格言 歇后语
爱国主义的力量多么伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得什么呢
在它面前，人本身也算得是甚么呢
—— 车尔尼雪夫斯基我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
— 马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》一般就在部分之中；谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。
—— 别林斯基：《威克裴牧师传》科学没有国界，科学家却有国界。
—— 《巴甫洛夫百年诞辰》爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——-只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
—— 凯洛夫：《教育学》位卑未敢忘忧国。
—— 陆游天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑英雄非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉大年初一看历书------日子长着呢；从头数。
大雨天上房------找漏洞；实难高攀。
大拇指比粗腿------上下有别；相差太多。
大拇指挖耳朵-------下不去眼；用材不当。
土豆下山-------滚蛋；至少剥下一层皮。
小脚女人走路------东摇西摆；慢吞吞。
王羲之写字------入木三分；横竖都好。
老虎头上拍苍蝇------好大胆子；自讨苦吃。
杀鸡取蛋------不计后果；伤了老本。
鸭子吞筷子------直脖；转不过弯。
紧急
求解一句罗曼罗兰的名言，关于生命的，讲的详细点
罗曼罗兰名言
5个关于谚语＼格言＼歇后语的问题
一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。
——雪 莱 异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
——歌 德 在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。
——拉马丁 戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。
——Edwevrd Albee 只有人越来越堕落，文学也就一落千丈。
——歌 德 只有伟大的人格，才有伟大的风格。
——歌 德 风格就是人品。
——巴尔扎克 真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗
请首先做一个有德行的人。
——狄德罗 优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。
——歌 德 爱心得匠意，则杰作在望。
——JohoRukjh 写作不是用白发而是用识见；写作如春蚕吐丝，呕心沥血。
总的来说，一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。
作家的风格应该是他内心生活的准确标志。
一个人若想写出明白的风格，他首先就要心里明白；若想写出雄伟的风格，他首先就要有雄伟的人格。
——歌德 如果你要写作（只有圣人才晓得你为什么要写作），你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识，不矫揉造作的艺术，和热爱你读者的魔术。
——纪伯抡 为面包而写作，不久就会窒息我的天才，毁灭我的才华。
任何刚劲的东西，任何伟大的东西，都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。
需求和贪欲也许会使我写得快点，却不能使我写得好些。
——卢梭 故事好比一根树干，它的详情细节就在那上面越长越多，好象菌类在一个树椿上繁殖一样。
努力从人的性格中发掘可稀释的精华。
我被卷人——被卷人一阵浪涛，/它好似大海的波涛般宽阔
/我心头是一片长驻的寂寥，/它已超越悲哀、超越欢乐……/我对我自己几乎不能理解：/我啊拥有着整个世界
弹旧调不管弹得多么热情，总有一点学生练习本的味道。
即使愚笨也好，但必须是你自己的
要有自己的气息，自己固有的气息，这一点最重要
——屠格涅夫 哪怕民众沉沦，地球毁灭，也要永不停息地歌颂美好事物。
常常有这样的时候，当你表现不出一代人的所有卑鄙龌龊的全部深度，那时你就不能把社会以及整个一代人引向美。
我宁可因饥饿而死，不愿发表那没有分别的，不加思考的作品，不要责备我…… ——果戈理 现在我对任何一篇小东西都要苦心思索，几乎同思索大东西一样，也许还要付出更多辛酸的劳动。
要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见，不知道的眼泪来观察生活
作家身边应常备笔和纸，必须把他自己感到惊奇的事物记下来。
从这样的素描中，画家创作了画，而作家则从中创造了作品中的场景；一切都应取之于生活，而不是用无谓的幻想臆造出来的。
只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。
写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。
随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。
——果戈理 人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。
——斯特凡•赫尔姆林 写作是由不得我的事。
好比我长了个疖子，只等疖子一熟，就非得把脓挤出来不可。
——格林厄姆•格林 我认为，写作的真正原因，并不在已成为作家的声言中，而存在于其青春时代的梦幻中。
——廉•博伊德 我写作，因为我有一种印象或感觉，这就是上帝在六天内所创造的这个世界并不完善。
第七天是他的休息日，从而没有时间完成他的全部工作。
我意识到世界大小，生命过于短促，更无足够的幸福而言。
我写作是为了完善世界，为了完成创世的第人天的工作。
在我的作品中，有我的梦幻和对世界的看法。
我的祖国并不那么出名，尚无很多要人可写。
然而，假如您的父亲和我的母亲结为良缘，我们在这里就可以产生名人志土，这便是我所追求的幸福之所在。
——安东尼•马那 我从事写作不是为了表现自己，出风头，而是觉得语言很重要。
文字可以概括整个世界。
事实上人们正用语言来建设一个理想的世界。
天堂和语言相连；地狱就是它的糟粕。
当我在童年时代，为了掌握自己的命运，成为一个强有力之人，我就渴望写作，渴望能成为一名海明威式的作家。
——迈克尔•赫尔 我写作，是因为我愿把内心深处无声的痛苦用文字表达出来。
——白先勇 我写作，是为了创建我需要的住所； 我写作，是因为写作的奇妙与滋力远比我强大； 我写作，是因为我认为谬误、堕落与不公道不应该是合理的； 我写作是为了活着； 我写作是为了存在； 我写作是因为我写作。
——维吉利奥•弗雪拉 写作是为了使他人爱我，爱我认为应该热爱的东西，不忘记世上之要事—一友谊、爱情、智慧和艺术。
写作是不死的永生的死亡。
——西尔维亚•奥坎波 在我的周围，到处是混乱、苦难与死亡，基于此，我写作为的是寻求生活的秩序，使生活变得更美好。
——托尼•莫里 我写作，为了使我的朋友们更爱我。
——加夫列尔•加西亚•马尔克斯 千篇一律就等于毁灭。
巴尔扎克真伟大
他的人物都是宇宙智慧的杰作
不是某一个时代的精神而是数千年经过奋斗才在人的灵魂中酝酿成这样的结果。
