世界上有名的教育家的名人名言有哪些
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶教育·教师·老师·励志我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——叶圣陶教育·老师·教师凡为教，目的在于达到不需要教。
——叶圣陶教育凡为教者必期于达到不须教。
——叶圣陶教育学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活，愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
——叶圣陶教育·理想·生活·宽容教育为公以达天下为公。
——陶行知教育·陶行知·宽容行是知之始，知是行之成。
——陶行知陶行知·教育·行动·成功教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
——陶行知教育·教师·陶行知·宽容学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子孔子·学习·论语·诚信教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知教育·陶行知·宽容·教师教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
——陶行知教师·陶行知·教育·学习在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
——陶行知赞美老师·陶行知·教师·教育言必信，行必果。
——孔子诚信·孔子·诚实·诚实守信学而不厌，诲人不倦。
——孔子孔子·勤奋·学习·理想先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹爱国·廉洁·奉献·热爱祖国教育植根于爱。
——鲁迅鲁迅·教育·教师·宽容我们深信教育是国家万年根本大计。
——陶行知陶行知·教育·宽容教育的根是苦的，但其果实是甜的。
——亚里士多德教育·宽发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。
——陶行知教育·学习教育人就是要形成人的性格。
——欧文教育·教师·宽容生活即教育，社会即学校，教学做合一。
——陶行知陶行知·教育·哲理
家庭教育名人名言
家庭教育名人名言1. 种庄稼要不误农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。
（雪苏）2. 一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖。
（张石平）3. 带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。
（张石平）4. 我们在夸奖孩子时，应该不拘一格，因时因事而宜，以充分展示出夸奖的真正魅力。
（张石平） 5. 有些家长为让孩子学习进步而赏钱，此举无异于贿赂，是极其错误的。
（东方）6. 从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。
（东方 ）7. 父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。
（东方 ）8. 如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。
（赵秀朵）9. 多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界
（阮庚梅）10. “磨难”好比孩子成长过程中的钙，是不可或缺的精神营养。
（李浩）11. 培养孩子坚强乐观的心理品格，能为他们未来生活提供有力的支点。
（李浩）12. 要使孩子登上才智的高峰，争论是一条极为重要的途径。
（水仙）13. 每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事，是对他积极性的最大打击。
（蓝天）14. 无能的人不能培养出有才华的人，名师出高徒，家长要不断提高充实自己，只有学而不厌才能诲人不倦。
（赵秀玲）15. 父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。
（吕斌）16. 对于稍年长的孩子，父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他，绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。
（吕斌）17. 对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。
（吕斌）18. 成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
（吕斌）19. 作为父母，必须设法赢得孩子发自内心的尊重。
