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一、汉语是世界上伟大中华民族的优秀语言 1、据不完全统计,世界上大约有三千种语言,其中一种语言使用人口在五千万以上的有13种;汉语是世界上拥有使用人口最多的语言,大约有十五亿人。

我们相信,随着中国改革开放步伐加快,随着中国国力的增强,中国在世界上的影响力会大大增强,那么,学习汉语言的人会成几何数似的增加。

1973年12月18日召开的联合国大会28届会议,一致通过,把中文做为联合国大会和安理会五种工作语言之一(其他为英、俄、法和西班牙语)。

汉语在世界是有这样的地位,做为每一位炎黄子孙应该感到自豪。

2、汉语是世界上最丰富、最优美、最完善、且最具表现力,最富交际功能的语言。

讲一个案例。

1978年,中国有一个考察团到英国考察。

考察团有一位成员到理发店理发,他想理个平头。

结果,理完后,这位成员大为恼火:我要的是平头,怎么给我理了个光头。

随团翻译抱歉地说,英语中没有平头这个词,我翻成短发的意思,结果理出了这个光头。

就拿光头一词来说吧,汉语的说法就太丰富了,像秃瓢、秃和尚,东北还叫马蛋子……。

我们大家都听过侯宝林大师说的“戏剧与方言”。

汉语说一件事,可抻长,也可缩短。

如这段相声说的那样:甲:大半夜的,黑灯瞎火,谁在那儿没事干不睡觉,在院子咚咚乱跳,吓死人啦

乙:噢,二大爷,对不起您哪,是我,老王啊。

半夜我憋不住尿,想上厕所撒尿去,一着急,我“撒丫子“了。

没事,您别怕,睡您的吧

这段对话,如果用胶东一带的话来说,那就简单多了:甲:乜是谁

乙:这是我。

甲:干什么

乙:上厕所。

如果用河南话来说那就更省事:甲“谁

乙:我。

甲:抓

乙:尿

外国语言绝不能像汉语这么丰富、简洁。

拿:“再见”这个词儿来说,汉语词汇可丰富了:像:再见、再会、回见、回头见、再来等等。

而外国语就那么一个“再见”的词,而且字母很多。

汉语言的表现力强、 词汇丰富、语言诙谐、幽默、风趣。

如:马季说的“打电话”这段相声,在电话里让对方看他的表情,恰到好处。

外国很难发展相声这门艺术,这与他们的语言单纯、历史文化等有关系。

汉语的词汇是组装式的,方便、易掌握。

而外国语却非常复杂,句子组合受变格、变位、人称等限制。

3、汉语交际功能强 我国著名的语言学家赵元任说过:“关于汉语容易传递方面,有两点我感觉可以算是中国语言的优点,一个就是中国语言的音节尾音的辅音都是宏亮的。

第二个,中国语言利用声调来辨别字的异同。

” 4、为了便于表达以及交际的需要,汉语言在发展过程中按照自己的发展规律进行着和谐的调整。

讲到这个问题,就要涉及到我们讲故事的案头工作,既我们所说的“二度创作”。

汉语言是丰富、优美、多彩的。

但有时候,书面语和口头语有很大距离。

要把书面语转换成书面语运用到中来,那就要根据需要进行再创作。

比如,书面语言,一句未说完的话,可以用删节号来表示。

我们讲故事、说话的时候,就不能照读删节号,必须用口语把删节号表示出来,进行二度创作。

汉语严整的对应的单位系统和语法结构的基本一致性,便于学习、交际和传递。

汉语中的单位,不送气和送气的辅音是成对的。

如,(b、p;d、t;g、k )鼻辅音从前到后也是成系统的,如,(m、n、g)。

从发音方面讲,卷舌也是成对的,如,(z、c、s和zh、eh、sh)。

5、现代汉语的规范化 为方便全国各地区、各民族语言的交际、信息的传递,早在1955年12月26日《人民日报》就发表过《为促进汉字改革、推广普通话,实现汉语规范化而努力》的社论。