——陀思妥耶夫斯基 新思想造成新的技巧，犹如流水造成河道一般。
——萧伯纳 要我做个甜蜜蜜的作家可无论如何不干，同样，要我徒托空言，写些毫无思想、更无目的的文章，我也坚决不干。
要全力以赴写出人物的生活，要形象地写出他们的内心感受，使人物按照他们本身的性格去做应该做的事，也就是自然而然地从人物性格和环境中顺理成章，做出结局。
您设身处地体会您所描写的人物的生活，把他们的内心感受通过形象描写出来；人物自己会按照他们的性格做出需要做的事情，也就是说，从人物的性格和处境所得出的结局，会自然而然地来到，出现。
纯朴是道德美的主要条件。
为了使读者同情主人公，必须使读者在这个主人公身上看出自己也有那么多的缺点，同样也有那么多的优点，优点是可能有的，缺点是必有无疑的…… 作家在工作时必须要用刀具，不是涂抹颜料，而是要刻出轮廓。
如果我是沙皇，便要颁布一项法令：凡作家用词，本人也不解其意者，便剥夺他的写作权，并给他一百大板。
——托尔斯泰 要写作就需要清静的头脑。
——茨威格 千万不要从形式上去追求比别人写得好。
比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。
一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。
学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。
最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。
——高尔基 写作这个职业，就是自找麻烦，自讨苦吃，其程度是你所想象不到的。
当作家不以应有的慎重态度表达反面人物的时候，那么读者就会觉得，讨厌的不是这个人物而是整个故事。
——狄更斯 以不矫揉造作和真实而为人乐于读吧。
你一旦把政治引入文学作品，可憎的感觉立即出现。
过于追求高雅的文笔，最终既引来钦佩，也带来枯燥。
——司汤达 创造的神秘，有如夜间的黑暗——是伟大的。
而知识的幻影却不过如晨间之雾。
——泰戈尔 “为艺术而艺术”的写作，比为可鄙的金属写作有利。
应该表现的不是现有的生活，也不是应该有的生活，而是理想中的生活。
您不写作，怎么能知道您没有才能
不劳动，就连才能也无法发现，您既是选中了一种工作，那就抱定宗旨干下去，由别人去下判断。
写作的道路自始至终布满了荆棘、钉子、荨麻…•… 地球对艺术来说长个坏地方。
世界广大而富饶，然而作家在这儿却没有立足之地。
作家是永生永世的孤儿，流亡者，替罪羊，无倚无靠的孩子。
……我把人类分成两部分：作家和嫉妒者。
头一部分人写作，第二部分人却嫉妒得要死，千方百计跟头一部分人捣乱。
一个人已经筋疲力尽，精神奇累，心里又郁积着愁闷，可是对不起：你得坐下来写东西
这就叫做生活
：一、作家明明心情忧郁，却不得不逗读者发笑，或者明明兴高采烈，却不得不按照编辑部的命令大流眼泪，他心里这种痛苦的冲突，为什么至今就没有人描写一下呢
要给剧院写作，就得热爱这个事业，缺了这份热爱就写不出什么好东西来。
必须写自己看见的，感觉到的，而且要写得真确，诚恳才成。
我只会凭回忆写东西，从来也没有直接从外界取材而写出东西来。
我得让我的记忆把题材滤出来，让我的记忆里像滤器里那样只留下重要的或者典型的东西。
简练是才能的姊妹。
写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是……删掉写得不好的地方的技巧。
对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。
——契诃夫 一个艺术家在写作的时候，眼睛盯着胜利，是不健康的。
逃避胜利和追求胜利都是不行的，只要专心致力于战斗，就会取得胜利。
如果他醉心于胜利。
表面的胜利就会随之而来
念念不忘胜利会引偏他的创作构思。
一个青年作家应该建设他的生活，以致不论什么职业，都应该有意识地去做好，这样就可以保持其创作的自由。
他只能在写作上每天花一个小时，完整的一小时，这一小时对艺术来说，比酬谢优厚的半仆从的日子更有价值。
内心的美梦是用言语织成的。
然而为了让他人了解自己，为了自己了解自己，却非用言语不可…… 在我们的时代，科学已经成为艺术，并且是一切艺术中最伟大的；在这时代中，缺乏真实的诗是最虚妄的垂死的艺术。
可是谁能给诗与真下定义呢
每一个直正的诗入是真实的。
唯有平庸的诗人才虚伪，因为他出卖了自己。
要表现暴风雨，不必去描绘水波欲掀的海洋。
过分确切的细节比较次要，更重要的是全体的真实……作者在这里寻求的，更多的是道德上的真实，而不是细节上的真实。
人为的文学音节的铺张，迷蒙的咬文嚼字的烟雾，会吞噬读者的智慧和理解力。
——罗曼•罗兰 门第和财富的特殊阶层同写作才能的特殊阶层比较起来，算得了什么呢
任何财富也收买不了深入人心的思想影响。
任何权势、任何统治也经不住印刷炮弹摧毁一切的力量。
童话并不真实，但其中含意深长
对年轻人是一种有益的教训。
文字会启发你的心智。
没有一个作家有才力能这样鲜明地展露生活的庸俗性，能这样有力地勾 画出庸俗人物的庸俗性而使眼中错过的小东西庞大地在众人眼里闪耀一下。
冬天的道路又平又光，像时髦歌曲中无聊的诗句。
——普希金 作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。
对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。
——福楼拜 全世界没有两粒沙子，两只苍蝇，两只手或两个鼻子绝对相同的。
因此， 作家在创造每个人物时都必须有其特点，决不可以雷同。
——莫泊桑 所有杰作的秘诀全在这一点：题旨同作者性情符合。
写书跟养儿子不一样，却和建造金字塔一般，需要预先拟定计划，然后花费脑力、时间和汗水，将石头一块一块地堆砌上去。
形式和思想就像身体和灵魂；在我看来，这是一个整体，是不可分割的，我不知道没有这一个，另一个会变成什么。
在文笔，犹如在音乐上：最美而且最珍贵的，是声音的纯洁。
一个人大爱文笔，就有看不见自己写什么的危险
不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。
因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。
非凡的激情才能产生卓越的作品。
——福楼拜 能把文字操纵自如，使它述说一切，甚至述说一般不易表达的事情，并充满未尽之意，充满神秘的，不曾表明的企图，这比动用一些死语旧词更为困难。
我读过莎士比亚的戏剧，才知道文章的妙处，才知道一个人可以用文字这样东西，描写世界上的种种事物而使它栩栩如生。
一个作品的布局的巧妙不在于有激动力或者令人可爱，决不在于引人入胜的开端或者惊心动魄的收煞，而在于那些表现作品的明确意义的可信的小事的巧妙组合。
——莫泊桑 真实的事情比虚构的故事更希奇；但这是因为虚构的故事必须符合可能性，而真实的事情却不必顾及这一点。
一部书往往写到中间便肯定会叫你感到厌倦，不肯再往下写了。
总得经过一阵休息，才会重新激发起精力和兴趣。
总得经过一段时间，才能把已损耗的原料重新补充起来。
——马克•吐温 增加了读者的数目，也就是增加了书籍的价值。
时间会对作品加以处罚或者给它主持公道。
一时的成功只是书商的事情。
一个作家如果关心后代的话，就会不停地纯洁自己的语法，而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。
滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。
有错误的语言永远也不能表述一个思想，而文体就像是水晶，愈纯净便愈光亮。
——雨果
急!谁能告诉我一些格言的中英对照
