《剑客吟》诗句
手握长剑，逼人的杀气向四周。
决斗，除非他先倒下，否败者付出的将命的代价。
寒风拂起他的衣袂，身后，又是一个所谓的挑战者。
剑起剑落，剑花飞扬，纯白的雪地上染上一点点的殷红，瑰丽得如同三九天中绽放在冰霜中的傲梅。
记不清这是多少次与死神打赌了，可悲可笑的是，他再次逃脱了死亡的深渊。
再一次，亲手将素不相识的对手生命终结。
再一次，活在没有朋友与对手的孤独中……高处不胜寒，也许，会这样与寂寞相伴，孤独的了此一生。
其实，他真的希望能有那么一个人能战胜他，结束这百无聊赖的孤独，从此涅槃重生……一个人的对白，穿过了夜，不知疲倦。
一箪食，一瓢羹，隐居于川林，乐游于山水。
从此，他退出人们视线。
远离了那些有关于死亡，毁灭以及重生的浮光胜宴。
不食人间烟火，沉寂在闲云野鹤般的安适中，日复一日，年复一年。
外世的纷乱动荡又于他何干
早已厌倦了刀光剑影过后的孤寂感，无尽得让他比窒息还痛苦。
可现在呢，与走兽为朋，与飞禽为友，植花种草，怡然自得。
现在的他，也许只是一个不为人知，普通而又平凡的无名人。
放弃了身上那层厚厚的荣耀，没有了欲望，才惊觉当时的错。
一味的沉浸在利欲熏心中，迷失了自我，迷失了未来。
虽然一次又一次打败对手，可最终收获的却是空空如也，没有尽头的黯然伤神。
而今，他已不再害怕有那么一天了。
虽然当他老后什么都没有留下。
因为他，已找到了快乐，发自内心的最纯粹的快乐。
记忆的青鸟越过时间的荒芜，一路寂寞，兜转了半生，他最终回到了纯真的自然，他最终，不再逃避孤独的生活……若干年后，江湖中涌出一批新的剑客。
其中武艺最高强的取代了他昔日的地位，创造了与他一样不败的传说。
听着那些所谓江湖中人传诵着剑客间的风起云涌，他哂然，自斟一杯清酒，独自低吟：对酒当歌，人生几何。
譬如朝露，去日苦多……功名利碌皆浮云，荣华富贵均清烟。
欲之贪，痴，嗔，怒，可悲，可笑，可叹……
求形容古代剑客只有和剑相伴，很孤独有点看淡红尘的句子
李侠客行》赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍马，飒流星。
十步杀一人里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，煊赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书合下，白首太玄经。
有关剑的诗句
观公孙大子舞剑器行并序代：【唐】 作者：甫】昔有佳人公孙氏舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
剑客年代：【唐】 作者：【贾岛】十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事。
春坊正字剑子歌年代：【唐】 作者：【李贺】先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。
直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。
挼丝团金悬簏敕，神光欲截蓝田玉。
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
李都尉古剑年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【五古】古剑寒黯黯，铸来几千秋。
白光纳日月，紫气排斗牛。
有客借一观，爱之不敢求。
湛然玉匣中，秋水澄不流。
至宝有本性，精刚无与俦。
可使寸寸折，不能绕指柔。
愿快直士心，将断佞臣头。
不愿报小怨，夜半刺私仇。
劝君慎所用，无作神兵羞。
折剑头年代：【唐】 作者：【白居易】拾得折剑头，不知折之由。
一握青蛇尾，数寸碧峰头。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。
缺落泥土中，委弃无人收。
我有鄙介性，好刚不好柔。
勿轻直折剑，犹胜曲全钩。
鸦九剑年代：【唐】 作者：【白居易】欧冶子死千年后，精灵暗授张鸦九。
鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功。
金铁腾精火翻焰，踊跃求为镆铘剑。
剑成未试十余年，有客持金买一观。
谁知闭匣长思用，三尺青蛇不肯蟠。
客有心，剑无口，客代剑言告鸦九。
君勿矜我玉可切，君勿夸我钟可刜。
不如持我决浮云，无令漫漫蔽白日。
为君使无私之光及万物，蛰虫昭苏萌草出。
水龙吟 过南剑双溪楼年代：【宋】 作者：【辛弃疾】举头西北浮云，倚天万里须长剑。
人言此地，夜深长见，斗牛光焰。
我觉山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束沧江对起，过危楼、欲飞还敛。
元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。
千古兴亡，百年悲笑，一时登览。
问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆
大剑送别刘右史年代：【唐】 作者：【卢照邻】金碧禹山远，关梁蜀道难。
相逢属婉岁，相送动征鞍。
地咽绵川冷，云凝剑阁寒。
倘遇忠孝所，为道忆长安。
剑年代：【唐】 作者：【李峤】 】我有昆吾剑，求趋夫子庭。
白虹时切玉，紫气夜干星。
锷上芙蓉动，匣中霜雪明。