1956年2月6日国务院发布的《关于推广普通话的指示》中明确了现代汉语的概念:“以北京语言为标准音,以北方话为基础方言。

以典型的现代白话文著作为语法规范的普通话”。

语言是交际和记录、传递信息的工具或载体。

由于中国地广、民族多,各地区风俗民情不同;由于历史与民族的形成,造成各民族,各地区有明显的地方性、民族性,使汉语言呈现纷繁复杂的状态。

这种方言和民族语言习惯,妨碍和影响着相互间的交流。

如,上海话把洗叫做打。

洗袜子叫打袜子,洗长衫叫打长衫,洗头叫打头。

这就造成南北方人们交流的误会和困难。

现代汉语方言是复杂的,大致分为五种: 第一、北方方言(官话区)。

包括东北、河北、河南、山东、山西、陕西、甘肃、安徽、四川、湖北、湖南、云南、贵州等。

第二、吴方言。

包括浙江、江苏南部、上海。

以上海话为代表。

第三、闽方言。

包括福建、台湾。

以福州和厦门话为代表。

第四、粤方言。

包括广东大部、广西南部。

以广州话为代表。

第五、客家方言。

包括广东东部、南部、福建西部等。

以广东梅县话为代表。

二、吐字、发音的技巧 第一、发音器官的构造 胸、喉器、声带、口腔、舌等气息联合运动,气息使声带产生振动,便发出音来。

声带是位于喉结上端的三棱形膜体,左右各一片。

正常的声带呈玫瑰样的粉色,其边缘齐整、光滑。

声带前三分之二部分是薄膜,后三分之一薄膜中包有软骨组织。

两片声带中间是声门;声门闭合阻止气压产生的气流力,冲击声门,使声带产生震动便发出音来。

第二、要掌握正确的呼吸方法(略可见本人有关谈歌唱的论文) 第三、吐字归音 汉字是单位文字,一般是由字头、介母、字腹、字尾组成的。

但有的字只有字腹,像“依”“啊”;有的由字头加字腹,如“大”、“木”;有的由介母加字腹,像“也”、“亚”,还有的由字腹加字尾,如“奥”“爱”。

情况较复杂。

与吐字归音相关的生理器官有:唇、齿、口腔、上颚、悬雍垂、咽、鼻、头、胸、还有呼吸器官等。

字头,也系子音,是喉、舌、齿、唇等联合动作阻碍气流形成;而母音则是气流不断通过咽、口腔所产生的。

口、咽腔形状的变化,改变着母音的色彩。

子音在形成之后就不存在了;而母音只要气流不断它就存在。

子音是无法延长的,母音可以延长。

上面所说到的介母、字腹和归韵都是母音范畴。

但介母和归韵在时值上都很短,是个过程,延长的只有字腹。

换句话说,就是延长字的母音。

有人说,咬字都强调字头那儿要着力,好像字头突出了,字就咬住了。

这是不对的,其实字头(子音)恰恰是咬不住的部分。

去延长字腹,才是咬字的真正所在。

虽然字头咬不住,但不是说字头与咬字无关,而字头要清,利用咬字头的着力点去提高咬字的效率。

除了着力点外,口腔内部的肌肉、腮部和嘴唇都要配合着把字咬住。

第四、说标准的普通话 宁夏地方言的特点:主要是人辰和中东韵不分。

如:解放军是人民群众的亲人;军(jun),宁夏人念(jiong),人(ren),宁夏人念(reng),民(min)),宁夏人念(ming),群(qun),宁夏人念(qiong),亲(qin),宁夏人念(qing)。

四川话: n、l不分;上海话:jin、jing。

三、讲好故事,须提高文学素质,表演能力和发音基本技巧的途经 第一、提高文学、文化素质 要做到五多:多读、多看、多听、多写、多炼; 第二、表演能力 对表演,如手、眼、身、法、步的练习;语言的化妆,叙述语言的基调掌握等; 第三、发声技巧练习 绕口令(吃葡萄);(贯口(扁担长、板凳宽) 要学习诗词朗诵的技巧; 第四、案头工作的准备 1、作品分析、熟悉、掌握作品; 2、归类:评书、故事——小说——儿童文学——其他类 3、语言化妆(人物定理)

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《浣溪沙》孙光宪兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天,湿云新敛未梳蝉。

翠袂半将遮粉臆,宝钗长欲坠香肩,此时模样不禁怜。

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一直想写篇文章,关于母亲。

这个念头派生于一次很深的感情触动。

好些日子前的事了,无意中看到一个很旧的本子上,抄着几句措辞优美的句子。

具体内容我记不得了,但是看到这个本子时真的很感动。

从小,我的作文一直是母亲辅导的,虽然写得并不十分好,总还能被语文老师点到名字鼓励一下。

母亲看书时习惯把一些好的句子抄下来,然后念给我听,教我文章要怎么来写。

那些个回忆好像是很久远的事了,做摘录似乎是母亲年轻时的习惯。

看到这个本本,突然觉得这么些年来,我一直忽略了母亲,忽略了母亲的情感。

我应该属于开窍比较晚的孩子,这么说也不完全正确。

因为直到现我在,我的体会还是要比别人来得晚一些。

辩证的看,虽然我无法及时领会体验潮流的新鲜快感,但是“后知后觉”确实让我的生活多了许多快乐。

父母刚结婚时,甚至没有一个四周有墙的地方可以住,更不要说一张床了。

我真的难以想象那样的生活。

读小学的时候,同学们都住在高高的楼房里,而我们家,只是两间违章搭建的矮平房。

父母亲以迁徙者的角色走了半辈子。

当真正意识到一切的时候,我开始学会了抱怨。

我在想,为什么家里就不那么富裕,至少在教育上没有给我很好的引导,这一点是足以让我抱憾终身的。

不过好在这种抱怨始终没有发作,尽管私下里很多次我痛哭到几乎昏厥。

我知道在这一点上父母对我是自责多一些的,面对这些,我只能以自己的努力来安慰他们。

母亲是个十足的标致美人,虽然中年发福,但是端正的五官仍旧透出年轻时的秀美。

然而,母亲最美的应该是她的善良和贤惠。

年轻时,她放弃了大把大把优秀男生的追求,跟我父亲过着漂泊而贫穷的生活。

虽然说他们是患难与共的夫妻,但是我知道今天这个和谐的家要归功于母亲的宽容,她包容了父亲的坏脾气和我的任性,她的一生只在做一件事——就是照料好这个家。

也许出生的贫富是不可以选择的,上天很公平的做了安排。

我一直要感谢我有一个虽然贫穷但却异常温暖的家。

我也一直在想,自己要如何教育下一代,什么样的环境才最适合孩子成长。

无论如何,温暖的家是前提。

人一辈子,最大的成功不是事业上的,而是他有一个温暖和睦的家。

现在结婚了,还是和父母一起住,还是受着母亲一如既往的照顾。

潜藏在我内心的,是强烈的恐惧感。

我害怕父母亲一天一天的变老,害怕将来总有一天的分居。

一家都过着安稳的日子,父母亲最大的乐趣就是忆苦思甜了。

也不知道这样的快乐会持续多久。

生活的残酷也来自于变化的多端,我知道这一切总有一天会打破,也许就在不久的将来。

我静静地,守候一种名叫幸福的东西。

诚信古今说 记得孔子曾说:“言必信,行必果,然小人哉

”这话我不同意。

有时我想,会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢

“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。

这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。

《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。

该足以让后辈自豪了吧

但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。

先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。

无怪康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。

这种转变在文学作品里也不乏其例。

《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批语:忠厚乃无用的别名。

有点可悲。

悲谁呢

鲁肃还是毛宗岗

话或许说的有点过分,但真真是因为有些失望之故。

新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。

我们接下来面临的任务,就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。

这儿说一件事,或许是值得深思的。

一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。

恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成吗

老头说行。

后来新生就去忙乎了。

从早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。

他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。

谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘的。

新生眼泪一下子就出来了。

第二天入学典礼,新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

几年后新生也毕业了,老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。

新生是我哥,他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

老一辈人给我们留下了多好的榜样

旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。

我们青年该怎么做,是不言自明的。

写作此文时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏。

”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊…… 五颗亮亮的心 故事甲 风雨中,三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。

尽管他们坐在屋檐下,可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。

此时他们的衣服已经湿透了。

然而他们并没有在意自己,三双眼睛正盯着前面的广场,那儿停着两辆自行车,上面盖着他们唯一的雨衣。

车子的主人到现在还没有来取。

“也许是被雨困住了吧

”他们说,可谁都不愿意先走。

冷风一阵阵地吹来,雨点一次次地打来,然而他们谁也没有起身,三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。

