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白起的台词有声

中国历史上第一个屠城的人

白起(?—前258),也叫公孙起,号称“人屠”,战国四将之一。

白起打仗铁血无情,六国军队只要听说是白起带兵来战便吓的望风而栗。

史书上记载说:所有的国家都不敢与秦国作战,后面加了一个注释,就是因为秦人有白起。

公元前294年,白起出兵攻打韩、魏,全歼韩魏联军于伊阙(今河南洛阳龙门),斩获首级二十四万;前278年,领兵攻楚,放水淹鄢城(今湖北宜城东南),军民死伤数十万,尸体到处随水漂浮;前273年,白起率军攻赵魏联军,大破赵魏联军于华阳(今河南新郑北),斩首十三万,后与赵将贾偃交战,将对方的二万俘虏投入黄河;前264年,白起攻韩,攻陷五城,将韩国生力军五万余人全部斩首;公元前260年,秦国大军围攻上党(今山西子长县),赵国军队已 46日没有粮食供应,官兵们饥饿难忍,在营垒里互相谋杀吞食。

赵军统帅赵括组织将士发动凶猛惨烈的拼死突围,秦军拒绝肉搏,以强弓硬弩对付,赵军统帅赵括中箭而死。

统帅阵亡,赵军崩溃,40多万疲惫的官兵,向秦军投降。

白起使用诈术,先使赵军安心,然后全部坑杀,只留下年轻军官240人,放回赵国去报凶信。

白起把赵军分成十营,互相隔绝,他们既无戒备,又无武器,极其疲惫,势如猪羊。

白起纵兵砍杀,人头纷纷落地,哀号惨叫,声震云天;尸骸堆积,血流有声。

余部被驱赶围堵在一个狭长的山谷中活埋。

40万个生命就这样在瞬间消逝,这是中国古代战争史上最令人心酸的一幕。

三国之无限召唤中陶商召唤了那这人

残阳如血,秋风萧瑟。

荒凉的官道上,一队三十余人的队伍,正垂头丧气,头顶着寒风,默默的东行。

队伍最前端,一名年轻人低垂着头,驱马缓缓而行,一脸心事重重的样子。

身为已故徐州牧陶谦的长子陶商,曾经地位何等显赫,如今先父故亡未久,新任州牧刘备就外放他去海西做县令,离开下邳时,那些原属陶谦的旧吏,竟无一人相送。

而从下邳往海西这一路上,所经过的各县地方官吏们,也多是冷眼相待,全然没有当年的阿谀奉承,热情周到。

“果然是世态炎凉啊,如今徐州已经是他刘备的地盘,也难怪我这个曾经的州牧大公子人待见,当初我这便宜老爹,怎么就不把州牧的位子传给我呢……”马背上的陶商感慨万千,时不时的叹息几声,充满了无奈。

其实此时的陶商的灵魂,已经是一个来自于二十一世纪的现代人,生前正在玩一款叫作《英魂召魂》的历史类页游,刚刚结束东汉关口,正要进入三国关口,谁想到趴在电脑前睡了一觉,一睁开眼睛,就穿越了一千八百年的时光,成了陶谦的长子陶商。

