父亲和儿子的名言
1、男人可以喜欢一个女人，但不可以爱上一个女人，这样，所有的雄心壮志都会被磨掉。
2、你要是男人，就要做到一人做事一人当，义气，豪气，侠气，头发是不能留长，说话不能太软，男儿膝下有黄金，什么时候膝盖都不能软。
3、做什么事都要讲究代价，你不能因为做了而失去什么，这样不值得。
4、可以让你的敌人知道你喜欢谁，但不要让他知道你爱上了谁，一旦这样，不仅是你，你爱的女人都会有危险，这就是不能爱上女人的原因。
5、儿子，爸爸希望你能勇敢的面对未来的选择，在失败中成长、坚强
儿子，你是爸爸心中的男子汉
你是爸爸的骄傲
6、我最鄙视不孝顺的人，你一定不能有了老婆不要娘，老娘将你拉扯到这么大，前半辈子我养你，后半辈子换你养我了，你也应该离那些不孝顺的人远一点，因为他们连自己的至亲都不在乎，怎么会在乎你这个外人
7、男人就要像一个男人，为事业，为梦想，喝醉可。
8、男人最大的敌人，不是时间，不是权利，不是金钱，甚至不是自己，而是女人和安于现状。
9、除了我，和你将来的老婆，谁也不值得你付出太多，为我付出，因为我给了你上半辈子的爱，为你老婆付出，因为下半辈子的爱，将会是她来给。
10、在我百年弥留之际，我不要你保证有多富有，多有权利，但我要你保证，你已经具备了创造财富和得到权利的能力，这样，我才放心。
关于父爱的名言
1、父爱同母爱一样的无私爱是默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的能体会。
——琼瑶2、没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。
——米南德3、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。
——罗素4、在孩提时期，我不能想象还有什么需要比父亲的保护更强烈。
——佛罗伊德5、没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心。
——切斯特菲尔德6、父之美德，儿之遗产。
——字严7、父爱，如大海般深沉而宽广。
——温家宝8、你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。
——贝多芬9、父亲是一个银行，发行知识，支付爱……——马英九10、在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊
——忒壬斯11、对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦。
——切斯特菲尔德12、了解自己孩子的父亲是明智的父亲。
——莎士比亚13、父子不信，则家道不睦。
——14、父之美德，儿之遗产。
字严父母德高；子女良教。
——15、父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。
——申宝峰
汉武帝晚年后悔太子之死，为什么没有厚待太子
刘据七岁那年被立为太子，再大一些，汉武帝亲自为他挑选了老师学习《公羊春秋》，是一部富有微言大义的政治教本。
刘据成人时，汉武帝还特意为他建造了博望苑，不干涉太子的爱好，也不限制他结交宾客。
这种纵容的宠爱，造成太子与一些非主流人士经常往来，还私自学习了《谷梁春秋》，是一本颇具温情的政治读物。
后世的人往往就此指责汉武帝没有做好父亲，没有尽到一个父亲管教儿子的责任，导致太子与“异端”亲近，间接诱发了巫蛊之祸，造成太子遭难。
从刘据出生一直到刘据成人，汉武帝对这个大儿子一直宠爱有加。
公元前91年夏天的巫蛊风起，一朝太子突然之间非正常死亡，给汉武帝身心造成了极大的打击。
