中国古代诗歌散文欣赏苏轼与韩愈写祭奠文哪一个写得更好
文起八代之衰,而道济天下之溺”出自苏轼《潮洲韩文公庙碑》。
“八代”指东汉以来的三国、西晋、东晋、十六国、南朝、北朝、隋、唐。
韩愈与柳宗元倡导的“古文运动”的内容主要有两个方面： 一是主张文道合一。
道是目的，文是手段。
文道合一，即是要求内容与形式的统一，文为道服务。
韩愈提出：“志乎古道”（《题欧阳生哀辞后》）；柳宗元提出：“文者以明道”（《答韦中立论师道书》）。
但两人所说的“道”，内涵并不完全一致。
韩愈以儒家道统自居，强调的是正统的儒家孔孟之道，而柳宗元作为改革家，强调的是“辅时及物之道”（《答吴武陵论〈非国语书〉》）。
二是主张文体革新。
包含以下三个层次：1.反对骈文，提倡先秦两汉古文。
韩愈提出“非三代秦两汉之书不敢观”（《答李翊书》），柳宗元提出“文之近古而尤壮丽，莫如汉之西京”（《柳宗直西汉文类序》），他们提倡复古的目的在于创新。
2.重视“文”的作用。
柳宗元提出“言而不文则泥”（《答吴武陵论〈非国语书〉》，韩愈提出“唯陈言之务去”（《答李翊书》），“唯古于词必己出”（《樊绍述墓志铭》），提倡语言独创，文从字顺，使其所提倡的古文对先秦两汉文章既有继承又有区别。
3.对作家创作的要求。
强调要有严肃认真的态度、要提高自己的修养。
韩愈提出气盛言宜的观点：“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。
”（《答李翊书》）要求以气势驾驭言辞。
又提出“养其根而俟其实，加其膏而希其光”（同上）。
柳宗元也要求作家“文以行为本，在先诚其中”（《报袁君陈秀才避师名书》）。
他的贡献在于：不但恢复了先秦两汉的古文传统和历史地位，而且大大扩大了散文的功用，使这种原来主要用于著述的文体，真正成为自由交流思想、描述事物、表达情感，具有多样化功能的语文工具，从而开辟了散文创作的广阔天地。
同时，由于他十分重视文学特征的表现和文学手段的运用，创作出优秀的文学散文，提高了散文的审美品格，由此奠定了他在文学史上的崇高地位。
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杜甫，白居易，苏轼杜牧韩愈的写诗风格什么派别的
问：在苏轼的减字木兰花中化用韩愈的诗句有何作用
答：苏词直接引用韩诗的一句“草色遥看近却无”,两文皆描写春天的最美好时节——早春一唐代韩愈《早春呈水部张十八员外二首（其一）》：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
译文：初春的小雨落到京城的街道上，如同酥油一样柔腻光滑，绿茸茸的细草，远看似青，而近看似无。
这种景致正是一年中最美的，胜过春末满城佛动着的如烟如雾的杨柳。
二宋代苏轼《减字木兰花·莺初解语》：莺初解语。
最是一年春好处。
微雨如酥。
草色遥看近却无。
休辞醉倒。
花不看开人易老。
莫待春回。
颠倒红英间绿苔。
译文与注释：黄莺开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。
不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人生很快消逝。
不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
在苏轼的减字木兰花中化用韩愈的诗句有何作用
苏词直接引用韩诗的一句“草色遥看近却无”，两文皆描写春天的最美好时节——早春
“以文为诗”是苏轼还是韩愈的风格
“以文为诗”，散文的篇章结构、句其虚词字入诗，使诗歌呈现出一种如散文平实自如、天然入妙，能够更痛快畅达地叙事、抒情。
出现这种现象，一则是高度集权的政治制度对文人自由精神的禁锢，二则乃宋代理学对文人思想的束缚，加上唐代古文运动“道统文学”的负面影响，使宋代文人个性难以自由发展、自由表露，形成内敛的性格。
由于唐代诗歌的巨大成就，迫使宋代文人不得不另寻诗歌创作新路；内忧外患的社会环境，也促使着宋代文人们以文学为武器，针砭时弊，激扬爱国情感，这些均使宋代文人顺理成章地走向“以文为诗”。
赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗,自昌黎始,至东坡益大放厥词,别开生面,成一代之大观。
”可见，无论是苏轼还是韩愈（即昌黎）的作品都有“以文为诗”的风格。
不过，个人认为苏轼在“以诗为词”方面更负盛名。
唐代诗人韩愈写的一首关于“春雨”的诗
早春呈水部张十八员外作者:韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
〖译文〗皇城下着小雨把大地湿润得松软，小草钻出地面远看一片浅绿近看却无。
一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。
〖点评〗这首诗前两行为写景，一行写小雨，一行写草色。
作者经过细致观察，比较，非常生动地写出了京城早春景色的特点，后两行抒情，作者认为早春景色大大超过晚春的景色，表达了作者的赞美之情。
〖讲析〗这首小诗是写给水部员外郎张籍的。
张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。
诗的风格清新自然，简直是口语化的。
看似平淡，实则是绝不平淡的。
韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。
原来他的“平淡”是来之不易的。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。