倚天持报国，画地取雄名。
古剑篇（一作宝剑篇）年代：【唐】 作者：【郭震】君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。
龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。
正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。
非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。
虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。
咏宝剑年代：【唐】 作者：【崔融】宝剑出昆吾，龟龙夹采珠。
五精初献术，千户竞沦都。
匣气冲牛斗，山形转辘轳。
欲知天下贵，持此问风胡。
仗剑行年代：【唐】 作者：【万齐融】昨夜星官动紫微，今年天子用武威。
登车一呼风雷动，遥震阴山撼巍巍。
胡骄子，当见旄头蚀应死。
愿骑单马仗天威，挼取长绳缚虏归。
仗剑遥叱路傍子，匈奴头血溅君衣。
题剑年代：【唐】 作者：【窦群】丈夫得宝剑，束发曾书绅。
嗟吁一朝遇，愿言千载邻。
心许留家树，辞直断佞臣。
焉能为绕指，拂拭试时人。
酬崔法曹遗剑年代：【唐】 作者：【戴叔伦】临风脱佩剑，相劝静胡尘。
自料无筋力，何由答故人。
宝剑篇年代：【唐】 作者：【刘长川】宝剑不可得，相逢几许难。
今朝一度见，赤色照人寒。
匣里星文动，环边月影残。
自然神鬼伏，无事莫空弹。
剑化为龙年代：【唐】 作者：【张聿】古剑诚难屈，精明有所从。
沉埋方出狱，合会却成龙。
牛斗光初歇，蜿蜒气渐浓。
云涛透百丈，水府跃千重。
拖尾迷莲锷，张鳞露锦容。
至今沙岸下，谁得睹玄踪。
丰城剑池驿感题年代：【唐】 作者：【权德舆】龙剑昔未发，泥沙相晦藏。
向非张茂先，孰辨斗牛光。
神物不自达，圣贤亦彷徨。
我行丰城野，慷慨心内伤。
利剑年代：【唐】 作者：【韩愈】利剑光耿耿，佩之使我无邪心。
故人念我寡徒侣，持用赠我比知音。
我心如冰剑如雪，不能刺谗夫，使我心腐剑锋折。
决云中断开青天，噫
剑与我俱变化归黄泉。
说剑年代：【唐】 作者：【元稹】吾友有宝剑，密之如密友。
我实胶漆交，中堂共杯酒。
酒酣肝胆露，恨不眼前剖。
高唱荆卿歌，乱击相如缶。
更击复更唱，更酌亦更寿。
白虹坐上飞，青蛇匣中吼。
我闻音响异，疑是干将偶。
为君再拜言，神物可见不。
君言我所重，我自为君取。
迎箧已焚香，近鞘先泽手。
徐抽寸寸刃，渐屈弯弯肘。
杀杀霜在锋，团团月临纽。
逡巡潜虬跃，郁律惊左右。
霆电满室光，蛟龙绕身走。
我为捧之泣，此剑别来久。
铸时近山破，藏在松桂朽。
幽匣狱底埋，神人水心守。
本是稽泥淬，果非雷焕有。
我欲评剑功，愿君良听受。
剑可剸犀兕，剑可切琼玖。
剑决天外云，剑冲日中斗。
剑隳妖蛇腹，剑拂佞臣首。
太古初断鳌，武王亲击纣。
燕丹卷地图，陈平绾花绶。
曾被桂树枝，寒光射林薮。
曾经铸农器，利用翦稂莠。
神物终变化，复为龙牝牡。
晋末武库烧，脱然排户牖。
为欲扫群胡，散作弥天帚。
自兹失所往，豪英共为诟。
今复谁人铸，挺然千载后。
既非古风胡，无乃近鸦九。
自我与君游，平生益自负。
况擎宝剑出，重以雄心扣。
此剑何太奇，此心何太厚。
劝君慎所用，所用无或苟。
潜将辟魑魅，勿但防妾妇。
留斩泓下蛟，莫试街中狗。
君今困泥滓，我亦坌尘垢。
俗耳惊大言，逢人少开口。
和乐天折剑头年代：【唐】 作者：【元稹】闻君得折剑，一片雄心起。
讵意铁蛟龙，潜在延津水。
风云会一合，呼吸期万里。
雷震山岳碎，电斩鲸鲵死。
莫但宝剑头，剑头非此比。
书剑年代：【唐】 作者：【元稹】渝工剑刃皆欧冶，巴吏书踪尽子云。
唯我心知有来处，泊船黄草夜思君。
与弟渤新罗剑歌年代：【唐】 作者：【李涉】我有神剑异人与，暗中往往精灵语。
识者知从东海来，来时一夜因风雨。
长河临晓北斗残，秋水露背青螭寒。
昨夜大梁城下宿，不借足夹跌光颜看。
刃边飒飒尘沙缺，瘢痕半是蛟龙血。
雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。
我有爱弟都九江，一条直气今无双。
青光好去莫惆怅，必斩长鲸须少壮。
剑器词三首年代：【唐】 作者：【姚合】圣朝能用将，破敌速如神。
掉剑龙缠臂，开旗火满身。
积尸川没岸，流血野无尘。
今日当场舞，应知是战人。
昼渡黄河水，将军险用师。
雪光偏著甲，风力不禁旗。
阵变龙蛇活，军雄鼓角知。
今朝重起舞，记得战酣时。
破虏行千里，三军意气粗。
展旗遮日黑，驱马饮河枯。
邻境求兵略，皇恩索阵图。
元和太平乐，自古恐应无。
宝剑年代：【唐】 作者：【李群玉】雷焕丰城掘剑池，年深事远迹依稀。
泥沙难掩冲天气，风雨终思发匣时。
夜电尚摇池底影，秋莲空吐锷边辉。
自从星坼中台后，化作双龙去不归。
题庐山双剑峰年代：【唐】 作者：【来鹄】倚天双剑古今闲，三尺高于四面山。
若使火云烧得动，始应农器满人间。
剑池年代：【唐】 作者：【陈陶】秦帝南巡厌火精，苍黄埋剑故丰城。
霸图缭戾金龙蛰，坤道扶摇紫气生。
星斗卧来闲窟穴，雌雄飞去变澄泓。
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。
剑客年代：【唐】 作者：【李中】恩酬期必报，岂是辄轻生。
神剑冲霄去，谁为平不平。
赠剑客李园联句年代：【唐】 作者：【孟郊】天地有灵术，得之者惟君。