穿越成为一州之牧的大公子,地位看似显赫,陶商却只能暗暗叫苦。

爱好历史的陶商知道,陶谦因为两个儿子才资平庸,难得徐州士民官吏拥戴,便在临死之前,将徐州牧的宝座让给了刘备,并托付刘备好好照顾他和二弟陶应。

刘备在一番推让后,在糜竺等徐州豪族的拥戴下,接手了徐州,坐上了州牧的宝座,但对照顾他和陶应却显然不怎么上心。

他的弟弟陶应只被封了个闲职,如今正在下邳养病,而陶商则干脆被刘备直接调离了下邳决策层,踢去远在海边的偏僻小县海西做县令。

很显然,做为原本的州牧继承人,即使刘备坐稳了州牧之位,但陶商依旧是一个潜在的威胁,所以他才会被踢到边远的海西县,唯有这样才能让刘备高枕无忧。

“穿越一千多年,来到这个英雄辈出的风云世界,难道我就要这么藉藉无名的了却余生,将来在史书上只留下一句‘陶商,陶谦之子,生平不详’吗

我不甘心,不甘心啊……”陶商拳头暗暗紧握,心里自言自语,满脸的不甘。

秦国全部将领

樗里疾甘茂桓齮王翦及子王贲、孙王离尉缭魏冉白起蒙骜及子蒙武、孙蒙恬李信章邯以下主要介绍三个:1王剪/王贲(父子)王剪,中国战国末秦国将领。

频阳(陕西富平)人。

秦王嬴政十一年(前236),王翦于阏与(今山西和顺)等地打败赵军,又连拔赵国九城。

十八年,率军灭赵。

二十年,在易水(今河北雄县西北)大败燕,次年灭燕国。

二十四年,秦王派王翦率60万大军再次攻楚,大败楚军,杀死楚将项燕(一说项燕自杀),虏楚王负刍,楚国灭亡。

受封武成侯。

王翦子王贲、孙王离。

王贲,王翦之子,与其父是战争中的主要将领。

秦王政二十一年(前226年),将兵代楚。

次年率兵攻魏,引黄河水灌魏都大梁(今河南开封市西北),大梁城毁,魏王投降,尽取魏地。

秦王政二十五年,率兵攻燕国辽东地,俘虏燕王喜,灭燕。

又回师攻代国,俘代王嘉。

秦王政二十六年,又率军从燕南下攻齐,俘虏齐王建,遂灭齐,统一中国。

因功被封为通武侯,曾随东巡琅邪。

2白起白起(?—前258),也叫公孙起,秦国郿县(今陕西郿县东北)人,中国历史上著名的军事家、统帅。

秦国,原来是地处西陲的一个小国,秦孝公时用,奠定了国家富强的基础。

尔后,不断向外发展势力,国力强盛。

秦昭王时,任用白起为将。

白起素以深通韬略著称,秦昭王十三年(前294年),白起做左庶长,领兵攻打韩的新城(在今河南伊川县西)。

次年,由左庶长迁左更,出兵攻韩、魏,用避实击虚,各个击破的战法全歼韩魏联军于伊阙(今河南),斩获首级二十四万,俘大将公孙喜、攻陷五座城池(参见)。

因功晋升为国尉。

又渡黄河攻取韩安邑以东到乾河的土地。

十五年,再升大良造,领兵攻陷魏国,占据大小城池六十一个。

十六年,白起与客卿联合攻下垣城。

二十一年,白起攻赵,占取光狼城(今山西高平县西)。

二十八年,攻楚、拔鄢、邓等五座城池。

次年攻陷楚国的都城郢(今湖北江陵西北),焚毁夷陵(今湖北宜昌),向东进兵至竟陵,楚王逃离都城,避难于陈(参见鄢郢之战)。

秦国以郢都为南郡。

白起受封为武安君,又攻取楚国,平定巫、黔中(今四川、贵州地区)二郡(参见黔中之战)。

三十四年,白起率军攻赵魏联军以救韩,大破联军于华阳(今河南新郑北),魏将芒卯败逃,掳获三员晋将,斩首十三万(参见华阳之战)。

又与赵将贾偃交战,溺毙赵卒二万人。

四十三年,白起攻韩之陉城,攻陷五城,斩首五万(参见陉城之战)。

四十四年,白起又攻打韩南阳太行道,断绝韩国的太行道。

四十五年,攻韩的野王(今河南沁阳)。

野王降秦,上党通往都城的道路已被绝断(韩都新郑,上党必须由野王渡河始能通新郑)。

郡守冯亭同百姓谋议道:“上党通往外界的道路已被绝断,我们已不可再为韩国百姓了。

秦兵日渐逼近,韩国不能救应,不如将上党归附赵国,赵国如若接受,秦怒必攻赵。

赵国受敌一定亲近韩国。

韩、赵联合,就可以抵御秦国了。

”于是派人报告赵国。

赵孝成王与平阳君、平原君为此计议。

平阳君说:“还是不要接受吧,接受后带来的祸患一定大于得到的好处。

”平原君则认为:白白得来的土地,怎有不要之理,接受了会对我们有利。

赵国果然接受了上党,封冯亭为华阳君。

昭王四十七年(),秦派左庶长王龅攻韩,夺取上党。

上党的百姓纷纷逃往赵国,赵驻兵于长平(今山西高平县),以便镇抚上党之民。

四月,王龅攻赵(参见)。

赵派廉颇为将抵抗。

赵军士卒犯秦斥兵,秦斥兵斩赵裨将茄。

六月,败赵军,取二鄣四尉。

七月,赵军筑垒壁而守。

秦军又攻赵军垒壁,取二尉,败其阵,夺西垒壁。

双方僵持多日,赵军损失巨大。

廉颇根据敌强己弱、初战失利的形势,决定采取坚守营垒以待秦兵进攻的战略。

秦军多次挑战,赵国却不出兵。

赵王为此屡次责备廉颇。

秦相应侯范睢派人携千金向赵国权臣行贿,用离间计,散布流言说:“秦国所痛恨、畏惧的,是马服君赵奢之子—赵括;廉颇容易对付,他快要投降了。

”赵王既怨怒廉颇连吃败仗,士卒伤亡惨重,又赚廉颇坚壁固守不肯出战,因而听信流言,便派赵括替代廉颇为将,命他率兵击秦。

赵括上任之后,一反廉颇的部署,不仅临战更改部队的制度,而且大批撤换将领,使赵军战力下降。

秦见赵中了计,暗中命白起为将军,王龅为副将。

赵括虽自大骄狂,但他畏惧白起为将。

所秦王下令“有敢泄武安君将者斩。

”()白起面对鲁莽轻敌,高傲自恃的对手,决定采取后退诱敌,分割围歼的战法。