（姜晶）20. 父母唯有不断进取，通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。
（姜晶）21. 精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。
（章剑和）22. 一个会爱父母的人，将来才会更好地去爱别人，爱生活，爱这个世界。
（赵静波）23. 换一种眼光看孩子，你将会看到孩子的优点和“增长点”。
（时金林）24. 只有将学到的东西通过去实践，孩子才能真正成长起来。
（顾欣）25. 父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。
（吕斌）26. 在孩子的成长过程中，没有比让孩子自信更重要的了。
（元曲）27. 对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。
（张海涛）28. 教会孩子回报，这是父母育儿职责中不能漏掉的一课，也是孩子日后被社会接纳的基础。
（高山）29. 在带孩子的过程中，老人应把握好教育孩子的尺度，既不能越位，也不做摆设的花瓶。
（李旭）30. 喜欢孩子，但不溺爱。
（李旭）31. 新时代的教育总有新要求，尽可能地从书籍或杂志中汲取教育学营养。
只有这样，祖辈在隔代教育中才能发挥积极作用，有益于孙，有益于己。
（李旭）32. 在早期教育中，应当珍视、保存孩子生命早期丰富敏锐的感受能力和感受欲望，不要让孩子的心灵过早地知识化（也就是抽象化、书本化、符号化）。
（甄世田）33. 保存丰富孩子的感受力，最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中，让孩子关注它周围的世界。
（甄世田）34. 要带孩子冲破他生活的狭小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。
（甄世田）35. 要有意识的让孩子体验一些非常态环境，如狂风暴雨，漫天飞雪……（甄世田）家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。
——李岚清为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
-――马克思应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对神会最重要的义务，就是教育自己的孩子。
孩子的首席教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。
——苏霍姆林斯基造就子女成人是父母的一种神圣职责。
——别林斯基父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
——宋庆龄我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。
一是忽视，二是希望太切。
忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。
——陶行知要使大家充分认识关心下一代、关心少年儿童，就是关心我们祖国的伟大前程，就是关心全世界的伟大前程。
-——陈云
关于影子的古诗
1 云破月来花 帘幕卷花影。
堕絮轻无影。
2 待月西厢下 迎风户半开。
拂墙花影 疑是玉人来3 绿树阴浓夏日长， 楼台倒影入池塘， 水精帘动微风起， 满架蔷薇一院香。
4 愿教清影长相见，更乞取长圆。
天仙子·水调数声持酒听宋代 . 张先水调数声持酒听。
午醉醒来愁未醒。
送春春去几时回。
临晚镜。
伤流景。
往事后期空记省。
沙上并禽池上暝。
云破月来花弄影。
重重帘幕密遮灯，风不定。
人初静。
明日落红应满径。
水调歌头·丙辰中秋宋代 . 苏轼明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
月下独酌四首·其一唐代 . 李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
画堂春宋 . 张先 外潮莲子长参差。
霁山青处鸥飞。
水天溶漾画桡迟。
人影鉴中移。
桃叶浅声双唱，杏红深色轻衣。
小荷障面避斜晖。
分得翠阴归。
《山亭夏日》唐 . 高骈绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起,满架蔷薇一院香 。
《相思儿令·中吕宫》宋 . 张先春去几时还。
问桃李无言。
燕子归栖风紧，梨雪乱西园。
犹有月婵娟。
似人人、难近如天。
愿教清影长相见，更乞取长圆。
《青门引》宋 . 张先乍暖还轻冷，风雨晚来方定。
庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。
楼头画角风吹醒，入夜重门静。
那堪更被明月，隔墙送过秋千影。
“光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业 ” 怎么理解
这句名言的意思是：时间像水一样飞快地流逝，应当博览群书，以做一番事业。
