精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐夏目漱石经典语录，希望您能保持好心情。
1.不设立任何方针，漫步在这美丽的春夜里，其实是很高尚的。《草枕》
2.尝遍人间甘辛味，言外冷暖我自知。《我是猫》3.此刻烦躁的心情就像用十除以三得出的结果一样，无穷无尽《我是猫》4.当我们急着想将一件事情变得更美时，反而会削减其美感。在人际关系上也是如此，所以才会有满招损这句成语。《草枕》5.对主人来说，书不是用来读的，而是用来催眠的。书就是印刷出来的催眠药。《我是猫》6.耿直的人，即使和他吵架心里也痛快。《心》7.合乎天意却违背人意的恋情，往往是在恋人殉情后才能获得社会的承认。《后来的事》8.镜子是骄傲的酿造器，同时也是自满的消毒器。9.猫世界之事，毕竟只有猫才能理解。不管人类社会怎样发达，仅就这一点来说，是万般无奈的。何况，人类并不像他们自己所认为得那么了不起，就更是难上加难了。10.没办法啊，毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。《心》11.你不要说我喜欢你 你要说这夏夜的月色真美丽12.你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。《心》13.你即便见我怕也是觉得哪里寂寞吧？我没力气为你连根拔除寂寞，你势必朝其他方向施展拳脚。不久你就不会到我这里来了。《心》14.普天之下，哪怕有一个也好，必须寻找出能俘获自己这颗心的伟大的东西，美丽的东西，或是慈祥的东西.《春分之后》15.人，喜欢把海阔天高的世界用小刀零切碎割，画出自己的领域，并在其中画地为牢。只在固守立足之地，任何时候也不越雷池一步。《我是猫》16.人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事，此外便一无所长。《我是猫》17.人生二十知有生的利益，二十五而知有明之处必有暗，三十而知明之多处暗也多，欢浓之处愁更重。18.日之西行兮，尽头为东，此岂非真？日出东隅兮，故里为西，此岂非真？身在波涛之上兮，枕楫而眠，漂流复漂流。《梦十夜》19.如果脏了还用，就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。《心》20.若问人生的定义是什么，无他，只要说妄自捏造不必要的麻烦来折磨自己，也就足够了。《我是猫》21.世界上对万事积极的人，总会被他人模仿。《我是猫》22.虽然卡莱尓也患过胃病，但患过胃病的人未必都能成为卡莱尔。《我是猫》23.所谓讨人喜欢，是一种能击败强大对手的柔软武器。《虞美人草》24.太讲究理智，容易与人产生摩擦；太顺从情感，则会被情绪左右；太坚持己见，终将走入穷途末路《草枕》25.天下的事再也没有比自己承认自己愚蠢更为可贵的了。《我是猫》26.我感到人这东西真是脆弱，生下来便带有无可奈何的脆弱，不堪一击。《心》27.我重获自由之际，正是八重樱散落殆尽的枝丫上，开始长出如雾般朦胧绿叶的初夏时节。《心》28.我准备将人世的暗影毫无顾忌地往你头上掷去，不得害怕，一定要定睛逼视阴暗物，从中抓取对你有参考价值的东西。《心》29.先生始终静静地，不急不躁。但脸上有时候会掠过一丝奇特的阴翳，如黑色的鸟影从窗前划过，稍纵即逝。《心》30.阳光意外地公平，对于房顶上有以乱草为记的破屋，也像对金田公馆的客厅一样照耀的暖煦煦的。《我是猫》31.一切安乐，无不来自困苦。《我是猫》32.以往的人教人们忘掉自己，现在的人教人不要忘了自己。《我是猫》33.原来，谩骂风流鬼的人，大多没有风流的资格；自命风流的人，也大多没有资格风流。《我是猫》34.在临危之际 平时做不到的事这时也能做到，此谓天佑也《我是猫》35.这个世界对平时的他来说是遥远的过去，但它又带着在紧急关头必然变成现在的性质。《路边草》36.这个世界容许了太多自作多情，有人被女人斜着眼睛瞟了一眼，就觉得自己是万人迷《我是猫》37.这个世界上没有像模子一样刻出的坏人，平时大家都是好人，至少都是普通人。但正因为一到关键时刻就会变成坏人，所以才可怕，所以才不能掉以轻心。《心》精选阅读
王石经典语录分享王石，原籍安徽金寨，生于广西柳州，兰州铁道学院给排水专业毕业，万科企业股份有限公司创始人，现任集团董事会主席。20xx年3月，王石赴美游学，在哈佛大学选修城市规划和企业伦理道德两门课程。现兼任中国房地产协会常务理事、中国房地产协会城市住宅开发委员会副主任委员、深圳市房地产协会副会长，深圳市总商会副会长等职。
