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良心坏的格言

良心的的名人名言有哪些

良心是灵魂的声音,欲念是肉体的声音。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》良心通常只以沉默的形式说话。

〔德〕海蒂格尔:《存在与时间》道德感,或者说良知,像手和腿一样是人的一部分。

它像肢体的力量一样,是一切人天生的禀赋,只不过有强弱之分。

〔美〕托马斯?杰斐逊:《给彼得?卡尔的信》白日精心于事务,但勿作有愧于良心的事,使夜间能坦然就寝。

〔德〕托马斯?曼:《布登勃洛克一家》世上最大的罪过有人说是骄傲,我却说是没良心。

〔西班牙〕塞万提斯:《堂吉诃德》照着良心行事并且能知其所以然的人,同时也是一个坚定而且正直的人。

〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》良心应归于你,名声应归于你的邻人。

〔古罗马〕奥古斯丁:《告白》良心在实际上只能控制人们的心智,而不能也不应该控制人们的一生。

〔美〕梭格:《基督教的神话》因为人只是认为自己自由,而不是真正的自由,所以他才会感受到内疚和良心的刺戳。

〔德〕尼采:《太有人性的人》良心是性格的骨架。

〔美〕比彻:《出自普列茅斯布道坛的箴言》无论我们是怎样的诚挚、忠实、纯洁,在良心上,大家总有一些小小的,不足为害的谎话的裂痕。

〔法〕雨果:《悲惨世界》洁白的良心是一个温柔的枕头。

〔丹麦〕安徒生:《安徒生童话》每个人的良心上都有污点,但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。

〔苏〕高尔基:《高尔基文集》人有时候跟一条光杆船一样。

良心是这条船的铁锚。

可悲的是铁锚——良心——的链条也可能挣断。

〔法〕雨果:《笑面人》处在顺境的时候,良心的谴责就睡着了;处于逆境的时候,良心的谴责就加剧了。

〔法〕卢梭:《忏悔录》好些有钱人的心目中压根儿没有良心这件东西,在他们看来,有良心反而不近人情。

〔英〕萨克雷:《名利场》无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己的案情。

〔法〕雨果:《笑面人》良心是我们每人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

它是安插在自我的中心堡垒的暗探。

〔英〕毛姆:《毛姆作品集》良心是一个公正而软弱的法官。

软弱使它无力执行它的判决。

〔黎〕纪伯伦:《感想与沉思》良心无非是懦夫们所用的一个名词。

他们害怕强有力者,借它来做搪塞。

〔英〕莎士比亚:《理查三世》良心才是我们唯一不可收买的至宝。

〔英〕菲尔丁凡是违背良心的东西,或阻碍良心实现其所能与决定的东西,肯定都是假的,永远也不会令人信服。

〔德〕费希特:《人的使命》良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

〔德〕马克思:《对哥特沙克及其同志们的审判》一个人首先应该避免良心的谴责,其次是避免公众的指责。

如果有公众的指责而无良心的谴责,不妨置之不顾。

而如果受到良心的谴责,即使有公众的支持,一个诚实的心灵也不可能得到安宁。

〔英〕艾迪生:《罗哲爵士在乡邻中间》人在面对良心,省察胸中抱负和日常行动的时候,往往黯然神伤

〔法〕雨果:《悲惨世界》人类的良心终不会永远沉没于污血的池中,魔法的玩弄者也会有翻不动筋斗的一日。

〔中〕王统照:《他们知的时候》良心呀

良心

你是圣洁的本能,永不消逝的天国的声音。

是你在妥妥当当地引导一个虽然是蒙昧无知然而是聪明的自由的人,是你在不差不错地判断善恶,使人形同上帝

是你使人的天性善良和行为合乎道德。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》一个问心无愧的人,是绝对安全的,他理直气壮,好比是披着三重盔甲,那种理不直、气不壮、丧失良心的人,即使穿上钢盔铁甲,也如同赤身裸体一般。