--孟郊筑炉地区外，积火烧氛氲。
--韩愈照海铄幽怪，满空歊异氛。
--孟郊山磨电奕奕，水淬龙蝹蝹。
--韩愈太一装以宝，列仙篆其文。
--孟郊可用慑百神，岂惟壮三军。
--韩愈有时幽匣吟，忽似深潭闻。
--孟郊风胡久已死，此剑将谁分。
--韩愈行当献天子，然后致殊勋。
--孟郊岂如丰城下，空有斗间云。
--韩愈剑客年代：【唐】 作者：【齐己】拔剑绕残樽，歌终便出门。
西风满天雪，何处报人恩。
勇死寻常事，轻雠不足论。
翻嫌易水上，细碎动离魂。
剑客年代：【唐】 作者：【慕幽】去住知何处，空将一剑行。
杀人虽取次，为事爱公平。
戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛。
晓来湘市说，拂曙别辽城。
得火龙真人剑法年代：【唐】 作者：【吕岩】昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。
天地山河从结沫，星辰日月任停轮。
须知本性绵多劫，空向人间历万春。
昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。
习剑年代：【宋】 作者：【白玉蟾】剑法年来久不传，年来剑侠亦无闻。
一从袖里青蛇去，君山洞庭空水云。
逸人习剑得其诀，时见岩前青石裂。
何如把此入深番，为国沥尽匈奴血。
和毛君州宅八咏 磨剑池年代：【宋】 作者：【苏辙】神仙铸剑本无硎，岸古班班尚铁锉。
天上少年仍狡狯，不须还尔对方平。
试剑石年代：【宋】 作者：【陈景肃】将军大宝剑，磨久苍崖斑。
一日试利刃，断石倚两山。
倒枕泉水碧，生光斗朱丹。
至今胡虑过，目顾骨先寒。
剑池年代：【清】 作者：【乾隆】山川宇宙来便有，岂信剑飞画作岩。
四字宣尼曾不语，惜哉佳境溷愚凡。
郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑年代：【宋】 作者：【苏轼】空肠得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石。
森然欲作不可回，吐向君家雪色壁。
平生好诗仍好画，书墙涴壁长遭骂。
不嗔不骂喜有余，世间谁复如君者。
一双铜剑秋水光，两首新诗争剑铓。
剑在床头诗在手，不知谁作蛟龙吼。
张近几仲有龙尾子石砚以铜剑易之年代：【宋】 作者：【苏轼】我家铜剑如赤蛇，君家石砚苍璧椭而洼。
君持我剑向何许，大明宫里玉佩鸣冲牙。
我得君砚亦安用，雪堂窗下尔雅笺虫虾。
二物与人初不异，飘落高下随风花。
蒯缑玉具皆外物，视草草玄无等差。
君不见秦赵城易璧，指图睨柱相矜夸。
又不见二生妾换马，骄鸣啜泣思其家。
不如无情两相与，永以为好譬之桃李与琼华。
张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之年代：【宋】 作者：【苏轼】赠君长铗君当歌，每食无鱼叹委蛇。
一朝得见暴公子，櫑具欲与冠争峨。
岂比杜陵贫病叟，终日长镵随短蓑。
斩蛟刺虎老无力，带牛佩犊吏所诃。
故将换砚岂无意，恐君琱琢伤天和。
作诗反剑亦何谓，知君欲以诗相磨。
报章苦恨无好语，试向君砚求余波。
诗成剑往砚应笑，那将屋漏供悬河。
观杭州钤辖欧育刀剑战袍年代：【宋】 作者：【苏轼】青绫衲衫暖衬甲，红线勒巾光绕肋。
秃襟小袖雕鹘盘，大刀长剑龙蛇插。
两军鼓噪屋瓦坠，红尘白羽纷相戛。
将军恩重此身轻，笑履锋铓如一掐。
书生只肯坐帷幄，谈笑毫端弄生杀。
叫呼击鼓催上竿，猛士应怜小儿黠。
试问黄河夜偷渡，掠面惊沙寒霎霎。
何如大舰日高眠，一枕清风过苕霅。
宝剑吟年代：【宋】 作者：【陆游】幽人枕宝剑，殷殷夜有声。
人言剑化龙，直恐兴风霆；不然愤狂虏，慨然思遐征。
取酒起酹剑：至宝当潜形，岂无知君者，时来自施行。
一匣有余地，胡为鸣不平
甲午十一月十三夜梦右臂踊出一小剑长八九寸年代：【宋】 作者：【陆游】少年学剑白猿翁，曾破浮生十岁功。
玉具拄颐谁复许，蒯缑弹铗老犹穷。
床头忽觉蛟龙吼，天上方惊牛斗空。
此梦怪奇君记取，佩刀犹得世三公。
剑池年代：【宋】 作者：【陆游】我壮喜学剑，十年客峨岷。
毫发恐未尽，屠钓求隐沦。
今年独何幸，见此度世人
夜深来较术，雷雨战江津。
剑客行世无知剑人，太阿混凡铁。
至宝弃泥沙，光景终不灭。
一朝斩长鲸，海水赤三月。
隐见天地间，变化岂易测。
国家未灭胡，臣子同此责。
浪迹潜山海，岁晚得剑客。
酒酣脱匕首，白刃明霜雪。
夜半报雠归，斑斑腥带血。
细雠何足问，大耻同愤切。
臣位虽卑贱，臣身可屠裂。
誓当函胡首，再拜奏北阙。
逃去变姓名，山中餐玉屑。
剑客行我友剑侠非常人，袖中青蛇生细鳞。
腾空顷刻已千里，手决风云惊鬼神。
荆轲专诸何足数，正昼入燕诛逆虏。
一身独报万国雠，归告昌陵泪如雨。
琴剑年代：【宋】 作者：【陆游】流尘冉冉琴谁鼓，渍血斑斑剑不磨。
俱是人间感怀事，岂无壮士为悲歌
融州寄松纹剑年代：【宋】 作者：【陆游】十年学剑勇成癖，腾身一上三千尺；术成欲试酒半酣，直蹑丹梯削青壁。
青壁一削平无踪，浩歌却过连花峰；世人仰视那得测，但怪雪刃飞秋空。
老胡畏诛奉约束，假息渔阳连上谷。
愿闻下诏遣材官，耻作腐儒常碌碌。
书剑年代：【宋】 作者：【陆游】书剑当年遍两川，归来垂钓镜湖边。
老皆有死岂独我，士固多贫宁怨天。
物外胜游携鹤去，琴中绝谱就僧传。
莫言白首诗才尽，读罢犹能意爽然。
古剑谢李惟肖示所业年代：【宋】 作者：【陈襄】天工铸剑挺锋铓，洪炉百錬金为刚。
