描写苏州园林的好句
有谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。
苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林，市郊园林和寺庙园林三大类。
苏州园林多为宅地园林，由贵族、宦官、富商等所建，精致优雅。
这些园林反映出历代园林的不同风格，同为中国园林艺术的代表作。
“上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。
苏州园林 拙政园 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称我国四大古典名园。
初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，后为明代监察御史王献臣归隐之居，取古人筑室种树，灌园鬻蔬，此亦“拙者之为政”的语意而名，曾为太平天国忠王府的一部分，现为全国重点文物保护单位。
拙政园全园分东、中、西、住宅四部份。
住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。
东部明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。
主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。
中部为拙政园精华所在，池水面积占三分之一，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。
主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。
西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙、回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。
主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。
苏州园林 沧浪亭 沧浪亭地处城南三元坊，在现存苏州园林中，历史最为悠久。
全园布局，自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。
与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。
全园景色简洁古朴，落落大方，不以工巧取胜，而以自然为美。
所谓自然，一是不矫揉造作，不亡加雕饰，不露斧凿痕迹；二是表现得法，力求山水相宜，宛如自然风景。
沧浪亭园外景色因水而起，园门北向而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东，环园南去清晨夕暮，烟水弥漫，极富山岛水乡诗意。
而园内布局以山为主，入门即见黄石为主，土石相间的假山，山上古木新枝，生机勃勃，翠竹摇影于其间，藤蔓垂挂于其上，自有一番山林野趣。
建筑亦大多环山，并以长廊相接。
但山无水则缺媚，水无山则少刚，遂沿池筑一复廊，蜿蜒曲折，既将临池而建的亭榭连成一片，不使孤单，又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景，使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，此可谓借景的典范。
苏州园林 狮子林 狮子林为苏州四大名园之一，至今已有六百多年的历史。
元代至正二年，名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。
”因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”；又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。
狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。
苏州园林 留园 留园始建于明嘉靖年间，园中分四个景区：中部以山池为中心，风景明净清幽；东部则厅堂宏丽轩敞，重楼叠阁；西部是土山枫林，景色天然清秀；北部是田园风采。
全园建筑布局结构严谨，尢以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠，亦是中国四大名园之一。
苏州园林 网师园 网师园，地处葑门内阔家头巷，后门可达十全街。
全园占地约八亩余，还不及拙政园的六分之一，但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，精巧幽深之至。
建筑虽多却不见拥塞，山池虽小，却不觉局促，因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。
网师园原称“渔隐”，清代宋宗元购之，既借旧时“渔隐”之意，且与巷名“王思”谐音，更名“网师园”。
苏州园林 怡园 怡园，地处旧城区中心人民路中段。