其实就是要人们珍惜光阴，努力成就一番事业。
这句话是南北朝教育家和文学家颜之推的名言名句。
颜之推(531年－约591年)：字介，汉族，原籍琅邪临沂(今山东省临沂市)，生于建康(今江苏省南京市)的一个士族官僚之家。
南齐治书御史颜见远之孙、南梁咨议参军颜协之子。
中国古代文学家，教育家，生活年代在南北朝至隋朝期间。
著有《颜氏家训》，在家庭教育发展史上有重要的影响。
是北朝后期重要散文作品；《北齐书》本传所载《观我生赋》，亦为赋作名篇。
家庭教育的主要任务是抓好孩子的学习对吗
[的主要任务教育孩子学会做人][的主要任务]· 教育孩子学会做人 教育孩子学会做人，是的首要任务，就是培养孩子具有良好的道德品质和健全的人格，家庭教育的主要任务教育孩子学会做人。
2005年“当代发展状况调查”表明，分别有88.2%和78.7%的少年儿童认为父亲和母亲对其最关注的是“学习成绩”，均位居榜首。
而只有23.1%的父亲和19.3%的母亲关注孩子的“思想品德”，分别排在学习成绩（88.2%）、身体健康（42.9%）、安全（39.8%）和学习成绩（78.7%）、身体健康（42.4%）、安全（40.4%）、做作业（22.7%）之后。
承办的“素质状况抽样调查”中，当让父母回答“对孩子前途最大的期望是什么”时，有53.47%的父母把“将来上大学”当作孩子最有前途的选择，远远超过了“只要他/她将来生活幸福”（17.8%）和“对国家和社会有用的人”（13.75%）；仅有27%的父母“完全不同意”“只要孩子学习好，其他什么事情都不重要”的说法[1]。
由此可以得出以下结论：在家庭教育问题上，关注孩子学习成绩、关注孩子将来能否考上理想的大学已经成为当今大多数父母关注的焦点，甚至是关注的全部所在。
其实，孩子学业成绩的提高是多方面因素共同作用的结果。
例如，学习动机、学习习惯、学习环境、兴趣爱好、学习方法、勤奋程度、刻苦精神、进取精神等等。
既有学校教育的因素，也有家庭教育的因素、社会环境的因素，更有孩子自身的因素。
其中，孩子自身的因素是最为核心、最为重要的因素。
孩子自身的因素包括很多，其中最重要的是想不想学、会不会学。
想不想学是提高学习成绩的关键和前提，是矛盾的主要方面；会不会学则是方法问题，相对于想不想学而言属于矛盾的次要方面。
解决了“想不想学”的问题，即矛盾的主要方面，“会不会”学的问题，即矛盾的次要方面就迎刃而解了。
另外，从家庭教育的实际来看，即使是高学历的家长，也很难完成各学科系统的文化知识教育，而系统的文化知识教育的责任主要在学校教育。
家长的主要责任是配合学校教育，解决孩子想学、爱学、会学等问题，而想学、爱学的教育需从教育孩子学会做人做起。
我国伟大的人民教育家陶行知先生的教育名言“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。
”说的就是这个道理。
我国著名家庭教育专家关鸿宇教授撰文指出：目前我国的独生子女多，存在的问题也多。
根据调查，在行为习惯方面，孩子主要存在着“十小”问题。
即“小霸王”、“小懒虫、“小馋猫”、“小犟牛”、“小依赖”、“小散漫、“小野蛮”、“小磨蹭、“小马虎、“小攀比”。
所有这些问题，归结起来，都是个习惯问题，可见培养孩子良好习惯的重要性和迫切性。
对家庭教育来说，最重要的是道德教育，而道德教育的关键是习惯培养。
要解决这十个问题，家长必须抓紧孩子良好习惯的培养。
我们应当清醒的看到，在现实生活中，“十小”问题，不仅存在与独生子女身上，在多子女家庭子女身上也同样存在。
从表现方式上看这“十小”问题是行为问题、习惯问题，实则属于道德问题，即“问题道德”的外化或外在表现。
追其原因有孩子自身的原因，有学校教育的原因，但主要原因在于家庭教育，特别是家庭道德教育即学会做人教育滞后所至。
当今很多孩子缺乏爱心，心中只有自己，没有他人，对父母不能进孝心，对同伴缺少诚心，对给予自己帮助的人缺少感恩心，对需要帮助的人缺少同情心，对与自己有不同见解或观点的人缺少宽容心，对自己、对家庭、对社会缺少责任心。
这是不争的事实，已经成为广大教育同仁和家长的广泛共识。
因此，培养孩子成为富有爱心、胸怀大度、乐观向上、勇于负责的人，是教育孩子学会做人的重要任务。
一、教育孩子做一个富有爱心的人 “仁者爱人”，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”爱心教育的内容相当广泛，既包括爱父母、爱家人、爱长辈、爱老师、爱同学、爱身边的人的教育，也包括爱家庭、爱集体、爱环境、爱祖国、爱人民的教育。
针对当前中小学生的思想道德实际和家庭教育的实际，家长应当以孝心、感恩心、同情心教育为切入点，从培养孩子爱父母、感激给予自己关爱的人、帮助需要得到帮助的人做起，培育孩子做一个富有爱心的人。
（一）教育孩子做一个具有孝心的人 孝心，是指子女对父母的亲爱、敬重的心理和由此产生的行为。
因此，孝心教育既包括“孝”的情感的培养，又包括“孝”的行为的训练、“孝”的习惯的养成。
“”、“夫孝，德之本也，教之所由生也”说的是“孝”的重要性——孝道是一切德行的根本，接受教化的起点。
“身、体、发、肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