他命前沿部队担任诱敌任务,在赵军进攻时,佯败后撤,将主力配置在纵深构筑袋形阵地,另以精兵5000人,楔入敌先头部队与主力之间,伺机割裂赵军。

8月,赵括在不明虚实的情况下,冒然采取进攻行动。

秦军假意败走,暗中张开两翼设奇兵胁制赵军。

赵军乘胜追至秦军壁垒,秦早有准备,壁垒坚固不得入。

白起令两翼奇兵迅速出击,将赵军截为三段。

赵军首尾分离,粮道被断。

秦军又派轻骑兵不断骚扰赵军。

赵军的战势危急,只得筑垒壁坚守,以待救兵。

秦王听说赵国的粮道被切断,亲临河内督战,征发十五岁以上男丁从军,赏赐民爵一级,以阻绝赵国的援军和粮草,倾全国之力与赵作战。

到了九月,赵兵已断粮四十六天,饥饿不堪,甚至自相杀食。

赵括走投无路,重新集结部队,分兵四队轮番突围,终不能出,赵括亲率精兵出战,被秦军射杀。

赵括军队大败。

四十万士兵投降白起。

白起与人计议说:“先前秦已攻陷上党,上党的百姓不愿归附秦却归顺了赵国。

赵国士兵反复无常,不全部杀掉,恐怕日后会成为灾乱。

”于是使诈,把赵降卒全部坑杀,只留下二百四十个小兵回赵国报信。

,秦军先后斩杀和俘获赵军共四十五万人,赵国上下为之震惊。

后,白起本拟乘胜灭赵。

昭王四十八年十月,秦再次平定了上党,后军分二路:一路由王龅率领,进攻皮牢(今河北武安);一路由司马梗攻占太原。

而白起自将围攻邯郸。

韩国和赵国惊恐万分,派苏代用重金贿赂秦相应侯范睢说:“白起擒杀赵括,围攻邯郸,赵国一亡,秦就可以称帝,白起也将封为三公,他为秦攻拔七十多城,南定鄢、郢、汉中,北擒赵括之军,虽周公、召公、吕望之功也不能超过他。

现在如果赵国灭亡,秦王称王,那白起必为三公,您能在白起之下吗?即使您不愿处在他的下位,那也办不到。

秦曾经攻韩、围邢丘,困上党,上党百姓皆奔赵国,天下人不乐为秦民已很久。

今灭掉赵国,秦的疆土北到燕国,东到齐国,南到韩魏,但秦所得的百姓,却没多少。

还不如让韩、赵割地求和,不让白起再得灭赵之功。

”于是范睢以秦兵疲惫,急待休养为由,请求允许韩、赵割地求和。

昭王应允。

韩割垣雍,赵割六城以求和,正月皆休兵。

白起闻知此事,从此与范睢结下仇怨。

当年九月,秦又发兵,使五大夫王陵攻赵邯郸(参见邯郸之战)。

正赶上白起有病,不能走动。

二年正月,王陵攻邯郸不大顺利,秦王又增发重兵支援,结果王陵损失五名校尉。

白起病愈,秦王欲以白起为将攻邯郸,白起对昭王说:“邯郸实非易攻,且诸侯若援救,发兵一日即到。

诸侯怨秦已久,今秦虽破赵军于长平,但伤亡者过半,国内空虚。

我军远隔河山争别人的国都,若赵国从内应战,诸侯在外策应,必定能破秦军。

因此不可发兵攻赵。

”昭王亲自下命令行不通,又派范睢去请,白起始终拒绝,称病不起。

昭王改派王龅替王陵为大将,八、九月围攻邯郸,久攻不下。

楚国派春申君同魏公子信陵君率兵数十万攻秦军,秦军伤亡惨重。

白起听到后说:“当初秦王不听我的计谋,现在如何?”昭王听后大怒,强令白起出兵,白起自称病重,经范睢请求,仍称病不起。

于是昭王免去白起官职,降为士兵,迁居阴密(今甘肃灵台县西)。

由于白起生病,未能成行。

在咸阳住了三个月,这期间诸侯不断向秦军发起进攻,秦军节节退却,告急者接踵而至。

秦王派人遣送白起,令他不得留在咸阳。

白起离开咸阳,到杜邮,昭王与范睢等群臣谋议,白起被贬迁出咸阳,心中怏怏不服,有怨言,不如处死。

于是昭王派使者拿了宝剑,令白起自裁。

白起伏剑自刎时说:“我何罪于天而至此哉

”良久,又说:“我固当死。

长平之战,赵卒降者数十万人,我诈而尽坑之,是足以死。

”()于是自杀。

白起死时,是秦昭王五十年(公元前257年)十一月。

白起死非其罪,秦人很怜惜他,乡邑地方都祭祀他。

3蒙恬蒙恬(?—前210年),时期的著名将领,祖籍齐国。

传说他曾改良过毛笔。

蒙恬祖父蒙骜为秦国名将,事秦昭王,官至上卿。

曾经伐韩、攻赵、取魏国城,为秦立下了战功。

其父蒙武曾为秦裨将军,与王翦一起灭楚,亦屡立战功。

蒙恬少年习刑狱法,担任过审理狱讼的文书。

始皇二十六年(公元前221年),蒙恬被封为将军,攻齐,因破齐有功被拜为内史(秦朝京城的最高行政长官),其弟蒙毅也位至上卿。

蒙氏兄弟深得秦始皇的尊宠,蒙恬担任外事,蒙毅常为内谋,当时号称“忠信”。

其他诸将都不敢与他们争宠。

秦统一六国后,蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴。

收复河南地(今内蒙古河套南伊克昭盟一带),自榆中(今内蒙古伊金霍洛旗以北)至阴山,设三十四县。

又渡过黄河,占据阳山,迁徙人民充实边县。

其后修筑西起陇西的临洮(今甘肃岷县),东至辽东(今辽宁境内)的万里长城,把原燕、赵、秦长城连为一体。

长城利用地形,籍着天险,设制要塞,有力的遏制了匈奴的南进。

后受遣为秦始皇巡游天下开直道,从九原郡(今内蒙包头市西南)直达甘泉宫,截断山脉,填塞深谷,全长一千八百里,可惜没有修竣完工。

蒙恬征战北疆十多年,威振匈奴。

始皇三十七年(公元前210年)冬,秦始皇游会稽途中患病,派身边的蒙毅去祭祀山川祈福,不久秦始皇在沙丘病死,死讯被封锁。

中车府令赵高这时得宠于公子胡亥,他想立公子胡亥,于是就同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变,立胡亥为太子。