To open abook is always beneficial. 开卷有益Knowledge is power. 知识就是力量All roads lead to Rome. 条条大路通罗马Rome was not built in one day. 冰冻三尺非一日之寒More haste,less speed. 欲速则不达Birds of afeather flock together. 物以类聚，人以群分He who laughs last laughs best. 谁笑到最后，谁笑得最好Time is money.一寸光阴一寸金When is in Rome,do as the Romans do. 入乡随俗It`s never too late to learn. 活到老学到老
求《诚信主要靠自律》的名人名言
瓜代说的是指任期届满，到时换人接替，有期即绶代之期。
成语瓜代有期意思是每做一件事情，到了一定时候就会有人接替。
但是故事中齐侯不守信用，终于被人推翻，说明做人要守信，否则会自讨苦吃的。
成语故事： 「瓜代」 《左传 庄公八年》：「齐侯使连称、管至父戍葵丘。
瓜时而往，曰：『及瓜而代。
』」谓到明年瓜熟时派人接替。
后称官吏任职期满由他人接替为「瓜代」。
宋贺铸《答杜仲观登丛台见寄》诗：「行将及瓜代，暂喜摆羁束。
」清刘书年《说经残稿》：「予以南方田桑之法详细告之，其父老甚喜，求以所告者刊本，会瓜代，不果。
」《文明小史》第二九回：「〔陆朝棻〕这时适逢瓜代回国，到京覆命。
」 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求 慰藉。
—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用 于个人。
—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就 是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段 上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。
—— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主 义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知耻。
—— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固 起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
—— 胡志明 回答者：iiceice - 秀才 二级 1-7 14:33 -------------------------------------------------------------------------------- 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。
——同仁堂里看诚信 修合无人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用，更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。
——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基 ●没有诚实何来尊严。
——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严
——西塞罗 ●失信就是失败。
——左拉参考资料：
关于火与光的成语和名言
关于火的成语：把薪助火 把：握住；薪：柴火。
抱着柴草去救火。
比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大 抱火卧薪 抱火：捧着火种；卧薪：睡在柴草堆上。
比喻处境险恶 不避汤火 汤：沸水；火：战火。
指不畏凶险 趁火抢劫 趁着别人紧张时去捞取私利或害人 放火烧山 比喻煽风点火，挑拨离间 飞蛾扑火 飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡 膏火自煎 油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸 火耕流种 古代原始的耕种方法 火烧火燎 燎：烘烤，烧烤。
比喻心急如焚 救民水火 救：拯救；水火：水深火热。
从水深火热中拯救老百姓 燎如观火 指事理清楚明白，如看火一样 烈火干柴 比喻男女欢情很深 烈火真金 烈火：熊熊大火，猛烈的火。
真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金 明火执仗 明：点明；执：拿着；仗：兵器。
点着火把，拿着武器。
形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事 抱薪救火 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
不吃烟火食 烟火食：熟食。
道教以为仙人可以不吃熟食。
旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不通水火 形容跟人不相往来。
趁火打劫 趁：乘机。
趁人家失火时去抢劫。
比喻乘人之危谋取私利。
城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。
比喻因受连累而遭到损失或祸害。
撮盐入火 撮：以指取物。
盐一放在火里就爆裂。
比喻性情急躁。
厝火积薪 厝：放置；薪：柴草。
把火放到柴堆下面。
比喻潜伏着很大危险。
打得火热 形容十分亲密。
刀耕火耨 耨：除草。
古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。
泛指原始的耕作技术。
刀耕火种 古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。
灯蛾扑火 比喻自己找死。
灯火辉煌 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
电光石火 闪电的光，燧石的火。
原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。
现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
冬寒抱冰，夏热握火 形容刻苦自勉。
洞若观火 洞：透彻。
形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
飞蛾赴火 象蛾子扑火一样。
比喻自找死路、自取灭亡。
飞蛾投火 象蛾子扑火一样。
比喻自找死路、自取灭亡。
风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。
风高放火，月黑杀人 风高：风非常大。
月黑：指黑夜。
趁风大放火，趁黑夜杀人。
形容盗匪趁机作案的行径。
烽火连天 形容战火遍及各地。
烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。
形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
烽火连年 烽火：古时边防报警的烟火。
比喻战火或战争。
指战火连年不断。
赴汤蹈火 赴：走往；汤：热水；蹈：踩。
沸水敢蹚，烈火敢踏。
比喻不避艰险，奋勇向前。
