请以“河水与岸”为话题,不少于600字诗歌除外文体不限
它，悠久的历史，见证了岁月漫长的变迁；它，蜿蜒的河道，记录了街子人民进步的足迹；它，四通八达的清流，曾是街子人民赖以生存的环境；它就是街子人民的“母亲河”味江河。
它像一位慈爱温和而又内涵深厚的母亲，穿梭在街子古镇之间，给予了街子百姓弥足珍贵的记忆。
那些让街子的年迈老人听了仍会为之心动的记忆，集成了味江河美丽而又珍贵的悠远历史和灿烂文化。
当他乡游客一睹塘河风采时，便会叹为观止，赞叹不已。
回溯昔日的味江河，像个姑娘，美丽动人。
看
河岸杨柳依依，为她装扮；河水清澈见底，闪闪发光。
鱼虾水中游，增添乐趣；波水河里流，为她洗漱。
舟楫在河面上来回穿梭，赏心悦目；河岸的人家临水而居，水乡情趣。
倚门而坐的年迈老人，谈笑风生；榕树下嬉戏的淘气孩童，乐不可支……瞧，美好的画卷，处处是风光
河岸边大娘们洗衣的忙碌身影仍旧存在，河道上来回穿梭的美丽舟楫也日渐增多。
味江河，一片兴荣
母亲河是我们的荣耀；但是，也有些人不自觉。
保护母亲河是我们每个人义不容辞的职责，我们要从自身做起，从身边的小事做起。
让味江河再现昔日的春光
同在蓝天下，人水共佳缘
味江河哺育了我们千秋万代，温瑞塘河呵护着我们街子永葆青春。
她是一缕春风，伴随着我们经受时光的流逝；她是一束和煦的阳光，照耀着我们承受光阴的冲蚀，让我们向前，再向前，不断向前。
她为我们付出如此艰巨的代价，我们无以回报。
那就让我们共同携起手，让我们的母亲河味江河，变得更加光辉灿烂。
爱河护河警句有什么
1、爱护水资源，保护母亲河2、保护母亲河刻不容缓3、大力宣传有关环境保护的法律法规，增强人们的环保意识。
同时发动河流的沿岸群众为改变污染河水的生态环境而积极行动起来，自觉保护环境。
4、强化管理。
禁止向河流水中排放污水、工业废水，严禁向河道里乱倒垃圾。
对违反规定的，要进行批评教育；问题严重的，要给予经济处罚并限期改正。
5、加快治理。
有关政府要想方设法筹集资金，清除河底污泥、清理河道垃圾、疏通河道、整修堤岸等。
并要动员群众植树种草，从而创造一个优美舒适的生活环境。
只要大家共同努力，我相信被污染的河流一定会得以恢复并比先前更加美丽
6、把每一滴河流中的水想象作自己的血液 它的每一分玷污都牵引着你的痛楚 这样想你就会自然而然地保护它了 7、拯救母亲河，保护温瑞塘河8、水是生命的源泉，是人类赖以生存的基础 9、我们的生活和城市在呼唤清洁的水 10、爱护水资源，保护母亲河 11、生命之水，未来之水 12、2003年世界环境日主题：水——20亿人生命之所系 13、我国是世界上13个贫水国之一 14、节约用水 一水多用 15、淡水用完——南北极取，冰山用完——过滤海水，海水用完——
综合性学习：《瑞安日报》报社将组织中学文学社社员进行“母亲河溯源”活动，沿着家乡的温瑞塘河上溯考察
山水文化的庄重与灵动。
孔子曰：仁者乐山，智者乐水。
温州素有“七分山，二分水，半分路屋，半分田”之称。
生于斯，长于斯的瓯文化自然也离不山水，山之仁在于其庄重，水之智在于其灵动，这激发了瓯人和外来文人墨客对温州山水的歌颂，温州是中国山水诗的发祥地。
山水诗开山鼻祖南北朝，谢灵运于公元422年任永嘉（温州）太守时，留下不少描写温州山水的诗歌，其中《登江中孤屿》是他描写江心屿的第一首诗，唐朝诗人孟浩然、李白、杜甫、韩愈相继讴歌赞美。
南宋陆游和叶继，“永嘉四灵”徐照，徐玑，翁卷和赵师秀也为温州山水留下大量的诗作。