因早先赵高犯法,蒙毅受命公正执法,引起赵高对蒙氏的怨恨。

胡亥即位,便遣使者以捏造的罪名赐公子扶苏、蒙恬死。

扶苏自杀,蒙恬内心疑虑,请求复诉。

使者把蒙恬交给了官吏,派李斯舍人来代替蒙恬掌兵,囚禁蒙恬于阳周。

胡亥杀死扶苏后,便想释放蒙恬。

但赵高深恐蒙氏再次贵宠用事,对己不利,执意要消灭蒙氏。

便散布在立太子问题上,蒙毅曾在始皇面前毁谤胡亥,胡亥于是又囚禁了蒙毅。

子婴力谏,认为不可诛杀蒙氏兄弟。

胡亥不听,杀蒙毅。

又振人前往阳周去杀蒙恬。

使者对蒙恬说:“你罪过太多,况且蒙毅当死,连坐于你。

”蒙恬说:“自我先人直到子孙,为秦国出生入死已有三代。

我统领着三十万大军,’虽然身遭囚禁,可我的势力足以背叛。

但我知道,我应守义而死。

我之所以这样做是不敢辱没先人的教诲,不敢忘记先主的恩情。

昔日周成王初立年幼,周公旦背负成王上朝,曾断指起誓忠心为主,终于平定了天下。

及成王长大,却听信谣言,周公旦被诬逃往楚国。

后来成王终于反悟,杀了进谗言的人,请回了周公旦。

所以《周书》上说:‘君王办事要反复考虑,’我蒙氏一家对君王忠心无二而反遭斩杀,这一定是有邪臣作逆谋乱,内部倾轧的缘故。

周成王犯了错误而能改过自新,终于使周朝昌盛;夏桀诛杀关龙逢,商纣诛杀王子比干而不后悔,最终身死国亡。

所以我认为犯了过错可以改正,听从劝谏可以觉醒。

反复考虑是圣君治国的法则。

我的这些话,并不是求得免罪,而是准备为忠谏而牺牲,希望陛下为天下万民着想,考虑遵从正确的治道。

”使者说:“我只是受诏来处死你,不敢把将军的话传报皇上。

”蒙恬喟然长叹道:“我怎么得罪了上天?竟无罪而被处死?”沉默良久又说:“我的罪过本该受死啦,起临洮,到辽东筑长城,挖沟渠一万余里,这其间不可能没挖断地脉,这便是我的罪过呀!”于是吞药自杀。

围魏救赵中的孙膑是个什么样的人

一、从围魏救赵中可以看出孙膑是一个心思缜密、深谋远虑之人。

二、简介:1、围魏救赵,三十六计当中对齐魏一场战争的解释(参见桂陵之战)。

公元前354年,魏国军队围赵国都城邯郸,双方战守年余,赵衰魏疲。

这时,齐国应赵国的求救,派田忌为将,孙膑为军师,率兵八万救赵。

攻击方向选在哪里

起初,田忌准备直趋邯郸。

孙膑认为,要解开纷乱的丝线,不能用手强拉硬扯,要排解别人打架,不能直接参与去打。

派兵解围,要避实就虚,击中要害。

他向田忌建议说:“此时魏国精锐部队都集中在邯郸,内部空虚,我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去,占据它的交通要道,袭击它空虚的地方,向魏国的国都大梁进军,它必然放下赵国回师自救。

“齐军乘其疲惫,在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途,魏军大败,邯郸之围遂解。

孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困,这在中国历史上是一个很有名的战例,被后来的军事家们列为 三十六计中的重要一计2、孙膑(生卒年不详),其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查),是中国战国时期军事家,华夏族,山东鄄城人。

出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北),是孙武的后代。

孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。

唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。

宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一。

土:附着在大地上,就是土壤。

飘浮在半空中,只能是尘埃。

根据材料寓意,

雄鹰只有进入天空才能自由翱翔,小鱼只有进入江河才能自在游动,狮子只有进入森林才能尽情奔驰。

天空、江河、森林就是他们的位置。

所以,人只有找准自己的位置,才能充分实现自己的人生价值。

有些人,狂妄自大,自以为自己很了不起,于是在寻找自己的位置时随随便便,最后发现自己并不适合这个位置。

战国时期的大将赵括,他的位置不在沙场,而在后方。

可他却带兵打仗,最终四十万赵军悉数被白起活埋。

这样纸上谈兵的人,去当个理论家倒能为赵国做出自己的贡献,可带兵打仗却勉为其难。

正因为他没有找准自己的位置,导致他最终失败了,而赵国的元气大伤。

有些人,他本在一个已找到的位置上呆着。

可他在其位不思其政,他的业余爱好大过了他的本职工作,最终导致他在本位上的一事无成。

如李后主、宋徽宗等,他们的位置是朝堂之尊,可偏偏走了歪路。

如果他们能励精图治,做好自己的本职工作。

那么他们肯定会做的有声有色。

在他们的治理下国家将走向繁荣富强。

可是历史不容假设。

正因为他们没有找准自己的位置,导致他们把祖宗留下的大好河山让给别人,最终成了亡国之君。

如果找准了自己的位置,那么可以更好的实现人生价值。

着名的撑杆跳女皇伊辛巴耶娃,她早先选择体操,可在这个位置上没有多大进展。

于是他忍痛放弃,选择了撑杆跳,在这个位置上,她凭借体型的优势和对体育事业的执着,不断创造辉煌,最终获得撑杆跳女皇这一无比光荣的称号。

因此,要找准自己的位置。

找准自己的位置,需要有自知之明,知道自己适合做什么。

这样就不会因为头脑发热,找到一个不适合自己的位置。

也要清楚自己在怎样的位置,在这样的位置上该干什么,这样才不会本末倒置,造成自己人生上的失败。

除此之外,要多听旁人的意见,因为当局者迷,旁观者清。

尤其是自己不清楚自己的位置在何方时,旁人的意见无疑是黑暗路途的明灯。

比如唐太宗听从魏征的谏言励精图治开创贞观之治,宋太祖听从赵普的意见杯酒释兵权维护宋朝长治久安,康熙听从他祖母孝庄太皇太后的意见智擒鳌拜开创康乾盛世,这些人都找准自己的位置,从而实现了自己的人生价值,成就了一番伟业。