闪铄神鎚飞电光，磨砺七彩成文章。
丰城地僻沦精久，紫气雄雄射星斗。
未得神功倚天外，一朝误入张华手。
青霜为锷宝为环，有时捧出黄金盘。
万灵照灼妖氛走，天地无光秋水寒。
闻道华阴有奇土，试拭繁星袖中舞。
风胡侧目观如堵，一唱人间万金买。
夜来几度风雷嗔，雌雄出没光如神。
来年决定化平津，坐中有客攀龙鳞。
虎丘六绝句·剑池年代：【宋】 作者：【范成大】石罅泓渟剑气潜，谁将楼阁苦庄严。
只知暖热游人眼，不道苍藤翠木嫌。
匣剑年代：【宋】 作者：【范仲淹】灵剑经年匣，决云谁为高。
报分别有道，何认问吹毛。
剑年代：【宋】 作者：【黄顺之】抚剑悲歌壮泪流，海清岳静世无仇。
匣中幸有容身地，莫遣光芒射半牛。
剑客行年代：【宋】 作者：【陆游】世无知剑人，太阿混凡铁。
至宝弃泥沙，光景终不灭。
一朝斩长鲸，海水赤三月。
隐见天地间，变化岂易测。
国家未灭胡，臣子同此责。
浪迹潜山海，岁晚得剑客。
酒酣脱匕首，白刃明霜雪。
夜半报雠归，斑斑腥带血。
细雠何足问，大耻同愤切。
臣位虽卑贱，臣身可屠裂。
誓当函胡首，再拜奏北阙。
逃去变姓名，山中餐玉屑。
剑客行年代：【宋】 作者：【陆游】我友剑侠非常人，袖中青蛇生细鳞。
腾空顷刻已千里，手决风云惊鬼神。
荆轲专诸何足数，正昼入燕诛逆虏。
一身独报万国雠，归告昌陵泪如雨。
宝剑年代：【宋】 作者：【欧阳修】宝剑匣中藏，暗室夜常明。
欲知天将雨，铮尔剑有声。
神龙本一物，气类感则鸣。
常恐跃匣去，有时暂开扃。
煌煌七星文，照曜三尺冰。
此剑有人间，百妖夜收形。
奸凶与佞媚，胆破骨亦惊。
试以向星月，飞光射搀枪。
苍之武库中，可息天下兵。
柰何狂胡儿，尚敢邀金缯。
宝剑谣年代：【宋】 作者：【宋无】铁精苍玉龙，景潜万丈虹。
孤电走白日，老冰立秋空。
提出天地愁，八极来清风。
未逢龙准帝，古匣尘土蒙。
大蛇当道兮若断秋蓬。
鸣呼宝剑兮亦将遇乎英雄。
虎丘剑池年代：【宋】 作者：【苏泂】剑石光寒响辘轳，轩窗高下尽平芜。
山中幸自清如水，好换缁流着士夫。
赋丰城剑年代：【宋】 作者：【苏辙】剑气夜干斗，精诚初莫隔。
全身寄狱户，隐约还自得。
张雷彼知我，勉为汝一出。
腰间杂环佩，亦既报之德。
凛凛天地间，要非手中物。
跃入延平水，三日飞霹雳。
出当乘风雷，归当卧泉石。
千年故穴在，三叹泉上客。
挂剑台年代：【宋】 作者：【张耒】上国归来岁月深，悲嗟脱剑挂高林。
欲知不负徐君意，便是当年让国心。
买剑年代：【宋】 作者：【张炜】袖携一剑三尺銛，试与豪士论丑妍。
锋芒闪烁走冰雪，靶鞘激烈拏风烟。
断蛟截犀挺灵怪，照人切玉光牵联。
昔时欧冶不再出，纯钩磐郢名空传。
越王苟不遇薛烛，万户骏马谁肯捐。
物虽有价瑶无价，瑶逢识者逾精鲜。
主人得之亦自壮，十袭珍秘轻万钱。
何当佩服却戎羌，会令沙漠无戈鋋。
题挂剑图年代：【宋】 作者：【张镃】当年许与有谁知，人忽邱陵我独悲。
逊国曩时犹易耳，不应留剑使心欺。
古剑词年代：【宋】 作者：【赵孟坚】古剑三尺长，土花上鳞甲。
几年闭蛰藏，射斗光夜发。
提携绕区市，鲜复事磨刮。
嫖姚一拂拭，蛟断悄可截。
志士宁终穷，行逢达观达。
古剑歌年代：【宋】 作者：【赵汝鐩】洞庭吞天天无风，月印一镜星涵空。
波心千丈光五色，渔人啧啧疑垂虹。
睨而视之寂不见，举网下罩追遗踪。
须臾雷轰怒涛吼，鼓荡六合雰溟蒙。
所得非鱼亦非龙，炯然三尺贯当中。
肉销骨立精气融，铿鍧其声韬其锋。
越砥稍稍加磨礲，壮士见之肝胆雄。
雷焕已死不可起，有谁解识斗间气。
人疑龙泉或太阿，万古凡剑空一洗。
倚楼西北望边城，连月亘天烽火明。
隐忧枕上思请缨，夜半跃鞘床头鸣。
梦中见告若有神，吾价岂但直百金，吾勇岂但敌一人。
剑客行年代：【宋】 作者：【周文璞】燕云逆胡着柘黄，仁人烈士集太行。
已闻泣涕拜明诏，共挟金舆归大梁。
安得山人一双剑，走入云中看不见。
人间夜半风雨时，逆胡首奏延和殿。
我生四十无所成，荆淮好汉为知音。
丈夫志在仁义耳，麟阁貂冠非本心。
功成剑化两龙去，我亦变名入烟雾。
此时再拜康山人，九霄客星在何处。
挂剑曲年代：【明】 作者：【李东阳】长剑许烈士，寸心报知己。
死者岂必知，我心元不死。
平生让国心，耿耿方在此。
尚方剑年代：【明】 作者：【李东阳】中书势重儒臣轻，天下善类皆为朋。
汉家贤傅生负气，死不再逢刀笔吏。
君王奋怒威莫当，宫掖才容免冠地。
汉家佞臣多戴头，借剑不报萧公仇，当时只问安昌侯。
腹中剑年代：【明】 作者：【李东阳】腹中剑，中自操，一日不试中怒号。
构仇结怨身焉逃，一夜十徙甘为劳。
生无遗忧死余恨，恨不作七十二冢藏山坳。
斩蛇剑年代：【明】 作者：【林鸿】秦氛炽天地，大泽蟠蜿蜒。
潜龙厄初九，鹿迹方茫然。
千里送徒人，三杯拂龙泉。
紫剑混赤精，红光吐青莲。
壮哉三尺锋，可以摧金天。
粉首明月中，饮血秋风前。
素灵何嗷嗷，老泪翻蛟涎。
芒砀起风云，咸阳若浮烟。
挥洒六合清，提挈神气完。
始知百炼钢，永与金刀坚。
洛阳剑客歌为程景阳作年代：【明】 作者：【赵滂】洛阳古称豪杰窟，奇材剑客尤超忽。
汉家三十六将军，剧孟归来如敌国。
争夸玉贝高拄颐，曼胡短后供儿嬉。
平生耻学一人敌，胸中耿耿谁能知。
功名何必惭廉蔺，排难解纷声愈振。
白头恨不当单于，误身竟坐封侯印。
长安卿相真庸奴，鬼妾鬼马穷欢娱。
一朝万事成瓦裂，金钱果为何人输。
君不见洛阳剑客藏名久，好尽中山千石酒。
精灵变化会有时，莫遣光芒射牛斗。
古龙小说中的十大剑客和金庸小说中的十大剑客分别是那些啊?