王石经典语录：
每个人都是一座山，世上最难攀越的山其实是自己。往上走，即便一小步，也有新高度。做最好的自己，我能。
病人比健康人更懂得什么是健康，承认人生有许多虚假意义的人，更能寻找人生的信念。
人对自己的命运有无穷好奇的期盼，一直试图创造生命的意义。物质生活越丰富，工作形态越超脱，事业成就越大，社会影响力越大，对这个问题的焦虑就越强烈。
诱惑就像美丽的罂粟花，在你面前洋溢着芬芳，即使是毒药你也想拥有而不能自拔而堕入陷阱。衡量一个人价值尺度，不仅在于他的能力，更在于不为诱惑所动的定力。
从前我的字典里面是没有妥协这两个字的，现在我们要大场合的讲，万科能不能学习妥协，因此在这样的一个网络时代，资源整合不是说听谁的，或谁对谁错，它就是一个互相妥协的场合，如果万科学不会妥协，这种整合能力是不具备的。
一个成功的企业会形成一个磁场，本身你就是绝对权威，不论错的对的大家都听你的，所以你也很容易自以为是、刚愎自用。
我绝对不会让我的部下重走我之前的路，委曲求全、十年媳妇熬成婆这样的生存规矩我一定不让他们做，我一定要创造一个理想的、机会均等的、自由的环境。
我生活中没有多大的妥协，如果说有的话，那就是对社会的包容。
站在整个人生的角度，管理企业与登山不无关系，同样需要坚韧的意志和不懈的精神，而登山，更如人生一样，虽时常不能预知结果，但只要坚持，终会成功。登山是人生的浓缩，之前，因为成功而有机会登山，而我仍需要继续攀登一座峰，就是每个人心中的那座峰。
生命无论长短，激情很重要，有激情生命才会一直很精彩。
很多人往往把事业的成功作为目标，但我认为这仅仅是一种手段，实际上，一份成功的事业是为了让生活更美好。
王石经典语录大全1、人生就像登山，很多时候，遥看目标，似乎高不可攀，其实每向前一步，我们也就距离目标更近一步，每个人不管多么平凡，只要真诚付出努力，都能够到达比想象更高的高度，人生没有爬不过的山，重要的是行动，认准目标之后，便脚踏实地向前，每一步，都是人生的新高度。
2、官员是财富分配者和秩序维护者，官员并非知识、财富的创造者。
3、你不抛弃自己，没有人能抛弃你。
4、追求完美，允许残缺。
5、胜利往往是在努力一下的坚持之中。
6、职业方向是你一直到生命的最后一瞬间，你也不会满足自己。
7、即使最后头破血流，我也非常珍惜，因为这是我自己选择的。
8、我和很多人最大的不同，不在于我比他们聪明，也不在于我比他们更运气，最重要在于，我认准一个目标，就坚持了下去。
9、一般的女学生坐台，三年坐台的挣的钱可能比规规矩矩做的事情要挣的多，三年以后就给你送去坐牢了，但是你三年以后出来，你的价值底线就过去了。规规矩矩做的女学生，找了CEO的先生，但是创造的价值就越来越大。
10、在中国，个人信仰就是钱钱钱，国家信仰就是GDp。
11、我有我的正常消费需要，我做公益是有公益的需要，我有很多需要，我的需要在我有能力时我都会去做。我不能说我的收入全部都只做这一件事情，我非常乐意承担社会责任，行善要尽早，但是我个人该要得要，比如工资奖金，该正常消费的就得消费。
12、“比如说作为管理来讲，我把握三个原则。第一，决策，就是事做不做，这是王石来决定的，否则当董事长，总经典就失职。第二个，要做谁去做，这就是用人的问题。第三个，他一旦做错了，你承担责任，无论他是什么原因做错了，你承担责任。这是我管理的原则。
13、激励对下面是很管用的。原来不是所有人都和我觉悟一样高呀。
14、中国房价涨得过快、升幅过大，已经出现泡沫，泡沫早晚都会破裂。
15、与其说阅读名著作者传记是为了借鉴成功之路，毋宁说是人类的天生猎奇和窥视癖好。至于不出著作的知名历史人物的传记，你当真相信?权当人生游戏阅读消遣吧。
16、万科把自己放在高峰，这样才能有做大事的胸怀。同时也要把自己放在低谷，这样才能吸收别人的长处。
17、不为诱惑所动的定力。
18、登山对我来说是一种生活方式。谈判时我往那儿一坐就有优越感，我在山上一呆就能呆一个月，你能吗?无论是意志上还是体力上你都磨不过我。
19、做简单不做复杂，做透明不做封闭，做规范不做权谋，做责任不做放任。
20、站在整个人生的角度，管理企业与登山不无关系，同样需要坚韧的意志和不懈的精神，而登山，更如人生一样，虽时常不能预知结果，但只要坚持，终会成功。登山是人生的浓缩，之前，因为成功而有机会登山，而我仍需要继续攀登一座峰，就是每个人心中那座峰。