明代的刘基、黄淮、何文渊、章纶、张璁、顾锡畴；清代的彝尊、梁章柜等，至现代郭沫若，马一浮，朱自清，夏承焘，梅冷生，吴鹭山，王季思，苏步清，王敬身，苏渊雷等名家都从不同角度赞美过温州的山水美景。
山以亘久的沉思默想作为其存在方式，而任凭山谷间风卷云动，花开花落，亘久的山峦高大，令人心向往之。
水以心甘情愿地流往一切低洼之处，无微不至的湿润惠及一切卑微，这是山水的至情至性之魂。
长期的潜移默化的水山文化渗透，铸造了温州人如山一样务实不张扬的创业精神和水一样灵动的现实适应性与变通性的智慧。
东海文化的吸纳与开放温州在历史上曾三次被辟为对外开放口岸，第一次开放是南宋高宗绍兴二年（公元1132年）设立市舶务，管理对海外贸易，第二次是清光绪二年（公元1876年）《中英烟台条约》签订之后，温州成为英国在中国的五个通商口岸之一，第三次1984年5月，中央国务院批准温州为中国沿海十四个沿海港口城市之一，第三次对外开放。
对于人类而言，大海意味着自由、机会、创造、资源、力量、海阔天空的万种可能。
靠海的港都往往万商云集，或是纵横天下。
然而，温州历史上更多的时候，是背对大海。
那时大海却象征着隔绝与孤立，危险与威胁。
“海岸”这个词所蕴含的是巨大的阻障、艰难、困境。
温州在难得的三次对外开放机会，都获得相当的发展，南宋的第一次开放，使温州“其货纤靡，其人多贾”、“鱼盐充犄，商贾辐辏”而远近闻名。
清朝的第二次开放，英人在温州城西街购屋设基督教堂，在江心屿东塔下圈地建造领事馆，在杨柳巷创办第一所西医院——定理医院，到1990年在温开设英、美、德、日洋行二十二家，形成“瓯为海国，市半洋商”的局面。
新中国上世纪八十年代的第三次开放，以民营经济为体，温州模式横空出世，温州货走向全国，走向世界，富裕了温州，震憾了全国。
改革开放，让温州人从背对大海转向到面对大海，只有面对大海的时候，海洋才能孕育出一种比较开阔、大气，对外在世界充满求知兴趣的吸纳和开放型文化，即敢为人先的冒险精神。
除上述四种主体瓯文化外，对温州历史和现在具有广泛影响力的还有：1、佛文化。
温州佛教寺庙众多，著名的有白鹿城松台山“净光宝塔” “净光禅寺”，统称“净光塔院”，此塔院是唐代高僧，禅宗大师“一宿觉禅师”研修佛学之地。
妙果寺镇寺之宝出自宋神宗元丰年间的“猪头钟”极具文物观赏价值。
瑶溪皇岙国安寺千佛塔，因塔身有浮雕佛象1026尊，而称千佛塔。
2、道教文化。
温州道教以瑞安陶山宰相陶弘景最为著称，相传“山中宰相”陶弘景曾在福泉山结草为庐隐居。
他是南朝著名的道教思想家，医家。
他采药种药，种甘蔗（药用），为穷人治病，不取分文。
后人感其恩德，将他住过的地方称“陶山”，种药的地方称“药齐”甘庶称“陶蔗”。
3、儒家文化。
在温州历史名人中，当首推孙诒让（1848-1908），被郭沫若尊称为“近代一大学人，启后承前一巨儒。
”孙氏二十岁中举，其学淹贯古今中外，博大精深，以通经为体，以识时务为用。
一生著述近四十种，涉及经学、史学、诸子学、文学家，校勘学等，其中《周礼正义》为“新疏之冠”“莫能先也”。
《墨子问诂》开辟了“新墨学”研究的途径。
晚年弃旧学，倡兴学校救国，“富强之原，在于兴学。
”4、江心屿诗岛文化。
江心屿原为两小岛，中贯川流，名中川，又称孤屿，孤屿两端各有小山峰，峰顶宝塔东西对峙，即为东西二塔。
绍兴七年（1137年）书诏蜀僧清了由普陀来孤屿传经设坛，抛石填塞中川，创建寺院，取名中川寺，即江心寺。
江心屿为中国四大名胜孤屿之一，素有“瓯江蓬莱”之称。
江心屿名胜古迹荟萃，主要人文景观有：浩然楼、宋文信国公祠，澄鲜阁，谢公亭，英驻温领事馆等，历代文人墨客歌咏江心屿的诗篇达一千余首，在中国唯此孤屿。
