可以形容杨善洲的默默奉献名人名言
可以用唐朝诗人李商隐的名句“蜡炬成灰泪始干”来形容这样的宝贵精神。
“做好本职工作再管别人”的名言名句有哪些
我们发现此题中“担当”这个词汇是关键词，那“担当”具体指什么呢?这是我们必须要搞清楚的。
方法一：关键词拆分法。
“担当”是由“担”和“当”组成，“担”就是扁担，扁担是干什么的呢?显然就是勇挑重担的意思。
“当”就是掌管、当家，当家容易吗?显然不容易，要想当好家就需要责任。
通过这样的解读，我们就明白了担当的具体内涵了。
方法二：解释词汇外延，即这个词汇它的具体特征和表现是什么。
担当精神的具体特征和表现就是遇到困难、任务繁重时，敢于承担不推诿;面对工作失误时，敢于担责不抱怨;面对歪风邪气时，敢于较真不退缩。
通过这样的方法我们就能够概括出“担当精神”的具体内容以及揭示的道理启示了。
当我们知道道理后，自然而然就应该接着告诉考官这个道理对于这个社会有什么价值和意义。
这个时候我们必须回到题干中去提取关键信息。
题干中强调了党员干部这个特殊的群体，那我们就要想一想为什么党员干部要具备担当精神呢?很自然我们就能够想到党员干部的先进性和纯洁性本身就决定了他们必须要具备担当精神。
同时习近平总书记说这句话一定是就当今时代的发展的特点有感而发的，那么我们就要结合当下背景进一步说说担当精神的重要意义。
那我们无非可以从党建角度以及社会建设角度来阐述，从党的建设来看，出现了一些形式主义、官僚主义等“四风”问题，面临精神懈怠、消极腐败等“四个风险”问题，这些问题要想彻底解决，党员干部必须要有所担当;从社会建设角度，我们国家已经进入了改革攻坚期、经济调整期、社会转型期、矛盾凸显期、扶贫关键期，全面建成小康社会决胜期，这就必然要求党员干部负起责任，扛起重任。
当我们知道这个道理的重要意义之后，我们必须回到现实中发现当今社会存在的问题。
现阶段我们的所有党员干部都具备担当精神吗?存在哪些问题呢?此时我们就可以接着分析现状以及存在的问题。
当然，我们在看到问题的同时也要看到一些积极的方面，看问题要全面理性一些。
所以我们完全可以先去阐述当前一些的好的方面，再去指出问题。
例如，现阶段，我们的部分党员干部在自己的工作岗位上能吃苦，敢想敢干，勇于担当，例如焦裕禄、谷文昌、沈浩、杨善洲等等先进的党员就是典型的代表，但是我们不可否认部分党员干部忘记了自己的身份，遇到问题时推诿扯皮，投机取巧，弄虚作假，为官不为，明哲保身，懒政怠政，这将伤害了党的健康和形象。
那既然担当精神这么重要，当下又存在问题，我们就要思考一个问题：如何使党员干部具备担当精神?比如思想教化、能力提升、制度激励等等。
这样我们就能够很有深度的把此题解读完毕。
无私奉献的作文开头
无献·大爱无疆 “埋在地下的使树枝产生果实，却要求什么报酬。
”题记“这是心的呼唤这是爱的奉献…”每每听到这首歌，总能泛起心中的涟漪。
奉献是人类最美的行为。
也是它，滋润了我们干涸的心灵；温暖了我们冰冷的心灵，世界也因此更加美好。
为民服务是他不变的信念 绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。
清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。
六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。
这就是杨善洲，一个为祖国无私奉献的人。
杨善洲退休后，并没有安享晚年，而是扎根家乡的一座深山兴办林场，那时他住在用树杈搭起的窝棚里，脚上穿着草鞋，俨然是一个放牧的老人。
后来，得益于省里的资金支持，林场终于盖了一排简易的油毛毡房，杨善洲和工人们在里面一住就是近十年。
十年后，当他们用砖瓦平房取代油毛毡房时，破败不堪的油毛毡房已被四周的绿荫所掩盖。
他就如陶行知所说的，“捧着一颗心来，不带半根草去。
”又像巴尔德斯口中，“把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。
”他衣着简陋，吃着粗茶淡饭，但他不贫穷，他只是把自己的积蓄奉献给了祖国的绿化；执着造林，心无旁骛，他只是为了那片树林。
两袖清风的他，在工作上一丝不苟，退休后仍然一如既往地奉献；他淡泊名利，安贫乐道，拒绝了省委书记让他居住在昆明的邀请，而是在深山中植树造林；面对家人的不理解，他只说：“忠孝难两全，家国难兼顾。
”面对人们的不理解，他只说：“只要生命不结束，服务人民不停止。
”他说到做到，在他退休的二十几年中，他始终保持着自己的良好品质，就算在生命的最后几个月，他还是为人民服务着，为社会贡献着。
跨越海峡的奉献张平宜只是海峡对岸的一个弱小女子，却跨越海峡，辞去百万年薪的工作，来到了大营盘麻风村，为这里的孩子们撑起了一片天空。
她看起来无比坚强，其实她的内心比谁都柔软。
就是这个柔弱女子，在海峡对岸开办“中华希望之翼服务协会”，致力于大营盘麻风病人的子女教育，为了让这些与世隔绝已久的孩子能尽快地融入现代社会，她付出了常人难以想象的艰苦努力。
村里唯一的小学挤着70多个学生，大部分只能站着听课，张平宜在台湾写文章募款，到处演讲、卖书，坐车去试图说服潜在的资助者，终于在大营盘建立起了新的学校……在那些麻风村的孩子看来，“张阿姨就像妈妈一样”。
她熟悉每一个孩子的家庭状况与脾气秉性。
许多台湾人都不能理解，“为什么这个疯子要跑到一个山坳坳里的麻风村，去吃这样的苦。
”但对张平宜来说，在这片大山里，她似乎背负着某种使命，“我是一个母亲，看到麻风村的那些孩子，我无法掉头离去。
”“落红不是无情物，化作春泥更护花。
”张平宜就像是这“落红”，放弃了原本美好，富裕的家境而投身与教育事业，打破偏见，打破海峡的阻隔，来到了麻风村，她告诉了我们给予永远比接受更快乐。