难道他们只是为了那几毛钱吗

故事乙 他,坐在电视机前,手里拿着两张彩票。

这是他今天下午买的,不过其中的一张是替他们科长代买的。

他已经做好了记号。

开奖的时间到了。

他全神贯注地看着手里的彩票:“一位数,两位数,三位数……啊,一个号码都不差

”可是,顷刻间他又沉默了,因为,中奖的是作过记号的那一张。

他低下头,脸深深地埋在了双手里。

他想到了自己的家:妻子下岗,儿子正读高三,手头并不宽裕,甚至可以用贫困来形容;他又想到了科长,他们家可谓是富丽堂皇;他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花…… 然而最终,他拿起了彩票, 坚定地走出了家门…… 故事丙 到了批发站,他熟练地停好摩托车,进了大门。

来到烟酒柜,迎着批发商的笑脸,他笑了笑:“老规矩,给我拿一批货吧。

”批发商仍然笑着:“不是我说你,老李,上次那批货一到就被抢购一空,我特意留了些给你,你却偏不要。

唉,不过是加了些水,你怕什么呢

现在我这儿又新到了一批。

你要不要

” “谢了,我还是不要的。

”他声音不大却很坚定。

批发商摇摇头,一副无奈状。

三个故事,五颗诚信的心,不感人,情却很真。

人活着不就是要坚持这么个理吗

一毛钱与“诚信” 有位哲人曾说过,人的境界可以分为五种,追求真善美乃是最高的境界。

这其中的“真”,便是“诚信”。

在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中,我们可以丢弃“美丽”而粗陋,可以丢弃“金钱”而贫穷,也可以丢弃“荣誉”而平凡,但切不可丢弃“诚信”而欺诈。

诚信可以是对情感而言的。

伯牙、子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定;后来,故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。

这“约定”与“断琴”,便是对友谊的诚信。

诚信亦可对事业而言,方志敏,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。

”相信这番话会令当今的“伸手派”汗颜。

这遗书,体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易

或许你会说:对知音诚信,对事业诚信,我懂;但毕竟太高尚了,难以企及

如果真的如此,那你至少还可以从“一毛钱”入手去拥抱诚信吧…… 曾经有这样一位老太太,一贫如洗。

她东拼西凑地开了一家零件批发商店,多年之后竟然腰缠万贯。

何以至此

因为她坚信“一毛钱”中有诚信,即每盒零件只赚一毛钱。

有一次,买方算错了钱,老太太立即转了几趟车,亲自把钱送还。

如今,这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子,依旧坚持“一毛钱”的诚信,丝毫未因富裕而“昏头”。

有人问她为何这样做,她只是说:“我觉得舒坦。

” 区区“一毛钱”,何足挂齿,但其中包含了多少哲理啊

在当今,物质已越来越富足了,但更应“富足”的应是我们的精神家园

“人”字的一撇一捺,是互相支撑的;人人处在社会当中,何不多给彼此一点“诚信”的支持

诚信与成功是连在一起的。

它带给人的或许是万贯家财,即“金钱”;或许是功成名就,即“才学”;或许是流芳百世,即“荣誉”……但是,这一切都不是最根本的,最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。