5、科举文化，温州历史上文风兴盛，进士辈出，科举文化最著名的有瑞安曹村镇曹村，可谓“中华进士第一村”仅南宋一朝，就达87人。
其中进士24人，特奏进士19人，武学进士6人，太学进士38人。
叶文耀先生说：“走进曹村，随便问一闲坐的村民，似乎随意朝哪儿一指，便可说出一大段悠远的典故来，其深厚文化底蕴可见一斑”。
6、龙冈山遗址文化。
龙冈山遗址为新石器晚期至战国时期，在上河滨龙冈山，范围约1500平方米，遗物丰富，有石器和陶器两类。
石器有抑叶石镞，穿孔石矛。
陶器有夹砂红陶、泥质红陶、黑皮陶，印纹硬陶。
器形有釜、瓿、钵、壶、罐、纺轮等，拍印纹有篮纹、直条纹、编织纹，之雷纹及刻划的曲线纹。
7、战事遗址文化。
战事遗址著名的有永昌堡，龙湾炮台，金乡卫城墙。
永昌堡在新城村，是明时抗倭古迹。
永昌博物馆内有抗倭纪念展览。
二战革命老区展览厅，民俗风情展览厅，另馆内还有收藏了晋、宋、明、清民间文物100多件及永昌历代进士举人所著的70多部明版著作。
龙湾炮台在龙湾山头，清光绪十一年（1885年）因“法人滋事”而建，和乐清磐石镇瓯北炮台隔江相望，扼守瓯江大门。
炮台平面呈椭圆形，南北直径40多米，东西直径约60米，现存围墙，6炮孔，台门及“龙湾炮台”石额，有了望台，练武亭，古代官兵群雕。
金乡卫，据史料记载古称“金舟乡”，建置于宋赵构建炎三年（1129年）。
明洪武十七年（1384年）为了抗倭，信国公汤和在金舟乡筑城，改称金乡卫。
统辖自瓯江口至霞关港沿海所有水陆关寨，包括玉环、南麂的辽阔海域，当年战事频频，明嘉靖三十三年（1555年）戚继光调赵渐江新任，戚家军抵御倭冠的刀光剑影还不时在眼前闪烁。
8、泰顺古廊桥文化。
浙南闽北的“景泰寿庆”四县，有九百座古桥，小县凭借此优势，正在联系申请世界文化遗产，四县中，泰顺以廊桥之乡，之精美，之独特最为著名。
专家曾以为失传的《清明上河图》中的宋代张水虹桥，在泰顺发现有几座。
9、温瑞百里塘河文化。
温瑞塘河有温州母亲河之称。
塘河主河道北起市区锦绣路，南至仙岩，全长约17.7公里。
其核心为五大景观区，八大核心景点。
五大景观区由北到南为南塘梧田段，三羊段，白象段，帆游段和仙岩段。
镶嵌在其中的八大核心景点依次为南塘瓯越民居街区，梧田老街传统街区，南湖文化广场，白象塔公园，帆游生态公园，淦潭效野休闲园，路口公园，穗丰古村落。
10、永嘉耕读文化。
金辉先生在《永嘉耕读文化是“国宝”》（2003年11月22日温州日报）中提出：耕读文化可以说比秀美的国家级风景区，楠溪山水更具价值，更具神韵。
耕读文化是楠溪文化之魂。
耕读文化，“耕”为生存之本，“读”是迁升之路，是中国传统农业社会的生存形态，多少农家子弟通过此路改变自己的命运。
“两字格言勤与检，一行正业读与耕”。
有家谱祖训曰“读可荣身，耕可致富，匆游手好闲，自弃取辱”。
正是这种“朝为田舍郎，暮登天子堂”的追求传统，使耕读文化传承至今。
11、白鹿古城文化。
据记载，温州在东晋明帝太宁元年（公元323年）开始建城。
当时著名的风水师郭璞（山西闻喜人）客寓温州为城选址。
郭“妙于阴阳历算，精通勘舆之术。
”他选择瓯江南岸的几座山岗，其中4座山的分布近似平行四边形的四角，恰巧可许为筑城的天然凭借。
他把4座山象征为北斗七星的“斗魁”或曰“斗门”——沿江两座山，东边海坛山，西边郭公山，与其南北相对又有二山，南为积谷山，北为松台山。
连4山作石头城，周围18里，城内开凿二十八口水井，象征天上二十八星宿，供城内居民用水和战时应急需要。
