佛家静心禅语
1.佛家禅语:“，夏有凉风冬有雪。
若无闲事心头挂，便是人间好时节。
”这是宋朝无门慧开的作品，意即“”。
2.佛家禅语:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。
禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
3.佛家禅语:有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢
越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练
4.佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意
禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
5.佛家禅语:地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。
与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
6.佛家禅语:所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。
7.佛家禅语:生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。
禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。
8.佛家禅语:吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
9.佛家禅语:并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。
要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
10.佛家禅语:好向枝头采春色，不知春色在篮中。
释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。
自心即佛无须外求。
11.佛家禅语:禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。
禅师:马因不肯分担，最后却负担很多。
12.佛家禅语:园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。
禅师:有些东西因为想得到才会失去。
13.佛家禅语:日休禅师:人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏实。
今天便是每分钟，如全做好，人生就美妙。
14.佛家禅语:白松:我质地优良可做屋顶可造船，你呢
荆棘:一想到劈你的斧头，恐怕你还是愿做荆棘吧。
禅师评:平淡无奇的生活没痛苦。
15.佛家禅语:哲学家:不用语言能告诉我真理吗
沉默。
哲学家:你的慈悲使我进入了真理之道。
:好马在鞭子的影子下也能跑. 16.佛家禅语:巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。
故君子身陷市，心也要超然事外。
17.佛家禅语:石头:我该找个我爱的人还是爱我的人做妻子
佛:能让你感到生活充实，让你挺起胸往前走的，是你爱的人还是爱你的人
18.佛家禅语:禅师在白板上点个黑点，问徒弟:这是什么
徒弟们异口同声:一个黑点。
禅师笑了:只一个黑点吗
这么大的白板没看到
19.佛家禅语:拴小船的木桩对小船道:哈
怎么样
你失去了自由。
小船:你也失去了自由。
禅师:一心想拴住别人的人，自己也被拴住了。
20.佛家禅语:佛问:生命在几间
僧:数日间。
佛复问一僧，答:饭食间。
佛又问一僧，此僧答:生命在呼吸间。
佛:善哉，这才是生命。
21.佛家禅语:径路窄处，留一步与；滋味浓的，减三分让人尝。
此是涉世一极安乐法。
22.佛家禅语:一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。
23.佛家禅语:“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。
”惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。
24.佛家禅语:林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。
25.佛家禅语:人生最大的财富是健康。
如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
26.佛家禅语:经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。
27.佛家禅语:禅诗-:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
-了庵清欲。
28.佛家禅语:一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗
美玉还暗藏瑕疵呢
有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
29.佛家禅语:佛:世间何为最珍贵
弟子:已失去和未得到。
佛不语。
经数载，沧桑巨变。
佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有
30.佛家禅语:禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。
禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
31.佛家禅语:狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。
禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
32.佛家禅语:气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
33.佛家禅语:问大珠禅师:多么大算大
答:无边际。
又问:多么小算小，答:看不见。
问:大无边际，小至不见，究竟何处是
禅师反问:何处不是呢
34.佛家禅语:将老师的茶杯打破了。
他问老师:人为什么一定要死
老师答:世间一切有生就有死。
一休说:你的茶杯死期到了
35.佛家禅语:陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否
禅师答:可。
一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
36.佛家禅语:敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。
杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。
禅师:灾难多由自己造成 37.佛家禅语:禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。
曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖
38.佛家禅语:一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。
教授:漫出来了。
南隐:你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅
39.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
40.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
41.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
42.好好的管教你自己，不要管别人。
43不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
44.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
45.学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
46.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
47.修行是点滴的工夫。
48.在顺境中修行，永远不能成佛。
49.你永远要感谢给你逆境的众生。
50.你随时要认命，因为你是人。
51.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
52.这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
53.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
54.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
55.今日的执著，会造成明日的后悔。
56.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
57.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
58.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
59.内心没有分别心，就是真正的苦行。
60.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
61.你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 62.业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
63.每一种创伤，都是一种成熟。
64.当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
65.狂妄的人有救，自卑的人没有救。
66.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
67.一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
68.当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么
69.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
70.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
71.承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
72.修行就是修正自己错误的观念。
73.医生难医命终之人，难渡无缘的众生。
74.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
75.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
76.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
77.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
78.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
79.根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
80.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
81.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
82.多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊
83.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。
84.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
85.创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
86.能说不能行，不是真智慧。
87.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
88.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
89.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
90.这个世间只有圆滑，没有圆满的。
91.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
92.活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
93.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
94.眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
95.欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少
96.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
97.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
98.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
99.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
100.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
101.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
102.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
103.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
104.世间的人要对法律负责任。
修行的人要对因果负责任。
105.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
106.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
107.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
108.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
109.与人相处之道，在于无限的容忍。
110.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
111.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
112.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
113.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
114.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
115.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
116.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
117.你要感谢告诉你缺点的人。
118.能为别人设想的人，永远不寂寞。
119.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
120.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
121.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧
122.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
123.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
124.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
125.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
126.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
127.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个不被批评的。
128.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
129.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢
130.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
131.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
132.能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
133.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
134.沈默是毁谤最好的答覆。
135.对人恭敬，就是在庄严你自己。
136.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
137.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
138.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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“佛观一碗水，八万四千虫”这句话怎么理解?