在苏州园林中建造最晚，得以博采诸园之长，形成其集锦式的特点，由于其布局紧凑，手法得宜，有较高的观赏价值。
全园面积约九亩，东西狭长。
园景因地制宜分为东西两部，中以复廊相隔，廊壁花窗，沟通东西景色，得以增加景深，廊东以庭院建筑为主，曲廊环绕亭院，缀以花木石峰，从曲廊空窗望去皆成意蕴丰富的国画。
廊西为全园主景区，池水居中，环以假山、花木及建筑。
中部水面聚集，东西两端狭长，并建曲桥、水门，以示池水回环、涓涓不尽之意。
池北假山，全用优美湖石堆叠，山虽不高而有峰峦洞谷，与树木山亭相映。
苏州园林 耦园 耦园，地处娄、相二门间的小新桥巷，全园布局，颇为得法。
黄石假山作为全园主题，堆叠自然，位置恰当，陡峭峻拔，气象雄浑，为苏州园林黄石假山中较为成功的一座，此园因在住宅东西两侧各有一园，故名耦园。
古时两人耕种称为为“耦”，“耦”、“偶”相通，寓有夫妇归田隐居之意。
东园面积约四亩，以山为主，以池为辅，重点突出，配搭得当。
主体建筑坐北朝南，为一组重檐楼厅，这在苏州园林中较为少见。
其东有小院三处，重楼复道，总称“城曲草堂”。
西园面积更小，以书斋及织老屋为中心，前有月台，宽敞明亮，后有小院，幽雅清秀，隔山石树木又建书楼一座；其南亦有一院，为不规则形状，西南角设假山，设置花木，间置湖石，显得幽曲有趣。
描写“苏州风景”的美好句子有哪些
描写苏州园诗句有：1、谁谓今日非昔日知城市有山——清 乾隆《狮子林得句释义：谁说今天不比昨天好，才知道这座城市中还有苏州园林的狮子林这个地方。
2、君到姑苏间，人家皆枕河。
故宫闲地少，水巷小桥多。
——唐 杜荀鹤《送人游吴》释义：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
3、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。
——虎丘花雨亭联4、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。
——清 汪琬 《再题姜氏艺圃》释义：居住在世上独一无二的偏僻幽静的山野，离开了城市的喧闹干扰。
5、江山如有待；花柳更无私。
——唐 杜甫 《后游》释义：美好的江山好像也在那儿等着我的；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。
6、一迳抱幽山，居然城市间。
——宋 苏舜钦《沧浪亭》释义：一条小径盘旋在深山上，这个景象却坐落在繁华的市井之中。
7、苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。
——狮子林立雪堂联8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
——唐 张继 《枫桥夜泊》释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
9、绝怜人境无车马，信有山林在市城。
——明 文徵明《拙政园图咏·若墅堂》释义：是人居住的地方却没有车马的喧闹，虽然是城市却有山有水。
一般形容环境好，幽静。
10、清风明月本无价；近水远山皆有情。
——沧浪亭联释义：清新的风,皎洁的月亮,远近的山水、风景,这些是花多少钱也买不到的，但我对他们的感情却非常深厚。
求描写苏州园林精美装饰的诗句
（一）鸟啼花落屋本东，柏子烟青芋火红。
人道我居城市里，我疑身在万山中。
（二）叠石疏泉不数旬，水芝开出似车轮。
石幢一夕桃花雨，便有红鱼跳绿萍。
纤雨值休辰，园游恣幽赏。
回沼抱南轩，几窗爰净朗……环顾卉树森，浓绿弥众象。
稀处现楼台，微风动帘幌。
北方是长安，冠盖属朋党。
白日妖霾现，杀人弃沟壤。
鸡鸣上客尊,狗苟公道枉。
豪游金买笑，怜乞血殷颡。
陆游留园 “高高下下天成景，密密疏疏自在花”李俊明狮子林诗“借问梅花堂上月，不知别后几回圆” 张继，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
“君到姑苏间，人家皆枕河。
故宫闲地少，水巷小桥多。
”--唐代诗人杜荀鹤一迳抱幽山，居然城市间。
（宋·苏舜钦）人道我居城市里，我疑身在万山中。
（元·维则）绝怜人境无车马，信有山林在市城。
（明·文徵明）不知城市有山林，谢公丘壑应无负。
（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。
怀云亭即今苏州北半园）隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。
（清·汪琬）谁谓今日非昔日，端知城市有山林。
（清·乾隆）居士高踪何处寻，居然城市有山林。
（清·王赓言）鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。
（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林）懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。
（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园）清风明月本无价；近水远山皆有情。