白鹿古城是结合自然山水人居环境的珍贵人文遗址，是温州历史文化根基的一个亮点。
12、五马街千年文化。
五马街东起南大街（今名解放街）西接蝉街，始名五马坊，因王羲之出任永嘉太守之轶事而得名。
据明嘉靖《温州府志》载：“王羲之，山阴人，为永嘉郡守，出乘五马，老幼仰慕，为立五马坊”。
今在该街西头所设的五马雕塑，就是按当年王羲之乘坐五马经此地之典故而设计的。
五马街是温州人老少皆知的一条商业街和步行街，在此街最具历史的商店就是“五味和”，“金三益”，“老香山”等三大百年老字号，素有“浙南第一街”之美称。
可惜因多种原因，进不了2003年评选的“浙江十大商业街”，不能不说是温州的一种损失。
诗歌与山水:仁者乐山,智者乐水,山水之间,别有情怀。
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山水文化庄严的智能。
孔子说：仁者，智者爱水。
温州被称为“七山，分水岭，一半分流房子，半分领域”。
生于斯，长于斯区文化自然山川河流，山仁在其庄严，智慧的水在其智能，从而激发了字母的一致好评，温州景观中国山水诗的发祥地的的OU人民和外国男人。
“山水诗开山鼻祖北部和南部，谢灵运任永嘉（温州）县于公元422，留下了许多的描述温州山水诗，包括”腾姜中箍屿“，他介绍了第一首诗河之洲，唐向诗人孟浩然，李白，杜甫，韩愈，一个又一个的讴歌赞美。
：南宋陆游与叶启荣，永嘉徐照徐玑，翁体积和赵石展温州景观，留下了大量的诗歌。
刘吉明代，黄淮，WY，张伦，张聪护理锡方面，清梁艺尊柜等，现代的郭沫若，马一浮，清眉棱生，夏承焘，吴鹭山，王缉思，苏布清王京的身体，苏袁磊从不同的角度的壮丽景色温州著名的好评。
山沉思的互动，只要它的存在，尽管谷风卷云动，花开花落，亘久山高大的人向往。
水愿意流入细致湿润的利益都意味着所有低洼处，这是情感的灵魂的风景。
长期细微的文化渗透水山铸造的温州务实的创业精神和水，不玩智能现实的适应性和灵活性的智慧如山。
在东中国海的文化吸收开放温州在历史上三次被辟为开放的端口，先开的南宋高王朝绍兴市船舶服务，在两年内（公元1132年）成立海外贸易的管理，第二个英烟台条约“签署后两年的清代（公元1876年），温州五通商英国港口，5月份的三分之一1984年，中央和国务院批准的温州在中国的沿海，第三次向外界开放的14个沿海港口城市之一。
万可能海对于人类来说，意味着自由，机会，创意，资源，力量，光明的未来。
港口城市倾向于万元的商人，或纵向和横向的世界。
但是，当更多的温州历史上，他的回大海。
然后，大海是孤立和隔离，危险和威胁的象征。
这个词所隐含的“海岸”，是一个巨大的障碍，难的困境。
温州，一个罕见的三开放的机会，都获得了长足的发展，南宋，首开，温州“的货物纤维奢侈，很多人的”家“，”鱼盐充牛角，商贾辐辏而闻名。
清王朝打开第二个，英国的房屋位于温州市，西大街基督教堂和围护结构领事馆河之洲，东塔，西医院 - 医院在柳巷定理的创始人，1990年在英国创造的温度，美国，德国，日本洋行的22形式的“区情况，海州，市，一半外国商人。
新中国在上世纪80年代，第三，作为一个团体与民营经济，温州模式横空出世温州货到全国，走向世界，更丰富的温州，震惊了全国。
改革开放，让温州把他背到海边，面对大海，只有面对大海，海洋，可以孕育出一个相对开放，大气，外部世界是充满了渴望学习，吸收和开放的文化，冒险的精神，敢为人先的。
另外的四个主要区文化，温州的历史，现在有广泛的影响力：1，佛文化。