“佛观一碗八万四千虫。
”出自《毘尼日用》，佛门谓之净水咒。
性祇。
“佛观一碗水，八万四千虫。
”充分表达了佛有慈悲心。
依净水咒所述，佛有慈悲心，喝水怕伤到水里的虫子，念咒超度才喝水。
所以饮水前要念三次净水咒超度这些生灵。
此句之后“汝不持此咒,如食众生肉”，又是僧众受戒的律条。
所以，有的寺院有相关的戒律，规定弟子们喝一杯水，必须先用一块布滤了以后，才可以喝。
“佛观一碗水，八万四千虫。
”是佛门的一种哲学思想，希望人们看世界不要只注意他的表面，与“一花一世界一叶一菩提”的表述具有异曲同工之妙。
“八万四千”是极言其多，而不是具体的数目表达。
至于有人以为，佛觉悟时未有现代科学，没有显微镜，竟然能说出这话，这显示了“佛法无边 ”，这其实引申的想法，虽不能说其妄言，但实非原文的本意了。
佛家禅语是什么
佛家禅语:人生不是梦。
若是梦，就怕梦醒了，人老了。
人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
佛家禅语:将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。
禅师:不要因一时富贵而不可一世。
佛家禅语:应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在。
佛家禅语:慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。
佛家禅语:佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。
心要怎么净化呢
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
佛家禅语:君子相见，目击道存。
《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。
家禅语:不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。
聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
佛家禅语:几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。
大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。
佛家禅语:一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗
美玉还暗藏瑕疵呢
有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
佛家禅语:健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
--《法句经》佛家禅语:譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。
施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
佛家禅语:跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。
禅师:下决心前要对事物深入研究。
佛家禅语:蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。
人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
佛家禅语:佛:世间何为最珍贵
弟子:已失去和未得到。
佛不语。
经数载，沧桑巨变。
佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有
佛家禅语:禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。
禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
佛家禅语:人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。
佛家禅语:在隋唐之间，在宗教地位上，出家僧众始终以师道相待，他们对帝王，可以长揖问讯而不跪拜，这个传统后来一直延续到清末。
佛家禅语:培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。
不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
佛家禅语:食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。
凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
佛家禅语:马教育孩子不驮别人东西。
驴讥笑:又没驮，说这些干嘛
马说:等它驮了别人东西再说就迟了。
禅师赞赏:防患于未然
禅诗-《赠琴僧》:太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。
--雪窦重显。
佛家禅语:职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
佛家禅语:狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。
禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
佛家禅语:现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
佛家禅语:一切众生，从无始来，迷己为物。
解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
佛家禅语:佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。
终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
佛家禅语:禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。
禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
佛家禅语:1、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
2、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
佛家禅语:热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。
佛家禅语:禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
佛家禅语:气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
佛家禅语:禅诗-《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
-了庵清欲。
佛家禅语:人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。
世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
佛家禅语:1、知识要用心体会，才能变成自己的智能。
2、我们最大的敌人不是别人，而是自己。
佛家禅语:禅师:胃与脚谁力气大
弟子:脚，脚能搬动肚子。
禅师:若胃不提供营养，脚搬得动吗
事物各有所长，没绝对一说。
佛家禅语:六道:天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。
五戒:不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。
这些都是佛法也是世法。
佛家禅语:耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。
若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