〔英〕莎士比亚:《亨利六世》良心——祖先遗传下来的怯懦的积淀。

〔美〕门肯:《时髦人物》良心和英勇行为毫无关系,良心和政治同样无关。

〔英〕谢里丹《少女的监护人》干坏事从没像为了良心上过得去而干,干得那么彻底,那么轻松。

〔法〕帕斯卡《思想录》负罪的良心无须受人谴责已感到有罪。

英国谚语守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

〔俄〕克雷洛夫:《悔过的狐狸》

做人要有良心的名言

●良心,是存在于我们心中的,生来就有的那么一点知识----(雨果)●良心啊,我仁慈的主宰,你可是理智的脉博(柯尔律治)●良心强调的是“应该”二字(约·库克)●良心是灵魂之声,而情愫是肉体之声(卢梭)●良心能抵一千个证人(拉丁语)●良心是罪人的地狱(詹·蒙哥马利)●良心的法则永远不会休庭(托·富勒)●人可以由虚荣知道什么是荣耀,可以由良心知道什么是正义---(兰多)●良心的法则,我们自诩为出自天性,其实却源于风俗(蒙田)●纯洁的良心比任何东西都可贵(美国)●对个人来说,唯一的权力是良心;对人民来说,唯一的权力是 法律(雨果)●天凭日月,人凭良心●秤星不准人心准●人吃良心树吃根●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的(马克思)●良心无非是懦夫们所用的一个名词。

他们害怕强有力者,借它来做塘塞(莎士比亚)●被人称为良心的东西十分奇妙有趣。

它只能使人变成胆小怕事的懦夫(托·泰勒)●万事总须熟权利害,不能但问良心(莎士比亚)●年少的时候,大多数人都有良心,但到了暮年,良心却荡然无存了(威·柯珀)●良心会使每个人都成为利己主义者(王尔德)●一个人也许才会说一次“凭良心”(欧洲)●一个人最伤心的事无过于良心的死灭●人一旦丧失了良心就毫无可取之处了(科森)●没有良心的人等于一无所有(拉伯雷)●昧着良心做事是不安全、不明智的(马丁·路德)●切莫出卖自己的良心;出卖良心的人只能成为奴隶,镣铐因此也就缠身(吉特曼)●勇敢的人以生命冒险,不以良心冒险(法国) ●没有一点良心的人在任何事情上都不可作任的斯特恩)●失去良心的人,像泥神一样,空有一副架子了(藏族)望采纳,谢谢~

有关凭良心 做事情的名人名言有哪些

1.律师这个职业是一个高尚的职业,这个职业在促进社会进步和维护法律秩序方面,有着良好的传统和远大的前程。

律师作为国家进步的先锋,总是热情地捍卫人类的自由和法律的统治。

对于那些有着敏锐才智、具有从事艰苦工作能力和抱负的年轻人来说,律师这个职业有着无限宽广的前景。

这个职业给他们提供一个机会,使他们能够在正确地执行正义与维护法律准则方面发挥他们的作用 --B·马利克 2.律师这个职业是一个伟大的职业,为了完成这一职业的责任,这一职业的每个成员都必须忘我地投身于他的职责。

律师是有才能者的伟大职业,无论环境的荣衰,还是命运的变迁,都不能阻止这些有才能者前进的步伐。

从事这一职业需要具有渊博的知识、很高的精神能力和广泛的文化。

--基舒·普拉萨德 3.我要对年轻的律师提几句忠告:你可以热血沸腾、激情满腔,但这种激情都要由理性来支配;你应当保持你的独立性的不妥协性,但要有节制,不失礼仪上的谦恭;不要束缚你奔放的情感,但要防止显得虚伪--戈帕尔吉·梅罗特拉 4.一个真正伟大、优秀和成功的律师必须具备以下素质:他必须掌握法律知识,并且是人类行为方面的专家,他必须是口才流利的演说家,机制的策略家、优秀的指挥官,一个多才多艺的人,他必须对人类生活的各方面具有广泛知识;他必须对人和人的行为方式有一种内在的知识。