愿每个人都能找准自己的位置,在适合自己的位置上实现自己的人生价值每个人的成功都是独一无二的,只要你找到了自己的位置,生命就有意义。

——题记成功,其实很简单,只要勤劳一些,就能获得无限灵感,只要踏实一些,就能实现你的梦想,只要抓住转瞬既逝的机遇和永葆坚强的信念,就能接近成功。

然而,成功的玄机是找准自己的位置,绽放属于自己的光彩。

作为中国乒乓球队第一个大满贯得主,刘国梁深受广大乒乓球迷的喜爱。

可是,由于某种原因,他尽管付出了努力,比赛成绩却一直下降,面对自己喜欢的事业和严酷的现实,反复思考,他选择了教练这一职业,从台上走向台下,从竞技场走向训练场,从运动员走向教练员。

对他来说这是一次极大的挑战。

在2002年第24届世锦赛上,刘国梁作为马林的场外指导,在马林先失一局的情况下,刘国梁及时帮助马林调整心态,最终以4:1战胜了格林卡,成为11分制后的首个男子世界单打冠军。

台上的刘国梁和台下的刘国梁同样精彩,因为他找准了自己的人生位置。

一位哲学家阿基米德曾经说过“给我一个支点,让我站在适当的位置上,我将托起整个地球。

”世间万物都有自己的位置,他们都需要找到适合自己的位置,位置是诱人的,但诱人的位置并非有意者都可思而得之。

天才指挥家舟舟是一名先天智障儿,在常人看来。

他似乎只能在别人的关怀、帮助和照顾下度过自己的余生。

但是,幸运的舟舟在音乐中找到了适合自己的位置,发现自己的指挥天赋,他对音乐独特的理解力远远超出了常人,在音乐中他找到了属于自己的位置,找到了属于自己的辉煌,绽放出了属于自己的光彩。

他们是辉煌的,我们是平凡的,但只要我们找准了自己的位置,在平凡的工作岗位上也一样会有生命的亮光,平凡的付出一样可以汇聚成江河。

千里马常有,但伯乐不常有,若没有遇上伯乐,千里马也只能与普通马一样老死厩中,背负名将驰骋沙场建立赫赫战功,那也只能是遥远的幻想。

中华医学会会长钟南山,在2003年抗击SARS的战斗中,主动承担广东省危重SARS病人的救治工作,较早确立了广东的病原,并率领团队总结出“三早三合理”的诊疗原则,成为抗击SARS的领军人物。

由于他和他的同事一道努力,使研究所的科学建设不断取得新的进步,他正是在人生中找到了属于自己的位置,才会在医学领域绽放光彩。

每个人都是英雄,只要你找准了人生中属于自己的位置,就会像蛟龙掠过浅滩小河,到浩瀚的海洋上击水三千。

所以,我们都要积极寻求和争取属于自己的位置,而不仅仅靠等待。

我相信,只要努力了我们这些“千里马”也能在广阔的天地里纵横弛骋。

是金子就应该置于阳光下,那样的位置才适合它。

沉默不会是金,抑制斗志,永不会成功。

努力寻求自己的最佳位置,进攻才是最好的防守。

寒冷的冬天就要过去,明媚的春天就要来临。

找准自己的人生位置,绽放属于自己的光彩吧

40个成语故事 50五十字内

1、自相矛盾 有个人卖矛和盾。

他说盾最牢固,又说矛最锐利。

有个人问他用矛来戳盾会如何

他答不出来,古人称其为自相矛盾。

2、乐不思蜀 ,刘备占据蜀地,创立蜀国。

他死后,儿子刘禅继位,。

刘禅昏庸无能,在那些有才干的大臣死后,蜀国就被魏所灭。

刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼,并将他迁居魏国京都许昌居住。

在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。

刘禅侍从人员想到灭亡的故国,都十分难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。

”他一点儿也不想念蜀国。

3、 卧薪尝胆 话说吴国与越国打仗,吴王夫差战败,其后他每天睡在干柴上,每天吃苦胆,最终以弱胜强,打败了,这就是有名的卧薪尝胆 4、画饼充饥曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐,这时曹操登上高山观望声称前边有梅林,渡过军队哗变的危机,后人称这次事情为画饼充饥5、闻鸡起舞晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都以为半夜听见鸡叫不吉祥,我偏不这样想,我们干脆之后听见鸡叫就起床练剑怎么

”刘琨欣然赞同。

于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。

春去冬来,寒来暑往,从不中断。

工夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。

祖逖被封为镇西将军,完成了他报效国度的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充足发挥了他的文才武略。

6、一言九鼎 战国时,秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。

平原计划领导20名门客前往完成这项任务,已挑了十九名,尚少一个定不下来。

这时,毛遂自告奋勇提出要去。

平原君到了楚国立刻与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也无果。

这时,毛遂对楚王说:“咱们今日来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国尽管兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需求联合起来抗秦呀