”[2] 、““父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定；出必告，反必面；居有常，业无变。
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难
亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
”[3]说的是“孝”的内容和要求。
“，幼吾幼以及人之幼；天下可运于掌。
”[4]说的是不仅要孝敬自己的父母，还要像孝敬自己的父母一样孝敬所有的老人，则充分反映了对中小学生实施孝心教育的社会意义和社会价值。
综上所述，“孝”的意义是巨大的，讲究孝道不仅是接受教育，完善人格的需要，也是成就事业，“运掌于天下”的需要；“孝”的内容是相当广泛的，小到“不敢毁伤身、体、发、肤”，及时应答父母的召唤，大到修身立世。
那么，作为家长，面对当今的少年儿童，应当从哪些方面着手，如何教育孩子做一个有孝心的人呢
一是珍爱生命。
要教育孩子知道自己的身体是父母生命的延续，关心自身身体健康，预防疾病和各种意外伤害，不让父母为自己的身体健康担忧，既是珍爱生命的需要，也是孝敬父母的表现。
要教育孩子从小养成健康的饮食习惯，避免病从口入；养成锻炼身体的习惯，增强自身免疫功能；养成良好的自我保护的习惯，预防各种意外伤害的发生。
二是勤俭自立。
要教育引导孩子知道“一屋不扫，何以扫天下”的道理。
知道勤奋学习，养成良好的学习习惯，不让父母为自己的学业担心；主动承担力所能及的家务劳动，养成主动参与家务劳动的习惯，减轻父母的劳动负担；不乱花钱，养成节俭的生活习惯，减轻父母的经济负担，就是孝敬父母。
要从培养孩子的自理能力和勤奋学习、主动承担家务、生活节俭等习惯入手，不断促进孩子勤俭自立意识和能力的提高。
三是修身立德。
要教育孩子知道“德有伤，贻亲羞”的道理，并自觉加强自身道德修养，规范自己的言行，以免因自身的过错使父母蒙受羞辱。
要教育孩子从小养成遵纪守法的习惯，不做有损自身形象和危害他人、危害集体、危害社会的事；养成文明礼貌习惯，不做有悖于社会公德、家庭美德和的事；养成知错就改的习惯，不断加强自身修养，使自己的言行不断符合“德”的要求。
四是关爱父母。
要教育孩子知道得到他人的关爱是人类共有的心理需要——在家庭，不仅孩子需要得到父母、家人的关爱，父母，无论是年轻的父母，还是年老的父母，都同样需要得到他人特别是孩子的关爱，关心、体贴、照顾父母，让父母以自己的言行为荣就是孝敬父母。
要教育孩子从小养成关心父母的心理需要、照顾父母的身体健康等习惯。
从学会关爱父母做起，逐步学会关爱身边的人、关爱所有需要关爱的人、关爱家庭、关爱集体、关爱社会、关爱环境，成为真正的“仁者”。
五是敬重父母。
要教育孩子知道得到他人的尊重是人类共有的维护自尊的心理需要，要教育孩子在要求家长给予自己更多的理解、尊重的同时，要学会换位思考，学会尊重父母，并养成理解父母的苦衷、体谅父母的难处、尊重父母的尊严等习惯。
六是尊敬师长。
要教育孩子知道“”的道理。
要教育引导孩子从小养成尊敬老师、尊敬长辈的习惯。
进而学会尊重他人、尊重生命，只有这样才能获得更多人的尊重，才能生活得更加幸福，更加有尊严。
（二）教育孩子做一个具有感恩心的人 感恩心，即对别人给予的帮助表示感激的心理以及由此产生的行为。
感恩既是一种“吃水不忘打井人”的心理，也是一种“受人点水之恩，当以涌泉相报”的行为。
因此，感恩教育既包括感恩心理的培养，也包括感恩行为的训练和感恩习惯的培养。
可以肯定地说，当今绝大多数孩子都生活在父母、家人、老师和社会的广泛关爱和呵护之下，尽情地享受着来自父母、家庭无微不至的关怀和改革开放三十年来取得的巨大成就。
但令人费解的是，有些学生对此却麻木不仁，有的甚至认为是理所应当的，毫无感激之心，更无感激之行。
究其原因是多方面的，既有孩子的自身原因，也有社会环境问题、学校教育问题、家庭教育问题。
仅就家庭教育而言，有的家长为了达到一定的个人目的，采取请客送礼甚至行贿受贿等方式讨好于他人，并在孩子面前大肆宣扬；有的家长面对他人发自内心的感谢之词和感激之行，认为是假心假意；有的家长面对他人给予的帮助、关照，就连一个“谢”字都舍不得说，或认为没必要，或认为理所应当，或认为其另有所图；有的家长面对孩子发自内心的“您辛苦了，谢谢爸爸（妈妈）”，一句冷冰冰的“你把书读好就行了”了之。
如此等等，无一不对孩子幼小的心灵产生不良的影响，甚至会使孩子形成“金钱万能”、“世间无真情”、“得到他人关爱=理所应当=他人另有所图”等错误观念。
这对于孩子健康的心理、健全的人格、良好的人际关系乃至正确的人生观、价值观、世界观的形成，都具有重大的影响，甚至是灾难性的影响。
其实，感恩是一种人之常情，一种人之常理。
一般而言，感恩习惯的形成需要经过这样一个过程：感知恩惠——感受恩惠——报恩心理——报恩行为——感恩习惯的过程。
感知恩惠，只有知道了父母、家庭乃至国家和社会对自己的付出和关爱，才会产生报恩的意识。
如果意识不到别人的付出，是不可能产生感恩之心的。
感受恩惠，即对他人的帮助要有亲身体验。