--D·N·辛哈 5.我们要让法律成为这个国家的政治信仰--林肯 6.一个在未被定罪之前,都是无辜的。

我恨罪恶,但我从不恨罪人 --丹诺 7. 我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

--伏尔泰 8.律师是一个看起来很美、说起来很烦、听起来很阔、做起来很难的职业。

--刘桂明 9.律师兴,则法治兴;法治兴,则国家兴。

律师有三种境界:第一个境界是有高度责任心,全心全意为当事人服务;第二个境界是有社会良心,为弱势群体、为权利被践踏的人伸张正义;第三个境界是有历史使命感,敢于为中国的法治与宪政,挑战权威、挑战体制—江平 10.律师要具有哲人的智慧,诗人的激情,法学家的素养,政治家的立场,四者统一于科学的使命和职业良心与社会正义之中。

即使只能做一个花瓶,我也要在里面插一枝含露带刺的玫瑰。

--张思之 11.让所有的辩护都通往正义。

--许兰亭 12.律师要始终做中国特色社会主义的法律工作者、经济社会又好又快发展的服务者、当事人合法权益的维护者、的保障者、社会和谐稳定的促进者。

--周永康 13.你戴着荆棘的皇冠而来,你握着正义的宝剑而来。

律师,神圣之门、又是。

但你视一切险阻诱惑为无物。

你的格言:在,惟有客观事实才有最高的权威。

--胡乔木 14.律师之门,是神圣之门,是正义之门。

--于宁 15.没有律师就没有法治。

律师不是天使也不是魔鬼,律师既不代表正义也不代表邪恶,而是通过参与司法活动的整体过程去实现并体现正义。

--田文昌 16.冰冻三尺非一日之寒,一天时间也建不起法治的罗马城。

地位与权力终究要用自己的努力来换取。

困境面前,律师要自强不息,走出一条属于自己的路。

--巩沙 17.律者,“法令”、“约束”也;师者,技长者,“传道授业解惑也”。

两字合成为“律师”,即表明:律师乃律己之榜样,律师以擅法为专长,严肃而神圣乃律师职业之道。

--栾少湖 18.法治社会的律师应该是公民私权利的忠实代表,是社会理性不同声音的忠实代表,是以私权利制约公权力的忠实代表。

律师的执业权利与地位,是一个社会民主法治进程和人权保障最灵敏的晴雨表。

--吕良彪19.没有小案子,只有小律师。

失败的教训往往比成功的经验更重要。

--钱列阳20.做有思想的律师,让法治成为信仰。

中国律师应有自己的思想,自己的信仰,自己的团队,自己的力量。

--刘辉21.律师别拿自己太当回事,也不要拿自己不当回事。

-陆咏歌 22.屡战屡败,屡败屡战。

--翟建 23.律师是个良心活。

--段建国24.依法辩曲直,仗义论是非。

上帝想让谁灭亡,首先让他疯狂。

感恩、敬畏、诚信、睿智、善良、学习、责任、自律。

律师挣人家钱都是乘人之危,人家摊事才找你,所以要讲良心,服好务。

--岳成法律是为了保护无辜而制定的(爱略特)●法律是最保险的头盔(爱科克)●弱者比强者更能得到法律的保护(威

厄尔)●制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道——(奥维德)●纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时(威

皮物特)●法律被抹杀便产生专制独裁(英国)●人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富(爱献生)●法律源于人的自卫本能(英格索尔)●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)●法律源于人的自卫本能(英格索尔)●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)●一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来(德谟耶克斯)●法律是社会的习惯和思想的结晶(托

威尔逊)●像房子一样,法律和法律都是相互依存的(伯克)●法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上(高尔斯华绥)●不健全的法律统治时间不会长(英国)●法律是朝三暮四的(欧洲)●法律有权打破平静(马格林)●今天的法律未必明天仍是法律(罗伯顿)●好法律是由坏风俗创造出来的(马克罗维乌斯)●风俗可以造就法律,也可以废除法律(塞约翰逊)●法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶(弗洛里奥)●有多少罪孽就会有多少法律(弥尔顿)●一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律——(朱尼厄斯)●法律和制度必须跟上人类思想进步(杰弗逊)●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义