（沧浪亭联苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。
（狮子林立雪堂联）江山如有待；花柳更无私。
（拙政园与谁同坐轩联）闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。
（拙政园绣绮亭旧联）俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。
（虎丘花雨亭联）江南园林甲天下,苏州园林甲江塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)古宫闲地少,水巷小桥多老板爱吃南边菜,都到苏州城里来苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽东西南北桥相望，画桥三百映江城春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条绿浪东西南北水，红栏三百九十桥夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。
飘飘关塞云，微微河汉月。
秋兰南窗前，清香静中发。
怀我千载心，岁晚更幽绝。
等等，太多了，古人一经写全了写尽了，很难有人写出超过古人的诗句了。
求描写苏州园林的段落（在线等）
也许是农业文明的缘故，中国文化里有一种对季节的敏感。
苏州园林也是如此，尽管风格纷呈、气象万千，从季节入手，也可以把它们分出个春夏秋冬。
当然，这更多的是依赖于欣赏者的艺术感觉。
说来也巧，苏州园林，挂在嘴上的就是四大名园，像春夏秋冬一样，它也是四个单元。
四大名园的顺序按朝代排列，宋元明清，依次对应为沧浪亭、狮子林、拙政园和留园。
这种排列，由造园年代而定，虽然园林专家有不同的说法，但约定俗成。
宋代的沧浪亭，元代的狮子林，明代的拙政园，清代的留园，从艺术感觉上着手，它们的顺序可能就要换一换了。
春一年之计在于春，从中国私家园林这个方面而言，拙政园的造园规模和造园构想，都可以说是像二十四节气中的“立春”。
春风拂拂，春水漫漫，流连于亭台楼阁之间，一如流连光景。
拙政园雍容华贵、优雅大方，喜欢昆剧的人不去拙政园转转，会有许多遗憾。
造园和演戏；游园和听戏，有一种文理上的缠绵，正如“梧竹幽居亭”上的那一副对联所示：爽借清风明借月；动观流水静观山拙政园在风格上与昆剧的魁首《牡丹亭》极为相似。
拙政园还有一个神话，就是说曹雪芹的《红楼梦》中的“大观园”是以其为蓝本，给书中大小贵贱的人物搭出个舞台，一场悲欢离合的故事就这样上演了。
但即使是春的风格的拙政园，还是能感到它秋的气息，从那些匾额上就能一目了然，匾额往往是一处园景的主题词：“秫香馆”——秫香，就是稻谷飘香的意思。
苏东坡有诗曰“秋来有佳兴，秫稻已含露”。
《红楼梦》可以和它对应的是“大观园”里也有个“稻香村”，命意相同。
“待霜亭”，就更不言而喻了。
因为中国文化对季节的敏感是一种隐形结构，所以拙政园里秋天的故事，有时候也是隐隐约约。
“见山楼”，如果不知道陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”是它的出处，也就感受不到爽爽的秋意；“留听阁”，如果不知道李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”是它的出处，也就感受不到飒飒的秋意……夏如果把拙政园认作娴静，留园就是幽静；如果把拙政园认作春容，留园就是夏姿。
从窄门进到长廊，通过一扇扇漏窗往外望去，经幢，枫树，栏杆，湖石……折回身，踱步到“绿阴水榭”，盛夏就来了。
盛夏带着绿阴就来了。
水榭里的窗，是空透的，与长廊上的漏窗形成对比，一个像是清式家具，一个像是明式家具。
“素处以默，妙机其微（《二十四诗品》〈冲淡〉）”的“花步小筑”，“采采流水，蓬蓬远春（《二十四诗品》〈纤秾〉）”的“恰航”，徘徊此处，悟得其妙，也就知道园林的神韵了。
“恰航”楼头的明瓦，简约素净，这一块地方，甚至比“闻木樨香轩”更具有秋意。
木樨就是桂花。
二十年代有一篇著名的美文，叫《乌篷船》，其中写到了“明瓦”：木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。
独坐“绿阴水榭”，怀想这样的文字，明瓦都是一样的，秋天在头顶高了。
移步换景，以小见大，明瓦的月色弥漫，氤氲着董其昌的法书“饱云”。
饱云，秋天的巧云，多少个童年的日子仰酸颈脖看着它的变幻啊。
留园的精华在于它的水面和水面四周的景观，绕水一周，等于穿过了一年中的四个季节。
从探春的“清风池馆”出发，走过“涵碧山房”，这里是欣赏荷花的好地方，所以又称“荷花厅”。
然后访秋，顺着长廊渐次升高——“高甍巨桷，水光日景，动摇而下上，其宽闲深靓，可以答远响而生清风（《真州东园记》）”——这是欧阳修的句子。
在阵阵清风里，没有坐进“闻木樨香轩”，就闻到桂花的香气了。
如果中秋夜有幸坐在“闻木樨香轩”的话，大概会和白居易一样，听得到月宫里桂子轻轻滴落的声音。
“闻木樨香轩”和“清风池馆”遥遥相对，一个春天，一个秋天，时间沙沙而去，历史沙沙而来，遥遥相对的“闻木樨香轩”和“清风池馆”，一部春秋，谁来解读