干柴烈火 形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。
也形容情绪高涨。
负薪救火 背着柴草去救火。
比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
膏火之费 膏：点灯的油；膏火：灯火。
借指求学的费用。
隔岸观火 隔着河看人家着火。
比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
篝火狐鸣 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。
这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。
后用来比喻策划起义。
寒附火者 因为寒冷而靠着火取暖的人。
黑灯瞎火 形容黑暗没有灯光。
火中取栗 比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
火然泉达 比喻形势发展迅猛。
积薪厝火 薪：柴草；厝：同：“措”，放置。
把火放在柴堆下面。
比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。
火烧眉毛 火烧到眉毛。
比喻事到眼前，非常急迫。
火耕水耨 耨：除草。
古代一种原始耕种方式。
火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。
形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火上浇油 往火上倒油。
比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
急如星火 星火：流星。
象流星的光从空中急闪而过。
形容非常急促紧迫。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。
后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。
形容夏天烈日当空，十分炎热。
火上弄冰 比喻一下子消失净尽。
火冒三丈 形容愤怒到极点。
急于星火 星火：流星。
象流星的光从空中急闪而过。
形容非常急促紧迫。
火光烛天 火光把天都照亮了。
形容火势极大（多指火灾）。
火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。
交梨火枣 道教经书中所说的“仙果”。
皎阳似火 皎：白而亮。
太阳像火一样燃烧。
多形容夏日的炎热。
救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。
近火先焦 比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
绝薪止火 绝：断绝；薪：柴草。
断绝柴草，使火停止燃烧。
比喻从根本上彻底解决问题。
救火扬沸 沸：开水。
比喻不从根本上解决问题。
也形容情况危急。
救火投薪 为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。
比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
烈火轰雷 形容性情暴躁，爱发脾气。
燎原烈火 好象大火在原野上燃烧，使人无法接近。
比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。
烈火辨日 在烈火中能辨别玉的好坏。
比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
烈火烹油 比喻声势气焰很盛。
烈火见真金 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。
比喻在关键时刻最能考验人。
连天烽火 烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。
形容战火烧遍各地。
炉火纯青 道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。
后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
怒火中烧 怒气象火一样在心中燃烧。
形容怀着极大的愤怒。
明火执杖 点着火把，拿着武器。
原指公开抢劫。
后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
明若观火 象看火那样清楚。
形容看事物十分明晰。
炮火连天 形容炮火非常猛烈。
披麻救火 披着麻去救火。
比喻惹火烧身，自招灾祸。
惹火烧身 惹：引；身：本身。
引火烧自己。
比喻自找麻烦或自找苦吃。
热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
敲冰求火 敲开冰找火。
比喻不可能实现的事。
泼油救火 救火时用油浇洒。
比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。
如蹈汤火 蹈：踩；汤：滚水。
如同在滚水、烈火中行走一样。
比喻处境艰险。
如火燎原 燎：烧；原：原野。
如火在原野燃烧。
比喻声势很大，难于阻抑。
如火如荼 荼：茅草的白花。
象火那样红，象荼那样白。
原比喻军容之盛。
现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
舌锋如火 比喻话说得十分尖锐。
煽风点火 比喻煽动别人闹事。
十万火急 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。
也泛指各种天灾人祸。
顺风吹火 比喻乘便行事，并不费力。
吞刀吐火 古杂剧之一，泛称魔术。
水火不相容 容：容纳。
比喻二者对立，绝不相容。
水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。
比喻人民生活极端痛苦。
石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
水火无交 没有财物牵涉。
形容为官清正廉洁。
水火之中 水火：比喻灾难。
灾难困苦之中。
玩火自焚 玩：玩弄；焚：烧。
玩火的必定会烧了自己。
比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
万家灯火 家家点上了灯。
指天黑上灯的时候。
也形容城市夜晚的景象。
香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。
香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。
指彼此契合。
薪尽火传 薪：柴。
柴虽烧尽，火种仍留传。
比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。
近火取暖的气丐。
比喻趋炎附势的人。
烟消火灭 比喻事物消灭干净。
星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。
常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
心急如火 心里急得象着了火一样。
形容非常着急。
烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。
心急火燎 心里急得象着了火一样。
形容非常着急。