(贺拉斯)●当友爱蔚然成风的时候,法律也就可以告废除了——(亨布林克洛)●荣耀所禁止的法律却往往应允(威索林)●在一千磅法律里,没有一盎司仁爱(英国)●人类受制于法律,法律受制于情理(托富勒)●法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的——(爱科克)●任何法律的根本;不,不成文法本身就是讲道理……法律,也——即明示道理(爱科克)●一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败(塞内加)●一个国家的绝对公理,是受着这个国家的完美的理智法律启发——的(乔特)●法立于上则俗成于下(宋苏辙)●以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中——实密(宋吕苏辙)●用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值——(希腊)●公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情(弗劳德)●法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了——()●我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面(博莱索)●不体现民意的法律是绝对行不通的(埃哈伯德)●人民的幸福是至高无个的法(西塞罗)●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上(西塞罗)●法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了(李维)●人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样——()●有两种和平的暴力,那就是法律和礼节(歌德)●法律地在暴力面前是没有发言权的(西塞罗)●在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱(马略)●战鼓一响,法律无声(英国)●法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用(伯克)●法律是无私的,对谁都一视同仁。

在每件事上,她都不徇私情——()●上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开——(查科尔顿)●法律一多,公正就少(托 富勒)●极端的法规,就是极端的不公(西塞罗)●是法平等,无有高下●●谁都不应凌驾于法律之上,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时,无需征得他们的同意(西罗斯福)●法律在你之上,你切不可愈越(托富勒)●人人皆受制于法律(比克斯塔夫)●制定法律的人首先触犯法律,这样的法律还有什么意义——(贝蒂)●王子犯法,与庶民同罪●王子不在法律之上,而法律却在王子之上(小普林尼)●法看谁犯,事看谁干●任何势力不应凌驾于法律之上(西塞罗)●权力和纲纪是不能同存共荣的(恺撒)●法律的专横是不共戴天的仇敌(伯克)●法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼特权——(詹拉洛威尔)●法律就像蜘蛛网,只捕捉入网中的小者,而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎(阿纳卡西斯)●网儿撒出去,并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢,而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟(忒壬斯)●法律总是蹂躏赤贫者,而阔人们总是支配法律(哥尔斯密)●裁决总宣布乌鸦无罪,却判鸽子有罪(玉外纳)●当权者的观点就是最有力的法律(爱科克)●最高法院追随当政者(美国)●君主乃至高无上的法()●大贼脱身法,小贼被吊死(英国)●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的(托富勒)●再严厉的法律也不能使浪子回头,挥霍者节俭,酒鬼清醒——(塞斯迈尔斯)●任何法律都有漏洞,就看你能不能找到(法国)●法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶(弥尔顿)● 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

美国废奴运动领袖 菲力普斯●良好的秩序是一切的基础。

英国政治家伯克 E●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

英国作家 达雷尔●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

法国作家伏尔泰●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

英国小说家狄更斯●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

美国作家 马克 吐温●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

英国作家 瓦谢尔 ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

英国作家丁尼生●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

英国诗人 申斯通●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

古希腊剧作家 ●为真理而斗争是人生最大的乐趣——布鲁诺(意大利)●最快乐的事莫过于无拘无束。

——培根(英国)●人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫 托尔斯泰●芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾●生活就是战斗。

—— 柯罗连科●先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫●君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘●不戚戚于贫*,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统杰斐逊 )●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔)惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克

吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南

道尔爵士 A)●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克

吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克&nb●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家 丁尼生 A)●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通 W)●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家 )●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 )●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家)●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克 吐温)●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

(美国废奴运动领袖菲力普斯W)●良好的秩序是一切的基础。

(英国政治家伯克E)●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

(英国作家达雷尔L)●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

(法国作家伏尔泰)●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

(英国小说家狄更斯)●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

(美国作家马克

吐温)●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

(英国作家瓦谢尔)●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家丁尼生)●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通)●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统威尔逊)●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。