在太子刘据从树林茂密的上林苑逃走后，一个睿智的老人，壶关县城一个三老小官在一些同情太子的大臣运作下给汉武帝写了一封陈情书，他在书信中说到：父慈母爱，子孙孝顺，这样和谐美满地生活是最理想的状态。
但如果父亲没有做父亲的样子，儿子没有做儿子的样子，父亲和儿子之间就会产生矛盾，彼此互不信任，那么这是两个人的问题。
太子是一朝之本，将来可是要继承江山大业的。
他江充只不过普通人，因为皇上您的恩典才担以大任。
现在倒好，江充这家伙陷害太子，还不让太子给您请安问好，巫蛊事起，太子担心江充借公事发私愤，起兵抓捕江充。
儿子偷用老子的士兵来消灭江充保护自己，这本来就很合情合理嘛，太子没有邪心啊。
况且江充这个人以前也很坏，导致赵国父子相杀，是尽人皆知的。
现在太子逃亡在外，皇上您也有失察的责任，您呀不要再听信小人陷害太子的话了。
放宽心，把太子找回来，不能让一国之本长期流散在外。
如果能让皇上您回心转意，我这把老骨头也算死而无憾了
平心而论，壶关三老的话是很公允的，这大概代表了当时朝廷里相当一批官员的声音。
看完壶关三老的陈情书，“天子感寤”，汉武帝在整个巫蛊之祸中第一次表露出感叹、感怀的迹象。
大概汉武帝在太子逃走后也有认真地思考，这场行动到底值不值
太子为什么冲动发兵
太子归来后如果处置
事情怎么到了如此地步
家人父子竟以刀光相见，不得不令人感叹然而，随着太子的自杀，武帝精神陷入消沉，太子反对者们却欣喜若狂，纷纷投入到了皇位争夺战中。
燕王刘旦、广陵王刘胥、昌邑王刘髆、钩弋夫人子刘弗陵麾下各有一帮大臣豪强附庸，不过汉武帝对于已经成年的燕王与广陵王似乎很看不上，一直没考虑将他们作为皇位继承人。
而昌邑王与刘弗陵成了汉武帝的稳固国本的重要人选。
昌邑王之母李夫人，还有他的弟弟李广利，汉武帝的侄子、李广利的儿女亲家、丞相刘屈氂，毫无疑问要为自己的利益代言人——昌邑王刘髆努力一把，让他做太子
只不过，太子自杀后的第二年，也就是公元前90年夏天六月，李广利、刘屈氂二家也查出巫蛊案件，牵连之人几乎都被杀死，昌邑王刘髆也神秘地生病而死亡。
刘屈氂被杀后不久，田千秋，一个管理刘邦墓园的郎官，趁机为卫太子申诉冤情，期待汉武帝对巫蛊事件有所转变。
田千秋对汉武帝说：“儿子擅自征发老子的军队，按照我朝法律应该以笞刑（打板子）论处；但是皇上您错信奸臣杀了儿子，该当何罪啊
这话可不是我要说的，是小臣我梦到一个白头发的老头让我对皇上您说的哈
”事态发展到这个地步，汉武帝已经意识到卫太子当初正是因为恐慌、害怕被别人陷害而不能自明才选择起兵，尤其是刚刚处理完刘屈氂集团，这也让汉武帝意识到卫太子起兵也夹杂着嗣君之争，很多种因素交织在一起导致汉武帝和卫太子都受到了蒙蔽，酿成了太子自杀的悲剧后果。
所以汉武帝再听田千秋这么一说，心里很不是滋味，“乃大感寤”，这是巫蛊之祸中，汉武帝第二次感叹、感悟，也是汉武帝深刻意识到这场灾难的一次感悟。
汉武帝看到奏书后，立即召见田千秋。
看到高大俊秀的田千秋，老年汉武帝很是高兴，对着田千秋说了一番旷古清奇的名言：“父子之间，人所难言也，公独明其不然。
此高庙神灵使公教我¼¼”（《汉书》卷66《田千秋传》）其实说起来，田千秋说的话，壶关三老早在一年前太子没自杀前就已经讲过了。
不过，汉武帝仍然觉得这个田千秋说破了他的心事，汉武帝对田千秋说，父亲与儿子之间的那些事儿，是旁人难以说清楚的，只有你明白其实不是这样子的。
你是高祖派你来开导我的啊。
其实，田千秋说的话只不过是给了汉武帝一个台阶而已，他在汉武帝明白整个事态发展后恰到好处、恰如其分、恰逢其时地说了出来，迎合了汉武帝悔过、怀念的心理。