21、从前我的字典里面是没有妥协这两个字的，现在我们要大场合的讲，万科能不能学习妥协，因此在这样的一个网络时代，资源整合不是说听谁的，或谁对谁错，它就是一个互相妥协的场合，如果万科学不会妥协，这种整合能力是不具备的。
22、其实登山令我的生活产生很大改变。登雪山随时伴着生命危险，这种状态下，每次能安全地回来，最令我怀恋的是那些艰险历程。你问我登顶的感觉怎么样?有没有一览众山小的豪迈?站在顶峰，天气好的话，没有云层遮挡，看着深不可测的山谷，心里很害怕，我只有一个想法：赶紧下山!因为，登顶只完成了登山的一半，更危险的还没有来临。若天气不好，脚下都是云，不知能不能安全下山，更要赶快下山。
23、其实，第一次进山我就后悔了，上到海拔四五千米，风刮着，头疼，恶心，我就骂自己，问自己怎么犯贱又来了?可爬着爬着，还没登顶，我又想下一次该登哪座山了……
24、登山之后的乐趣就是，离开都市的你会以全新的眼光去看待现代文明给你的东西。平常，我住在宾馆里，放在屋里的果盘，我一般动都不会动。进山后，一个普通的苹果也变得异常珍贵。从山上下来，我在宾馆睡觉洗澡时，热水痛快地从花洒中流下来，想想自己在山上好几天不能洗澡，我会感叹现代文明真好!坐在马桶上，使用着漂亮而现代的洁具，我觉得太美了。在那样艰苦的环境下，人都能挺过来，回到都市，还有什么不能容忍的?有什么不能克服的困难呢?
25、每个人都是一座山，世上最难攀越的山其实是自己。往上走，即便一小步，也有新高度。做最好的自己，我能。
26、做企业没有奇迹而言的，凡是创造奇迹的，一定会被超过。企业不能跳跃，就一定是一个规律，一步一个脚印地走。
27、作为上市公司的董事长，个人不行贿，但是你的公司就没有行贿的行为吗?我想一个公司，如果从制度上确定一件事不能做，那财务上就无法支出。作为万科来讲，它是制度上不允许行贿，尽管到现在很多人不相信，但是还没有揭发一个案例说万科在行贿。
28、如果规模不是比对方大10倍，不要轻言并购。
29、没有拆不散的婚姻，只有不强大的小三。
30、征服珠峰容易，逾越“乳峰”不简单。
31、诱惑就像美丽的罂粟花，在你面前洋溢着芬芳，即使是毒药你也想拥有而不能自拔而堕入陷阱。衡量一个人价值尺度，不仅在于他的能力，更在于不为诱惑所动的定力。
32、给自己留了后路相当于是劝自己不要全力以赴。
33、我从来不培养接班人，我给万科建立了一个制度，培养了一个团队，谁当一把手也差不到哪儿去。
34、我们这个社会一直是强调抑制个性的，强调的是集体主义，完全抹杀个人主义的，而我有属于个人表现愿望是极强的。我想如果我有一个天地，我能作主的话，我一定要实现我少年时代读这些书时所追求的东西……
35、作为我来讲，我一直是属于不安分守己的，我现在已经56岁了，还是属于激情四射，还是处于理想主义的激情，很想做一番事业，大丈夫志在四方，做一番事业。
36、人对自己的命运有无穷好奇的期盼，一直试图创造生命的意义。物质生活越丰富，工作形态越超脱，事业成就越大，社会影响力越大，对这个问题的焦虑就越强烈。
37、人与人的关系也有两种，一种是赤裸裸的物质关系，另一种是尊重与荣誉。
38、虽然未来的道路有许多不确定性，但正是这种不确定性才使你充满了对未来的憧憬。
39、我想说，实际我不像你们想象的那样很成功，尽管你发现我很自信，但实际上我还是一个普通人。
40、病人比健康人更懂得什么是健康，承认人生有许多虚假意义的人，更能寻找人生的信念。
41、做企业比登珠峰难，登峰熬了20天，但是我搞企业熬了20年，还在熬。
42、健康丰盛是万科的价值观，希望在万科的每一个职业经理人都能够愉快工作、成长和收获，无论最终选择了怎样的职业生涯，也希望都能够取得成功。
43、我的志愿不是当所有者，而是当管理者。中国目前缺少职业经理阶层，但现在年轻人更想当老板，既当所有者又当管理者。我只想当后者。
44、第一次登山时，特别担心自己一但睡觉了就醒不过来……这时候你就开始考虑家庭、公司的事情，人生的终极目的到底是什么。考虑的结果就是你会发现自己慢慢地 把过去不能直接面对的东西现在直接面对，而且你会发现一个很有意思的事情，你面对了并不是说你不怕死，而是你更珍惜，即我思故我在，我怎么样来好好地度过 我存在的现在。回来之后，你会更加珍惜你原来所忽略的东西。