试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处
连影儿也不见。
但若是下过一番小雨后，第二天，你瞧吧，春来了。
雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。
看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。
可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。
诗人象一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。
远远望去，再象也没有，可走近了，反倒看不出。
这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
这设色的背景，是那落在天街（皇城中的街道）上的纤细小雨。
透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。
而小雨又滋润如酥。
酥就是奶油。
受了这样的滋润，那草色还能不新吗
又有这样的背景来衬托，那草色还能不美吗
临近了，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。
诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。
因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。
而烟柳呢
已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。
到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。
象这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。
“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。
这是一种心理状态。
严冬方尽，余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。
这一些些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。
”是呀，一年之计在于春，而春天的最好处却又在早春。
这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。
诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。
如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
【国画欣赏】此帧用写意的笔法，以纯熟的技巧简练地画出了小鸟在柳枝上嬉戏的生动情景，柳杆着淡墨，鸟则施以淡墨，四只小鸟各具神态，跃然纸上二月里，是早春。
北方的春天不是太明显的，冰雪虽化，寒冷犹存。
人们本着春捂秋冻的训导，依然裹着厚厚的冬衣，穿行在二月料峭的春寒里。
但是正午的太阳，人们在寒冷中期待了好久，疲惫地准备睡上一觉的时候，那春天才从清明节身后，趁你不经意，在天空明媚中，树梢黄绿中，河水乍暖中，细雨飘洒中，在每一个角落里，跳了出来。
也许某一天清晨，当你路过时就会突然发现那枯黄中有一抹新绿，你呼吸一口清晨犹寒的空气，一定会欣喜地喊起来：啊
春天来了
这情景，便让人想起朱自清的（春）：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
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那突如其来的感觉，就像有人猛然冲出来，冷不丁和你撞了个满怀。
春天来了，并不会在你惊奇的时候停下来，停下来观赏我们的情绪，诉说几分情感，而是头也不回向前迈出脚步，在你感到新奇时候，悄悄地溜走了。
所以，生活中我们细细的品味烟雨朦胧、百花争艳的时候，不曾注意到，那是春天作别的手，和你道别的挥舞。
其实、春天早就来了，只是我们没有察觉到。
就像少女的初恋，当隐隐约约朦朦胧胧有些说不清感觉的时候，在茫然寻求爱的时候，恰不知爱已经在身边，而且这爱是最真实最宝贵的爱。
春天就是这样，并不是在那花草萌发的时刻萌发，也不是那烟雨朦胧里朦胧，不会那样滋生，不会那样迟缓，那样拖拉，而是在萧寒谢落中凝聚。
在万物的复苏里绽发。
所以，春天不仅仅是鸟语花香，不仅仅是阳光明媚，更多的是感悟，是成长，是变幻，是要改变所有的以往。
早春，尽管是寒冷的，单调的，不易被察觉，来的不露声色，却是最可贵的。
因为早春是孕育，是播撒，是希望，所有的美丽都是从这里启程的，因而在评判春季的时候便不能仅仅把眼睛盯在花枝上、柳丝间。
万紫千红只是春天的肤色，激动才是春天的心；阳光明媚才是春天的眼睛，开朗才是春天的性格。
因此，春天应该是冲动的、热烈的、希望的，那些花红柳绿不过是这个季节的脚步和笑声，是品性的展示。
春天是季节，也是心情，在内心里发生，所以春天不仅是万物的梦醒，也是心灵的醒悟。
如果没有心的觉醒，永远感觉不到春天来临。
春天里，感受天天都是新鲜的，其中也有些莫名其妙的感觉，一些无以名状的兴奋。
眼里那荡漾的柳枝，芬芳的风和千姿百态的花，会让人想些什么，憧憬些什么，期待些什么。
春天又是隐蔽的，藏在人的心灵，酝酿着美丽的芬芳。
想想，这隐蔽的，不管是忧郁的、深沉的，还是热烈的、开朗的，也不管是舒心的还是痛苦的，打开看看，都有着金子般的珍贵。
所以，当体味春天的时候，需要把心贴近春天的胸膛，呼那颗忘我博动的心声。