所以,朋友们,请背起“诚信”的行囊,哪怕它只与“一毛钱”有关…… 朱贵开店 话说梁山好汉被招安之后,各凭一技之长,当官的当官,为民的为民,日子过得都挺滋润。

这朱贵在梁山时便是开酒店的,回来之后,便思忖着重操旧业。

开店,钱不是问题,散伙时分发的银两足够了,重要的是如何才能有客户。

以前寨子里就他一家,属于“托拉斯”,可现在市场经济条件下,问题就难办了。

朱贵于是拔开了腿。

他先去问了一下开酒店经验最足的孙二娘。

二娘凤眉一挑,凑到朱贵耳边,吐出了一个字:“奸

”朱贵沉思一番,若有所思地点了点头。

朱贵又去请教经常出入于酒店的鲁智深。

这“花和尚”一听,大大咧咧地说:“洒家实话和你说,这店啊,就要人靓酒香,没别的。

” 而后,朱贵又去找了几个兄弟,“建议”撸了一箩筐。

酒店开起来了。

大楼是五星级的,厨子是皇宫里的,小姐也是个个粉面桃花。

不过这价也高得吓人:宫廷玉液酒,188一杯;皇都拉面,消费999。

开业第一天,收入一万八,形势喜人。

开业第二天,有所下降,勉强过得去。

第三天,入不敷出。

不急,现在是“熊市”,有待反弹。

可日子一天天过去,这酒店的形势就是不见好转,愁得朱贵“人憔悴”,瘦得裤腰都大了一圈,可思来想去,却不知到底出了什么差错。

一日,卢俊义来了。

这“玉麒麟”以前是个大员外,对吃自然有研究。

朱贵赶紧吩咐上菜。

才吃了几口,卢员外即皱起了眉头,环顾冷冷清清的饭店,心中已明白了七八分,便对朱贵说:“今日未带银两,不如送你几个字吧

”朱贵心中小算盘噼呖啪啦一拨,权当是花钱请人题字吧。

卢俊义操起浓墨大笔,手腕略抖,八个遒劲有力的大字便跃然纸上:货真价实,诚信为本。

那晚朱贵失眠了。

一个月后,“诚信小吃店”开张了。

楼房不是五星级的,只是很干净;没有小姐,有的是下岗妇女;厨子不是御厨,但味儿实在,分量充足。

店主还是朱贵。

听说生意挺红火…… 〔简评〕此文以奇制胜。

“故事新编”类记叙文难在自出手眼,切合题旨而又妙契原作之特定情境。

作者借《水浒》而创设情节,虽从一个不起眼的角色入手,却绾系了水泊梁山的诸多人物,口吻毕肖而个性突出。

更为可贵的是善于驱遣原作于笔端,飞扬灵动而机智幽默;不为原作所限,行文之中兼收并蓄,亦古亦今,亦幻亦真,表现出难得的从容自信。

这是精读文学名著并很好地感悟领会才可达到的境界。

由此可见考场上的挥翰自如,要以平素的丰厚积累与审美熏陶为“底气”,方可将自己的生活体验与文化积淀于短时间内“激活”,化为奇文。

(骆冬青) 找回诚信 雨,哗哗的雨。

豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。

眼前白蒙蒙一片。

我站在学校门口干着急。

车站离校还有一段路,还有许多功课等着复习,偏偏又没带伞。

正不知怎么办时,一阵噼啪噼啪的脚步声引起了我的注意。

一抬头,一个十岁左右的小男孩,撑着一把伞,睁着两只机灵的眼睛望着我:“姐姐,没带伞吧

”我点了点头。

他立刻热情地问:“你家远吗

我有伞,我送你好吗

”我正在犹豫着,他便把伞罩到了我头上,并用他那双乌黑明亮的眼睛真诚地望着我,我于是便迈开了步子。

男孩个子小,我便接过了伞。

两人缓缓地向车站走去。

男孩一路显得很兴奋,用高高的上扬的语调告诉我,他在上小学五年级,马上期末学校就要评“三好生”了,他的成绩是前三名,很有希望呢。

我望着他一路微笑的神情,似乎也感染到了他的快乐。

“还真是个真诚善良的好孩子。

”我想。

在他高兴的话语声中,我们到了车站。

我掏出纸巾帮他擦了擦淋湿的脸,他仿佛一点儿也不在意,兴冲冲地从口袋里掏出个本子,塞给我一支笔:“姐姐,我帮了你一次,你也该帮助我一次,对吗

你把你的名字写上,好吗

”我奇怪地接过本子,翻开一看,上面已经写了四五个名字。

我不解地问:“为什么要我写名字呀

”他晃动着小脑袋,一脸天真地说:“我们老师说了,做了十件好事并有人证明,期末就能当选‘三好生’了。

”我顿时愕然,面对着他饱含着热切希望却仍然真诚的目光,我有种被愚弄的感觉。

我问他:“那你前面都做了些什么好事

”“撑伞送人呀,我见今天下雨,特地出来的,我想肯定有人没伞。

”他说完有些不耐烦地催我签名,说:“现在还来得及再送一个呢

”我呆呆地签下了自己的名字,心里说不出是什么滋味。

我望着他渐渐模糊的背影,一股冲动促使我冲进雨中叫回了他,并提笔把我刚才签下的名字“陈杏”改成“诚信”。

我希望他能懂,也希望他的老师、父母都能懂,诚信对于我们每个人是多么的重要

雨仍旧不见小,真希望它能洗去多余的灰尘,还我们光彩明亮的世界

〔简评〕“雨中伞”实属屡见不鲜的平凡小事。

本文却不避平凡,以体现生活的真实性,因为生活本身就不乏平凡。

这位考生的过人之处,是超越平庸,用机敏、智睿的眼光去注视平凡小事,给“雨中伞”注入了“诚信”的新鲜血液,无情地鞭笞了现实生活中的伪善与虚假,更希望端正教育理念,“找回诚信”,不贻害仍然饱含“真诚的眼光”的新一代。

它不失为一篇平中显奇、见解新颖、构思精巧、有个性特征的佳作。

(唐子黔) 拍卖“诚信” S市爆出特大新闻:定于今天8时整,公开拍卖“诚信”。

我这个一贯爱看新鲜事的人,可不能错过。

7点30分,拍卖会现场早已人山人海。

大家都在私下议论:诚信这玩意到底能值几个钱

也有人放出风声:诚信一定价值不菲,物以稀为贵嘛

我硬着头皮,挤在人群中,盼着这场好戏快快上演。

随着主持人的一记“啪”,拍卖会终于开始了。

主持人指出这次拍卖不设底价,出价最高者胜出。

没想到开始竟会冷场,没有人敢叫价。

“吱”的一声,会堂大门被推开,进来一位肥头大耳、满面红光、手上全是戒指、手中拿着大哥大、喝得东倒西歪的款爷,边走边喊:“我出20万元买‘诚信’

” 哇,来头可不小,开口就是20万。

旁边有人小声说:“这不是小羊倌吗

小时候经常喊‘狼来了’,骗大人。

如今可今非昔比了。

这两年,他挂起羊头卖狗肉,发达了。

那可都是黑心钱呀,投机倒把,坑蒙拐骗,坏事做尽,名声坏透了。

有钱了,也想买这名声。

诚信,怎么能卖给这种人,别说20万,金山银山也不能卖

” 我明白了,既高兴又担心。

高兴的是,还有人知道诚信胜过金山银海,担心的是,诚信会不会真的落入“小羊倌”之流的手中。

会场一片沉默。

可不久,便风起云涌:“我出21万

”“我出25万

”“我30万

”……哇,我的担心看来是多余的了

可是再一看,那些竞相竞价的,不是腰缠万贯的款爷、款姐,就是身居要职、鱼肉百姓、贪污腐败的达官贵人

是呀,他们的确缺少“诚信”,可诚信落到他们手中,将会变成什么样子呢

是装潢门面呢,还是把诚信收购起来加以扼杀

我们的社会可不能没有诚信啊,快,快来搭救诚信吧

我不敢再想。

我要为诚信做点什么。

我站起来,大声说:“我出无价之宝

”大厅里一片惊诧的目光。

我坚定地说:“我要用乐羊子妻的拾金不昧,韩信三捡草鞋的守信,雷锋的诚实和乐于助人,以及当今社会许多诚信之人的心,来购买诚信

这样的价钱够高了吧

不过,我并不是为自己购买,我要为每个诚信的人,也为每个不诚信的人,更为整个社会,竞拍诚信

我的话声刚落,全场一片哗然…… “啪

”三声脆响,主持人庄严宣布:“诚信,永远属于整个社会

” 〔简评〕“诚信”怎能拍卖

标题醒目,叫你非看个究竟不可。

故事本身十分简单,却写得跌宕起伏,结局既把故事推向高潮,又出人意料,可谓精妙的点睛之笔。

文章透过“我”的心理活动,揭露了社会上某些款爷款姐、贪官污吏或用诚信装潢门面,或对诚信横加扼杀的丑恶面目,发出了“救救诚信”的热切呼喊,展示了“诚信是无价之宝”、“诚信属于整个社会”的深刻主题,极富现实意义。