星星之火 一点点小火星。
比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。
现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
以火救火 用火来救火灾。
比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
因风吹火 因：顺着。
顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。
常用作谦词。
招风揽火 比喻招惹是非。
只许州官放火，不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。
判若水火 判：区别。
比喻两者显然相反，互不相容。
火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。
原指谨防失火。
亦泛指处事小心谨慎。
水火相济，盐梅相成 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。
喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
钻火得冰 比喻不可能实现的事情。
明火执械 解释】:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。
同“明火执仗”。
熬油费火 指耗费灯油。
多指日夜忙碌。
抱火厝薪 厝：同“措”，置放。
薪：柴火。
把火放在柴草底下。
比喻危机即将出现。
抱火寝薪 抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。
比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。
也比喻危机即将出现。
鼻端出火 形容意气风发；情绪激昂。
鼻端生火 以之形容马行疾速。
鼻头出火 形容意气风发；情绪激昂。
炳如观火 炳：光明、明亮、显着。
形容看得清楚明白。
炳若观火 形容看得清楚明白。
不避水火 指不畏凶险。
不食烟火 ①指不吃熟食。
道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。
②指诗文立意 传风搧火 犹煽风点火。
比喻鼓动别人做某种事。
多用于贬义。
春风野火 比喻迅猛之势。
厝火燎原 “厝”念cuò。
放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。
大动肝火 大怒。
蹈赴汤火 同“蹈汤赴火”。
刀耕火耘 犹刀耕火种。
蹈火赴汤 同“蹈汤赴火”。
蹈火探汤 同“蹈汤赴火”。
蹈汤赴火 比喻不避艰险。
洞如观火 见“洞若观火”。
反风灭火 汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风；后为弘农太守。
先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。
昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。
《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是 忿火中烧 犹言怒火中烧。
黑灯下火 形容黑暗没有灯光的情景。
狐鸣篝火 见“狐鸣鱼书”。
火耕水种 耨：除草。
古代一种原始耕种方式。
火急火燎 犹火烧火燎。
火尽灰冷 比喻权势消失。
火尽薪传 火虽烧完，柴却留传下来。
比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火龙黼黻 《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。
”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
火冒三尺 见“火冒三丈”。
火灭烟消 火苗熄灭，烟云消散。
比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。
亦作“烟消火灭”。
火耨刀耕 犹火耕。
多指比较原始的耕作方法。
火妻灰子 焚妻灭子。
指毁弃家室。
火热水深 ①犹水深火热。
比喻十分困苦的处境。
②形容严酷；厉害。
火山汤海 喻艰难危险。
火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展 火上添油 见“火上浇油”。
火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。
饥火烧肠 形容饥饿难忍。
解衣抱火 见“解衣包火”。
解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。
井中求火 在水井里去寻求火。
比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
救火拯溺 见“救焚拯溺”。
撩火加油 犹言火上加油。
燎若观火 谓事理清楚明白，如看火一般。
履汤蹈火 身入汤火。
喻处苦难之境。
明火持杖 同“明火执仗”。
怒火冲天 形容愤怒之极，无法抑制。
七窍冒火 同“七窍生烟”。
敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。
清灰冷火 见“清灰冷灶”。
如蹈水火 比喻处境艰难。
入火赴汤 喻不避艰险。
扇风点火 谓进行鼓动或煽动。
扇火止沸 沸：沸腾，指水滚开。
用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。
比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
烧犀观火 喻洞察事物。
石火风灯 见“石火风烛”。
石火风烛 比喻为时短暂。
石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去 事火咒龙 比喻荒诞不经之事。
事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
关于光的成语：黯淡无光 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。
形容昏暗不明亮 阐扬光大 发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高 春光漏泄 柳枝泛绿，透露了春天带来的信息。
喻指秘密或男女的私情被泄露出来 光焰万丈 光焰：光辉。
形容极其辉煌灿烂 光宗耀祖 光：有面子；宗：宗族；耀：显耀；祖：祖先。
为宗族争光，使祖先显耀 晖光日新 指进德修业不懈，日日更新 辉光日新 指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进 回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。
比喻人死前精神突然兴奋。
也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺 驹光过隙 指光阴易逝 敛锷韬光 比喻隐匿锋芒，才气不外露 流光瞬息 形容时间极短 漏泄春光 原指透露春天的信息，后比喻泄露男女私情 陆离光怪 形容现象奇异，色彩繁杂 掠影浮光 指浮光掠影，浮于表面不深入 满面红光 满面：整个面部。
形容心情舒畅，精神健旺的样子 暗淡无光 暗淡：不明亮，昏暗。
形容失去光彩。