45、人才是一条理性的河流，哪里有低谷就流向哪里。
46、有人认为登山是征服高山的过程，其实，人怎么能征服大自然?这太幼稚了。登山的过程其实是人一次次征服和挑战自己的过程，对于一个男人来说，这是会上瘾的。
47、在一个尚待成熟的行业中，选择规范是要付出代价的。但正是因为万科始终选择并坚持了规范的道路，才取得了今日的领跑优势。
48、减法，稳健，超过25%的利润的项目不做。
49、中国目前拥有170万个品牌，与美国的品牌数量相差不多，近几年，中国也出现了一批进入《财富》世界500强排行榜，有的品牌还在一些产业领域举足轻重，但是跟世界级品牌相比还有较大差距。
50、实际上，你就是踏踏实实做一件事情，一定会有所成。比如说2021年的中国首富，张茵女士，她是一个收购废纸的，她一直做废纸，最后从废纸回收、卖废纸， 到最后把废纸和纸浆，合在一块做包装纸，她成了中国的首富。实际上她就是在做一件事情。像我来讲我觉得如果从我身上，有什么可值得肯定来讲，就是比较踏踏 实实做一件事情。但我和张茵有点不同的是什么呢，人家就做一件事情，我曾经做了很多事情，所以在改错误改了很长时间。
51、在我看来，以今天的房价，排除那些富二代不说，普通人买房卖梦想只有两种情况，一种是双方父母出钱资助，这种人的前途和发展，基本上被父母控股。经济不独 立就一定意味着梦想不独立——你住着别人的房子，还有什么好说的?第二种人是牺牲了太多的发展机会，典当梦想来成就一套房子。
52、在80年代成功的企业家有一大批，很多人问王石成功的企业家有什么不一样，为什么很多失败了，也有很多退休了，但为什么王石仍然存在?我说很简单，第一我比他们年轻，第二我比他们好学。
53、你发现那些新事物自己确实不懂，就是不懂。
54、不要把我当个工头来要求!不要这样要求一个董事长!
55、意识到死亡，人才开始学会思考，也才开始成为一个个体。
56、问：在哈佛应酬很多吧?答：没有。接受邀请会有很多，问题你时间就浪费了。在这儿就是时间不够，学语言就占了半天，主跟两门科，阅读有关书籍资料至少两个 小时;还要把握行业、万科、NGO动态，每天至少一个小时的国内通话。算算，哪还有时间应酬?再，哈佛的人都很忙，也没时间应酬…
57、你可以不喜欢，不热爱，但置身其中，直到找到你热爱的事业或职业前，应该全身心投入。人人都喜欢做自己喜欢做的事，并且能有一番成就。但在多数情况下，人对 自己真正喜欢什么、终身职业从事什么，未必很清楚。在不知道自己真正热爱什么之前，要把现有的事情做好，因为它们都是生活的体验和积累，会和日后找到的兴 趣领域发生联系。
58、如果把握好节奏，顺驰能够成为一家非常优秀的公司。但现在它要为盲目扩张造就的奇迹付出代价。
59、在 传统公司治理结构理论中，往往是大股东同小股东进行博弈，管理层不参与博弈，只负责忠实地执行博弈结果。这样的过程中，大股东更容易处于优势地位。但在现 代企业制度下，企业的所有权与管理权处于分离状态，在公司日常运作中，职业经理人往往能发出更大的声音。尤其在股权分散的公众公司，管理层拥有很大的发言 权。 如此一来，这次博弈变成了三头博弈：大股东、中小股东和职业经理人。从公司的长远利益计，管理层必须要公平地对待全体股东，甚至要弥补中小股东的天然弱 势。可以说，管理层是在接受制度制约的同时，平衡大股东和中小股东之间的利益博弈。
60、最后，我不仅成为7个队员中登顶的4个之一，而且全队中只有我没有受伤，完好无损地返回，甚至还有体力在回拉萨路上的山口飞伞。是因为我有更好的登山技巧吗?显然不是，而是因为我的生活阅历，使我以更专注、更谨慎的心态去攀登。
61、危机公关的原则是多一事不如少一事，高调应对，需要对公司同事、体制和文化有高度自信，同时需要勇气和决断。
62、2021年攀登珠峰的队伍有7名业余队员，有几位一直被看好的队员没能登上去，大家不怎么看好的我却登上去了。
63、辞 去了总经理职务那年，我48岁。这个年龄，对一个男人来说，辉煌时刻才刚刚开始。这么多年过去了，仍有人问我当年怎么能够那么潇洒地说放手就放手。 一个人，无论有怎样神通广大的能力和用之不竭的精力，总有一天要离开，这是谁都不能违背的自然规律。万科不能是王石在的时候红红火火，王石不在的时候就走 下坡路，如果是这种情况，这家企业是不成熟的。我不希望等到我做不下去了、眼睛看不到了才离开;越早放手，对我和万科就越有利。只有当我不在，公司仍然运 转得很好，才更能显示出我的成功。
