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赞美宣纸的诗句

描写宣纸的诗句

游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、悠然雅静、怡然自得、知足常乐、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、竹影清风、笃行致远、珠联璧合、中庸和谐、紫气东来。

在青春的世界里,沙粒要变成真珠,石头要化做黄金;青春的魅力,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林;这才是青春的美,青春的快乐,青春的本份。

—— 郭小川

宣纸写诗句的格式。

1、斗方中国书画的一种式样。

呈正方形。

通常用四尺宣纸对裁两份,二尺高二尺宽,也可把四尺宣纸裁为八份,称为“小品斗方”,或“斗方小品”。

斗方是竖行书写的正方形的作品。

书写内容一般是四行至六行。

因为行列多,篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。

在创作时,要注意正文与落款的主次关系,款字一般小于正文,要自然生动。

落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。

款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。

也可在正文后面另占一行或两行,上下均不能与正文平齐。

印章要小于款字,需离开一字以上位置。

2、三开中国书画的一种式样。

呈长方形,尺寸不等。

如用四尺宣纸分三份裁开,称四尺三开。

若用五尺宣纸分三份裁开,称五尺三开。

以此类推,同是三开,尺寸大小不同,四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸,八平方市尺的三分之一)。

五尺三开则是十二平方尺的三分之一,每开画面的面积为四尺。

3、对幅中国书画装裱的一种式样。

通常两幅成对悬挂。

如书法对幅,称“字对”或“对联”。

明清绘画有“画对”,是两幅大小相等的屏条,成对悬挂。

也有厅堂正中挂中堂立轴画,两边分挂“字对”,或中间悬挂中常立轴书法,两侧悬挂“画对”。

4、中堂中堂是竖行书写的长方形的作品。

尺寸一般为一张整宣纸(分四尺、五尺、六尺、八尺等,其中小中堂为68CM×45CM)。

因为尺幅比较大,所以需要创作者具有精熟的技法和整体把握作品布局的能力。

在创作时,要注意正文与落款的主次关系,要使它们之间主次有别,相应生辉。

落款切忌暄宾夺主。

落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。

款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。

也可在正文后面另占一行或数行,上下均不宜与正文平齐。

印章要小于款字,盖印一般需离开一字以上位置,盖在款字的下方,也可盖在款字左侧。

5、条幅条幅是竖行书写的长条作品。

尺寸一般为一张整宣纸对裁。

安排章法时,应能根据书体的特点,精心构思,立意要新。

在创作时,要注意正文与落款的主次关系,。

落款要错落有致,自然生动。

落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。

款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。