古龙十大剑客排名1 方宝玉2 燕南天3 燕十三4 叶孤城5 西门吹雪6 谢晓锋7 阿飞8 荆无命9 薛衣人10 白天羽金庸第一 西门吹雪西门吹雪的年代,是一个白衣胜雪的年代；他似乎已成为一种象征，显得高不可及；西门吹雪的神韵，不在于他闪电般的拔剑,出剑；而在于收回长剑时，剑锋上滑落的那一串血花；——--西门吹雪吹的不是雪，是血……那些总想追上他的人永远也达不到他的境界；因为当他们吹落剑上的血花时，只感到了胜利的喜悦与兴奋，但西门吹雪，他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤，他早已经脱离于这个俗世，他本就不是一个轻视生命的人，况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少了，而，自叶孤城之后，就更是如此了。
西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求，从他的一举一动，生活方式无处不透出对于至美的追求，剑，对他来说，已不是一种武器那么简单，在他来说，这是一种艺术；西门吹雪可以说是理想化的，是唯美的；假如剑道一途，果然有着所谓剑神；那么西门吹雪无疑是最接近神的人。
以他领衔十大剑客，堪称当之无愧。
第二 谢晓峰现在，人们都知道他就是谢晓峰。
他的手中有剑。
谢家的三少爷手中有剑，谁敢轻举妄动。
英资天纵的谢晓峰，也许注定就是剑中的帝王，无论他的其他方面怎么样，人们的眼光总是会不由自主的，敬畏的停留在三少爷的剑上；一个能够将剑使得超出人类极限，进乎于艺术的剑客，却少有的并不那么在乎剑，也算是古龙书中的一个另类了。
他一生都没有败过，只因为他不能失败；只因为他是神剑山庄的三少爷，谢家的灵气似乎已经集于他一身，所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。
王者也许就是有着王者的痛苦，他常常想着能够脱离三少爷这个令人闻之而敬畏的身份，也许，就是一种潜意识的逃避。
可惜正是由于他的天才，他的身份，乃至他的性格，他却无法真正的逃避什么，他必须坦然面对着神剑山庄的三少爷这个光荣的称呼，纵有再多的苦痛，他又能怎样
别人又能体会吗
杨柳飞舞，晓风残月，这种意境虽然美，却又美得多麽凄凉，多麽让人心碎?种种欢乐，你愿不愿意享受?．假如你要什麽就有什麽，这人生中还有什麽是值得你去追求的?一这种空虚有谁知道
谢晓峰是位英雄,却是一位无奈的英雄。
谢晓峰也终于斩去了双手的拇指，得到了心灵上彻底的平静，十五式再也不会出现，那个以剑名震天下的谢三少爷也再 也不存在了。
虽然，铁开诚说：只要你一旦做了谢晓峰，就永远是谢晓峰，就算你已不再握剑，也还是谢晓峰……但是，他终于做回了谢晓峰。
绝对的王者之气————虽不能近神，也堪称剑中的王者
位居第二，我心悦诚服。
第三 燕南天“江湖中有耳朵的人，绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南天这两人的名字；江湖中有眼睛的人，也绝无一人不想 魄 江枫的绝世风采和燕南天的绝代神功。
只因为任何人都知道，世上上绝没有一个少女能抵挡枫的微微一笑，也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑
任何人都相信，燕南天的剑非但能够在百万军中取上将首级，也能将一根头发分成两根……”燕大侠。
人们都是这样称呼燕南天的；何谓侠之大者
或许燕南天并没有达到金庸“为国为民侠之大者“的要求。
然而他的侠义几乎已经做到了古龙的侠义观的极至；古龙的江湖是怎样的江湖——并不是家国天下的的江湖，而是人与人之间的恩怨爱恨交织而成的江湖。
人以怎样的方式对待恩仇、对待爱恨——实际也就是检验你究竟 敢不敢用自己承担得起——或者承担不起的代价来抗起“侠义”这两个字
知道“嫁衣神功”的特异，而坦然修之，非大勇气大气魄之人，孰敢为之
为了江枫，只身涉险，为了报仇而惨遭毒手，非真正视朋友如手足，孰可为之
一代剑客居然成为活死人，在恶人谷十余年，这样的耻辱，然而在终于恢复功力作者： 218.12.33.* 2007-3-8 21:02 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------2 绝代十大剑客!(转)得悉众“恶人”近年所为，却未再深究，如此坦荡，非大胸襟者，孰会为之
作者： Chhaiwei 2007-3-8 17:07 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------2 古龙笔下十大剑客视江小鱼的安危远胜于己，对待故友后人更胜己出，岂是虚情假意者可比
任江别鹤处心积虑，伪君子做到底，江南大侠声势浩大，然而在一个已经多年消声匿迹的燕南天面前，纵是俗人也知：“我只知有燕大侠，哪里有什么江大侠
”，读至此处，如何不让人痛快淋漓，为之击节
在误中江别鹤诡计，明知他就是苦寻至今的仇人，却苦守誓言，不再杀他，旁人看来未免近迂，然而，这样的侠者，殊不知恰恰难得
古龙的剑客，大多孤高冷傲，桀骜不群；或是行事孤僻，无善无恶。
剑法越是高超，则更是如此。
如燕南天这般，剑法以入化境，仍然一腔侠义，满腹热血的愿为天下人的侠士，可有二者
剑中大侠，上无愧于神灵，下不惧于王侯；富贵如云，权势如梦。
列为第三，君意如何
第四 叶孤城不可否认，叶孤城也是一位不世剑手，与西门吹雪有着很多相似的?方，同样的神秘，又是同样的孤独；然而他们本质上的不同导致了他们二人最终道路的不同。
与西门吹雪不同，纵使他有着白云城主如此飘逸的称号；纵使他似乎有着孤芳自赏的清高，但他内心深处最在意的，却是权势；与西门吹雪不同，他太功利了；无论是他傲然回答皇帝卿本佳人，奈何作贼
时那句令人回味的胜就是王，败就是贼。
还是对西门吹雪那简单而深刻的回答：只须诚于剑，不须诚于人。
都反映出了叶孤城与西门吹雪的不同，对前者来说，剑，也许的确是非常重要的，但归根到底，也只是他重要的工具罢了。
然而，任何人都无法否认他剑术的伟大。
“天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中，有招这一层面上，最辉煌的顶峰，虽然囿于“有招”，然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。
也是古龙少有下了重重的描写的剑招——实在已经是天下无敌的剑招，纵是西门吹雪，如果不是特殊情形，恐怕同样无法幸免。