(古希腊哲学家)●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家哥尔德斯密斯)●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔)●惩罚是对正义的伸张。

(英国奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家马克 吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南道尔爵士)●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家波洛克)●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克

吐温)●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

(美国废奴运动领袖 菲力普斯 )●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

(英国作家 达雷尔 )●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

(英国小说家 狄更斯 )●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

(美国作家马克 吐温)●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

(英国作家 瓦谢尔 )●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家 丁尼生 )●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通 )●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家 索福克勒斯)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )●惩罚是对正义的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南 道尔爵士 A)●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克 F)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )●惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)●几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家 柯南道尔爵士 )●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )●惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南 道尔爵士 )●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克 )●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,●因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克 吐温) 参考地址:

形容穷人良心坏的成语和富人良心坏的成语越多越好

1、如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。

——富兰克林2、理想是人生的太阳。

——德莱赛3、青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的不同完全在于这一点。

——巴尔扎克4、人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

——列夫.托尔斯泰5、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

6、假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。

——普希金7、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

——:爱因斯坦8、世上惟有一个真理:便是忠实于人生,并且热爱人生。

——罗曼·罗兰9、不曾做过一番事业的人,不足以成为一个良好的顾问。

——拿破仑10、自己活着,就是为了使别人过得更美好。

——雷锋11、人们所努力追求的庸俗的目标——我总觉得都是可鄙的。

——爱因思坦12、喜爱人生的人绝不是失败者。

——费德13、不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。

——诺贝尔14、人生如同道路。

最近的捷径通常是最坏的路。

——培根15、坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。

——亚里士多德

形容良心坏的成语

最毒妇人心,良心大大的坏。

最经典的人生格言

经典人生格言一、幸福、其它与人生1.人生成绩好像是清道夫,怎么做都看不出来,可是一不做就看出来。

2.经营自己的长处等于存一笔利率最高的存款,它能使你的人生不断增值。

经营自己的短处等于贷了一笔利率最高的贷款,它会不断削弱你的人生。

3.旅行的长度由钱包决定,旅行的宽度由目光决定,旅行的深度由心灵决定。

4.有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运;没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。

5.可以敷衍他人,敷衍工作,敷衍一切,最终却发现:敷衍了自己。

6.心里常存感激,以为一切都是理所应当的。

7.智慧的河流,越深越无声。

8.你要赶路,就不要带得太多;你要休息,就不要想的太多。

9.人生,是建筑历史的一块砖瓦,是与风浪搏斗的一支浆,是耕耘大自然的一头牛,是帮助别人攀登的一道梯。

亲爱的朋友,你愿意你的人生是什么呢

10.命运是不可改变的,可以改变的只是我们对命运的态度。

11.上帝给每个人都是24小时,给这24小时赋予价值的,是你自己。

12.虽然我们无法改变人生,但可以改变人生观。

虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。

13.我们无法选择自己的脑袋,但可以选择自己喜欢的思想。

14.人生重要的是选择。

15.机遇总是钟情于准备好的人。

16.命运就像自己的掌纹,虽然弯弯曲曲,却永远掌握在自己手中。

17.有了机会不要放过,没有机会不要放松。

18.诚实是一

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天理良心【拼音】tiān lǐ liáng xīn【解释】多用于发誓,表示凭天性和善心行事。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“一到院里,只听凤姐说道:‘天理良心

我在这屋里熬的越发成了贼了

’”【事例】总要讲点~吧。

【用法】作宾语、分句;用于感叹或发誓【补充说明】“天理”本是宋明理学(新儒学)的核心概念,指的是人的“本性”的内涵,那是可以通过正心、诚意的修养功夫体验、领悟的客观真理。

“良心” 是孟子学和王阳明(王守仁)“心学”的重要概念,指的是人的“本心”的状态,那是人在不受欲望蒙蔽的状态下的主观心理体验。


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