但谁也不能认定武帝就是假惺惺地做做样子，这“父子之间，人所难言也”几个字道出了中国古代传统家人父子难以言说的微妙关系，父亲象征着权威、秩序，往往扮演着严父的角色，那种威严从幼年时期既深深影响着作为后代的儿辈。
父子之间的关系在幼年时期往往还能维持温情脉脉，一旦儿辈羽翼渐丰、长大成人，父子之间的隔阂就会越来越深，儿辈对权威、压抑的反抗都会加剧父子之间难以言说地紧张关系。
希腊童话中，俄狄浦斯亲手杀死了自己的父亲，娶了自己的母亲，这种弑父恋母的情结被弗洛伊德称之为俄狄浦斯情结。
俄狄浦斯情结一个重要面向就是对父亲的嫉妒、恐惧，以及转而对父亲的反抗与仇视。
汉武帝29岁接近而立才有皇太子，幼年、童年、少年、成年之初的卫太子都受到了汉武帝关怀与宠爱。
然而逐渐成人的卫太子，开始出现一些与父亲不一致的性格特征、政治取向，使汉武帝觉得气质不像自己（“不类己”），矛盾由此渐生，这也是史书中最隐晦的地方，这近十年的时间里，史籍中再没有卫太子的活动记载。
父子互不信任、沟通不畅引起朝中别有用心的势力集团的警觉，慢慢地向卫太子发起了一浪比一浪高地舆论谗害，终于在征和年间集中爆发。
当久病缠身、相信巫蛊害己、江充佞权、太子匆忙起事等多种因素作用下，汉武帝也无法理性地通盘考虑，只能眼睁睁地看着事态朝着不可预计的方向发展。
太子自杀以后，新上任的丞相刘屈氂、贰师将军李广利等为首的拥戴昌邑王刘髆的势力也用巫蛊诅咒自己早死，才让汉武帝彻底明白，晚年自己听信谗言、疏远太子致使父子关系僵化、沟通不畅，被小人利用，导致国本丧失，引发朝局震荡。
如此以来，汉武帝对自己的过失应该是有着清醒地认知，当思念、悔恨、愤怒齐聚在这个年近古稀地老年政治强人身上，“父子之间，人所难言也”饱含了多少思量和情绪
汉武帝“大感寤”后不久，就将江充全族、北地太守全族杀死，烧死了苏文，这些都是卫太子遭难时的有功之臣，不仅如此，还建造了思子宫、归来望思台凭吊太子。
不过，汉武帝毕竟是帝国的掌舵者，他虽然有悔过之举，但并未亲口承认在巫蛊之祸中自己存在重大过错，也没有给卫太子公开平反。
正因此辛德勇先生说上述追悔太子的措施只不过是装点、掩盖自己尴尬行径的门面事罢了。
此语不错，汉武帝毕竟没有为太子作最重要的政治平反，但“父子之间，人所难言也”的话和上述行动也表明汉武帝意识到了自己的错误引发的太子遇难，他不是没有勇气承认过失，而是环境逼迫他不能承认错误，因为比起承认自己的错误、为卫太子正名更重要的是先确立自己的皇位继承者，毕竟年届70的汉武帝身体已经垂垂老矣，江山身后事，正是他要即刻考虑的。
汉武帝经过卫太子巫蛊案件、刘屈氂巫蛊案件看清朝野局势后，可选择的皇子也就只剩下燕王刘旦、赵钩弋夫人之子刘弗陵，刘旦早已成年，且好游侠，做事鲁莽，汉武帝很不喜欢，那么继承人只有刘弗陵可供选择了。
皇位争来争去，到最后落到了一个四五岁小孩子的头上，有学者就认为是赵钩弋夫人这一派全程幕后策划了巫蛊之祸，以此来树立刘弗陵为新君。
从历史进程看，这种推测有道理，赵钩弋夫人为首的势力从中肯定少不了到处运作，但从政治事态发展来看，确立刘弗陵为新的继承人应该是汉武帝综合考量的结果，比如说，他在消灭刘屈氂为首的李氏势力之后不到一年，就公开声称刘弗陵与自己气质颇为相符（“类己”）。
汉武帝垂死之际，方士谏言说，长安城监狱里有一股神秘的天子气。
汉武帝立即派人前去，下令不分罪责轻重一律处死。
汉武帝并不知道皇曾孙刘病已就在其中，等来人到达搜查时，当时负责管理监狱的丙吉以皇曾孙在此拒绝开门。
汉武帝听到后“亦寤，曰‘天使之也’”（《汉书》卷74《丙吉传》），这是汉武帝在巫蛊之祸中第三次发出感叹、感悟。
汉武帝听到皇曾孙被暗中保护，本来升起的杀机一下子破灭了，发出了这是上天旨意的感叹
不仅豁免了刘病已，还因此大赦天下。