八面见光 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
波光粼粼 波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。
粼粼：形容水石明净。
波光明净。
晨光熹微 熹微：天色微明。
早上天色微明。
穿壁引光 穿：凿通；引：引进。
凿通墙壁，引进烛光。
形容家贫读书刻苦。
春光明媚 明媚：美好，可爱。
形容春天的景物鲜明可爱。
刀光剑影 隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。
德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。
指道德高，影响便深远。
电光朝露 一闪而过的电光，日出以前的露水。
比喻存在不久的事物。
电光石火 闪电的光，燧石的火。
原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。
现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
发扬光大 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。
使好的作风、传统等得到发展和提高。
风光旖旎 形容景色柔和美好。
浮光掠影 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。
比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
刮垢磨光 刮去污垢，磨出光亮。
比喻使事物重显光辉。
也比喻仔细琢磨。
光彩夺目 夺目：耀眼。
形容鲜艳耀眼。
也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
光辉灿烂 多比喻前程的远大或事业的伟大。
光可鉴人 光：光亮；鉴：照。
闪闪的光亮可以照见人影。
形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
光明磊落 磊落：心地光明坦白。
胸怀坦白，正大光明。
光阴似箭 光阴：时间。
时间如箭，迅速流逝。
形容时间过得极快。
光明正大 心怀坦白，言行正派。
光风霁月 光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。
形容雨过天晴时万物明净的景象。
也比喻开阔的胸襟和心地。
光复旧物 光复：恢复；旧物：旧有的东西。
指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
光芒万丈 形容光辉灿烂，照耀到远方。
光天化日 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。
原形容太平盛世。
后比喻大家看得非常清楚的场合。
光阴荏苒 荏苒：时间一点一点的流逝。
指时间渐渐地过去了。
光前绝后 比喻事情做得干净利落，不留痕迹。
光前裕后 光前：光大前业；裕后：遗惠后代。
为祖先增光，为后代造福。
形容人功业伟大。
光怪陆离 光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。
形容奇形怪状，五颜六色。
和光同尘 和、同：混合。
和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。
指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。
也比喻同流合污。
晦迹韬光 晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。
指将自己的才华隐藏起来，不使外露。
湖光山色 湖的风光，山的景色。
指有水有山，风景秀丽。
浑俗和光 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。
比喻不露锋芒，与世无争。
也比喻无能，不中用。
吉光片羽 吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。
比喻残存的珍贵文物。
积厚流光 积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。
回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。
比喻人死前精神突然兴奋。
也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
火光烛天 火光把天都照亮了。
形容火势极大（多指火灾）。
目光如豆 眼光象豆子那样小。
形容目光短浅，缺乏远见。
流光易逝 形容时间过得极快。
鲁殿灵光 灵光：汉代殿名。
比喻仅存的有声望的人或事物。
目光炯炯 炯炯：明亮的样子。
两眼明亮有神。
目光如炬 目光发亮象火炬。
形容愤怒地注视着。
也形容见识远大。
目光如鼠 形容人眼神奸滑。
奇光异彩 奇妙的光亮和色彩。
日月重光 重光：重放光芒。
太阳月亮重放光芒。
比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
谦尊而光 尊者谦虚而显示其美德。
容光焕发 容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。
形容身体好，精神饱满。
山光水色 水波泛出秀色，山上景物明净。
形容山水景色秀丽。
鼠目寸光 形容目光短浅，没有远见。
水色山光 水波泛出秀色，山上景物明净。
形容山水景色秀丽。
石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
韬光晦迹 韬光：把才华隐藏起来；晦迹：不让人知道自己的踪迹。
指隐藏才能，不使外露。
韬光养晦 指隐藏才能，不使外露。
五光十色 形容色彩鲜艳，花样繁多。
星灭光离 比喻朋友关系不能继续。
夜光之璧 珍贵的璧玉，夜间放光。
一寸光阴一寸金 比喻时间十分富贵。
正大光明 心怀坦白，言行正派。
凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
光华夺目 犹光彩夺目。
形容鲜艳耀眼。
光采夺目 形容鲜艳耀眼。
同“光彩夺目”。
赫赫之光 赫赫：显著貌。
原指太阳的光明亮清晰。
后比喻人享有很高的威望和声势。
扯空砑光 扯空：说假话。
砑光：纸及布匹用石头磨光，使发光泽，叫“砑光”；比喻沾别人光。
指花言巧语，骗人钱财。
刀光血影 形容血腥的杀戮。
东壁余光 东邻墙壁上透过来的光。
表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
返照回光 佛教语。
谓用佛性对照检查，自我反省。
风光月霁 指雨过天晴时明净清新的景象。
亦比喻胸襟开阔、心地坦白。
浮光略影 见“浮光掠影”。
浮光跃金 月光照在浮动的水面上，金光跳跃。
光彩陆离 色采斑斓错杂。
光彩耀目 光采鲜明，视之耀眼。
光彩溢目 犹光彩夺目。
光车骏马 装饰华丽的车马。
光前启后 犹光前裕后。
光阴如箭 光阴：时间。
时间如箭，迅速流逝。
形容时间过得极快。
化日光天 ①谓太平盛世。
②比喻众目昭彰、是非分明的场合。
混俗和光 同于尘俗，不露锋芒。
谓不求特异，与世无争。
吉光凤羽 吉光与凤凰的毛羽。
比喻艺术珍品。
吉光片裘 同“吉光片羽”。
霁月光风 指雨过天晴时的明净景象。
用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
金光盖地 比喻钱神的本领高强。
