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诗经中与人高兴喝酒的诗句

诗经中关于酒的诗

《诗经·小雅·伐木》伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。

出自幽谷,迁于乔木。

嘤其鸣矣,求其友声。

相彼鸟矣,犹求友声。

矧伊人矣,不求友生

神之听之,终和且平。

伐木许许,酾酒有藇。

既有肥羜,以速诸父。

宁适不来,微我弗顾。

於粲洒扫,陈馈八簋。

既有肥牡,以速诸舅。

宁适不来,微我有咎。

伐木于阪,酾酒有衍。

笾豆有践,兄弟无远。

民之失德,乾糇以愆。

有酒湑我(哦),无酒酤我(哦)。

坎坎鼓我(哦),蹲蹲舞我(哦)。

迨我暇矣,饮此湑矣。

这是一首宴享朋友故旧的诗。

《毛诗序》:“《伐木》,燕朋友故旧也。

”黄柏的《诗疑辩证》说:“细玩此诗,专言友生之不可求,求字乃一篇大主脑。

”一说此诗“刺周德衰微”,认为“伐木废,朋友之道缺,劳者歌其事。

诗人伐木自苦其事,故以为文。

”但就诗文来看,“燕朋友故旧”较为可信。

末句中“我”是拟声词,即“哦”(按闻一多《歌与诗》:“我”同“兮”,读如“啊”,语气词)。

“有酒湑我(哦),无酒酤我(哦)。

坎坎鼓我(哦),蹲蹲舞我(哦)。

迨我暇矣,饮此湑矣。

”在这里“我”和“矣”都不表示意义,可以理解为“有酒湑,无酒酤。

坎坎鼓,蹲蹲舞。

迨我暇,饮此湑。

”意思应该是:有酒就喝,没酒就买(“湑”和“酤”当是动词,但不知小雅时代有没有专门卖酒的酒家),鼓声坎坎然,我(们)和着鼓声蹲蹲然起舞。

趁着我(们)闲暇的时刻,饮了这杯酒。

酒是男子之间用于表示友好的道具,也是周礼仪中宴饮时必不可缺的道具。

全诗表达了父兄间和睦相处,亲近友好的心愿,展现了周人温和谦逊,彬彬有礼的风俗。

从“笾豆有践”看,这里的宴饮包含了祭祖的内容,应该属于祭后之宴,正是为了强化宗亲观念,谋求尊尊亲亲。

又,“既有肥羜,以速诸父。

宁适不来,微我弗顾。

”、“既有肥牡,以速诸舅。

宁适不来,微我有咎。

”等句中,都表现出周代宗法制中严格的尊卑观念。

其余的还有:《周南·卷耳》:“我姑酌彼金罍……我姑酌彼兕觥……”;《豳风·七月》:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。

……朋酒斯飨,曰杀羔羊。

跻彼公堂,陈彼兕觥,万寿无疆。

”《小雅·鹿鸣》:“我有旨酒,嘉宾式燕以敖。

”《小雅·常棣》:“傧尔笾豆,饮酒之饫。

”《小雅·伐木》:“伐木于阪,酾酒有衍。

”《小雅·鱼丽》:“君子有酒,旨且多。

”《小雅·南有嘉鱼》:“君子有酒,嘉宾式燕以乐。

”等等等等。

《诗经》中提到“酒”的诗多在二雅中,饮酒者多是贵族(或者已死的祖先),看来酒这个东西是在当时相当名贵,劳动人民的诗歌中极少出现“酒”。

《赤壁赋》中,概写苏轼和客人在江面上饮酒,朗诵诗经中有关章节的句子是_____,____,____

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

诗经中和酒有关的诗有哪些?