光知道父母给我吃，给我用，如果体验不到父母的关怀和爱等情感，认为那就是父母的义务，也不会产生感恩之心。
报恩心理，即回报他人给予自己的关怀、帮助的心理。
报恩行为，即在感恩心理驱使下产生的回报他人恩惠的行为，这种行为需要及时给予肯定和鼓励，使之得到不断的强化，逐步形成感恩习惯。
感恩需要以知恩为前提，以真诚为原则，以量力为标准。
那么，作为家长，面对当今的少年儿童，应当从哪些方面着手，如何教育孩子做一个具有感恩心的人呢
一是知恩图报。
知恩图报，即感知他人的恩惠，并试图回报。
“知恩”是“图报”的基础。
研究表明，不知恩者，即感受不到他人的关爱、帮助的人，往往会是觉得自己很孤独，容易产生自卑感；知恩不报者，往往会产生内疚感。
对于孩子而言，知恩图报，并及时得到肯定，是提高生活幸福感的重要因素之一。
因此，家长应从教育孩子从小养成感知、体验他人的关心、爱护、帮助，并真诚地表达谢意的习惯入手，培养孩子养成知恩图报的习惯。
二是立志成才。
回报父母的养育之恩、老师的培育之恩，乃至社会的关爱之恩，对于中小学生而言最重要的就是要立志成才，并努力为之奋斗。
因为，这是父母、老师，乃至社会、国家对青少年一代最大的希望，甚至是全部希望之所在。
所以，作为家长应从教育引导孩子从小树立远大志向，养成勤奋好学、积极进取的习惯入手，教育孩子努力成为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义建设者和接班人。
三是热心公益。
对于中小学生而言，在勤奋学习、立志成才的同时，积极参与学校、社区公益活动，关心国内外形势，增强社会责任感，以自己的实际行动，为当地物质文明、精神文明、政治文明建设添砖加瓦，就是回报社会、回报国家。
因此，作为家长，要精心呵护、大力支持孩子热心公益、关心时政的心理和行为，并通过不断地教育引导，使其成为一种习惯。
（三）教育孩子做一个具有同情心的人 同情是对别人的遭遇在感情上发生共鸣，是人类一种美好的情感。
心理学认为：同情是由真实或想像中的他人情绪、情感状态所引起的与之一致的情感体验，是一种替代性的情绪反映，可以引导人置身于他人境地，与其同哀乐、同甘苦。
同情心是人们对于境遇低于自己或正在遭受不幸的人们的一种怜悯关怀、无私帮助的情感和品德，是一种人与人之间彼此关怀、相互关爱、友善相处的可贵精神。
如果说“感恩”是一种回报，那么“同情”则是一种“爱的奉献”。
只有付出的爱，才是完整的爱。
如果每个人都能够在“知恩图报”的同时，能对那些遇到挫折、遭遇不幸，需要帮助的人，给予一份理解、一份同情、一份帮助，尽到一个公民（人）应尽的社会责任，那么，我们的社会将多一份稳定、多一份和谐。
因此，作为家长应当从培养孩子扶贫济弱、助人为乐的心理和行为习惯入手，引导孩子在接受爱、感受爱、付出爱的过程中体验到人世间的真爱和人生的乐趣，教育孩子学会分享，学会关爱，做一个具有同情心的人。
一是扶贫济弱。
在我们身边有很多需要帮助的人。
如，因家庭困难濒临辍学的小伙伴；因遭遇不幸（如地震）进入困境的人；生活无人照料的老人；行走不便、智力残缺的残疾人……家长应引导孩子学会换位思考，学会体谅他人的难处，并给予力所能及的帮助，使之形成一种习惯，一种品质。
二是助人为乐。
生活中，每个人都需要得到他人的帮助，这种帮助既包括物质上的帮助，也包括精神上的鼓励。
助人为乐是一种品质、一种境界，其外在表现就是乐于助人。
这种品质的形成需要及时的认可、鼓励。
因此，家长应采取积极鼓励、恰当引导、规范约束等方法，培养孩子形成助人为乐的品质和乐于助人的习惯。
“教育孩子做一个富有爱心的人”教育的主要任务、教育要点及行为习惯训练要点列表如下： 家庭教育的主要任务 教育要点 培养习惯 教育孩子学会做人 教育孩子做一个富有爱心的人 孝心 教育 珍爱生命 科学饮食 锻炼身体 自我保护 勤俭自立 勤奋学习 生活节俭 承担家务 修身立德 遵纪守法 文明礼貌 知错就改 关爱父母 关心父母 照顾父母 敬重父母 理解父母 体谅父母 尊敬父母 尊敬师长 尊敬老师 尊敬长辈 感恩心 教育 知恩图报 真诚道谢 立志成才 勤奋学习 积极进取 热心公益 热心公益 关心时政 同情心 教育 扶贫济弱 扶贫济弱 助人为乐 乐于助人 二、教育孩子做一个胸怀大度的人 “将军额上能跑马，”说的是成就伟业需要具有宽大的胸怀。
“不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。
三者可以养德，可以远害。
”讲是宽容大度须遵循的基本原则及其意义。
“精诚所至，金石为开”说的是“诚心”可以成就事业；“三顾茅庐”讲的是刘备的“诚心”，换来了诸葛亮的赤胆忠心。
由此可见，实现理想，成就伟业，不仅需要志存高远，还需宽容大度、以诚相待。
只有胸怀大志者，才能做到宽容大度、以诚相待。
心胸狭窄，小肚鸡肠的人，则既不能容人容事，也不能真诚待人，其根本原因在于其胸无大志。
宽容大度与以诚相待，即宽容心和诚心是一个问题的两个方面。
培养胸怀大度的人，需从宽容心、诚心教育做起。
（一）教育孩子做一个具有宽容心的人 宽容，宽大有气量，不计较或不追究。
即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