温州许多佛教寺庙，著名的白鹿城宽松泰山“的净光合宝塔”，“清除光明神殿”，统称为“清除光塔院塔院和尚和禅师夜间睡眠禅”的学员佛教的土地。
美妙的水果寺镇寺之宝的猪之间的时钟“宋神宗元丰年非常遗产的观赏价值。
，皇奥国安寺1000，瑶溪塔，塔身??有浮雕佛像为1026，简称千佛塔。
2，道教文化。
温州市道教瑞安陶山首相陶弘景最知名的传奇山中宰相“陶弘景在福泉路隐居结草。
他是南朝著名的道教思想家，医疗之家。
种植的药材药品，甘蔗（药用），和穷人的医疗待遇，不拿一分钱。
后人感恩德，在那里他住了陶山种药物被称为“药气”甘蔗“陶甘蔗。
3，儒家文化的著名历史人物，在温州，当太阳岁的贬值孙诒让（1848年至19??08年），郭被称为“现代大学，启后，提出了一个巨大的儒家思想。
”移动，其学习淹没在任何时候都保持一致，深刻地穿过身体钳工的生命著作第一个也是近四涉及经学，史学家，哲学家，作家，考证，“周礼正义”，“新的稀疏最高莫能菌素”。
“墨子问顾开了墨家方式。
晚年抛弃的老同学，兴学校倡导节约的国家，丰富和强大的原始，是设立学校。
“河之洲诗之岛的文化。
河海岛最初是在一个小山村的每一端的两个小岛，名川，一致的喧嚣，也被称为孤独的小岛，孤独的小岛，峰值宝塔东西对峙，东西两塔。
绍兴市2007（1137）一书，朝蜀僧，孤屿通设坛，并清除了他的普陀包装中川，抛石，创建寺院，命名为川寺庙，那是，中间的河寺。
孤独的岛，中国的4点，作为的瓯江蓬莱说。
河岛古迹荟萃，在主要文化景观的河岛，浩然楼，宋文心五路国家之一氏宗祠，澄鲜阁Xiegong婷，英国的温度领事馆的，千古代文人唱诗篇河，在中国，只有这唯一的大屿山岛。
5，科举文化，温州的风格写蓬勃发展，学者们生下的帝王文化的最有名的瑞安镇曹曹村，描述为“华进士村”南歌一度只有87人。
哪的进士24人，尤其是打的学者19人，武术进士，国子监进士38。
先生叶温谣说：走了曹村，随口问了坐在村民向一个手指，似乎随便在任何地方，可以说是一个遥远的典故，其深厚的文化底蕴是显而易见的。
BR /> 6，龙冈山遗址文化遗址龙冈山新石器时代的战国晚期，在滨江区龙冈山，丰富的文物约1500平方米，有2类型的石器和陶器。
新石器时代抑制的石箭镞叶，打孔石矛。
陶粗红陶泥泞的红陶，黑陶，印纹硬陶器的形状的水壶，BU，碗，盆，罐，纺轮，拍摄加盖直条纹的，篮纹，编织图案，雷声模式和雕刻的曲线图案。
7，的战争遗址文化。
著名的战争遗址，明在新城村龙湾堡，永昌堡，围村和维护。
永昌堡诗人和古迹。
永昌博物馆的抗倭纪念展。
在二战展厅，民俗风情馆，其他博物馆收藏有金，宋，明，清的明版书民俗文物100余件和革命老区永昌连续进士举超过70本书。
龙湾堡在龙湾丘陵，清光绪10年（1885年），由于“法律上的麻烦”过了河，乐清市磐石建镇瓯北镇堡守卫瓯江口门炮台平面呈椭圆形，南北直径超过40米，直径约60米的东西，现有的墙壁，爆破孔，台门“龙湾堡石碑外景，武术馆古官兵雕塑。
金乡卫，宋，赵构建，据史料记载，古名“金舟乡，炎症（1129），2003年洪武27年（1384年）抗倭。
，信公共唐金舟乡设防，将其改名金乡卫。
自治领，因为战争频繁，嘉靖33年（1555年）赵坚江瓯江口港霞沿海两栖关寨，玉环县，南麂水域辽阔，戚继光调新齐嘉俊抗日的冠剑不时在面前闪烁。
8，古廊桥文化。
浙南闽北“景泰寿庆的四个县，九百旧桥，县凭借此优势，正在联系申请世界文化遗产，四县泰顺廊桥之乡，精致，独特的最有名的。
专家们认为，失去了“画”张嵩虹桥泰顺发现了几个。