也可在正文后面另占一行或两行,上下均不宜与正文平齐。

印章要小于款字,盖印一般需离开一字以上位置,也可盖在款字左侧。

条幅常见的格式有两种:(1)写成两行或三行的。

两行的格式。

左右两行均靠纸的左右两边写,中间留出较多空白。

注意上下字的联系节奏,以及两行间的彼此呼应。

落款通常写在第二行的末尾,位置应略高于第一行末一个字。

款字可写一行或两行。

三行的格式,需注意三行之间的相互关系,穿插映带及节奏变化。

落款可在末行下端,底端略高于一、二两行正文的位置;也可另行写款,款字应短于正文,上下不宜与正文平行。

(2)居中写一行(少字数)的。

书写内容一般为格言、警句或一句诗词等。

字数较少,写时要注意字的开合及节奏变化,以求生动。

落款可分单款、双款。

单款一般写在左侧中间的位置。

款字内容包括书写时间、作者的名号,也可只写作者名或号。

印章盖在款字下方,一般以两方为宜,印与印之间要适当拉开距离。

落双款,上款写在作品的右侧中间偏上的部分,一般写创作作品的时间,若是赠送作品,则需写明被赠者的名或号,称谓及雅正、惠存,清赏等字样。

6、对联对联,又称楹联。

分为上下两联,右边的为上联,左边的为下联。

上下联的尺寸可与条幅等同,也可大于或小于条幅。

对联的书写内容规定极为严格,只能是对仗的句子(上下联字数相等,平仄相对、一般字不重复出现),包括对偶句(俗称对子)、律诗中的中间两联(颔联、颈联)。

对偶句常见的有五言、七言,也有少到三字一联,多到数十字、上百字一联的。

律诗则分为五言、七言两种。

五言、七言的对联,在安排章法时,上下联应单行居中竖写。

十字以上的对偶句,则宜写成双行或多行(注意书写顺序,上联从右向左,下联则从左向右。

落双款,分别于上下联的未尾,款字略高于正文底端)。

上下联字的位置一般要基本平行。

处理好一联内上下字的大小、收放的变化,及上下两联间的呼应,令上下两联成为一个整体。

十字以下对联的落款分为上下款和单款两种。

上下款,上款写在上联右边,下款写在下联左边。

上款一般写诗句的作者、篇名等内容,如“黄庭坚登快阁诗句”下款则写书者的姓名、号,以及书写地点、时间等内容。

如“丙子闲堂书于北京”若是赠送作品,上联需写明被赠者的名或号、称谓及雅正、惠存、清赏等字样。

如“文英女士惠存”若是别人请你写的一幅作品,上联则写请你作书人的名或号,称谓外加上“嘱书”等字样。

单款一般写在下联左侧中间偏上的位置。

款字内容包括书写时间、作者的名号,也可只写作者名或号。

印章盖在款字下方,一般以两方为宜,印与印之间要适当拉开距离。

7、扇面这里专指折扇扇面,它是一种特殊的形式。

由于扇面上宽下窄的形状,使得折纹与拆纹之间也是上宽下窄。

这种独特的样式,就要求我们在创作时,做出恰当地安排。

扇面常见的形式有三种。

(1)充分利用上端,下端不用。

这种格式以每行写两字为宜,从右至左,依次安排。

落款写在正文的左侧。

款宜长些,款字写一行至数行不等,印章宜小于正文。

(2)写少数字,利用扇面的宽度由右向左,横排书写二至四字,要收放有度,落款可写数行小字,与正文相映成趣。

(3)上端依次书写,下端隔行书写,形成长短错落的格局。

这样则可避免上端疏朗,而下端拥挤的情形,达到通篇的和谐。

这种格式,先写长行,以五字左右为宜,短行以一、二字为宜。

落款要精彩,一般写在正文后面,一行或数行均可。

即章宜小于落款的字。