宽容心，即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见的心理状态以及由此而产生的行为。
古文里有一段很有名的对话——：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处之乎?”拾得笑曰：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。
”说的就是宽容。
宽容是一种豁达的人生态度，是一种严于律己、宽以待人的人生哲学，是一种高尚的品质和人格的魅力，是一种推进与人和谐相处的力量。
正如所言，宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
宽容了别人就等于宽容了自己。
学会宽容，人与人之间便会多几分理解，多几分感激、多几分温暖，多几分关爱。
对于中小学生而言，学会宽容应当从理解父母的唠叨，善待老师的批评、体谅同伴的不同见解和观点做起，逐步养成严于律己、宽以待人、礼貌谦让的品质，并努力使之成为一种习惯。
在家庭教育实践中，家长应当本着晓之以理，动之以情，导之以行的原则，以自身的宽容之心培育孩子的宽容之心。
一是理解父母的唠叨。
父母对子女无私的爱和殷切的希望，是孩子成长的动力。
作为父母，一方面应当时刻让孩子感受到这种无私的爱和殷切的希望，教育文摘《家庭教育的主要任务教育孩子学会做人》()。
◆分享好文◆因为，只有孩子感受到了这种爱和期望，才能产生感恩之心，才能发挥这种爱和期望的激励作用。
另一方面要改进教育方法，使我们的教育更便于孩子的接受。
作为子女则需理解父母的唠叨——良苦用心，并应努力做到“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。
”这既是对父母尊敬的表现，也是一个人具有宽大胸怀的表现。
如果连父母的几句唠叨话都容不下，那么你的心中如何“行得了船”呢
二是善待老师的批评。
要教育孩子知道教育学生是教师的一项基本权利，批评也是一种教育方式。
要引导孩子善待和理解老师的批评教育，尊重老师的劳动和良苦用心，要多从主观上查找原因和不足，并勇于承担责任、改正错误，逐步养成严于律己、宽以待人的品质和习惯。
三是体谅他人的不同见解。
允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见，并从中获得有益的信息，是重要的学习方法之一，同时也是自身宽容大度、礼貌谦让等良好品质的具体体现。
家长应告诫孩子“人无完人，金无足赤”，“人非圣贤，孰能无过”、“己所不欲，勿施于人”的道理，引导孩子从小学会体谅他人，理解他人、尊重他人，并养成严于律己、宽以待人、礼貌谦让的习惯，做一个宽容大度的人。
（二）教育孩子做一个具有诚心的人 “诚”，即诚恳、忠诚、真心实意。
“诚心”是指一个人在待人接物的过程中表现出来的真诚、坦荡而不虚伪的心态和行为。
“诚心”既是为人做事必须遵循的一项基本原则，也是社会倡导的每个公民应当具备的基本的道德品质。
在家庭教育实践中，家长可以从教育孩子养成对人以诚相待、对事全心全意的品质入手，教育孩子做一个具有诚心的人。
一是以诚相待。
以诚相待，是实现深层交往、营造和谐人际关系必须具备的重要品质，也是实现深层交往、营造和谐人际关系的重要前提和必须遵循的一项重要原则。
因为只有以诚待人，才有可能赢得他人的真诚；尔虞我诈、勾心斗角的结果必然导致“各揣个的心眼儿”、“各打个的算盘”，这无异于在人与人之间设立了一道心里防线。
作为家长，要为孩子树立榜样，做出样子，真诚地对待对方、对待长辈、对待邻居、对待同事、对待身边的每一个人，教育引导孩子从小养成真诚待人、的习惯。
二是全心全意。
即做事要全身心地投入。
对于中小学生而言，就是要全心全意地投入到学习和生活之中。
因此，作为家长，应当从教育孩子学会学习、学会生活教育（具体内容请参阅本章第二、第三节）入手，培养孩子从小养成做事讲究效率，为实现既定目标锲而不舍的品质和习惯。
三、教育孩子做一个乐观向上的人 “乐观”是一种积极的心理状态，一种充满自信的人生态度；“向上”即积极进取。
“乐观向上”则是积极进取、持之以恒、迎难而进、永不言败的精神和自尊自爱、自信自强的品质。
这种精神和品质的形成对于营造和谐的人际关系，实现个人理想，让我们的生活更加幸福，更加有尊严，都具有十分重要的意义。
正如美国首任总统华盛顿所言：“一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。
”那么作为家长应当从哪些方面着手，如何教育培养孩子做一个乐观向上的人呢
（一）教育孩子做一个具有自尊心的人 一是知荣明耻。
知耻感是维护自尊的重要支撑点，人一旦丧失了知耻心，也就丧失了自尊心。
因此，家长应当从教育孩子知道什么是光荣的、什么是可耻的开始，引导孩子树立正确的荣辱观。
在家庭教育实践中，要以胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述：“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
