用来避免不吉利的煞气。
中国古代建筑有两个系列，一个系列是帝王的居住建筑，一个系列是帝王以下的民间建筑。
在帝王以下的民间建筑中，王府的等级最高。
与普通民居不同，王府的大门，不受一间限制。
清政府规定，亲王府可以采用五间大门，郡王府三间。
亲王与郡王的大门称府门，也称宫门，以示身份高贵，不同于普通民居。
与四合院不同，王府的府门不是位于东南角，而是安排在中轴线的南端。
在建筑形式上，是兽脊、硬山、筒瓦，筒瓦的颜色可以使用绿色的琉璃，而四合院的宅门至多只能是卷棚，通常是清水脊。
在明清时代，兽脊是不可以随便使用的。
然而，无论是秀丽的清水脊还是檐角上玲珑的走兽，都丰富了胡同的空际线，使之曲折婀娜，透映出只属于北京的一种东方的古典趣味。
四合院中，只有设置撇山影壁的构筑围墙与影壁衔接，在围墙与倒座之间是甬道，称更道。
王府则基本用围墙维护，这样，王府的外观建筑表现于胡同景观的，不是后檐墙而是高峻的围墙。
相对于普通百姓的四合院，王府还是少之又少，在胡同景观中，处于次要地位。
在建筑的格局上，与王府近似的是衙署与寺庙。
北京的中央衙署在明清两朝集中在东交民巷与西交民巷，明清之时称东江米巷与西江米巷。
还有一些中央衙署零星地分布在胡同里。
衙署的大门，屋顶通常采取悬山灰筒瓦，围墙也同王府一样用城砖砌筑。
寺庙的山门也在中轴线上，它的建筑形式一般是歇山顶，灰筒瓦，只有皇家的寺院才可以铺设黄色的琉璃瓦。
中间是石拱门，两侧是雕出连琐的石窗。
石拱门之上是狭长的匾额。
如果是皇帝认可的，在寺庙的名字之前要加上“敕建”两个字。
民间盖的，则没有这样两个字了。
大的寺庙，山门外摆放石狮子，左右对称，两侧设置角门。
也筑有很高的围墙，而且要涂上朱红的颜色。
这一点与王府不同，王府是从不在围墙上抹红的。
1949年以前，北京曾经是寺庙的王国，在北京三千多条大街小巷里，有一千多所寺庙，其中关帝庙最多，其次是观音庙，大约每三条胡同便有一座寺庙，从而形成一道特殊的风景线。
北京是六朝古都，是全国的政治、文化、商业中心，于是产生了会馆。
会馆有两种形式，一种是同籍贯的人在北京营建的房屋，用来寄寓与联络乡谊；一种是同行业的商人设立的机构，用来集会与商讨议事。
会馆主要集中在南城，以今天的宣武区最多。
会馆不是普通民居，因此会馆的大门往往设置在中轴线上。
与王府、衙署、寺庙、会馆不同，商业建筑主要集中在干道上，但是胡同里，也零星地分布一些商店。
1949年以前的商店，大多采取传统模式。
其结构，一般采取“勾连搭”，前面平顶，后部起脊。
平顶的檐部前翘后低，防止雨水滴落到顾客身上。
在平顶的顶部，讲究的竖立朝天栏杆。
高级的店铺则在入口构筑冲天牌楼，绚烂豪华。
晚清以后，北京出现了西式建筑。
最显著的是宗教建筑，也有商业建筑，为北京的胡同景观筑注入了些许异域风采。
古代大户人家的庭院里面的路边通常会修一些点灯的东西叫什么
雕栏玉砌，深宅大院,朱门拱梁。
古代大户人家门槛两边立着两个像鼓的圆石头叫什么名
抱鼓石。
抱鼓石是汉族传统民居，特别是四合院的大门底部位于宅门入口、形似圆鼓的两块人工雕琢的石制构件，属于门枕石的一种，因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。