9，：温瑞塘河巴里塘河文化。
温州的母亲河温瑞塘河。
塘河的主要通道，北起市区锦绣路，南仙岩，总长度约17.7公里。
它的核心景观区，8个核心景点。
五大景观区，从北到南南塘梧田段，三羊，白色的大象段，帆游段和段仙岩段。
镶嵌在其中的8个核心景点，南塘瓯越居民区，传统社区，南湖白象塔公园，文化广场，梧田街道帆游生态公园，的甘铊嗯作用百搭休闲公园，路口公园，穗丰古村落。
10，永嘉县一个古老的时间。
先生，金惠“永嘉古时候的”国宝“（2003年11月22日温州日报）：养殖读文化更有价值，更有魅力比美丽的国家重点风景名胜区，南河景观。
农业阅读文化南河的文化灵魂。
古时候，“种地”的生存之本，“阅读推广之路，传统的农业社会的生存形态，多少农家子弟改变自己的通过这条道路的命运。
“字箴言秦检，一行被读取和农业。
”家谱的祖训说，阅读荣耀的身体，农业可以致富，的草率闲置，，自弃采取的耻辱“。
正是这种”对大雅郎，暮光之城唐明皇堂“的传统，文化遗产农业阅读，因为追求。
BR /> 11，“白鹿原古城的文化。
据记载，温州，开始在东金铭迪太宁元年（公元323年），建城，然后在著名的风水风水大师郭璞（山西闻喜）客户公寓温州市的网站。
过“的精彩阴阳历数，精通风水的艺术。
”他选择了几个山头的瓯江南岸，四山的分布近似平行四边形四角入场的防御工事自然的美德。
他的四个山的象征斗“斗魁”说，“斗门” - 沿河两山，西至郭公山，海坛山以东，其北南方相对两山南部的地积谷山，北宋泰山石山区，约18公里的城市挖28口井，象征着28天上的星星城镇居民用水和战时应急需要。
“白鹿原古城环境与自然景观人居珍贵的人文遗址，是温州市的历史和文化根源的一大亮点。
12，五马街千年文化。
五马街东，南大街（现在的解放街）西蝉街开始名五马坊，命名为，王羲之任永嘉太守轶事。
嘉靖温州府志“载：”王羲之，山阴，永嘉县长，五马，老幼崇拜者为立五马坊“。
今天，在中英街，西部的五马雕塑，那就是，在当前的王羲之骑五匹马通过这里设计的典故。
五马街是一条商业街和步行街，温州每个人都知道在这条街上历史最悠久的商店是“口味”，“靳三倚，”老香山“三百岁，被称为”浙江南第一街“的美誉。
不幸的是，由于各种原因，无法进入2003年的“十大浙江商业街的选择，不能不说是温州的损失。
飞云江的最终端发源地在哪里?
飞云江的发源浙江省景宁畲族自治宫山白云尖。
飞云江终端在瑞安市城关镇东南上望村入东海。
飞云江飞云江，古代曾名罗阳江、安阳江、安固江、瑞安江，中国闽东独流入海（东海）河流，是浙江省八大水系之一，是浙江省第四大河，温州市第二大河。
发源于浙江省景宁畲族自治县洞宫山白云尖，自西向东流经泰顺县、文成县，在瑞安市城关镇东南上望镇新村入东海。
干流长193公里（一说203公里，一说198.7公里），落差1200米，平均坡降5.7‰。
流域面积3719平方公里。
干流中上游坡降较大，滩多水急，水力资源丰富。
下游流经冲积平原，左岸温瑞塘河（瑞安部分）和右岸瑞平塘河的雨洪亦排入飞云江。
江口外滩涂发育，约有30万亩海涂。
飞云江航道可达泰顺县的百丈口。
河口的瑞安港是流域内最大港口，是浙江省东南沿海的主要中小型港口，瑞安市为飞云江中下游工农业产品集散中心、流域内重要的工业中心，有中国休闲鞋生产基地、中国汽摩配之都、中国包装机械城等称号。
飞云江中上游水能资源丰富，有全国最高水头百丈漈水力发电、珊溪水利枢纽工程等水程设施。
旅游资源丰富，有泰顺廊桥、飞云湖、刘基故里、百丈飞瀑、石胜林海等景区。
参考资料