(来源:书画频道) 中国书画宣纸尺寸对照详表 一、三尺宣纸——规格为100×55(长×宽)(单位:CM)1、三尺全开:100×55(标准三尺)2、大三尺:100×70(标准三尺长度不变,宽度为二尺)3、三尺加长:136×504、三尺横批:100×55(标准三尺)5、三尺单条(立轴):100×27(标准三尺长度不变,宽度1/2)6、三尺对联:100×27(标准三尺长度不变,宽度1/2)7、三尺斗方:50×55(标准三尺宣纸长度1/2,宽度不变)二、四尺宣纸——规格为138×69(长×宽)(单位:CM)1、四尺全开:138×69(标准四尺)2、四尺横批:138×69(标准四尺)3、四尺单条(立轴):138×34(标准四尺宣纸长度不变,宽度1/2)4、四尺对联:138×34(标准四尺宣纸长度不变,宽度1/2)5、四尺斗方:69×68(标准四尺宣纸长度1/2,宽度不变)6、四尺三开:69×46(标准四尺宣纸长度1/3,宽度不变)7、四尺六开:46×34(标准四尺宣纸长度1/3,宽度1/2)8、四尺四开:69×34(标准四尺宣纸长度1/2,宽度1/2)9、四尺八开:35×34(标准四尺宣纸长度1/4,宽度1/2)三、五尺宣纸——规格为153×84(长×宽)(单位:CM)1、五尺全开:153×84(标准五尺)2、五尺横批:153×84(标准五尺)3、五尺单条:153×42(标准五尺宣纸长度不变,宽度1/2)4、五尺对联:153×42(标准五尺宣纸长度不变,宽度1/2)5、五尺斗方:77×84(标准五尺宣纸长度1/2,宽度不变)四、六尺宣纸——规格为180×97(长×宽)(单位:CM)1、六尺全开:180×97(标准六尺)2、六尺三开:60×97(标准六尺宣纸长度1/3,宽度不变)3、六尺对联:180×49(标准六尺宣纸长度不变,宽度1/2)4、六尺斗方:90×97(标准六尺宣纸长度1/2,宽度不变)五、七尺宣纸——规格为238×129(长×宽)(单位:CM)七尺全开:238×129(标准七尺)六、八尺宣纸——规格为248×129(长×宽)(单位:CM)1、八尺全开:248×129(标准八尺)2、八尺屏:234×533、八尺斗方:124(cm)×124(cm)七、一丈二尺宣纸——规格为367×144(长×宽)(单位:CM)1、一丈二尺:367(cm)×144(cm)2、大一丈二斗方:180(cm)×142(cm)3、小一丈二:360(cm)×96(cm)八、一丈六尺宣纸——规格为503×193(长×宽)(单位:CM)一丈六尺:503×193九、一丈八尺宣纸——规格为600×248(长×宽)(单位:CM) 一丈八尺:600×248

谁知道有关与宣纸的诗歌

七律·宣纸赞 文 / 碧波 宣纸奇葩誉海瀛,书图妙味仗伊灵①。

棉皮特净单双类,云母矾蝉玉版型。

虎色槟榔珊雪染,裱糊水印仿碑铭②。

均匀润墨分浓淡,纸寿千年熠熠馨。

注:①郭沫若语:“宣纸是中国人民的独特创造,中国的书法和绘画离了它,便无从表达艺术的妙味”。

②以上四句分述宣纸按原料、按加工程度、按染色分类法,以及除书写绘画外的各种用途。

求赞美宣纸的对联,需要把明月阁三字加进去,比如流传千古蔡侯纸,传承百年御宝阁

韵墨清晰宣州纸作画首选明月阁横批:千年纸王

适合整张4尺宣纸写的古诗词

1.汉乐江南》:江采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

2.北朝民歌《敕勒歌》:敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3.骆宾王《咏 鹅》:鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