这样的感悟未必是汉武帝对巫蛊之祸的全盘感悟，倒像是“鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善”的无奈，甚至带有一了百了，不计身后江山社稷的意味
关于《当幸福来敲门》的观后感800字
今天看了这部美国电影，感触很深。
片中讲述的是美国80年代早期，一位而立之年美国社会底层的一位黑人推销员克 里斯.迦纳，在经历了众多磨难，仍然不懈努力奋斗，最终成为证劵公司优秀的真实故事。
克 里斯.迦纳是一位从小失去父爱，28岁才见到父亲的穷人，他总想给自己的孩子一份陪伴和浓浓的父爱，让儿子接受好的教育，有稳定的生活，我觉得这不仅仅是一部励志电影，更是一部温情的父与子情感碰撞的影片，因为，为自己而活着的人，也许会生活得很平淡，但为了亲人，尤其是自己所爱的人生活并且奋斗更能担当起更多的责任，会有更加顽强的毅力去坚持不懈的向高目标前进. 克里斯用全部积蓄购买了骨密度扫描仪向医院推销,但因价格昂贵,用户范围小,尽管他十分努力,但生活依旧很僚倒,每天都会为最简单的生活而疲于奔命,可妻子最终忍受不了生活的贫困,离他而去,但他坚信自己一定会通过自己的努力改变生活的现状.有一次,他带着儿子来到篮球场,儿子兴致勃勃的对父亲讲了自己的理想是做一名职业篮球运动员,他开始打击了一下儿子,认为儿子和他一样并没有做篮球运动员的天分,但他马上意识到这么说是不对的,会伤害孩子幼小的心灵和对理想的憧景,他马上又说:“不要让别人来告诉你做什么，即使是我，只要有梦就要去追求，那些自己做不到的人总要告诉我们你也不行，想要什么就要去努力，去追求。
”这是他对儿子的鼓励，也是对自己的，只要心中有目标，去努力，去奋斗，一切皆有可能。
后来一次偶然的机会，他知道证劵经纪人对学历没什么要求只要对数字敏感就可以，他经过多次主动的自我推荐，得到一份六个月无薪水的培训机会，很欣赏克里斯刚在应聘时说：“你们在问我问题时，我不知道答案，但我一定会实话实说，不过我会去寻找答案，我相信自己一定能找到答案，这才是最重要的。
”，他是一个实事求是的人，他始终坚信只要努力，就一定能成功。
但此时的生活已陷入非常拮据的状态，他一边带孩子一边为每天的住所和生活奔波，但他仍旧努力的完成着培训任务，他付不起房租被房东把行李扔在外面，卖过血，领着儿子住到洗手间的地上，还不忘给孩子心灵的安慰，美名其曰为山洞探险的游戏，但他终于在别人狂烈的敲门声中，抵着门，捂着儿子的耳朵，自己流下了无助的泪水，有些人会因为贫穷去欺骗，去偷盗，但生活无论给他多大打击，他都不会去做这些，因为他要给儿子树立榜样，而此时，他唯有的尊严正在经历着残酷的磨炼。
他不断的预约客户，却不断的受打击，好不容易约到大客户的机会却因为帮助别人而失去，但他没有放弃，最终用真诚和努力赢得了客户的信任和领导的认可，得到了难得的工作机会，这一次克里斯流下了激动和幸福的泪水，正因为他的坚持与努力，他的真诚与热情，对别人的困难秉力相助，不惜影响自己的利益的做人风格，终于等到幸福来敲门。
看到这里，我更加体会到，做为一位销售人员，在工作中要时刻怀着一颗，面对工作的压力要迎难而上，真诚面对每一位客户，坚持不懈的主动创造拜访机会，赢得自己的销售增高，做好自己，细致的做好每一件小事，当幸福来敲门的时候，执它之手，永不放弃，愿意永远和它在一起
（纯原创）希望对你有帮助
《奥特曼大电影之超银河传说 》里面的戴拿奥特曼扮演着是谁
越详细越好。
飞鸟·信飞鸟信（アスカ シン/ Asuka Shin，演员鹤野刚士） 22岁，戴拿奥特曼的人间体，是10年前在神秘的光中消失的著名宇宙飞行员飞鸟一马的儿子。
在TPC培训学院ZERO以第一名的身份毕业后加入超级胜利队。
不过成绩不能掩饰缺点。
他是一个自信过度，或者说是十分自负的人，但又十分搞笑，对意外事情考虑总是欠缺。