”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立刻允许发兵援赵。

平原君回到赵国后感叹地说:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕。

”7、舌战群儒,刘表过世,刘琮投降曹操,情势对刘备与孙权极为不利。

刘备派诸葛亮随鲁肃一起前去东吴去说服孙权联合抗曹。

诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭,虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤,孙权终于赞同联刘抗曹 8、凿壁借光匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。

邻家有灯烛,但光明照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明,让光明照在书上来读。

同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有许多书。

匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。

主人以为很奇怪,问他为啥这样,他说:“我但愿能得到你家的书,通读一遍。

”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。

于是匡衡成了大学问家。

9、刻舟求剑楚国有个渡江的人(也可称为途经江的人),把佩戴的剑掉进了江里。

他匆忙在船沿上刻上一个记号,说:这儿是我的剑掉下去的地方。

船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。

船已经走(行驶)了很远,而剑还在本来的地方。

10、叶公好龙 从前有个叫叶公的人十分喜好龙。

在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的 盖的上面都绣着龙。

天上的真龙听说叶公喜好龙,就来到叶公家访问他,长长的尾 巴伸在堂上,把头探进窗户里观望。

叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色 都变色了,匆忙躲起来。

本来,叶公喜好的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙。

11、郑人买履 郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上。

他急忙去到集市上,忘了带那尺码。

他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了。

」又转回家去取。

等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋。

有人问他说:「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呀

」他答复说:「我宁肯信任尺码,也不信任自己的脚

」 12、自相抵触 楚国有个既卖盾又卖矛的人。

(他)歌颂他自己(的盾)说:“我这盾牌的牢固,没有东西能使它被刺穿。

”(他)又歌颂他的矛说:“我这矛的锐利,关于任何东西没有不能被它刺穿的。

”有人说:“用你的矛,去刺你的盾牌,会怎么

”这个卖东西的人不能够回应了。

那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不大概同时存在的。

13、守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。

一天,他在地里干活,突然看见一只兔子箭平常地飞驰过来,撞在棵大树上蹬蹬腿就死了。

这个农夫跑过去把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。

”他拎着兔子一边回家了,第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。

结果,等了一天啥也没等到。

他却不甘愿,从此,每天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到 14、悬梁刺骨 孙敬字文宝,十分喜爱学,早晚多不休息,等到傍晚困了的时,就用绳索把头发系在梁上。

后来成为当世大儒。

15、程门立雪东汉时代,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很简单请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不简单找到了。

”因此他就拜郭林宗为老师,而且派奴婢奉养老师。

但是郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲身煮粥给他吃。

当魏昭端着煮好的粥进来的时,郭林宗便呵责他煮得不好,而魏昭就再煮一次。

这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今日终于看到你的真心啦

”于是大喜,将一生所学的都全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器。

16、拔山举鼎项羽在少年时代不喜好读书写字,改学击剑,也不肯好好学。

叔父项梁很赌气,项羽说:“学写字只要能记记姓名就够了。

击剑是对付个把人的,也不值得学,我要学习抵敌万人的本领。

”项梁于是教他兵书,他很高兴,但也只求略知粗心,不肯认真钻研。

听说,项羽二十二三岁时,身体魁梧,体力健壮,能把几百斤重的鼎举起来。

17、杯弓蛇影秦王苻坚兵败后逃跑,在逃跑过程中觉得一草一木多是追兵,疑神疑鬼,最终中箭而逃。

18、按图索骥秦国有个叫孙阳的人,善于相马。

孙阳有个儿子,看了父亲写的,以为相马很简单,就拿着这本书四处找好马。

但是他只会照书本去找,最终一无所获。

19、柳营试马西汉时期,由于诸侯权势强大,中央政权不能有用把持诸侯,晁错的削藩政策正式引发“七王之乱”,汉景帝命周亚夫发兵救梁。

周亚夫柳营试马,切断叛军后路,断绝其粮草提供,使叛军不战自溃,周亚夫发兵乘胜追击20、闻鸡起舞晋代的祖逖是个胸襟坦荡、具有远大理想的人。

可他小时倒是个不爱读书的调皮孩子。

进入青年时代,他意识到自己知识的缺少,深感不读书无以报效国度,于是就奋发读起书来。

他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就奋发读起书来。

他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰盛的知识,学问大有上进。

他曾多少次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能帮助帝王管理国度的人才。

祖逖24岁的时,曾有人荐举他去做官司,他没有允许,仍旧不懈地努力读书。

希望能帮你 此地无银三百两: 民间故事:有人把银子埋藏地下,上面留字写道:“此地无银三百两”。

邻人王二偷走了银子,也留字写道:“隔壁王二不曾偷”。

东施效颦: 西施心口痛,皱着眉头从街上走过。

同村的一个丑妇人看见西施这个样子,觉得很美,回去时也捂着胸口,皱眉蹙额,从街上走过。

村里富人见到她这副模样,都紧闭大门不愿出来;穷人见了,带着妻子儿女,远远避开。

这个丑妇看到西施皱眉的样子很美,却不明白她皱眉的样子为什么美。

杀鸡取卵: 从前有个人家里养了只老母鸡,这只鸡特别的能下蛋,可有一段时间这只鸡老是不下蛋,而且还病歪歪的。

那个人想这鸡不下蛋留着也没什么用了,就杀了这只鸡,破开鸡肚子后发现这只鸡生病的原因原来是生了胆结石。

大大小小的胆结石就像鸡蛋一样。

杀鸡的时侯正巧邻家的快嘴婆祥林嫂过来串门。

看到了以后就四处乱说,说这人杀鸡取卵,鼠目寸光,把好好的一只能下蛋的老母鸡给杀了。

狗尾续貂:武帝司马炎死后,儿子司马衷继位,他对朝政一窍不通,大权落到贾后手里,贾后生性凶狠狡诈,赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷,杀死了贾后,自封为相国。