去掉第二小节,文章也许更紧凑。

(喻旭初) 阿Q新传 “砰砰砰”,土地庙的门被拍得山响,外面有人叫道:阿Q,办厂去。

同去,同去,阿Q忙奔过去同去了,谁知没跑上几步,便被什么东西绊了个跟头……于是阿Q醒了。

现在国家实行改革开放政策,允许私营企业发展。

于是未庄掀起了办厂热,王胡和小D都开设了自己的工厂,做上了老板,腰挂BP机手捧大哥大,风光得不得了,见了阿Q,连眼皮都不抬一下。

一想到这,阿Q就气愤:“妈妈的,不就是个工厂吗,俺老Q也去办一个

” 阿Q还算是有商业头脑的人,他看见未庄的男女老少洗头时都用一种粘稠的绿色的像鸟粪一样的东西在头上涂抹,一打听,才知道这叫洗发水。

阿Q于是发现了商机,赶紧注册了一家日用品公司,专门生产洗发水。

阿Q将厂房建在未庄旁边的未河边。

这未河原本清澈见底,鱼虾众多,谁知前几年假洋鬼子与赵太爷合伙办了一个造纸厂,废水全排到未河里。

现在河里鱼虾早已绝迹,河水也已变成了深绿色。

阿Q将厂址选在这里,就是为了就地取材,用这一池绿水作原料。

很快厂子建了起来。

阿Q雇了吴妈和小尼姑做工人,吴妈提水,小尼姑往水里掺下猪糠,阿Q再往里面撒一些香料,就这样一筒洗发水就制成。

阿Q不禁为自己的聪明而沾沾自喜。

阿Q又到外地去收购了一些洗发水瓶,然后将厂里生产的“产品”分装到瓶中,拿到外面去销售。

起初,阿Q的洗发水无人问津,产品严重积压。

阿Q于是又动起了脑筋。

阿Q到电视台去做了一个广告,宣称:未庄Q公司生产的全新绿色瓶装飘柔,保证让您秀发亮丽动人,乌黑飘逸。

广告的效应果然惊人。

很快,阿Q的产品就变得十分畅销了。

阿Q腰包逐渐鼓了起来。

谁知好景不长,没过几天,Q公司来了几个大盖帽,将厂房封了,还罚了阿Q二十万,原因是阿Q制造假冒伪劣商品,制作虚假广告,欺骗消费者,违反了经商诚信原则。

这下阿Q破产了。

他每次走到王胡、小D的工厂前看到那一片红火的样子,就愤怒:“妈妈的,总有一天,绿盔绿甲的公安要将你们抓去砍头,嚓嚓

”谢谢采纳

《雨中登泰山》原文及赏析

李健吾(19068.17-1982.11.24)山西运城人。

常用笔名刘西渭小喜欢戏剧和文在北师大附学时就开始写作。

曾与同学赛先艾等组织曦社,编辑《国风日报》的文艺副刊《爝火旬报》,常在《晨报副刊》、《语丝》发表作品。

1925年考入清华大学,先在中文系后转入西洋文学系,同年加入文学研究会。

1931年赴法国巴黎现代语言专修学校,研究福楼拜。

1933年回国,在中华文化教育基金董事会编辑委员会工作。

1935年任上海暨南大学文学院教授、上海孔德研究所研究员,抗战时期,是上海“孤岛”话剧界的成员。

抗战胜利后,与郑振铎合编《文艺复兴》杂志。

与黄佐临等创办了上海实验戏剧学校,解放后继任该校(改名为上海戏剧专科学校)戏剧文学系主任,1954年调北京大学文学研究所。

1964年调中国科学院外国文学研究所,任研究员。

《雨中登泰山》原文从火车上遥望泰山,几十年来有好些次了,每次想起“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”那句话来,就觉得过而不登,像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。

杜甫的愿望:“会当凌绝顶,一览众山小”,我也一样有,惜乎来去匆匆,每次都当面错过了。

而今确实要登泰山了,偏偏天公不作美,下起雨来,淅淅沥沥,不像落在地上,倒像落在心里。

天是灰的,心是沉的。

我们约好了清晨出发,人齐了,雨却越下越大。

等天晴吗

想着这渺茫的“等”字,先是憋闷。

盼到十一点半钟,天色转白,我不由喊了一句:“走吧

”带动年轻人,挎起背包,兴致勃勃,朝岱宗坊出发了。

是烟是雾,我们辨认不清,只见灰蒙蒙一片,把老大一座高山,上上下下,裹了一个严实。

古老的泰山越发显得崔嵬了。

我们才过岱宗坊,震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。

七股大水,从水库的桥孔跃出,仿佛七幅闪光黄锦,直铺下去,碰着嶙嶙的乱石,激起一片雪白水珠,脱线一般,撒在洄漩的水面。

这里叫作虬在湾:据说虬早已被吕洞宾渡上天了,可是望过去,跳掷翻腾,像又回到了故居。

我们绕过虎山,站到坝桥上,一边是平静的湖水,迎着斜风细雨,懒洋洋只是欲步不前,一边却暗恶叱咤,似有千军万马,躲在绮丽的黄锦底下。

黄锦是方便的比喻,其实是一幅细纱,护着一幅没有经纬的精致图案,透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。

——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。

雨大起来了,我们拐进王母庙后的七真祠。

这里供奉着七尊塑像,正面当中是吕洞宾,两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑,东西两侧是他的四个弟子,所以叫作七真祠。

吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了,站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人,实在是少见的传神之作。