佛家禅语:蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进去，却跌在油灯的油盆里。
人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
佛家禅语:执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师:人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。
佛家禅语:一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。
用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
佛家禅语:当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。
目空一世的人，也是最危险的人。
佛家禅语:有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。
佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
佛家禅语:心中常存知足、善解、感恩、包容。
敬重贵人，礼待小人。
真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动佛家禅语:问大珠禅师:多么大算大
答:无边际。
又问:多么小算小，答:看不见。
问:大无边际，小至不见，究竟何处是
禅师反问:何处不是呢
佛家禅语:享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
佛家禅语:江洋大盗给禅院布施香火钱，要求借宿，禅师:不可能办到，因为凡我所漂白的都将被你弄黑，不同类的人很难相处在一起。
佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。
过度的溺爱是害不是爱佛家禅语:我们要像大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。
我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视，而保持内心的安详寂静。
佛家禅语:什么是人生最有价值的呢
就是爱。
把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。
佛家禅语:禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧
禅师叹:事事争胜好斗好吗
佛家禅语:一休禅师将老师的茶杯打破了。
他问老师:人为什么一定要死
老师答:世间一切有生就有死。
一休说:你的茶杯死期到了
佛家禅语:一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗
美玉还暗藏瑕疵呢
有雅量、懂包容才能成大器。
佛家禅语:陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否
禅师答:可。
一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
佛家禅语:本在禅寺的翠鸟想求得更安全的地方，便在无人能攀的临海岩石上筑巢，几天后被浪涛卷走。
禅师:因心中有敌，便处处是敌佛家禅语:欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。
圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
佛家禅语:吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
《憨山大师醒世歌》佛家禅语:1、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
2、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。
佛家禅语:智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。
万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。
整天思虑太用心，岂非犯了大过错
摘自三祖僧璨《信心铭》佛家禅语:奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
-《吉祥经》。
注:奉养父母，爱护妻儿，从事无害事业是最大的吉祥佛家禅语:古树下栖息着大眼猫头鹰。
僧徒们发现树叶中有亮点，还有扇翅膀之声，便传说有怪兽，人人惊恐万分。
禅师:传闻是最可怕的怪兽。
佛家禅语:徒:如何才能获得知识
师把徒的头摁进水里。
师:你现在最渴求的是什么
徒:空气
师:对
学知识也要有这种强烈渴求佛家禅语:不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。
聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
佛家禅语:譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。
譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。
《华严经》佛家禅语:罪从心生还从心灭。
所以心为根本也。
若求解脱者，先须识根本。
若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。
佛家禅语:敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。
杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。
禅师:灾难多由自己造成佛家禅语:聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢!智慧能使人了脱生死、解除烦恼。
佛家禅语:问神山僧密禅师:请说生死之事。
禅师问:你什么时候死过
答:不曾。
禅师曰:既不曾，那只有亲自死一回方知生死之事佛家禅语:贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。
贼:给你面包，咋还咬我
狗说:正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋
禅师:智者明辨是非。
佛家禅语:跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。
禅师:下决心前要对事物深入研究。
佛家禅语:剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了
结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。
禅师感叹:蠢话贻害无穷。
佛家禅语:狮子想抓兔子，见鹿走过，便去追鹿，鹿没追到兔子也跑了。
不满足小利去追求更大希望，到头来只会两手空空。
佛家禅语:唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。
用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。
佛家禅语:淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者:你为何如此惬意
他笑言:我想要的东西最少啊
佛家禅语:老僧调了敲钟小僧的职位，让他去劈柴。
小僧辩解:我敲得很准时啊。
老僧:敲钟是要唤醒众生，你敲的钟声乏力，做的只是表面文章。
佛家禅语:生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。
禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。
佛家禅语:蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进去，却跌在油灯的油盆里。