64、可作为一个习惯了强势，又愿意亲力亲为的人，免不了有伸手去指挥一把的冲动，如果继续在公司待着，肯定会没事找事。如何平衡理性诉求和习惯性的指手画脚呢? 我选择了疏远自己和管理层的距离，离开公司，去大自然创造新空间来释放、折腾、证明自己，去游历西藏、登山探险，一离开就是一两个月。
65、年轻人就是拼，拼体力拼青春拼时间，必需得拼，不拼就不行，爱拼才会赢。人生当中一定要保持一种自我的不满足，保持着一种好奇心，保持着对未来的期许，坚持非常重要，听从内心的呼唤。
66、美国有个著名学者曾经说过这样的话：一个国家 一个社会 什么人都可以坏 但有三种人不能坏 教师 医生 法官 其他人怎么坏 都可治他 包括总统 弄不好会被弹劾 但教师坏了误人子弟 医生坏了草菅人命 法官坏了失去公平公正 这三种人坏了，社会基本就乱了。
67、生命无论长短，激情很重要，有激情生命才会一直很精彩。
68、这需要足够的经历、挫折，不断的反思、学习，是一个漫漫成熟的过程。如果一个年轻人就释怀和淡泊是没有希望的。
69、即使一无所有，也要勇往直前!
70、我 以前一直觉得我们应该让自己舒适一些，但是后来我明白有一些不适有时并不是件坏事。事实上，你可以学会享受这种不适，例如，我每天都会做一些力量训练，虽 然这点不适不会眼中到令我讨厌的地步，但是人就是这样的，能逃避的困难，我们总能找到借口。我制定计划表格，让这点不适参与我的生活，形成一种习惯。每当 我完成15个引体向上，就会在引体向上那一栏写上15，每个月我都会换新的纸张，并总结上个月的情况，不经意间，几个月时间我已经做了1000个引体向上 了
71、每个人都在谈互联网+的时候，互联网+是有泡沫的。万科要做的是+互联网，在传统行业上面加上互联网，利用互联网这个工具。
72、用信仰决定自己的人生，用胆魄做回真正的自己，用经历创造独一无二的我，和独一无二的你。
73、既然是改革者，势必站在风口浪尖上。一名改革高手就得骑着马飞驰向前，不能被来自于暗处的利剑射中。而改革者也必须自己站得正，立得直。如果不幸被人弄倒了，十之八九是由于改革者的不坚定或者种种纰漏。
74、作为男人来讲要有担当，因为这个社会就是男人的社会，男人你不担当让女人担当怎么行。为什么这个社会男不男女不女，为什么阴盛阳衰，就是很难担当。
75、多点耐心，不要太急于求成。不要把什么的都怪在拼爹头上，我相信社会虽然有很多不公平现象，但现在经济高速增长，机会还是很多的，应该有点儿耐心。
76、如果我当初没有好好的做出准备，我当时根本就不知道我自己要做什么，但是如果过去的那段时间我荒废了，我没有珍惜那个时间，没有珍惜该学习的机会，我不可 能拥有我现在这样开阔的人生，所以我觉得现在再回想起来，我觉得未来真的是不可思议。你真的完全无法预料到。我觉得能做的是什么呢?能做的就是好好的把握 现在，珍惜现在是每一个机会，珍惜现在的每一分每一秒，每个阶段都会有每个阶段的任务，每个阶段就把每个阶段的任务都做完了，那你才可能在机会遇到你的时 候你才可以把它抓住。
只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外来的压力。
真诚的爱最动人，无私付出最可贵。
再富再红再成功也要面对生死无常的事实。在无常的规律面前，大家都是平等的，在缘起性空的真理上，更是平等。这就好比在花园里的花朵，再漂亮，再芳香，最后还是在花园里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也还是在海中消失一般。人身难得，犹如昙花。一失人身，万劫不复啊！
一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说：修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛与众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢7。
有一句禅语叫掬水月在手。虽然月亮在苍天之上，但是如果我们开启智慧，掬一捧清水，月亮美丽的脸庞就可以出现在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的极点奋力一搏，或许会看到一处全新的景观。
人生最宝贵的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦从拔除痛苦一开始。