绝后光前 绝：断绝；光：光大，扩充。
扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。
形容功业伟大或成就卓著。
磊落光明 襟怀坦白，光明正大。
零光片羽 比喻珍贵事物的一小部分。
鲁灵光殿 ①汉代著名宫殿名。
在曲阜（今山东曲阜）。
②比喻硕果仅存的人或事物。
明光烁亮 光亮耀眼。
明光锃亮 见“明光烁亮”。
明光铮亮 见“明光烁亮”。
暮景残光 犹言夕阳残照。
比喻年老体衰，临近死亡。
片光零羽 比喻零星的珍贵品。
潜光匿曜 见“潜光隐耀”。
潜光隐德 谓隐藏德才。
潜光隐耀 隐藏光采。
常指隐居。
日月无光 连太阳和月亮都失去了光彩。
比喻极其黑暗。
十光五色 形容景象纷繁，色彩绚丽。
石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去 水光山色 泛指山水景色。
韬光敛彩 收敛光采。
比喻隐匿才华，无声无息。
韬光敛迹 同“韬光晦迹”。
韬光灭迹 谓隐藏自己行迹，不使外人得知。
韬光俟奋 谓掩藏才智，待时奋起。
韬光隐晦 同“韬光养晦”。
韬光隐迹 同“韬光晦迹”。
韬光用晦 同“韬光养晦”。
韬光韫玉 隐匿光采，韫藏宝玉。
比喻隐藏才华，不露光芒。
韬曜含光 掩藏隐匿光明。
谓不显耀名声。
无私之光 语本《礼记·孔子闲居》：“天无私覆，地无私载，日月无私照。
”后以“无私之光”喻帝王的德泽。
煦色韶光 谓晴暖美丽的风光。
迅电流光 比喻光阴像电光迅速地消逝。
养晦韬光 谓隐藏行迹和才能，不露锋芒。
旖旎风光 旖旎：柔和美丽。
柔和而美丽的韵致风采或自然风景。
一扫而光 一下子就扫除干净。
油光晶亮 形容非常光滑明亮。
油光可鉴 形容非常光亮润泽。
油光水滑 ①形容光滑润泽。
②形容人的圆滑、狡诈。
游光扬声 流传荣誉，播扬名声。
油头光棍 指浮浪子弟。
余光分人 比喻顺便帮助别人不必有任何花费。
重光累洽 同“重熙累洽”。
珠光宝气 珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光彩。
形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。
波光鳞鳞 〖解释〗形容波光像鱼鳞一样层层排列。
漏泄春光 〖解释〗①透露春天的信息。
②指密传消息或泄露男女私情。
弢迹匿光 〖解释〗指隐藏行迹与光采，不使外露。
霞光万道 〖解释〗形容日出日落时霞光散射的美丽景象。
也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
血光之灾 〖解释〗迷信指有被杀的灾祸， 一而光 〖解释〗比喻彻底清除。
同“一扫而空”。
黯然无光 黯然：阴暗的样子。
形容昏暗不明亮 光杆司令 光棍一条 光明大道 红光满面 目光短浅 名言：充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基
小学三年级的做家务的名言警句
骆驼祥子读书笔记：主要内容： 《骆驼祥子》是老舍的代表作。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
好词：甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义好句：1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
4.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 好段：1、他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。
他要把车放下，但是不知放在哪里好。
想跑，水裹住他的腿。
他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。
坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。
——此段形象地写出了祥子拉车时的艰辛，也对比写了坐车人的冷漠，更衬托出祥子的可怜。
2、不知道是往前走呢,还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
——此段刻画了祥子内心的困苦彷徨，很生动。
老舍—一个伟大的人民艺术家一生创作了许多经典的作品，但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》描绘了祥子的悲惨命运。
他拼命的赚钱，经过三年的努力换来了一辆洋车。
但是没过多久，乱兵抢走了他的车；接着特务又诈去了他仅有的积蓄，主人为躲避特务还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个个打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然：他用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉来办虎妞的丧事。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
祥子的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。
结果，使自己远离了周围的朋友，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车
”成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。
我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。
老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。
祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路
为什么非把他逼上梁山不可
难道那是个不让好人有活路的社会吗
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。
没有自私，不幸和残酷了吗
回答是肯定的。
现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人好词：走投无路自讨苦吃、前车之鉴、血气方刚、一意孤行、老泪纵横、巨浪滔天、心惊胆寒、心旷神怡、九霄云外、千钧一发、莫逆之交、束手就擒、臭名昭著、魂飞魄散、自告奋勇、一筹莫展、惊恐万状······ 好句：这时越来越大，海面上巨滔天。
对于我这个对航海一无知年轻人来说，这样的狂风大浪，这样的恐怖景象，简直令人心惊胆寒。
我几乎以为自己会就此沉入海底，再也浮不起来了。
万分惶恐的我一次又一次的发誓，这次如果上帝可以保佑我不死，让我重新踏上陆地，我就马上回到父亲身边，听从父亲的劝告，这辈子再也不出海了。
我这时才明白，父亲过去劝我的那些话，真是说得对极了。
我下定决心，一定要回到家乡，回到父亲身边。
主要内容：年轻的鲁宾孙不敢与一个中产家庭的安逸生活，违背父母的意愿偷偷乘船出海，在开往非洲海岸的途中遭遇风暴，除了鲁宾孙之外，其他船员全部不幸遇难。
鲁宾孙被风浪冲到一个无人的荒岛上，凭着坚韧的意志顽强的生存下来。
他战胜了悲观绝望的情绪，用各种方法寻找食物，制造工具，建房屋，修田地，种粮食，养牲畜，终于战胜自然，改善了生活环境，把荒岛建设成为一个世外桃源。
经过整整二十八年后，终于有搜英国商船路过该岛，荒岛求生、历尽艰险的鲁宾孙才得以从返故土。