苏州园林是时间的艺术；苏州园林是历史的艺术。
从“闻木樨香轩”往高处望去，是用来赏雪的“可亭”，碰巧遇到银桂飘落，也是可以以花代雪，也是可以陶庵梦忆：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。
秋沧浪亭沿河一带的黄石，据说是宋朝造园艺术在苏州唯一留下的雪泥鸿爪。
是耶非耶，并不重要，细细体会，的确大有遗意：隔水相望，朴素坦率一如王禹偁、梅尧臣的诗作；近身相抚，方阔瘦硬恰似欧阳修、黄庭坚的书法。
在午后的阳光里，远远看来，黄石的色泽，更使沧浪亭这个古老的园林增添了独一无二的秋天醇厚如酒的况味。
陈从周谈到园林时这样写道：中国园林，予谓有静观与动观，大园以动观为主，小园以静观为主，并相辅而行事，要之景随人意，动静适时，且与园之大小有关……苏州园林，除了动静适时相辅相成之外，还有身体和心灵在刹那间领悟到永恒的交流。
或者说动静适时相辅相成，就是为了获得身体和心灵在刹那间领悟到永恒的交流。
正因为有了这一层面，所以苏州园林就不仅仅只是单纯的风景区，它虽然是人工山水，但它的人文精神，使它具有了即使天开也不能达到的某种深度。
苏州园林中，气息最为高古的则非沧浪亭莫属。
北宋时的沧浪亭一带，地势高阔，草木郁茂，三面环水，仿佛大隐隐于市，虽在城里恍若郊外，庆历年间，被罢官的诗人、书法家苏舜钦举家南迁，一见此地，即以四万贯钱买下，他的朋友欧阳修听说了，随即寄赠了一首诗，其中有这样的句子：清风明月本无价，可惜只卖四万钱。
有点调侃。
因为李白曾说“清风明月不须一钱买”。
把这两个人的诗句放在一起就会看到，李白是个倜傥少年，衣食无忧，风流飘逸；而欧阳修已是位颇有世故的中年了，柴米油盐，相视一笑。
中国文化发展到宋代，秋天的况味渐深渐浓。
苏州的园林，像杂色社会一般，有贫有富。
富贵的是拙政园，而穷困的，则是沧浪亭了。
我偏爱它后面的小院，块石铺地，了无杂草，仿佛平平仄仄的诗词格律，还没有被填上赋出字句。
顺便说一下沧浪亭的两个特色：一是苏州园林都围墙森森，而沧浪亭以水环园，可谓独一无二；二是沧浪亭的山水之间是条复廊，唐代的皎然和尚曾说“诗有六至”——至险而不僻；至奇而不差；至丽而自然；至苦而无迹；至近而意远；至放而不迂——沧浪亭里的这条复廊可谓有过之而无不及。
冬狮子林是个石园，在审美上接近冬天硬朗的风声。
传说园中的每一块太湖石都具狮子状，其实狮子林的出处是佛陀说法威仪如狮子吼。
它过去是个寺院。
坐在“听雨楼”头喝茶，帘卷树声——石榴仿佛木铎，银杏好像一只只翡翠的铃铛……想起昆剧《跪池》，也是狮子吼，只不过是“河东狮吼”，也就想起了这句成语的发明人苏东坡，也就想起了苏东坡的一首有关秋天的诗：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝；一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
春夏秋冬，春天的拙政园、夏天的留园、冬天的狮子林，或多或少都有秋天的色彩，而沧浪亭则是秋天的故事中画龙点睛的一笔。
苏州园林的风格尽管纷呈，但总体是娴静的、幽静的，寂静的；是蕴藉的，既不喧哗，又不骚动。
春夏秋冬，最后说到的好像还是秋天，看来秋天是一个象征，就是说在中国文化里有一种从不缺失的品质，它接近黄金般的秋天——这种品质就是成熟的精神。
苏州园林则是映着它的一滴水，从檐头漏下，透明的身体被拉长了。
描写苏州园林景色的成语有哪些
小巧玲珑，粉墙黛瓦。
松柏参天，亭台楼阁，假山堆砌，秋天的苏州园林，丹桂飘香，安逸恬静，有种远离城市喧嚣的轻松。
拙政园夏天景色描写
来到拙政园，听导游介绍，拙政园是苏州最大的名园，它不仅是苏州四大古典名园（沧浪亭、狮子林、拙政园、留园）之一，而且还是全国四大古典名园（颐和园、避暑山庄、拙政园、留园）之一，为苏州园林之首，是江南古典园林的代表。
拙政园初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，后于明正德年间，御史王献臣因官场失意而弃官还乡，在陆龟蒙的宅地和元代大弘寺旧址处拓建成园。
取晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，是亦拙者之为政也”之意，名“拙政园”。
400 多年来，沧桑变迁，屡易园主，但此园总体仍不失明代遗风，被誉为“中国私家园林之最”。
走进拙政园的大门，放眼望去，满眼的花草、树木、假山。
导游说，拙政园分西园、中园与东园三部分，而中园是拙政园的精华所在。
全园以水为中心，水是全园的纽带和灵魂。
水池周围亭台楼阁时疏时密，错落有致，格调古朴自然，是最能反映明代特色的古典园林。
据说曹芹幼时曾在这里居住，《红楼梦》中的大观园就是以拙政园为原形的。
秫香馆是东秫香，指稻谷飘香，以前墙外皆为农田。
丰收季节，秋风送来一阵阵稻谷的清香，令人心醉，所以因此得名秫香馆。
秫香馆为东园的主体建筑，面水隔山，看起来非常古朴雅致，别有情趣。
在一个隐蔽的树丛中，还有一个小亭子，它建在假山群上，相传这里是小姐们玩游戏的地方。
新人求采纳
请你置身于苏州园林之中，发挥想象描写那美丽的景色
苏州古典园林宅园合一，假山堆叠，配合着竹子花木相互映衬，可赏，可游，可居，给人人舒畅宜人的感觉。