内观自性是最美的风光。
透明：水具备透明的特质，心的本质也是透明与光明。犹如镜面能映照万物，水晶能折射各色光芒。
人生的责任，是要做利益人群的事。
佛教的真理犹如虚空，比如虚空既遍于一切万法，又超越一切万法一般。是无处不在、无所不知、无所不能。世俗谛，是遍于一切而立；胜义谛，是超越一切而言。
噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。
布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲；持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮州的出离；忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨；精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜；禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉；智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
简单，才真正有福；单纯，才真正快乐。
以慈悲为原点，用喜舍为推动力向前进步。
凡夫众生就像照相机：它能记录很多影像，还可以通过调整焦距与闪光灯等方法拍摄远近大小明暗不同的照片，却唯独拍不到它自己照相机。同样，凡夫能感知地球上的信息，也能研究上至太空下至地壳的现象，却唯独不清楚自己，不知道自己从哪里来、往哪里去，更不知道自己的本来面目究竟实相。
由于修行者有三种根器，所以要依靠戒、定、慧三种学处，用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境；中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意；上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基，中以定为道，后以慧为果。093。
恒顺：水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。修正道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。
不要怕压力，只要自问做得对与否。
学佛的真正意义在于时刻观察自己的缺点，修行的真正意义在于时刻修正自己的不足。学了众多佛教理论知识，却没有发现自己的缺点，那我们学佛的目的何在？修了多年的参禅持咒，却没有修正自己的不足，那我们修行的意义在哪里？
当遇到善知识时，我们要仔细观察，绝不可盲目依止。各种各样的人都有可能出现，善知识当中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度众生的，也有欺骗众生的。为了对师徒双方都负责任，我们就要小心翼翼地选择善知识。
供养诸佛菩萨最好的香不是物质之香，而是精神之香。烧吝悭，供布施之香；烧贪欲，供净戒之香；烧嗔恚，供忍辱之香；烧懈怠，供精进之香；烧散乱，供禅定之香；烧愚昧，供智慧之香。
从前有一位太子对臣民关爱、平等，国王不接受他的博爱，把他赶了出去。太子流浪到别国，由于劳累，在树下睡着了。此时那里的国王辞世，正值大臣们找觅继位者时，看见在树荫下睡觉的太子。太阳已走远，树荫却仍然遮住太子，大臣们觉得他不是普通人，决定请太子作国王。这就是《法句经》中如影随着行的故事。
以智慧行慈悲路，才不会差之毫厘，失之千里。
当你认识一个人时，将来他会成为你的亲人还是仇人，取决于你怎么对待；当你遇到一件事时，将来它会给你带来利益还是造成麻烦，取决于你怎么处理；当你得到一件物品时，将来它会给你带来幸福还是痛苦，取决于你怎么使用。
能清楚、笃定内心方向，就不会计较。
佛说，放下屠刀，立地成佛。其实一个人的成败只在一念之间，它们之间只有一步之遥，然而却是天堂与地狱的差别。所以在遇事之时，一定要冷静下来，三思然后行，以免铸成大错。
少欲知足，是最富有的人生。
富而不贪是一种布施，尘而不染是一种持戒，痛而不恨是一种忍辱，累而不懈是一种精进，思而不乱是一种禅定，显而不着是一种智慧。