白云城主的剑法，便已足可踏入前十；参加这样一个可怕而庞大的计划，对手又是西门吹雪、陆小凤——乃至整个天下，不是真正的枭雄，又怎能作到
“成王败寇”的理念，我们有何尝能够一口否定
与西门登临绝顶后的惺惺相惜，天下又有几人
屈为第四，城主海涵。
第五 紫衣候“五色帆船，紫衣候”如果把剑道之外的各个方面加在一起考虑，恐怕剑中的王者，并非三少爷，而是紫衣候。
神秘的行踪，潇洒的行事，神一般的剑法，公侯般的气度。
纵是他未曾与白衣人一战，也足以成为一个不朽的传奇。
何况还有那样的一战
紫衣侯的时代是一个雍容而大气的时代；无论是五色帆船主人那优雅奢华而又充满传奇色彩的生活；还是一生探求武道，竟望……东海之滨，望有人以三尺长剑，赐某一败……的白衣人，都让人隐隐约约觉出一种高贵而久远的感觉；读过《浣花洗剑》，才 秀本 得，其实竟有超越于对与错，胜与败之上的道的存在；紫衣侯扛负的是中原武林的荣辱兴衰，白衣人追寻的是对人武道极限的突破；而紫衣侯用生命换来的悲壮的半招之胜，似乎也反映了作者对于孰强孰弱的犹豫；无论紫衣侯，白衣人，或是方宝玉，他们对于道的追求，也许只是道路上的差异，而代表正道的紫衣候，那样的魄力与霸气，在古龙的所有作品中，也只有如“夜帝”等少数几人可以比肩。
在身后立下十年之约，更慧眼相中方宝玉，颇有武侯遗风————这样的剑客，倘若不能进入前五，我无颜以对。
作者： 218.12.33.* 2007-3-8 21:02 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------3 绝代十大剑客!(转)第六 薛衣人“ 他剑光一闪，忽然闪电殿向楚留香刺了出来见到中原点红时，楚留香已觉得他剑法之快，当世无双，见到帅一帆时，楚留香就觉得一点红还不算是天下第一快剑，见到那“白痴”时，楚留香又觉得帅一帆的剑法不算什么了。
但此刻，楚留香才终于知道什么是真正的“快剑”…。
．薛衣人这一剑刺来竟来作者： Chhaiwei 2007-3-8 17:07 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------3 古龙笔下十大剑客得完全无影无踪谁也看不出他这一剑是如何出手，是从哪里刺过来的。
…………但这抉如闪电般的雷的一剑，到了楚留香咽喉前半寸处，就忽然停了，停时就像发时同样快，同样突然，同样令人不可捉摸，不可思议，这“一停”实比“一发”更令楚留香惊慷。
薛衣人发这一剑时显然还未尽全力否则就停不下来了，他未使全力时刺出的一切已是如此急迫，使出全力来那还得了……”也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少，很多人并不在意他的存在——然而，事实上他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。
薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆，帅一帆的剑法已可与水母相较，而薛衣人的剑法又已经远远的超出了薛宝宝——这还是未尽全力的一剑
仔细一想，能不汗额
这样的剑法，却还是陷入了那样尴尬的困境，为了生计与荣耀，甘愿隐藏在黑暗中取人头颅，换取金钱——这样的无奈是何等的残酷和现实。
金庸的书，是现实的童话；然而古龙的书，却是童话的现实。
我一直莫名的对薛衣人感到亲切，这绝不是因为他是绝顶的剑客，而是由于他是一名背负着“现实”的剑客。
第七 阿飞或者说——沈飞
自始至终都背负着谜一般的身世，带着纯真和野性，穿的是最简单的衣服，配的是简陋的几乎不成为剑的佩剑，用的是最直接的剑法——让很多名震一方的大“剑客”们大跌眼镜的却是——绝对的有效
这样一个充满新鲜和野性的少年，本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖里，可幸的是，他遇见了一个真正的朋友——李寻欢。
他得到的影响，恐怕真正的改变了他的一生。
所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟，已经真正的踏入剑道大堂的剑客——那时，人们已经不再称他叫“阿飞”了，而是尊称为“飞剑客”……第八 燕十三与谢晓峰同为绝世剑客，燕十三，却与谢晓峰截然不同，一心向武，执着于剑,然而两人际遇却迥然两异，当三少爷已经名动天下时,燕十三还是只不过是一个脱身白刃里,杀人红尘中.的浪子，两人的生活环境和对剑的感受就大不一样。
燕十三喜欢黑色，崇拜黑色。
黑色所象徵的，是悲伤.不祥.和死亡，黑色也同样象徵著孤独、骄傲、和高贵。
它们象徵的意思，正是一个剑客的生命。
就像是大多数剑客一样。
无论他们两人怎样的不同，一个江湖是容不下两个绝世剑客的。
他们必然的走到了一起。
如果这世界上有了一个谢晓峰，又有了一个燕十三，他们就迟早必定会相见。
；而他们相见的时候，就必定有个人死在对方的剑下
于是，他们的一战也就成为了剑客之间最为辉煌的决战之一；这一场决战，是古龙写得极其华丽的一战；两人的精神已经完全超越了极限与自然，当燕十三终于使出了夺命十三式的代表着死第十五式时，形势的急转令人瞠目结舌，当谢晓峰茫然的站在燕十三的尸体面前时,读者何尝不是
这又是一场胜者并非生者的决战：燕十三为了斩除十五式这条用自己的心血培养出来的毒龙，最终，死在自己的剑下；他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。
他终究还不是一个被狂热蒙住了心的人，他的确是一位顶天立地的剑客。
燕十三不如谢晓峰，这决不是指不如决战之前的谢晓峰，而是在圆月弯刀中，面对丁鹏，已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰。
所以，无需悔恨。
当年一战，燕十三虽死了，谢晓峰却败了……第九 木道人真正看全了陆小凤的人，想必知道，如果真要评出天下武功最高的人，前三名里面，未必有陆小凤，然而却必定有木道人。
当他终于如愿以偿，他就不再是那个游戏风尘的木道人——也不会再是那个神秘得可怕的老刀把子，而是终于成为他这么多年来一直想成为的角色—— “武当掌门”。
论武功，书中暗示假如还有人可以击败西门吹雪（注意：这里是已经在《幽灵山庄》中的西门吹雪，换而言之，就是已经成为神的西门
），也许只有木道人。
论心计，他所设下的阴谋，简直匪夷所思，更让人叹为观止的，居然在功成之后， 可以全身而退
任陆小凤这一干人空叹回天无力。
这岂是“伪君子”岳不群之流可以 做到的
可惜，他隐藏的太深太深了。
潇洒脱俗的外表下居然隐藏着这样的黑暗之剑，所以只能称得上奸雄——在我心目中，这样的评价是可以降低一名剑客的整体水平的，所以排在第九，也许是我主观太甚了。