奉献乃生活的真正意义“成都少了一个我这样的老师，没有任何损失；但对藏区的孤儿而言，我的到来或许能改变他们的命运。
”这是胡忠在感动中国的现场这样说。
他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。
他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。
不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。
他们是高原上怒放的并蒂雪莲。
这对夫妇带着3岁的女儿到高原支教。
11年前，胡忠辞掉工作，告别妻子与刚出生的女儿，来到甘孜州康定县塔公乡支教，除了上课，胡忠每天清晨5点多打开校园广播，叫大家起床、做操，平时要照顾他们的生活起居。
一听说哪里有孤儿，他立马赶过去接人。
久而久之，当地百姓把胡忠叫作“菩萨老师”。
丈夫离家的前两年，谢晓君都是利用假期过去探望，与孤儿们接触的次数多了，她动了留下来的念头。
从盆地到高原，适应的过程充满了委屈。
但她坚持了下来。
通过自学朋友寄来的教材，谢晓君尝试过音乐老师以外的4种角色——数学、生物、生活老师以及图书管理员，顶替离开的支教同行。
“这里只有老师适应孩子，只要对孩子有用，我就去学。
”这对高原的雪莲，为了自己所爱的教育事业，为了高原上的孤儿们，对他们来说，最大的幸福就是孩子们的健康快乐。
让我们仰望的不只是八千米的高原，更是他们的精神高度
罗曼罗兰说过：“有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。
”他们就是这种人。
吴孟超，90岁高龄仍然工作在手术台前的唯一一位医生，半个多世纪的呕心沥血，他推动了中国肝脏医学的起步与发展；刘金国，为了大连六百万人民的安全，他不惜冒着牺牲在火灾现场的危险，在前沿连续指挥了七个小时，直至将大火扑灭；朱光亚，为了国家核武器的发展，默默奉献，他说他一生就做了一件事——搞中国的核武器，但就是这一件事，却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量
每一次付出都是一次旅行；每一个故事都是一道美丽的风景；每一次奉献，都是一曲动人的乐章，它影响着我们，感动着我们，改变着我们。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
（白居易）捧着一颗心来，不带半根草去。
（陶行知）人民的愉快就是我的报酬。
（居里夫人）一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
（爱因斯坦）如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
(马明·西比利亚克 )真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
(巴尔扎克) 我是世界的公民，应为人类而生。
(诺贝尔) 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
(泰戈尔)人需要有一颗牺牲自己私利的心。
(屠格涅夫) 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
(泰戈尔) 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
(苏霍姆林斯基) 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
(爱因斯坦 )竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
(列夫·托尔斯泰)内不欺己，外不欺人。
———孔子 人而无信，不知其可也。
———孔子 言必信，行必果。
——子路 你必须以诚待人，别人才会以诚回报。
———李嘉诚 诚实是人生永远最美好的品格。
———高尔基 老老实实最能打动人心。
———莎士比亚 没有一处遗产像诚实那样丰富的了。
———莎士比亚 对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
———莎士比亚 诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
———本·富兰克林 难听的实话胜过动听的谎言。
———苏尤里·郁达列夫 坦白使人心地轻松的妙药。
———西塞罗 即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。
———日本 池田大作 诚实是艺术的最大要素。
只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。
———柯尼利亚·奥提斯金约 有所许诺，纤毫必偿。
有所期约，时刻不易。
———袁采 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
———康德 要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
———卢梭 忠诚的高尚和可敬，无与伦比。
———裴多菲 我们应该老老实实地办事。
———毛泽东 做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。
——— 邓小平
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