司马伦为了笼络朝臣,扩大自己的势力范围,于是大封文武百官。

等到一切就绪后,又废掉晋惠帝,自称皇帝。

当时规定,王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子,由于司马伦大肆封官晋爵,所以一时貂尾都不够用,所以只好用狗尾来代替,人们就据此编了两句民谣:“貂不足,狗尾续。

”用来讽刺朝廷。

食言而肥: 在春秋时代,鲁国有个大臣叫孟武伯,他最大的毛病是说话不算数。

有一天鲁哀公举行宴会招待群臣,孟武伯参加了。

在宴席上,孟武伯不喜欢另一位大臣郑重,便故意问他:“先生怎么越来越胖了

”公听见了,说:“个人常常吃掉自己的诺言,当然会胖起来呀

”请君入瓮: 武则天掌权期间,有人控告文昌右丞周兴和丘神绩串通谋反,武则天命令来酷吏俊臣审查此案。

来俊臣正在 和周兴办理案子一起吃饭,他问周兴说:“囚犯多不肯招认,应该采取什么办法 ? ”周兴说 :“这太容易了 ! 抬个大瓮来,用炭火在四面烤,再叫犯人进到里面,还有什么能不招认 ! ”来俊臣派人找来一口大瓮,按照周兴出的主意用火围着烤,然后站起来对他说:“有人告你谋反,太后让我审查你,请老兄自己进到瓮里吧! ”周兴十分惊恐,叩头认罪。

毛遂自荐:毛遂这人是个文学青年,经常写点小文章在网上发表一下,可是网易的版主和网友们都不喜欢他写的文章,因为文章写得太烂了。

在BBS上混了一两年了,写的文章没几个回帖,版主也不给个“荐”字,搞得毛遂很不爽。

所以后来在BBS上发文章的时候,毛遂都要在文章题目后面自己加上一个“荐”字。

比如“荐”。

“荐”。

写手们和版主对他这种自欺欺人的做法哭笑不得,于是就把这种做法形容为“毛遂自荐”。

三顾茅庐:三国时,刘备想请诸葛亮出山辅佐他打天下,于是就去陇中请他。

刘备的老板刘表一向就对刘备不满,平日里给他准备的饭都是残羹冷炙。

这天,刘备吃过饭,到诸葛亮那里坐了没一会儿,肚子就开始疼,一会儿工夫就上了三次厕所,诸葛亮心想,老刘今天身体不好,拉肚子还辛苦地跑到我这里来看我,很感动,于是就出山了。

厕所在农村又叫茅房,茅厕,茅庐。

于是后人就把这段典故形容为“三顾茅庐”。

望梅止渴:曹操有一次行军打仗,士兵们走得都很累,没有精神也没有斗志。

曹操就骗他们说:“前面有个梅庄,梅庄里有个梅小姐,长得天姿国色,艳美无双,谁第一个到达战场,我就把梅小姐许配给他做老婆。

”士兵们一听都来了精神,一个个口水都流下来了。

终于在规定时间到达了官渡,打败了袁绍,后人称这个典故为“望梅止渴”。

愚公移山传说古代有两座大山间住着一个90岁的愚公,他每次出门因大山阻隔,要绕很大的弯子,他把全家人召集起来,要他们用毕生的精力也要搬走太行、王屋两座山,好方便他们进出。

他们积极行动,一家人每天不停地挖,他们的精神感动了玉帝不耻下问古代大教育家孔子学识渊博,能虚心向别人学习。

他去太庙祭祖,向别人问这问那,别人不解地问孔子,孔子说:“对于自己不懂的东西就要问清楚,这就是不耻下问,勤奋好学。

”水落石出:北宋时期,著名文学家苏轼生性豪放,学识渊博,很有文采。

他不愿屈服权贵,被贬到黄州,两次游历黄州城外的赤壁,写出两篇。

他借着酒兴,在中描绘赤壁是:江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。

胸有成竹宋朝文人画家苏轼和文同都擅长画竹,苏轼习惯画墨竹,认为画竹必先成竹于胸中。

文同在自家宅前种了很多竹子,每天观察竹子的成长变化,因此画出的竹子各具形态,栩栩如生。

画家晁补之称赞文同画竹是“成竹已在胸”黔驴技穷从前贵州一带没有毛驴,有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草,山上的老虎发现了这个怪物,开始只有远远的望着,然后慢慢地靠近毛驴,被毛驴大叫吓了一跳,最后发现毛驴只能用蹄踢,再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿朝秦暮楚 含沙射影 传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。

比喻暗中攻击或陷害人。

绿肥红瘦 绿叶茂盛,花渐凋谢。

指暮春时节。

也形容春残的景象。

无以复加 不可能再增加。

指程度达到了极点守株待兔 守株待兔战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

从前宋国有一个农夫在地里干活,忽然从远处跑来一只兔子,它十分慌张,一不小心就撞在树桩上死了。

农夫很高兴,捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。

他想每天都有这样的好事就好了,于是他放下农具整天守在那颗树下,一无所获 与虎谋皮 传说周朝有人特别喜欢穿皮衣吃精美的食品,他“欲为千金之裘而与狐谋其皮”,狐狸就传警报逃到深山中;“欲具少牢之珍而与羊谋其羞”,羊呼叫同伴一起藏到茂密的森林里去了。