一般庙宇的塑像,往往不是平板,就是怪诞,造型偶尔美的,又不像中国人,跟不上这位老人这样逼真、亲切。

无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识,形象才会这样栩栩如生。

不是年轻人提醒我该走了,我还会欣赏下去的。

我们来到雨地,走上登山的正路,一连穿过三座石坊:一天门、孔子登临处和天阶。

水声落在我们后面,雄伟的红门把山挡住。

走出长门洞,豁然开朗,山又到了我们跟前。

人朝上走,水朝下流,流进虎山水库的中溪陪我们,一直陪到二天门。

悬崖崚嶒,石缝滴滴㳠㳠,泉水和雨水混在一起,顺着斜坡,流进山涧,涓涓的水声变成訇訇的雷鸣。

有时候风过云开,在底下望见南天门,影影绰绰,耸立山头,好像并不很远;紧十八盘仿佛一条灰白大蟒,匍匐在山峡当中;更多的时候,乌云四合,层峦叠嶂都成了水墨山水。

蹚过中溪水浅的地方,走不太远,就是有名的经石峪,一片大水漫过一亩大小的一个大石坪,光光的石头刻着一部《金刚经》,字有斗来大,年月久了,大部分都让水磨平了。

回到正路,雨不知道什么时候已经住了,人走了一身汗,巴不得把雨衣脱下来,凉快凉快。

说巧也巧,我们正好走进一座柏树林,阴森森的,亮了的天又变黑了,好像黄昏提前到了人间,汗不但下去,还觉得身子发冷,无怪乎人把这里叫作柏洞。

我们抖擞精神,一气走过壶天阁,登上黄岘岭,发现沙石全是赤黄颜色,明白中溪的水为什么黄了。

靠住二天门的石坊,向四下里眺望,我又是骄傲,又是担心。

骄傲我已经走了一半的山路,担心自己走不了另一半的山路。

云薄了,雾又上来。

我们歇歇走走,走走歇歇,如今已经是下午四点多了。

困难似乎并不存在,眼面前是一段平坦的下坡土路,年轻人跳跳蹦蹦,走了下去,我也像年轻了一样,有说有笑,跟在他们后头。

我们在不知不觉中,从下坡路转到上坡路,山势陡峭,上升的坡度越来越大。

路一直是宽整的,只有探出身子的时候,才知道自己站在深不可测的山沟边,明明有水流,却听不见水声。

仰起头来朝西望,半空挂着一条两尺来宽的白带子,随风摆动,想凑近了看,隔着辽阔的山沟,走不过去。

我们正在赞不绝口,发现已经来到一座石桥跟前,自己还不清楚是怎么一回事,细雨打湿了浑身上下。

原来我们遇到另一类型的飞瀑,紧贴桥后,我们不提防,几乎和它撞个正着。

水面有两三丈宽,离地不高,发出一泻千里的龙虎声威,打着桥下奇形怪状的石头,口沫喷的老远。

从这时候起,山涧又从左侧转到右侧,水声淙淙,跟我们跟到南天门。

过了云步桥,我们开始走上攀登泰山主峰的盘道。

南天门应该近了,由于山峡回环曲折,反而望不见了。

野花野草,什么形状也有,什么颜色也有,挨挨挤挤,芊芊莽莽,要把巉岩的山石装扮起来。

连我上了一点岁数的人,也学小孩子,掐了一把,直到花朵和叶子全蔫了,才带着抱歉的心情,丢在山涧里,随水漂去。

但是把人的心灵带到一种崇高的境界的,却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树。

它们不怕山高,把根扎在悬崖绝壁的隙缝,身子扭的像盘龙柱子,在半空展开枝叶,像是和狂风乌云争夺天日,又像是和清风白云游戏。

有的松树望穿秋水,不见你来,独自上到高处,斜着身子张望。

有的松树像一顶墨绿大伞,支开了等你。

有的松树自得其乐,显出一副潇洒的模样。

不管怎么样,它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人,谁少了谁,都像不应该似的。

雾在对松山的山峡飘来飘去,天色眼看黑将下来。

我不知道上了多少石级,一级又一级,是乐趣也是苦趣,好像从我有生命以来就在登山似的,迈前脚,拖后脚,才不过走完慢十八盘。

我靠住升仙坊,仰起头来朝上望,紧十八盘仿佛一架长梯,搭在南天门口。

我胆怯了。

新砌的石级窄窄的,搁不下整脚。

怪不得东汉的应劭,在《泰山封禅仪记》里,这样形容:“仰视天门窔辽,如从穴中视天,直上七里,赖其羊肠逶迤,名曰环道,往往有絙索可得而登也,两从者扶挟前人相牵,后人见前人履底,前人见后人顶,如画重累人矣,所谓磨胸捏石扪天之难也。

”一位老大爷,斜着脚步,穿花一般,侧着身子,赶到我们前头。

一位老大娘,挎着香袋,尽管脚小,也稳稳当当,从我们身边过去。

我像应劭说的那样,“目视而脚不随”,抓住铁扶手,揪牢年轻人,走十几步,歇一口气,终于在下午七点钟,上到南天门。

心还在跳,腿还在抖,人到底还是上来了。

低头望着新整然而长极了的盘道,我奇怪自己居然也能上来。

我走在天街上,轻松愉快,像一个没事人一样。

一排留宿的小店,没有名号,只有标记,有的门口挂着一只笊篱,有的窗口放着一对鹦鹉,有的是一根棒槌,有的是一条金牛,地方宽敞的摆着茶桌,地方窄小的只有炕几,后墙紧贴着峥嵘的山石,前脸正对着万丈的深渊。

别成一格的还有那些石头。

古诗人形容泰山,说“泰山岩岩”,注解人告诉你:岩岩,积石貌。

的确这样,山顶越发给你这种感觉。

有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人,有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱,有的侧身探海,有的怒目相向。

有的什么也不像,黑忽忽的,一动不动,堵住你的去路。

年月久,传说多,登封台让你想象帝王拜山的盛况,一个光秃秃的地方会有一块石碣,指明是“孔子小天下处”。

有的山池叫作洗头盆,据说玉女往常在这里洗过头发;有的山洞叫作白云洞,传说过去往外冒白云,如今不冒白云了,白云在山里依然游来游去。

晴朗的天,你正在欣赏“齐鲁青未了”,忽然一阵风来,“荡胸生层云”,转瞬间,便像宋之问在《桂阳三日述怀》里说起的那样,“云海四茫茫”。

是云吗

头上明明另有云在。

看样子是积雪,要不也是棉絮堆,高高低低,连续不断,一直把天边变成海边。

于是阳光掠过,云海的银涛像镀了金,又像着了火,烧成灰烬,不知去向,露出大地的面目。

两条白线,曲曲折折,是濑河,是汶河。

一个黑点子在碧绿的图案中间移动,仿佛蚂蚁,又冒一缕青烟。

你正在指手划脚,说长道短,虚象和真象一时都在雾里消失。

我们没有看到日出的奇景。

那要在秋高气爽的时候。

不过我们也有自己的独得之乐:我们在雨中看到的瀑布,两天以后下山,已经不那样壮丽了。

小瀑布不见,大瀑布变小了。

我们沿着西溪,翻山越岭,穿过果香扑鼻的苹果园,在黑龙潭附近待了老半天。

不是下午要赶火车的话,我们还会待下去的。

山势和水势在这里别是一种格调,变化而又和谐。

山没有水,如同人没有眼睛,似乎少了灵性。

我们敢于在雨中登泰山,看到有声有势的飞泉流布,倾盆大雨的时候,恰好又在斗田宫躲过,一路行来,有雨趣而无淋漓之苦,自然也就格外感到意兴盎然。

赏析《雨中登泰山》结句“意兴盎然”是“文眼”,它灌注着全文的各部分,所以我们不论读那一个段落,都会感到有一种力量在潜移默化地感染着自己,那就是作者对大自然、对生活炽热的爱。