第十 方宝玉少年聪颖十年之约转战四十城天人之剑 …………这些也许就是解读方宝玉的关键词。
以他在剑客史上的地位，也许本来可以排名更高一些，可惜受限有三：第一：光芒为紫衣候所盖第二：光芒为幼时所盖第三：古龙早期的功力，尚未完美，刻画上尚未得心应手。
所以，只有屈居末席了。
古龙笔下最厉害的十大剑客：第一究竟是谁
第一: 西雪西门吹雪的年代，是一个白衣的年代; 他似乎为一种象征，显得高不;西门吹雪的神韵，不在于他闪电般 的拔剑，出剑;而在于收回长剑时，剑锋上滑落的那一串血花; ----西门吹 雪吹的不是雪，是血...... 那些总想追上他的人永远也达不到他的境界;因为当他们吹落剑上的血花 时，只感到了胜利的喜悦与兴奋，但西门吹雪，他眼中闪过的却是难以名状的无 奈与哀伤，他早已经脱离于这个俗世，他本就不是一个轻视生命的人，况且天下 真正值得他为之拔剑的人实在太少了，而，自叶孤城之后，就更是如此了。
西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求，从他的一举一动，生活方式无 处不透出对于至美的追求，剑，对他来说，已不是一种武器那么简单，在他来 说，这是一种艺术;西门吹雪可以说是理想化的，是唯美的;假如剑道一途，果 然有着所谓剑神;那么西门吹雪无疑是最接近神的人。
以他领衔十大剑客，堪称 当之无愧。
第二， 谢晓峰 “现在，人们都知道他就是谢晓峰。
他的手中有剑。
谢家的三少爷手中有剑，谁敢轻举妄动。
” 英资天纵的谢晓峰，也许注定就是剑中的帝王，无论他的其他方面怎么样， 人们的眼光总是会不由自主的，敬畏的停留在三少爷的剑上;一个能够将剑使得 超出人类极限，进乎于艺术的剑客，却少有的并不那么在乎剑，也算是古龙书中 的一个另类了。
他一生都没有败过，只因为他不能失败;只因为他是神剑山庄的三少爷，谢 家的灵气似 乎已经集于他一身，所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。
王者也 许就是有着王者的痛苦，他常常想着能够脱离“三少爷”这个令人闻之而敬畏的 身份，也许，就是一种潜意识 的逃避。
可惜正是由于他的天才，他的身份，乃 至他的性格，他却无法真正的逃避什么，他必须坦然面对着“神剑山庄的三少 爷”这个光荣的称呼，纵有再多的苦痛，他又能怎样?别人又能体会吗?杨柳飞 舞，晓风残月，这种意境虽然美，却又美得多么凄凉，多 么让人心碎?种种欢 乐，你愿不愿意享受?.假如你要什么就有什么，这人生中还有什么 是值得你 去追求的?一这种空虚有谁知道?谢晓峰是位英雄，却是一位无奈的英雄。
谢晓 峰也终于斩去了双手的拇指，得到了心灵上彻底的平静，“十五式”再也不会出 现，那个以剑名震天下的谢三少爷也再 也不存在了。
虽然，铁开诚说:“只要 你一旦做了谢晓峰，就永远是谢晓峰，就算你已不再握剑，也还是谢晓 峰......”但是，他终于做回了谢晓峰。
绝对的王者之气----虽不能近神，也堪称剑中的王者! 第三， 燕南天 “江湖中有耳朵的人，绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南 天这两人的名字;江湖中有眼睛的人，也绝无一人不想 魄 江枫的绝世风采和燕 南天的绝代神功。
只因为任何人都知道，世上上绝没有一个少女能抵挡枫的微微一笑，也绝没 有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑!任何人都相信，燕南天的剑非但能够在百 万军中取上将首级，也能将一根头发分成两根......” 燕大侠。
人们都是这样称呼燕南天的;何谓侠之大者?或许燕南天并没有达到金庸 “为国为民 侠之大者“的要求。
然而他的侠义几乎已经做到了古龙的侠义观的 极至;古龙的江湖是怎样的江湖--并不是家国天下的的江湖，而是人与人之间 的恩怨爱恨交织而成的江湖。
人以怎样的方式对待恩仇、对待爱恨--实际也就 是检验你究竟 敢不敢用自己承担得起--或者承担不起的代价来抗起“侠义” 这两个字! 知道“嫁衣神功”的特异，而坦然修之，非大勇气大气魄之人，孰敢为 之? 为了江枫，只身涉险，为了报仇而惨遭毒手，非真正视朋友如手足，孰可为 之? 一代剑客居然成为活死人，在恶人谷十余年，这样的耻辱，然而在终于恢 复功力得悉众“恶人”近年所为，却未再深究，如此坦荡，非大胸襟者，孰会为 之? 视江小鱼的安危远胜于己，对待故友后人更胜己出，岂是虚情假意者可 比? 任江别鹤处心积虑，伪君子做到底，江南大侠声势浩大，然而在一个已经多 年消声匿迹 的燕南天面前，纵是俗人也知:“我只知有燕大侠，哪里有什么江 大侠?”，读至此处，如何不让人痛快淋漓，为之击节!? 在误中江别鹤诡计，明知他就是苦寻至今的仇人，却苦守誓言，不再杀他， 旁人看来 未免近迂，然而，这样的侠者，殊不知恰恰难得! 古龙的剑客，大多 孤高冷傲，桀骜不群;或是行事孤僻，无善无恶。
剑法越是高超，则更是如 此。
如燕南天这般，剑法以入化境，仍然一腔侠义，满腹热血的愿为天下人的 侠士， 可有二者? 剑中大侠，上无愧于神灵，下不惧于王侯;富贵如云，权势如梦。
列为第三，君意如何? 第四 叶孤城 不可否认，叶孤城也是一位不世剑手，与西门吹雪有着很多相似的?方，同 样的神秘，又是同样的孤独;然而他们本质上的不同导致了他们二人最终道路的 不同。
与西门吹雪不同，纵使他有着“白云城主”如此飘逸的称号;纵使他似乎 有着孤芳自赏的清高，但他内心深处最在意的，却是权势;与西门吹雪不同，他 太功利了;无论是他傲然 回答皇帝“卿本佳人，奈何作贼?”时那句令人回味 的“胜就是王，败就是贼。
”还是对西门吹雪那简单而深刻的回答:“只须诚于 剑，不须诚于人。
” 都反映出了叶孤城与西门吹雪的不同，对前者来说，剑， 也许的确是非常重要的，但归根到底，也只是他重要的工具罢了。
然而，任何人都无法否认他剑术的伟大。
“天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中，有招这一层面上，最辉煌的顶峰， 虽然囿于“有招”，然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。
也是古龙少有下 了重重的描写的 剑招--实在已经是天下无敌的剑招，纵是西门吹雪，如果不 是特殊情形，恐怕同样无法幸免。
白云城主的剑法，便已足可踏入前十; 参加这样一个可怕而庞大的计划， 对手又是西门吹雪、陆小凤--乃至整个天下，不是真正的枭雄，又怎能作到? “成王败寇”的理念，我们有何尝能够一口否定?与西门登临绝顶后的惺惺相 惜，天下又有几人? 屈为第四，城主海涵。