结果他没有制成一件皮袍,没有办成羊肉祭祀宴会 胶柱鼓瑟 用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。

破釜沉舟 秦朝末年,秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国,赵王派人向楚王求援,楚王让宋义挂帅,项羽辅佐率军救援,宋义故意拖延时机,项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵,他们把锅砸了,把船沉入江底,作生死决战,终于击败秦军 风声鹤唳 东晋时期,前秦国王苻坚企图消灭东晋,东晋宰相谢安派谢石为征讨大都督,分兵三路夹击秦军。

苻坚登上寿阳城,看见晋君阵容整齐有些畏惧。

晋军用计围攻苻坚的秦军,秦军大败,在溃逃的过程中听到风声或鹤叫声,都以为是追兵 望梅止渴 有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。

到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。

可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢

他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源

”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。

”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。

”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。

”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。

脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了

”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。

完壁归赵 ,赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧,听说后非常想要据为己有,因此就派人到赵国,对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。

赵王心里非常舍不得,但是因为赵国国势很弱,因此不敢得罪秦王,怕秦王一不高兴,就派兵攻打赵国。

为了这件事,赵王伤透了脑筋。

大臣蔺相如知道这件事以后,就自告奋勇带着和氏璧出使秦国,他心里知道秦王虽然喜欢这块玉,事实上根本不想用十五个城来交换。

到了秦国后,蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说:「如果大王您不顾信用,想要抢我手上这块宝玉,我就一头撞上皇宫里的柱子,相信宝玉一定会粉碎

」秦王听了虽然很生气,但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉,因此一点都不敢轻举妄动。

后来蔺相如更趁秦王不注意的时候,派人连夜把和氏璧送回去。

秦王虽然恼怒,但是因为知道自己行事不够光明正大,怕传出去成为笑柄,只好把蔺相如放了。

纸上谈兵 战国时,赵国名将赵奢的儿子赵括,在年轻的时候,就读过不少兵书,常常在人们面前谈论作战用兵的事情,即使父亲赵奢也难不住他。

很多人认为他很有才能,但是他父亲却认为他夸夸其谈,不能承担重任。

有一次,秦国进攻赵国。

赵国大将廉颇采用了修筑壁垒坚守的方法。

后来,赵王听信了秦国散布的流言,以为廉颇年老懦弱,不能低档敌军,就改派赵括代替廉颇。

赵括到了前线,死搬兵书上的教条,完全改变了廉颇持久抗战的计划。

秦将白起听到这个消息,非常高兴,便用计先截断了赵军的运粮后路,然后把赵军团团包围。

赵军粮绝,赵括企图突围,被秦军一箭射死,四十多万赵军一下子尽被歼灭。

程门立雪 程颢、程颐兄弟俩是宋代理学大家。

进士杨时,为了丰富自己的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教。

后来程颢死,他又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

一日,他和朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,这时候,外面开始下雪。

这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁不肯离去。

等程颐睁开眼睛时,门外的雪已经积了一尺多厚了,两个人仍然站在那里。

韦编三绝 孔子到了晚年,喜欢读《周易》。

春秋时期没有纸,字是写在一片片竹简上,一部书要用许多竹简,必须用熟牛皮(韦)绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。

平时卷起来放着,看时就打开来。

《周易》文字艰涩,内容隐晦,孔子就翻来覆去地读,这样读夹读去,把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次(韦编三绝)。

即使读到了这样的地步,孔子还是不满意,说:“如果我能多活几年,我就可以多理解些《周易》的文字和内容了。

” 疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。

后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。

他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢

有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。

回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸

”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。

后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。

奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。

诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药

”乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。

”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。

一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。

当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。

诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。

写好后,他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。

于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。

因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。

齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。

秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。

老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。

”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。

结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事。

按图索骥 孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。

他按照书上所绘的图形去找,一无所获。

又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。

”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。

”接着感叹道:“所谓按图索骥也。

” 班门弄斧 采石江边一堆土,李白之名高千古; 来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。

李白是举世闻名的唐代大诗人,死后名传千古。

多少文人墨客经过李白墓前,都想停留片刻,吟诗抒发内心感受。

而他们这种行为只能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。

他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。

谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。

这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。

文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳

”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了。

杯弓蛇影 有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。

那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去。

喝了之后,心里到底不自在,放心不下。

回到家中就生起病来。

隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因。

乐广心里想:“酒杯里绝对不会有蛇的

”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。

原来,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓。

那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听。

这人明白了原因以后,病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

伯乐相马 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。

在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。

由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在。

一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。

伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马。

一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。

马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。

伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。

马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。

伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。

不可多得 东汉末年,有个名士祢衡,才华出众。

当时,太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝。

他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝。

若衡等辈,不可多得。

” 汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操。

曹操爱才,就召见祢衡。

哪知祢衡蔑视曹操,对他很不礼貌。

曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他击鼓助兴。

谁知祢衡一边击鼓,一边大骂曹操,使曹操十分难堪。

曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他。

想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告,都得由祢衡表态。

后来祢衡又对刘表不恭。

刘表就派他到部将黄祖那里当书记。

祢衡恃才傲慢,非常狂妄,后来,终于被黄祖所杀。

成语“不可多得”由此而来,形容非常稀少、非常难得。

多用于赞扬有才能的人

灯谜大全及答案

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