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。

佚名原作,传说为尹吉甫采集、孔子编订。

《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。

《风》是周代各地的歌谣,是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。

《雅》是周人所谓的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》。

《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

先秦称《诗经》为《诗》,或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。

西汉时被尊为儒家经典,才称为《诗经》并沿用至今。

诗经中和酒有关的诗有以下12首:1、《小雅·宾之初筵》:宾之初筵,左右秩秩,笾豆有楚,肴核维旅。

酒既和旨,饮酒孔偕,钟鼓既设,举酬逸逸。

大侯既抗,弓矢斯张,射夫既同,献尔发功。

发彼有的,以祈尔爵。

籥舞笙鼓,乐既和奏,烝衎烈祖,以洽白礼。

百礼既至,有壬有林,锡尔纯嘏,子孙其湛。

其湛曰乐,各奏尔能,宾载手仇,室人入又。

酌彼康爵,以奏尔时。

宾之初筵,温闻其恭,其未醉止,威仪反反。

曰既醉止,威仪幡幡,舍其坐迁,屡舞仙仙。

其未醉止,威仪抑抑,曰醉既止,威仪怭怭。

是曰既醉,不知其秩。

宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞僛僛。

是曰既醉,不知其邮,侧弁其俄,屡舞傞傞。

既醉而出,并受其福,醉而不出,是谓伐德。

饮酒孔嘉,维其令仪。

凡此饮酒,或醉或否,既立之监,或佐之史。

彼醉不臧,不醉反耻,式勿从谓,无俾大怠。

匪言勿言,匪由勿语,由醉之言,俾出童羖。

三爵不识,矧敢多又。

2、《国风·豳风·七月》:七月流火,九月授衣。

一之日觱发,二之日栗烈。

无衣无褐,何以卒岁

三之日于耜,四之日举趾。

同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜

七月流火,九月授衣。

春日载阳,有鸣仓庚。

女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑

春日迟迟,采蘩祁祁。

女心伤悲,殆及公子同归。

七月流火,八月萑苇。

蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑。

七月鸣鵙,八月载绩。

我朱孔阳,为公子裳。

四月秀葽,五月鸣蜩。

八月其获,十月陨箨。

一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。

二之日其同,载缵武功。

言私其豵,献豜于公。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。

七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下。

穹窒熏鼠,塞向墐户。

嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

六月食郁及薁,七月烹葵及菽。

八月剥枣,十月获稻。

为此春酒,以介眉寿。

七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。

九月筑场圃,十月纳禾稼。

黍稷重穋,禾麻菽麦。

嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。

昼尔于茅,宵尔索綯。

亟其乘屋,其始播百谷。

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。

四之日其蚤,献羔祭韭。

九月肃霜,十月涤场。

朋酒斯飨,曰杀羔羊。

跻彼公堂,称彼兕觥:万寿无疆

3、《大雅·既醉》:既醉以酒,既饱以德,君子万年,介尔景福。

既醉以酒,尔肴既将,君子万年,介尔景明。

昭明有融,高朗令终,令终有俶,公尸嘉告。

其告维何,笾豆静嘉,朋友攸摄,摄以威仪。

威仪孔时,君子有孝子,孝子不匮,永锡尔类。

其类维何,家室之壶,君子万年,永锡祚胤。

其胤维何,天被尔禄,君子万年,景明有仆。

其仆维何,釐尔女士,釐尔女士,从以子孙。

4、《小雅·鱼藻之什·瓠叶》幡幡瓠叶,采之亨之,君子有酒,酌言尝之。

有兔斯首,炮之燔之,君子有酒,酌言献之。

有兔斯首,燔之炙之,君子有酒,酌言酢之。

有兔斯首,燔之炮之,君子有酒,酌言酬之。

5、《小雅·鱼丽》:鱼丽于罶,鲿鲨,君子有酒,旨且多。

鱼丽于罶,鲂鳢,君子有酒,多且旨。

鱼丽于罶,鰋鲤,君子有酒,旨且有。

物其多矣,维其嘉矣。

物其多矣,维其偕矣。

物其多矣,维其时矣。

6、《邶风·柏舟》:泛彼柏舟,亦泛其流。

耿耿不寐,如有隐忧。

微我无酒,以敖以游。

我心匪鉴,不可以茹。

亦有兄弟,不可以据。

薄言往愬,逢彼之怒。

我心匪石,不可转也。

我心匪席,不可卷也。

威仪棣棣,不可选也。

忧心悄悄,愠于群小。

觏闵既多,受侮不少。

静言思之,寤辟有摽。

日居月诸,胡迭而微

心之忧矣,如匪浣衣。

静言思之,不能奋飞。

7、《小雅·南有嘉鱼之什》:南有嘉鱼,烝然罩罩,君子有酒,嘉宾式燕以乐。

南有嘉鱼,烝然汕汕,君子有酒,嘉宾式燕以衎。

南有樛木,甘瓠累之,君子有酒,嘉宾式燕绥之。

翩翩者鵻,烝然来思,君子有酒,嘉宾式燕又思。

8、《小雅·伐木》:伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。

嘤其鸣矣,求其友声,相彼鸟矣,犹求友声。

矧伊人矣,不求友生,神之听之,终和且平。

伐木许许,酾酒有藇,既有肥羜,以速诸父。

宁适不来,微我弗顾,於粲洒扫,陈馈八簋。

既有肥牡,以速诸舅,宁适不来,微我有咎。

伐木于阪,酾酒有衍,笾豆有践,兄弟无远。

民之失德,干糇以愆,有酒湑我,无酒酤我。

坎坎鼓我,蹲蹲舞我,迨我暇矣,饮此湑矣。

9、《周颂·臣工之什·丰年》:丰年多黍多馀,亦有高廪,万亿及姊。

为酒为醴,烝畀祖妣。

以洽百礼,降福孔皆。

10、《小雅·谷风之什·大东》:有饛簋飧,有捄棘匕。

周道如砥,其直如矢。

君子所履,小人所视。

睠言顾之,潸焉出涕。

小东大东,杼柚其空。

纠纠葛屦,可以履霜。

佻佻公子,行彼周行。

既往既来,使我心疚。

有冽氿泉,无浸获薪。

契契寤叹,哀我惮人。

薪是获薪,尚可载也。

哀我惮人,亦可息也。

东人之子,职劳不来。

西人之子,粲粲衣服。

舟人之子,熊罴是裘。

私人之子,百僚是试。

或以其酒,不以其浆。

鞙鞙佩璲,不以其长。

维天有汉,监亦有光。

跂彼织女,终日七襄。

虽则七襄,不成报章。

睆彼牵牛,不以服箱。