他在宇宙空间中被神秘的光包围，在火星上由体内的光变为戴拿奥特曼。
飞鸟在高中时代是一个棒球手，因此剧中常常看到他和其他人比试棒球。
（一般都是和他爸爸一马），在5年前刚刚进入TPC时曾得到即将出行火星的真角大古的注意（迪迦奥特曼剧场版-最终圣战） 不过作为男主角，他是少有的搞笑派人物。
剧中几次看到他装死来观察队友们的表现。
不过他并不总是游戏人生。
虽然自己很骄傲，但飞鸟有过人的意志和勇气，并且心地善良。
而他广为人知的名言就是“决不放弃”，并且他也这样不断前进。
剧末，飞鸟化身的戴拿奥特曼为了拯救人类，与黑洞同归于尽了。
飞鸟也消失在神秘的光之中，和他父亲相会，为我们留下了悬念。
在2008年的平成、昭和穿越版奥特曼剧场版《大决战
超奥特曼八兄弟》中，飞鸟再度重返银幕，成为了大古、我梦的好友，但是并不知道自己就是英雄——奥特曼，直到后来，在大古的劝导与迪迦的出现后，飞鸟终于觉醒了，在危难时刻化生为戴拿奥特曼，与盖亚奥特曼解救被希波利特星人困在容器中的迪迦，并且与初代奥特曼、赛文奥特曼、杰克奥特曼、艾斯奥特曼、梦比优斯奥特曼、迪迦奥特曼、盖亚奥特曼一同打倒了希尔巴贡王 、戈尔德拉斯王、 希波利特星人 、基伽奇美拉 与暗黑影法师。
获得了最终的胜利。
在2009年上映的奥特曼剧场版《大怪兽乱斗——奥特银河传说》中飞鸟作为时光旅行者再次出现，又一次变身为戴拿奥特曼拯救了ZAP队员的危机，并前往怪兽墓场携手梦比优斯、赛罗、雷欧等人与贝利亚作战。
弥补了之前电视版留下的悬念。
古龙小说中经典语句（有哲理的）是什么
请注明出处
以艺成 与物宛转这一两年忽然流行“匠人精神”。
概念的流行理由兹多，但追究此事缘起，一定可以包括日本木匠秋山利辉那本《一流人才育成的三十条法则》。
匠人精神的核心关怀在人文之弊如何产生以及如何挽救。
“秋山木工”的养育原则今日看来十分引人瞩目。
八年学徒制，通过集体生活、师徒传习等方法将品行和技术传授给弟子，“一流的匠人，人品比技术更重要”一时风头甚健。
人首先要淬炼心性养成自己，唤醒体内的一流精神之后才能达到一流的技术。
《中华手工》整理的“工匠精神20式”及专家意见，都提到“敬畏”这一特殊字眼，感叹技艺世界曾经的充满敬畏与现状的失去敬畏。
笔者试图追问：是什么曾让前人充满敬畏
又是什么让今人失却敬畏
首先不妨简单溯源。
日文为“职人”的“匠人”精神兴起于二十世纪二三十年代，彼时日本正因西方文化冲刷深受折磨。
这波“民艺（民俗工艺）运动”中柳宗悦、柳宗理父子的努力与影响不可逾越。
柳宗悦被称为“日本民艺之父”。
曾沉迷毕加索与克利的儿子转身成为父亲的继承者，成为“日本工业设计第一人”。
“用手去感受，手上会有答案” ——这句父子传承的名言中诉说的是一种有关“身体主体”的匠人表达。
如果仅为“民俗工艺”名相框定，相信并不那么容易直接凸显“匠人精神”的深层本质。
“道以艺成”之类现成说法令人鼓舞神往，但技艺如何具体地“内化为自身，进而展现为德性”其实令人困惑。
包括技艺当如何有效地传授，不得不展开处诚多。
秋山利辉认为“匠人须知三十条”，每条都是从前长辈教导的基本道理。
如果能重视日人固有的美德，就能磨砺心性和品格，“唤醒我们体内属于日本人基因的某种精神”。
是书序者严长寿则将“职人精神”释读为“一种由文化自信转换而成的坚持与执着”。
书中另一处秋山还将“21世纪的新工匠”规定为“懂得关心别人，知道感恩，能为别人着想的人”。
甚至匠人须知第25条详文乃是“进入作业场所时必须成为乐意打扫厕所的人”，这是“让人变谦虚最快的捷径”：“只要活着，每天都要使用厕所和心灵，所以污染是不可避免的。
因此要认真、细致地进行扫除，连看不见的地方都要打扫。
”