可用的物资，都是值得珍惜的宝。
诚正大爱无敌对，信实良知有感恩，慈悲心境宽包容，喜舍无私念纯真。
游戏人间，烦恼要放下，做事要用心。
有慈悲心，就是佛心；有爱心、毅力，投入为人群付出，是菩萨心也是菩萨行。
试想，当你无人陪伴的时候，有怎样的感受；当你失去财产的时候，是怎样的感受；当你孤独走在陌生黑暗的路上的时候，又有什么感受。即使亲人、财产以及身体都陪伴着灵魂，心灵仍会浮躁、焦虑、不安，更何况灵魂孤独漂泊的时候。为死亡准备，等于是为灵魂找到美好的归宿，也是为灵魂选择了光明的前途。
宁愿自己生病，也不愿伤害任何一条生命。每一个生命都珍爱自己的性命，每一个生命都拥有苦乐的感受，每一个生命都找求生存的平安，每一个生命都曾是我们的父母，每一个生命都是修行的助缘，每一个生命皆有如来佛性。祈请佛菩萨加持，愿我永具菩提心，愿您速证菩提果。
寻找生命的答案，在于身体力行的体悟。
放下应从修持布施、奉献爱心做起。布施能放下对物质的贪执；奉献爱心能放下自私。布施分为三种：一、财物布施；二、无畏布施；三、法教布施。
如果我们紧紧抓住此生的名利不放，表明我们还根本谈不上是修行者；如果我们深深地被轮回所诱惑，表明我们仍未踏入解脱之道；如果我们不能舍弃对自我的珍爱，表明我们还未生起菩提心；如果我们不彻底断掉对生命与宇宙所起的假相之见，表明我们心中并没有树立正知正见缘起性空。
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77、那你在每个阶段做好自己的事情以后，未来自然它会走向你，你不用走向未来，未来自然会走向你!这是我从大学到现在一个最大的感触，真的是就这样，好好的准备好自己，未来啊，自然就会走向你的。
78、最重要的是让自己不断地成长，珍惜每一分每一秒，珍惜所有的机会，每一个机会你都可以利用，该学习的时候就学习，好好地学习。全身心的投入去学习它，将来 一定是有回报的。是这样子的。所以这个就是我简单地回顾了一下，和大家分享了一下我从高三一直到我现在这样的一个生活状态，其实我是觉得我每一个阶段我都 没有为未来想过什么，我觉得我就是一直这么傻傻地过的，该学习的时候我就一直在学习，该出去玩的时候我就一直在外面玩，我每个礼拜都在外面玩，当时候。工 作的时候就我每天疯狂地工作，但是就觉得很自然，然后每个阶段就做完这个阶段的事情，等这个阶段结束了以后你就会进入下一个阶段。下一个阶段呢，你同样会 学习，同样会遇到困难，同样会遇到很多的事情，但是呢，它是奔向一个更美好的未来，它是生命更大的一个蜕变和成长，所以我觉得这是这段时间对我自己的一个 感触吧。
79、然后还有一个想跟大家分享的是什么呢，就是我相当于在大四毕业的那个时候才接触佛法的，所以我在高三大一到大四这段时间其实都没有接触佛法。都没有像现在 一样努力地修行佛法，一定让自己成长嘛。现在会觉得怎样呢，世间法和佛法一样，其实就是不断地努力，不断地付出时间，付出精力，所有的一切都会有收获的， 一定要努力这样子。然后平平静静地、安安静静地、认认真真地过好每一分钟，扮演好自己扮演的角色，做好自己该做的事。
80、契约精神，这是市场经济最根本的东西，也显然是中国工商阶层缺少的东西。你希望这个社会改革吗?你首先改革自己。你作为一个公民，希望这个社会有独立人格吗?那就从工商阶层做起，不是作为一个企业一个个体，而是作为一个整体，形成一种独立的人格，形成一种社会担当。
81、如果你有理想，那么先救赎自己，包括个人，包括企业，包括企业在内的行业。
82、生意是生意，朋友是朋友。中国人很习惯讲志同道合，首先交朋友，再来做生意。但我生意是生意，朋友是朋友。在万科，明着对我表示不尊重，我都无所谓，你把你的业务做好就行了。你怎么看我，不重要。而且如果朋友一起做生意，天下没有不散的宴席，没有不分开的。一旦分开，不但生意做不成了，朋友也做不成了，那个撕心裂肺的难受。
83、面对你内心的呼唤。不是说你想做什么就做什么，而是要问你真心想做什么?往往你都会回避，用各种理由欺骗自己。所以简单来说，你做什么事情不做什么事情，不要太多理由，一个理由就够了。
84、只有这样你才有可能成功。因为本来成功就带有偶然性，你再患得患失，再留后路，那不可能。你内心呼唤的一个理由就够了。包括我的工作作风也是这样，你往往会找很多理由不做，我就告诉你一个做的理由就行了。
85、复杂的问题简单化，千万不要简单的问题复杂化。