第五 紫衣候 “五色帆船，紫衣候” 如果把剑道之外的各个方面加在一起考虑，恐怕剑中的王者，并非三少爷， 而是 紫衣候。
神秘的行踪，潇洒的行事，神一般的剑法，公侯般的气度。
纵是他未曾与 白衣人一战，也足以成为一个不朽的传奇。
何况还有那样的一战! 紫衣侯的时代是一个雍容而大气的时代;无论是五色帆船主人那优雅奢华而 又充满传奇色彩的生活;还是一生探求武道，竟望“......东海之滨，望有人以 三尺长剑，赐某一败......”的白衣人，都让人隐隐约约觉出一种高贵而久远的 感觉; 读过《浣花洗剑》，才秀本得，其实竟有超越于“对”与“错”，“胜”与 “败”之上的“道”的存在;紫衣侯扛负的是中原武林的荣辱兴衰，白衣人追寻 的是对人武道极限的突破;而紫衣侯用生命换来的悲壮的半招之胜，似乎也反映 了作者对于孰强孰弱的犹豫;无论紫衣侯，白衣人，或是方宝玉，他们对于 “道”的追求，也许只是道路上的差异，而代表正道的紫衣候，那样的魄力与霸 气，在古龙的所有作品中，也只有如“夜帝”等少数几人可以比肩。
在身后立下十年之约，更慧眼相中方宝玉，颇有武侯遗风- 第六 薛衣人 “他剑光一闪，忽然闪电殿向楚留香刺了出来见到中原点红时，楚 留香已觉得他剑法之快，当世无双，见到帅一帆时，楚留香就觉得一点红还不算 是天下第一快剑 ，见到那“白痴”时，楚留香又觉得帅一帆的剑法不算什么了。
但此刻，楚留香才终于知道什么是真正的“快剑”...。
.薛衣人这一剑刺 来竟来 得完全无影无踪谁也看不出他这一剑是如何出手，是从哪里刺过来 的。
............但这抉如闪电般的雷的一剑，到了楚留香咽喉前半寸处，就 忽然停了，停时 就像发时同样快，同样突然，同样令人不可捉摸，不可思议， 这“一停”实比“一发”更令楚留香惊慷。
薛衣人发这一剑时显然还未尽全力否则就停不下来了，他未使全力时刺出的 一切 已是如此急迫，使出全力来那还得了......” 也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少，很多人并不在意他的存在--然 而，事实上他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。
薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆，帅一帆的剑法已可与水母相较，而薛衣人 的剑法又已经远远的超出了薛宝宝--这还是未尽全力的一剑!! 仔细一想，能不汗额?! 这样的剑法，却还是陷入了那样尴尬的困境，为了生计与荣耀，甘愿隐藏在 黑暗中取人头颅，换取金钱--这样的无奈是何等的残酷和现实。
金庸的书，是 现实的童话;然而古龙的书，却是童话的现实。
我一直莫名的对薛衣人感到亲切，这绝不是因为他是绝顶的剑客，而是由于 他是一名背负着“现实”的剑客。
第七 阿飞或者说--沈飞? 自始至终都背负着谜一般的身世，带着纯真和野性，穿的是最简单的衣服， 配的是简陋的几乎不成为剑的佩剑，用的是最直接的剑法--让很多名震一方 的 大“剑客”们大跌眼镜的却是--绝对的有效! 这样一个充满新鲜和野性的少年，本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖 里， 可幸的是，他遇见了一个真正的朋友--李寻欢。
他得到的影响，恐怕真 正的 改变了他的一生。
所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟，已 经真正的踏入剑道大堂的剑客--那时，人们已经不再称他叫“阿飞”了，而是 尊称为“飞剑客”...... 第八 燕十三与谢晓峰同为绝世剑客，燕十三，却与谢晓峰截然不同，一心向 武，执着于剑，然而两人际遇却迥然两异，当三少爷已经名动天下时，燕十三还 是只不过是一 个“脱身白刃里，杀人红尘中。
”的浪子，两人的生活环境和对 剑的感受就大不一样。
燕十 三喜欢黑色，崇拜黑色。
黑色所象徵的，是悲伤。
不祥。
和死亡，黑色也同样象徵著孤独 、骄傲、和高贵。
它们象徵的意思，正 是一个剑客的生命。
就像是大多数剑客一样。
无论他们两人怎样的不同，一个 江湖是容不下两个绝世剑客的。
他们必然的走到了一起。
如果这世界上有了一个谢晓峰，又有了一个燕十三，他们就迟早必定会相 见。
;而他们 相见的时候，就必定有个人死在对方的剑下!于是，他们的一战 也就成为了剑客之间最为辉煌的决战之一; 这一场决战，是古龙写得极其华丽 的一战;两人的精神已经完全超越了极限与自然，当燕十三终于使出了“夺命十 三式”的代表着“死”第十五式时，形势的急转令人瞠目结舌 ，当谢晓峰茫然 的站在燕十三的尸体面前时，读者何尝不是?这又是一场胜者并非生者的 决 战:燕十三为了斩除“十五式”这条用自己的心血培养出来的毒龙，最终，死在 自己的 剑下;他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。
他终究 还不是一个被狂热蒙住了心的人，他的确是一位顶天立地的剑客。
燕十三不如谢晓峰，这决不是指不如决战之前的谢晓峰，而是在圆月弯刀 中，面对丁鹏，已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰。
所以，无需悔恨。
当年 一战，燕十三虽死了，谢晓峰却败了...... 第九 木道人真正看全了陆小凤的人，想必知道，如果真要评出天下武功最高的 人，前三名里面，未必有陆小凤，然而却必定有木道人。
当他终于如愿以偿，他就不再是那个游戏风尘的木道人--也不会再是那个 神秘得可怕的老刀把子，而是终于成为他这么多年来一直想成为的角色-- “武当掌门”。
论武功，书中暗示假如还有人可以击败西门吹雪(注意:这里是已经在《幽 灵山庄》中的西门吹雪，换而言之，就是已经成为神的西门!)，也许只有木道 人。
论心计，他所设下的阴谋，简直匪夷所思，更让人叹为观止的，居然在功成 之后， 可以全身而退!任陆小凤这一干人空叹回天无力。
这岂是“伪君子”岳 不群之流可以 做到的? 可惜，他隐藏的太深太深了。
潇洒脱俗的外表下居然隐藏着这样的黑暗之 剑，所以只能称得上奸雄 第十 方宝玉少年聪颖十年之约转战四十城天人之剑 ............这些也许就是 解读方宝玉的关键词。
以他在剑客史上的地位，也许本来可以排名更高一些，可 惜受限有三:第一:光芒为紫衣候所盖第二:光芒为幼时所盖第三:古龙早期的 功力，尚未完美，刻画上尚未得心应手。
只有屈居末席了。