读后感想：我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。
他一个人孤零零的独自在荒岛上生活了二十八年，没有人陪伴他，整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
可想而知，他有多么顽强的毅力。
其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。
可是他承受住了这个被隔绝在荒岛的打击，发挥出超出凡人的心理承受能力。
为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了一张厉害差异表，把种种可能都分析出来。
无论是出于消极还是积极都无法摆脱现状，这使得他能够冷静下来，从只会空想的日子里解脱了出来，学会从绝望中寻找希望，从而勇敢地去面对现实，去改善现状。
但是比起鲁滨逊来，我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。
不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。
经常从报纸和电视上得知，每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩，或者是老师批评严厉了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的态度，其实这正是心理脆弱的表现，是多么的可笑并且可悲呀
但其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情，但是当我们遇到不顺心的事情时，向好的一方面去想，就会有许多意想不到快乐等着你去收获
经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。
这句话鼓舞着我们向人生的光明看齐。
是呀，人生不如意是十有八九，只要调整好心态，就能够把所有的烦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。
困难来临时，我们要认真冷静地分析这件事产生的原因，并且有针对性地加以排除和克服，而不是盲目地发泄和不切实际地空想，这样做不但徒劳无获，而且是在浪费时间和精力，甚至会影响你的一生。
精彩词语 真诚、莫名其妙、坚定、感动、迅速、离开、交头接耳、议论纷纷、仁慈、惊慌 （至少10个） 魅力句段 1、这是一条去往巴西葡萄牙的商船，仁慈的船长不仅没有收我们的船费，还用二百二十个金币买下了我的所有东西，并收留佐立当他的水手。
2、时光飞逝，自我离开那座荒岛到现在，已经有七八年了。
这时，我那在海外航行的侄子从西班牙回来了，极力游说我乘他的船到东印度去，这一年是一六九四年。
3、望着逐渐远去的岛屿，我心潮澎湃。
我知道我还会回来，因为岛上的一切还在继续，人们的生活还在继续着…… （至少三句或者三段） 印象人物 鲁宾逊：很勇敢，很坚强，很聪明。
老船长：很喜欢帮助别人，很热情。
（讲讲书中至少两个印象最深的人，说清为什么。
） 喜爱情节 我悄悄向马尔走过去，弯下腰来，装作好像在他身后找什么东西似的。
突然，我趁他不注意，猛地把他推到了海里。
理由：因为鲁宾逊太聪明了，竟然能想出这么好的办法。
（推荐有意思的情节，说清推荐理由。
） 读后感悟 近几天，我读了一本书——鲁宾逊漂流记。
鲁宾逊漂流记这本书主要讲了鲁宾逊小的时候想当航海家，可是他的爸爸妈妈并不同意，但是有一次，真是天赐良机，鲁宾逊的朋友要去航海，他就跟去了，在海上，遇上了大风，船漏水了，但是他们经过努力，终于来到了岸上，就在这时，他们受到了一群海盗的包围，虽然他们尽力的抵抗，最后还是成了海盗的奴隶，在一次航海时，鲁宾逊趁机将海盗推下了船，最后他来到了一个荒岛上，靠打猎为生，住在一个简陋，夏天热，冬天冷的山洞里，鲁宾逊认识了很多野人，他热情的帮助他们，让他们尽量吃饱穿暖，享受幸福。
后来，鲁宾逊遇见了路过的船只，最后终于回到了他自己的家乡——英国。
鲁宾逊的家人早已经过世，朋友们也都以为鲁宾逊早已经不再人间，这是，他又报答了在路上帮助他的人，可是他已经老了…… 我们要学习鲁宾逊的报答之恩。
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段：1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
好词摘录：搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记好句摘录：我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录：这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦
”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。
“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。
现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。
“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。
尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。
有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
以上是我读这本书时摘下的读书笔记。
大多出现在书的后半部分。
即鲁宾孙到了荒岛之后的故事。
以上的多是他的感悟。
其实书的前部分也有不少好句子，只是我一开始的没有摘下来而已。
我个人以为，这是一本很不错的书。
它教人获得了一种勇往直前的对生活的勇气。
都是我打的，希望能帮助你
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段：1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
都是我打的，希望能帮助你
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段：1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
都是我打的，希望能帮助你
好词摘录：搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记好句摘录：我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录：这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦
”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。
“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。
现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。
“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。
尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。
有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。