”为指导，结合孩子的年龄特点和接受能力，着力培养孩子爱国爱家、服务人民、崇尚科学、勤奋学习、团结友爱、诚实守信、遵纪守法、勤俭节约等品质，引导孩子逐步养成珍惜荣誉、知错就改的习惯。
二是遵纪守法。
遵纪守法，不做有悖于法律、法规，有悖于校规、校纪，有悖于社会公德的事，是维护自身尊严，赢得他人尊重的最基本的条件。
因此，作为家长应当从教育孩子遵守校规、校纪，维护社会公德做起，引导孩子知法守法，并养成遵纪守法、依法维权的习惯。
三是礼貌待人。
“你敬我一尺，我敬你一丈。
”说的是尊重是相互的，是有回报的。
礼貌待人，是对他人的一种尊重，也是赢得他人尊重，维护自身人格尊严的前提。
因此，作为家长应当从教育孩子学会使用文明礼貌用语，掌握必要的家庭礼仪、校园礼仪、社交礼仪知识开始，教育孩子养成尊重他人、讲究礼仪的习惯。
（二）教育孩子做一个具有进取心的人 进取心，也称上进心，是指不断要求上进、立志有所作为的心理状态以及由此而产生的行为。
有进取心的人，往往有理想、有志气，积极肯干，不怕困难，勇于竞争。
探寻成功人士的成长道路，可以得出这样的结论：一般遵循“确定目标——努力奋斗——实现目标（获得成功，获得继续前进的动力）——提出更高的目标——努力奋斗——实现目标”这样一个人生轨迹。
在这一过程中始终贯穿着的一条主线就是进取心。
因此，可以说进取心是人生从成功走向成功的动力。
在家庭教育实践中，家长可以采取帮助孩子树立自信，引导孩子明确努力方向（确定目标），帮助孩子及时总结经验教训，并对孩子的努力和取得的成绩及时评价、适时鼓励等策略，从培养孩子见贤思齐、合理竞争等品质和习惯入手，教育孩子做一个具有进取心的人。
四、教育孩子做一个勇于负责的人 教育孩子做一个勇于负责的人，就是培养孩子对自己、对他人、对家庭、对集体、对社会的责任感。
责任感亦称责任心。
是指自觉地把分内的事做好的心情及由此产生的行为和因没有做好分内应做好的事而承担过失的勇气和行为。
从内容上分析，责任感包括对自我的责任、对家庭的责任、对集体的责任、对社会的责任和对自然的责任，其核心问题是对自我的责任。
“责任”与人的社会角色密不可分的，医生的责任是救死扶伤，军人的责任是保卫国家安宁……中小学生作为一个独立的生命体，要珍爱生命、关注成长、勤奋学习，要正视自身的缺点和问题并勇于改正错误、承担责任，对自身的健康成长负责。
在家庭作为孩子和家庭中的一员，要孝敬长辈、勤俭节 教育孩子学会做人——做一个富有爱心、胸怀大度、乐观向上、勇于负责的人，是家庭教育的重要任务。
教育孩子学会做人，就是要教育孩子做一个具有孝心、感恩心、同情心、自尊心、诚心、恒心、进取心、宽容心、自信心、责任心的人。
因为自尊心、进取心、恒心、自信心是保证受教育者个体自身和谐成长必须具备的重要的道德品质和心理品质；孝心、感恩心、同情心、宽容心、诚心则是保证受教育者个体在与他人、与集体、与社会、与自然和谐相处的社会化过程中，应当而且必须具备的重要的道德品质和心理品质。
责任心则是“十心”的核心内容，既包括受教育者对自身成长和发展的责任，又包括对父母、对他人、对集体、对社会、对自然的责任，集中体现了社会主义核心价值理念。
教育孩子学会做人，应当坚持以“示范”为前提，以“明理”为基础，以“导行”并使之形成习惯为重点。
教育孩子学会做人，需要做出榜样，以身示范；需要付出真情，以情育情；需要长期训练，“训”、“练”结合，以“练”为主；需要及时评价，以表扬鼓励为主。
苏联杰出的教育家马卡连柯的名言
1、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
2、青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。
如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
3、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
4、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
5、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。
6、不应把纪律仅仅看成教育的手段。
纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
7、纪律能美化集体。
8、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
9、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
10、培养人就是培养他对前途的希望。
11、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的的成果。
12、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。
类别:爱情 13、教师的威信首先建立在责任心上。
14、青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。
如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
15、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
16、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
17、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的的成果。
18、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
类别:集体 19、培养人，就是培养他对前途的希望。
20、纪律能美化集体。
21、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
22、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
23、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
24、每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
25、每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
26、金钱
金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。
再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。
27、培养人就是培养他对前途的希望。
28、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
29、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。
30、一个人向前瞻望的时候，如果看不到一点快乐的远景，他在世界上就不能活下去。
31、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心32、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
33、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
34、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
35、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
36、不应把纪律仅仅看成教育的手段。
纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
37、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
38、必须拿出父母、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
39、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
40、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
41、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
42、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
43、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
44、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
45、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的的成果。
46、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
47、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
48、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。
假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。
49、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
50、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
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