散文的主要特点是散而不散,所谓“散”是指取材广泛而言;“不散”,即是通过艺术构思,将一些貌似不相关联的材料有机地结合起来,形成一个艺术整体。

因而线索的贯穿是收到“不散”的艺术效果的关键。

李健吾先生对这篇散文的线索的安排是考究的。

《雨中登泰山》是“双线结构”。

一是以登临顺序为线索,这是明线;一是以登临时的盎然意兴为线索,这是暗线。

两条线索相互交凝,针线严密,无懈可击。

这篇作品是一幅逐渐展开的泰山长轴:首先展示出来的是岱宗坊,然后是虎山水库、王母庙、七真祠、一天门、孔子登临处、二天门、经石峪……天街,至此长轴全部展开,于是我们对这幅“泰山烟雨图”的画面层次便看得清清楚楚了。

一处紧接一处,形成一个不可分割的整体。

暗线,也就是思想感情的主线,处理得当与否,将更加直接地影响到作品的艺术效果。

作者从创造意境和表达主题出发,处理得时隐时现,思想层次十分分明。

它象一条绵续不断的链条把登临时所见到的一处一处实景连缀起来,使材料显得博而不杂,显示出内在联系的逻辑性。

作者是满怀豪情逸兴登泰山的,所以作品一开始便引用杜诗《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”表达出迫切的心情。

但是天公不作美,下起雨来,不能不大为扫兴、焦急,于是感觉到“淅淅沥沥,不象落在地上,倒象落在心里”。

“天是灰的,心是沉的”。

开始失望起来。

待到天色好转了一些,便“兴致勃勃”地出发了。

作者细致、具体地抒写了登临前的感情变化,以抑垫扬,强调出“意兴盎然”这条思想感情的主线。

在对泰山的第一个图景虎山水库的描绘中,注入了强烈的感情色彩——兴致勃勃,情景交融,创造了明快而雄浑的意境,由于怀着盎然的意兴观赏水库,水库越发壮观,意兴也就越发盎然。

在这一部分,两条线索凝汇在一起,再也分辨不出哪是“明”,哪是“暗”了。

雨再大也冲淡不了登临逸兴,在记七真祠塑像的片断中,特别写了一笔“不是年轻人提醒我该走了,我还会欣赏下去的。

”完全沉浸在无名雕塑家用自己的生命创造的美的境界之中了,忘却继续登临,主线忽地突现出来。

在记叙由一天门攀登二天门时,山水相依,这是实景,“人朝上走,水朝下流,流进虎山水库的中溪陪我们,一直陪到二天门。

”人多情,水亦多情,第一谓语动词“陪”字已将意境托出,下句再重用“陪”字而且加上状语“一直”,就使人感到更加亲切了。

作者通过形象化的艺术点染,有力地突现出对山河的热爱,这深厚的爱正是“意兴盎然”的结实的内容。

感情越来越强烈,主线又鲜明起来,作品的主题也就随着步步深化。

艰险是孕育愉快的沃土,只有历尽艰险的人,才真正懂得什么是最大的愉快。

当作者用极大的努力攀登上主峰的盘道时,不写山,不写水,直接记叙了掐草摘花的一个小插曲:“连我上了一点岁数的人,也学小孩子,掐了一把,直到花朵和叶子全蔫了,才带着抱歉的心情,丢在山涧里。

”他再也无法抑制内心的愉快了。

这是“意兴盎然”的具体表现。

这时,两条线索若即若离,这一个片断既是对实景的描绘,也是对意兴的直接抒写。

写天街,文笔全开,写小店,富有生活气息,写山石,奇巧万状。

远眺、俯视,有景、有情。

当面对一片壮丽奇景,“正在指手划脚,说长道短,虚象和真象一时都在雾里消失”,文笔便蓦地收住,线索也就“合二而一”了。

最后落笔在“山没有水,如同人没有眼睛,似乎少了灵性”,扣紧“雨”字,关合全文。

“文末现志”,点出“文眼”——意兴盎然。

文章的结构布局如织锦,只有经纬匀称,才能显现出美丽的图案和色彩。

这篇散文由于两条线索的交凝和统一,不只叙写有规迹可寻,而且意境层层开拓,主题步步深化,这就使我们懂得了散文怎样收到天衣无缝的艺术效果。

描写人物动作,外貌,神态,心理的好段(150字左右)

