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勿忘耻辱的诗句

提示人勿忘耻辱的名言或者格言

知耻而后勇

勿忘曾经的羞辱和伤害用成语怎么表示

睚眦必报

勿忘耻辱什么意思

勿忘曾经的羞辱和伤害尤其是九一八日本当年侵略,杀害我们国人他们犯下滔天大罪这个耻辱,我们国人永远都不能忘记

描写不忘历史屈辱的句子

中国屈辱的历史九月,与许多重大事件联系在一起,在近代中国历史上让国人刻骨铭心

1842/8/29,《南京条约》签订1856/9/2,天京变乱,韦昌辉突袭东王府1926/9/6,英国制造“万县惨案”1901/9/7,《辛丑条约》签订1894/9/15,平壤战役,左宝贵牺牲1894/9/17,黄海战役,邓世昌、林永升殉国1931/9/18,“九一八事变”1898/9/21,戊戌政变,变法失败还有与第二次鸦片战争有关的……历史有时相似的让人心碎,如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹,我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。

历史终归是历史,虽然历史已经过去,但不会消逝得无影无踪,历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻,数处遗址。

留住历史,可以温故而知新。

人类社会日新月异,没有记载,任何伟大的东西,就会从地平线上消失。

但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌,但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。

历史总是不断沉淀的,历史是民族和人类的集体记忆,如果一个民族不知道“从哪里来”,就不知道“到哪里去”。

以往的历史与其说是句号,不如说是感叹号,甚至是更多的问号,并应该少用些省略号。

一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。

中国人不应该、不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目:从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内

可谓惨不忍睹、闻所未闻

正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上,痛定思痛总是民族复兴的开始 ,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华。

谁有勿忘国耻,振兴中华的诗,词,句

少年兴则国兴,少年强则国强忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——曹植欲安其家,必先安国也。

——武则天宁做流浪汉,不做亡国奴。

——丰子垲爱国高于一切。

——肖邦为国捐躯,虽死优荣。

——荷马

勿忘国耻 列强耻辱类

九月十八日这天,在全国许多城市都拉响了警报,某也不例外,这一天是我们不能够忘记的,因为在七十五年前的这一天,日本侵略者开始炮轰沈阳,并在很短的时间内,使东三省沦陷于日本帝国主义的铁蹄之下。

这是国耻之日,国家仇、民族恨,真的让人一齐涌上心头。

但是,作为一个中国人,必须冷静再冷静。

“勿忘国耻”不仅仅是要记住这一天,更要为中华之崛起而努力。

勿忘国耻并不是制造新的民族仇恨。

对于日本,中国人的爱恨可以追溯到遥远的唐代,那时中日很友好,可以说,中国人是日本人的老师,日本人似乎很认同中国这个老师,于是乎,到了今天,从日本文化中还可以看到许多中国文化的影子。

但这只能说明过去,有一天,学生有了更大的出息,他就翻脸不认老师了,这实在有点大逆不道。

不是么

从明王朝开始,日本一次又一次向中国这位老师挑衅,后来发展到八国联军侵入北京,日本可以说是急先锋,而且表现得比其他列强还要可恶,再后来就是甲午战争,“9.18”事变、芦沟桥事变、八年侵略中国的战争,加上最近几年日本首相屡次参拜“靖国神社”事件,一次次伤害中国人民的感情。

然而,笔者以为,仇恨归仇恨,在“勿忘国耻”的前提下,并不是要求我们制造新的民族矛盾,然后重新与日本来一次新的战争,那样就成了怨怨相报何时了。

中华民族是一个爱好和平的民族,周恩来等老一代革命家倡导中日人民世世代代友好下去,这才是主流。

从上个世纪七十年代起,中日关系也有过很好的蜜月期,日本为中国提供无息贷款,无偿支援中国经济建设,这一点我们是不会忘记的。

如果仅仅因为某个日本领导人参拜了“靖国神社”,而与整个日本仇恨下去,恐怕对谁都没有好处。

“9.18”事件已经过去了七十五年,这是中国人刻骨铭心的痛,前事不忘后世之师,我们必须铭记。

但是,与邻为善,与邻为友,要比与邻为豁,与邻为敌,不知要强多少倍。

记住邓小平同志的话:发展才是硬道理。

“勿忘国耻”挂在口上是没有任何意义的,关键是要记在心里。

日本人之所以能认中国唐代这个老师,因为那时候的中国是一个强大的中国。

而纵观中国近代史,一次次被人欺侮,除了政府腐败无能之外,主要还是我们贫穷,贫穷就会挨打,就会被人瞧不起,这是一条规律,就像一个身体瘦弱而有多病的人,他本来体质就差,因为没有抵抗能力,所以其它病魔就会时时侵入。

如今的中国能够让世界刮目相看,是因为我们强大了,特别是近三十年来,中国的改革开放和发展经济政策,使中国经济实力明显地向世界前列迈进,国富民强,我们才能真正撑起腰杆,才能让别人真正瞧得起。

人类社会的发展,也和自然界一样,优胜劣汰,适者生存。

笔者以为,小平同志的话是永远值得我们深思的,发展才是硬道理。

当今世界上,美国、欧洲、日本算是世界上最发达的国家,在很多方面我们自愧不如,唯一的机会就是奋起直追,“9.18”的警笛是我们卧薪尝胆的动力,只有经济发展,国力增强,我们才能永远矗立于世界民族之林,才能不重蹈遭受别人欺侮的覆辙。

“9.18”这个国耻的日子也同时提醒我们,国家统一,民族团结,对于国家和民族振兴是何等的重要。

我们曾经提出,要实现中华民族的伟大复兴。

这是一个宏伟的计划,中华民族在经历了自1840年以来的屡次屈辱之后,无数仁人志士,他们抛头颅,洒热血,为的就是这一目标。

但是,每当外敌入侵之时,也是我们的民族凝聚力最脆弱之时,各自称王,各霸一方,内部矛盾重重,这也给别人入侵创造了条件。

由此观之,实现民族复兴,如果国家不统一,民族不团结,实现这一目标肯定是一句空话。

“9.18”是一个历史的教训,如果你是一个中国人,这个日子你记住了吗

可是,记住了又能怎么样

笔者以为,不仅仅是记住,每一个中国人要的是从自己做起,你为这个国家和民族做了些什么

还打算怎么做

你最起码是一个爱国者,然后,你是一个建设者。

爱你的国家,爱你的民族,为她添砖加瓦。

国家统一强大,民族团结兴旺,看天下谁能敌

警笛只是在每年的九月十八日这一天响起,它只是一个提醒,而我们心中的警笛应该是长鸣的。

警笛,需要我们清醒;警笛,需要我们振作;警笛,需要我们摆脱伤痛;警笛,需要我们建设一个强大的国家。

“9.18”的警笛不仅仅是为了记住这一天,我们需要当我们走向世界的任何地方,在自己的身后有一个强大的祖国。

居安思危,勿忘国耻是什么意思

居安【解释】:居:处于:想。

虽然处在平安的环境里,也想到有出现的可能。

指随时有应付事件的思想准备。

【出自】:《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。

”【示例】:得宠思辱,~ ◎清·钱彩《说岳全传》第六十回【语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义勿忘国耻:不要忘记那些因外国的侵略及国内的软弱或腐败而使国家蒙受的耻辱居安思危,勿忘国耻:即便是在现在和平安稳的环境中,也千万不要忘记那些因外国的侵略及国内的软弱或腐败而使国家蒙受的耻辱

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