东有启明,西有长庚。

有捄天毕,载施之行。

维南有箕,不可以簸扬。

维北有斗,不可以挹酒浆。

维南有箕,载翕其舌。

维北有斗,西柄之揭。

11、《大雅·生民之什·凫鹥》:凫鹥在泾,公尸来燕来宁,尔酒既清,尔肴既馨。

公尸燕饮,福禄来成。

凫鹥在沙,公尸来燕来宜,尔酒既多,尔肴既嘉。

公尸燕饮,福禄来为。

凫鹥在渚,公尸来燕来处,尔酒既湑,尔肴伊脯。

公尸燕饮,福禄来下。

凫鹥在潀,公尸来燕来宗,既燕于宗,福禄攸降。

公尸燕饮,福禄来崇。

凫鹥在亹,公尸来止熏熏,旨酒欣欣,燔炙芬芬。

公尸燕饮,无有后艰。

12、《大雅·荡》:荡荡上帝,下民之辟。

疾威上帝,其命多辟。

天生烝民,其命匪谌。

靡不有初,鲜克有终。

文王曰咨,咨女殷商。

曾是强御,曾是掊克。

曾是在位,曾是在服。

天降慆德,女兴是力。

文王曰咨,咨女殷商。

而秉义类,强御多怼。

流言以对,寇攘式内。

侯作侯祝,靡届靡究。

文王曰咨,咨女殷商。

女炰烋于中国,敛怨以为德。

不明尔德,时无背无侧。

尔德不明,以无陪无卿。

文王曰咨,咨女殷商。

天不湎尔以酒,不义从式。

既愆尔止,靡明靡晦。

式号式呼,俾昼作夜。

文王曰咨,咨女殷商。

如蜩如螗,如沸如羹。

小大近丧,人尚乎由行。

内奰于中国,覃及鬼方。

文王曰咨,咨女殷商。

匪上帝不时,殷不用旧。

虽无老成人,尚有典刑。

曾是莫听,大命以倾。

文王曰咨,咨女殷商。

人亦有言,颠沛之揭。

枝叶未有害,本实先拨。

殷鉴不远,在夏后之世。

诗经里悲伤的句子

1.山有木兮木有枝悦君兮君不知。

——佚名人歌》解释:山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。

2.世间无限丹青手,一片伤心画不成。

——高蟾《金陵晚望》解释:这世上有无数的丹青圣手,可都画不出内心的伤感。

3.此情可待成追忆

只是当时已惘然。

——李商隐《锦瑟》解释:悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。

读者尽管难以明了《锦瑟》诗的思想内容,但那可供神游的诗境,却很容易在脑子里浮现。

4.自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。

——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》解释:窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。

5.少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼。

为赋新词强说愁。

——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》解释:人年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。

喜欢登高远望,为写一首新词无愁而勉强说愁。

6.时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。

——晏殊《采桑子·时光只解催人老》解释:人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。

可岁月悠悠,人生易老。

时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。

常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。

7.一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。

——徐再思《水仙子·夜雨》解释:梧桐叶上的每一滴雨,都让人感到浓浓的秋。

芭蕉叶上的每一滴雨,都让人感到深深的愁。

夜里做着的归家好梦,一直延续到三更之后。

8.人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

——崔护《题都城南庄》解释:今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。

9.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

——林逋《山园小梅·其一》解释:稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。

10.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》解释:抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。

诗经中描写醉酒前后人的言行举止的句子

行道迟迟,载渴载饥.我心伤悲,莫知我哀。

《诗小雅薇》译:道路长远行, 又饥又渴愁肠结。

我的心中真悲伤, 谁知我的哀伤。

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

《诗经·邶风·击鼓》 译:不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》 译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。

高高在上的老天,是谁害我如此

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

《诗经·国风·王风·采葛》 译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠结成霜。

所恋的那个心上人,正在河水那一方。

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译:当初离家去远方,杨柳飘扬春风荡。

如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。

靡不有初,鲜克有终。

《诗经·大雅·荡》 译:没有不能善始的,可惜很少有能善终的。

事情都有个开头,但很少能到终了。

心之忧矣,如匪浣衣。

静言思之,不能奋飞。

《诗经.国风.邶风.柏舟》译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。

静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。

我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。

《诗经·周南·卷耳》译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。

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