1、大门开了,走进来一位年轻的邮递员。

只见他全身衣服湿透了,裤腿卷得高高的,从膝盖到脚全沾满了泥水,好像刚从泥地里爬起来似的。

他手里捧着一包用油布包着落邮件,顾不上抹脸上的雨水,对屋里人说:“来啦

” 2、姐姐身材苗条,长得很健壮,比我整整高了一个头。

她的脖子略长些,惹我生气时,我就会喊她“长劲鹿”。

她剪着挺有精神的运动头,看起你来,两眼忽闪忽闪的,好像会说话。

3、这个青年看上去不到二十岁,两条弯弯的眉毛下有一双机灵的眼睛,一看就知道是个能干的人。

在一只挺标致的鼻子下面,却是一张大嘴,生得两片厚厚的嘴唇。

人们常说:“厚嘴唇的人笨嘴拙舌。

”可是他却能说会道,是个健谈的人。

4、哥哥的眼睛,处处离不开眼镜,就像个“睁眼瞎子”一样,只要把他的眼镜摘下来,在我面前他就像绵羊一样。

一天下午,哥哥要洗头了。

他吩咐我给他拿肥皂换水。

我得意地想:哼

我先给你跑跑腿,然后再治你。

一会儿,哥哥伸长了脖子,把肥皂沫打得满头满脸都是。

我一看时机到了,就悄悄地把哥哥的盆拿走了。

哥哥搓完后去洗头,一捧水,捧了个空。

他忙去找,可刚一睁眼,肥皂沫就杀得他直流眼泪。

他像盲人摸路一样,东摸摸,西摸摸,好容易才摸起了毛巾,把眼一擦,可眼睛还是模糊的,就去找他的眼镜。

5、等她走近,我才有机会仔细地打量了她一番:只见她齐耳的短发,一双眼睛大大的,嘴角还带着笑。

上身穿一件红色衣服,别着“”的校微。

她温和地对我说:“小妹妹,坐我的车吧

”说着,她把自行车推了过来。

6、二哥是卖海产品的,他一年四季风里来雨里去,起早贪黑,非常辛苦。

他个子不高,长相也不怎么太好,有时让人看了不像好人,但他卖的货下得快,周围的商贩都佩服他。

7、车厢里,一位高挑个儿的姑娘,依窗眺望。

她结实,健美。

微微卷曲的黑发拢在脑后,扎成两绺,轻巧地垂挂着。

深红色的运动衫领子,悄悄地露出深蓝色的外套。

可以感觉到,这个姑娘的身上充满着青春的活力和蓬勃的朝气。

8、我的叔叔二十来岁,是个码头工人,长方脸,脸色黑里透红,个儿挺高,长得很结实,叫人一看就知道是个身强力壮的小伙子。

9、在老妈妈的左边有一位秀丽端庄的姑娘,斜倚在椅子上。

她一头美丽的金发,一条大辫子一直拖到背部。

一身黑裙更衬托了她白净柔美的脸庞。

她低着头朝前面望着什么,眼神中流露出悲愤和关怀。

手中的绷带已经卷好,却忘记丢入筐中。

10、这是个二十岁出头的姑娘,圆脸蛋润润的,眉很赤,细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光;老是未言先笑,语言也带着笑,像唱歌似的。

她走路时把身子的重心放在足尖上,总像要蹦跳、要飞。

一眼就可以看出,她是个纯真而欢乐的女孩子,奇怪的是她那过分素净的打扮,与她的性格很不相称,也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同:蓝布棉袄,黑粗呢短大衣,草绿色长裤,脖子上的纱巾是白的,扎小辫的头绳是根黑毛线。

11、我哥哥刚满二十岁,五大三粗的身材,劲鼓鼓的。

头发又黑又硬,一根根向上竖立着,两道浓眉下衬着一双大眼睛,瞪起眼看人就像小老虎。

特别是那双,穿上42码的球鞋,走起路来蹬蹬响。

12、表姐刚来的时候,身穿一件方格衬衣,补了几块补丁,脚穿一双沾着泥土的白凉鞋,走路说话都不敢大声,我们都说她。

可是现在,我们不敢说表姐了。

你看她穿一件漂亮的上衣,一条紧身牛仓裤,一双锃亮的高跟鞋,脖子上戴着闪光的金项链,肩上披着长长的黑发,显得神气大方。

回到家里又说又笑,像生活在蜜糖中一样。

13、说她是阿姨倒不如说她是大姐姐,她顶多不过二十岁,穿一件褪色的素花格上衣,短短的小辫齐到肩头。

她总是笑眯眯的,一会儿清晰地报站名,一会儿迅速地点钱、售票,耐心地回答外地乘客提出的种种问题。

她那热情、和蔼的语言,使车厢里充满了春意,这春意温暖着每个乘客的心。

14、星期天,我去排队买米。

在我前面的是一个男青年,他算不上胖,但也够健壮的了。

圆圆的脸庞上,两道细眉,一双大眼睛,配上稍小了点的鼻子,也还算匀称。

就是嘴唇厚了点,像非洲人似的。

15、哥哥只有二十多岁,一头黑发,中等个子,身材匀称。

他说不上很漂亮,但是五官端正,从他眼睛里可以看出他是个聪明而有精力的年轻人。

他给人安静与和善的感觉,而且脸上还带着孩子般的稚气。

16、哥哥在我们村农机队开拖拉机。

他个子高高的

身体很魁梧,黑红的脸上有一块块伤疤,每当我抬起头看到这些伤疤的时候,脑海里便浮现出了一位拖拉机手给我描述的动人故事…… 17、姐姐十八九岁。

由于奔跑和焦急,圆圆的脸上渗出了汗珠儿,仿佛一个沾着露水的熟透的苹果。

她的两只眼睛像黑宝石一样,亮晶晶的,闪耀着聪敏、慧巧、活泼和刚毅的光芒;秀长的睫毛,好像清清的湖水旁边的密密的树林,给人一种深邃而又神秘的感觉。

乌黑的长发,即柔软又纤细,随着河风在脑后飘拂着。

18、这时候,一个高个子青年人匆匆忙忙 地朝了钢口跑去。

他头上戴着鸭舌帽,鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜,满脸通红,流着汗水,脚穿帆布袜子和厚鞋,手上戴着。

19、一个十七八岁的姑娘,坐在旁边的一块石头上。

黑红的脸颊上沾满了灰尘。

她并不像有些小贩那样起劲地吆喝,只是等有人来问时才答上几句,说起话来总是低着头,显得有些腼腆。

20、看他年纪不过二十来岁,脸色苍白,像没有睡好觉似的皮泡。

他老是皱着眉头,不大说话。

笑纹几乎在他的脸上是绝了迹似的。

他穿着一个褪了色的蓝布大褂,好像永远是穿着这么一个一样。

清瘦的下巴壳,亮耸的肩膀,显得很没生气。

21、我的哥哥大方,热情,开朗,大大咧咧,莽莽撞撞,长得像头犊似的,打篮球是中锋;打排球是主攻手;游泳,更是“浪里蛟龙”,十岁时就横渡长江,成为当年横渡长江队伍中年纪最小的选手,照片还登上了。

不到十五岁,个子也长得一米七六,大伙儿都说这是块运动员的料子。

22、靠近东窗,坐着一个年轻的解放军战士。

被汗水浸透了洗得发白的军衣,紧裹着他那健壮而匀称的身躯。

他那白中透红的清秀的面孔,像涂了油彩似的闪闪发光。

两条漆黑的、细长的眉毛,有力地向上扬,将到顶端时,才弯成形。

一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛,机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。

他的右手,很自然地伸到衣襟下面,汗湿的手掌,轻轻握着腰间的小手枪。

23、这个二十多岁的女司机,倒是有股生龙活虎的劲头,那短短的头发,那裹在脖子上的手巾,那被太阳晒和汗水渍得褪色的花布衣服,表明她常在露天的环境中工作。

她没有那种职业女司机戴着墨镜洒脱高傲的神态,看那架势,好像是开“东方红”或者“铁牛55”的

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