人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
佛家禅语:问:是否佛教一切人都出家
佛说:一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。
佛家禅语:人生因有责任而忠实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。
要将是非当教育，不要将人世当是非。
佛家禅语:狮子:为什么把我关在笼里
僧徒:这样我们安全。
狮子:这样，你们的思想就麻痹了，笼子总有一天会破
禅师:要居安思危。
佛家禅语:一般人为什么会得不到幸福
因为他的感受是错的，心很乱很苦，事事怀疑，扭曲别人用意，幸福离他就很遥远。
佛家禅语:竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。
佛家禅语:扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。
-《优婆塞戒经-自他庄严品》。
佛家禅语:母鸡拿着游泳文凭要求享受游泳健将待遇，凤凰:此证无用。
母鸡说:可它是钱买的
凤凰:凡钱买不来的东西买到了，便失去了价值。
佛家禅语:“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。
”惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切佛家禅语:世上没有完美的人，所以每个人都需要帮助，勿以善小而不为。
无求的行善，心也坦荡；有意的行善，令人生畏。
佛家禅语:聪明的人从积聚小善开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而整个人充满福德。
佛家禅语:问:何者是佛，何者是法
二祖慧可答:是心是佛，是心是法，法佛不二。
法和佛本无两样，只是人们执着，才硬加区别佛家禅语:布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥-《吉祥经》。
布施是美德，帮助亲友，行为无污点，才是最大的吉祥。
佛家禅语:最好的功德莫过于慈悲心；最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静；最清净的真理莫过于了解无常的真谛。
佛家禅语:佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
佛家禅语:问:我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否
答:非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
佛家禅语:不必与小人结冤仇，小人自有其冤家对头；不必向君子谄媚，君子不会碍于个人情分而给你什么恩惠。
佛家禅语:平常心是道。
《传灯录》释义:平常心没有造作，没有是非，没有取舍，没有断常，也没有凡盛，是道之所在。
佛家禅语:了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
《五灯会元》释:只要明白身心一切皆空，这样的人与佛有什么不同呢
能彻悟自性便成佛。
佛家禅语:应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
佛家禅语:求教者问药山禅师:怎样才能不被外境迷惑
药山:任由外境来去，有什么关系
求教者:不会。
药山:什么外境使你迷惑
佛家禅语:日休禅师:人该活在进步中。
徒弟:何谓进步
日休回答:今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步。
佛家禅语:快马一鞭，快人一言。
《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里；有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。
佛家禅语:禅师同弟子外出，见一犬嫌骡子拉车慢，在旁吠叫，被骡子一脚踢开。
禅师:不要自以为是，做超越自己范围的事，会招人厌。
佛家禅语:去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。
不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。
佛家禅语:黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。
大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。
佛家禅语:禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。
曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖
佛家禅语:佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
佛家禅语:野狗常来寺院驮供品，有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下，片刻就肚疼起来。
禅师:不能凭直觉认识事物，否则会陷入困境。
佛家禅语:镜明而影像千差，心净而神通万应。
《景德传灯录》释:镜子明澈，映出影像千姿百态；心地澄清，成就众生的法力就千变万化。
佛家禅语:欲杜绝奸佞之徒的跋扈，须为其留条去路，若其无逃遁之处，便如堵塞鼠穴，老鼠无去路会将所有重要器物咬碎，灾害更大。
佛家禅语:享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
荆棘丛中下足易,明月帘下转身难.佛家禅语:人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了佛家禅语:人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他；人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。
佛家禅语:巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。
故君子身陷市，心也要超然事外。
佛家禅语:如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴-《五灯会元》。
释:要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。
佛家禅语:佛:世间何为最珍贵
弟子:已失去和未得到。
佛不语。
经数载，沧桑巨变。
佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有
佛家禅语:一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。
教授:漫出来了。
南隐:你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅
佛教的精髓是什么
其实末学走进佛学也日子很久了。
惭愧的我没有自己的意见来回答，只是看经典和佛书而引用一下。
佛讲：心佛众生三无差别。
只是：一个觉。
一个是迷。
佛教的真正精髓就是：六个字或者四个字：南无阿弥陀佛阿弥陀佛。
六字或是四字都含摄了三藏十二部等所有的经书，若说到具体经典的精髓。
三藏十二部那么多经典都是一个意思，只是修行的方法不同。
佛只是把自己体会（真正开悟）的事实过程去告诉众生开悟。
(阿弥陀经）是佛不问自述的一部经典。
也直指末法时期的修行要典，阿弥陀经和无量寿经是一个意思。
一个是小本，一个是大本。
自古至今，大德，等佛菩萨基本全是念佛成就无上菩提。
多看看印光大师文钞：莲池大师的，六祖坛经等过去的大德语录等疏钞。
成就最快，最稳当的就是净土法门：：：念佛法门。
其他的太难成就。
阿弥陀经说的很清楚。
阿弥陀佛。
希望给善知识带来方便。
惭愧人士。
祝福您二六时吉祥。
有的说法无高低皆为平等。
一切都是方便说，其义理深奥。
不可执着文字。
合十!!!! 莲池大师说：三藏十二部让给他人悟，八万四千法门饶与别人行。
（义理）