4.李峤《风》:解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

5.贺知章《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

6.王之涣《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

7.王之涣《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

8.孟浩然《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

9.王翰《凉州词》:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回

10.王昌龄《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

11.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

12.王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

13.王维《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

14.王维《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

15.李白《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

16.李白《古朗月行》:小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。

仙人垂两足,玉树和团团。

白兔捣药成,问言与谁餐。

17.李白《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

18.李白《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

19.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

20.李白《早发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

21.李白《望天门山》:天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

22.高适《别董大》:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

23.杜甫《绝句》:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

24.杜甫《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

25.杜甫《绝句》:迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

26.杜甫《江畔独步寻花》:黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

27.孟郊《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖

28.柳宗元《江雪》:千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

29.贾岛《寻隐者不遇》:松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

30.张继《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

31.张志和《渔歌子》:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

32.卢纶《塞下曲》:月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

33刘禹锡《望洞庭》:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

34.刘禹锡《浪淘沙》:九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

35.白居易《赋得古原草送别》:离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,凄凄满别情。

36.白居易《池上》:小娃撑小艇,偷采白莲回。

不解藏踪迹,浮萍一道开。

37.白居易《忆江南》:江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南

38.李绅《悯农》(一):锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

39.李绅《悯农》(二):春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

40.杜牧《山行》:远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

41.杜牧《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

42.杜牧《江南春》:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

43.李商隐《乐游原》:向晚意不适,趋车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

44.罗隐《蜂》:不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜

45.胡令《小儿垂钓》:蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

46.范仲淹《江上渔者》:江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

47.王安石《元日》:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

48.王安石《泊船瓜洲》:京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还

49.王安石《书湖阴先生壁》:茅檐常扫净无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

50.苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

51.苏轼《饮湖上初晴后雨》:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

52.苏轼《惠崇〈春江晓景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

53.苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

54.李清照《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

55.陆游《示儿》:死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

56.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

57.范成大《四时田园杂兴》(选一):昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

58.范成大《四时田园杂兴》(选二):梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。

59.杨万里《小池》:泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

60.杨万里《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

61.朱熹《春日》:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

62.林升《题临安邸》:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

63.叶绍《游园不值》:应怜屐齿印苍苔,小叩柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

64.翁卷《乡村四月》:绿满山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

65.高鼎《村居》:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

66.王冕《墨梅》:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。

67.于谦《石灰吟》:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

68.郑燮《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

69.袁枚《所见》:牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

70.龚自真《己亥杂诗》:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

关于赞美安徽的诗句

提笔落腕,低眉舒雪袖。

研磨的思绪,在宣纸上浓淡成画,墨色湮染间,眉心深处清愁隐约。

去的芳华,轻抹一片,水墨里的凝思神往。

一帘如沙的心思,纤纤指触,薄如蝉翼,飘若蝶衣,袅袅氤氲的水墨青花,唐诗宋词平仄起伏的韵脚,散逸清宛,舒展开合任天真,恬淡温润,凝水墨成静香染。

懂你文字的美,品你砚墨的香。

捻一阙清词,送一份纯真,让心语随风缱绻。

让落花随墨封香,静听风雨呢喃。

挽—季月的清凉,于袅袅炊烟处,聆听着你装载的乐曲。

静赏着纤陌红尘的花开,墨落寄去心语,让案几的红笺绕过指尖的温柔,一笺墨落,思念成赋……一曲箫弦,一抹心事,一池风华。

捻斑驳岁月,把往事化作墨香,流泻指尖;携一脉清泉,镌刻成嫣然一笑,淡观风云;坐岁月深处,把心音谱成一缕涤荡纤尘的天籁,翩然舞出一世的缱倦。

此岸、彼岸,此端、彼端,坚守内心的纯净明澈,染一纸姹紫嫣红,碎一地风清柳韵,静卧风莲,微笑红尘

赞美画家的语句有哪些

【第1句】中国画是以“气”作为自己存在的特性,“气”构成了中国画的基础,而水与气之间天然地存在着必然的联系,存在着相互转化的多重通道。

由水化为气,既是自然的物理想象,又隐含着中国绘画艺术独特的变异;既是一种艺术的创造,又代表着天人的合一。

水作为对象和作为构成,都直接与中国画的气脉相通,使中国画最终有了一个气的格局。

水在宣纸上干涸后,它身后留下的痕迹,构成了一种完全“透明”的绘画,一种与西画截然不同的水的空白的绘画。

【第2句】一张画纸,画得满满当当不留一点儿空白,是西洋油彩画。

一张画纸,寥寥数笔丹青于白宣之上,是中国画。

凡·高浓墨重彩成为惊艳传世之作,齐白石水墨丹青也是画界传奇。

西方的热情,中国的素雅。

一张五彩,映出的岂止山水草木

那其中,更有处世的方圆之道。

中国画的最高境界,在于水墨留余白。

中国话的最高境界,在于话音留三分。

【第3句】中国画历经数千年的沧桑巨变发展到今天,艺术魅力依然光彩照人,使人觉得常画常新,常见常新,其根本原因就是有妙不可言的中国味。

那么,什么是中国画妙不可言的中国味呢

简而言之就是‘土’。

中国画是在中国这块古老而神奇的土地上生长起来的艺术奇葩,蕴涵着中国人的信仰,智慧,哲学思想,人生感悟,审美习惯等。

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