86、你先想想你自己，你想想这个社会最难的是什么，是不是非常坦然地面对自己，面对别人?我觉得这个是非常非常难的。当然，你会发现这样生活得很自信。因为你是这样说的也是这样做的，而不是相反。
87、要有趣，自己不讨厌自己，别人才会喜欢你。
88、我干什么我不是很清楚，但一不小心就成为了成功企业家。而且我对房地产非常不感兴趣，真正感兴趣也就最近五、六年的事情，也就是快退休的时候才对商业感兴趣。
人物资料
王石，男，1951年1月生，原籍安徽金寨，生于广西柳州，兰州铁道学院给排水专业毕业，万科企业股份有限公司创始人，现任集团董事会主席，兼任中国房地产协会常务理事、中国房地产协会城市住宅开发委员会副主任委员、深圳市房地产协会副会长，深圳市总商会副会长等职。20xx年9月，仁川亚运会期间在参选亚洲赛艇联合会主席的投票中以18比7大胜日本对手大久保尚武成功当选，其任期为5年。
20xx年10月23日，当选深圳市社会组织总会会长。
夏目漱石语录1、静为之性，心在其中矣；动为之心，性在其中矣；心生性灭，心灭性生。
2、不，平冈好像是在有意拒绝别人的同情。他是在表示一种孤立行世给你们瞧瞧的执拗呢？还是领悟到只有这样才是现时社会的真面目呢？反正两者有其一。
3、我老早就觉得自己是会跟妖魔打上照面的，作为懦怯者的一份特权。我的血液里，至今仍流淌着许多来自先祖的迷信。当文明的肉体在社会的锐利鞭笞下日渐萎缩之时，我对幽灵却常常深信不疑。
4、耿直的人，即使和他吵架心里也痛快。
5、这个世界对平时的他来说是遥远的过去，但它又带着在紧急关头必然变成现在的性质。
6、让您背着，真对不起。但就是不能遭人欺侮，就连自己的亲爹，也不能让他欺侮我！
7、人生二十知有生的利益，二十五而知有明之处必有暗，三十而知明之多处暗也多，欢浓之处愁更重。
8、他平时读西方国家的小说时，总为小说里出现的男女情话过分露骨、过分放肆和过分直来直去的浓厚韵味而惊叹。代助认为，读原文的话看，这些趣味还勉强可以，但不适宜译为日文。
9、我终于醒悟到，明治的木头里，是怎么也不可能潜埋着金刚的。
10、我拣来陨落的星星碎片，轻轻地放到泥土上。星星碎片是圆滑的。或许在长时间从天空坠落过程中，磨掉了棱角才变得光滑吧，我想。抱起它放到泥土上的时候，我的前胸和双手也稍稍暖和了一些。
11、世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。
12、得来不易的机会，会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。
13、我感到人这东西真是脆弱，生下来便带有无可奈何的脆弱，不堪一击。
14、合乎天意却违背人意的恋情，往往是在恋人殉情后才能获得社会的承认。
15、静为之性，心在其中矣；动为之心，性在其中矣。心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满。
16、我讨厌女人这时候笑。说是年轻女子共同特点倒也罢了，这小姐也是个为无聊小事笑个没完的女子。
17、日之西行兮，尽头为东，此岂非真？日出东隅兮，故里为西，此岂非真？身在波涛之上兮，枕楫而眠，漂流复漂流。
18、一切安乐，无不来自困苦。
19、万一真的不能开悟就自刃。武士受到侮辱便不能苟且偷生，要死得光荣。
20、在不知道事物真像之前，特别想知道它，而一旦知道了，反而也羡慕起以不知为荣的过去的那个时代，常常会痛悔成为现在的这个自己。
21、人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事，此外便一无所长。
22、你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。
23、作为人的经验的一部分，我的过去除了我无任何人可以讲述。所以将其忠实留下来的我这个努力，在了解人上面，无论对你还是对其他人，我想大概都不是徒劳的。
蒋介石经典语录15条1、现在是春节的时候，我以“每逢佳节倍思亲”的心情，深深地想念着大陆上的父兄子弟姐妹同胞!我虽身在自由中国的台湾，我的心同你们总是心心相印，可说一刻也没有离开你们。
2、抗战胜利结束至今不及五年，而国事演变至此，中正领导无方，弥用自责。
3、我想你们大家至此必要问我，究竟你什么时候开始反攻大陆，来救你们同胞?我可很确实来告诉你们：今后三个月内，共匪如果来侵犯台湾，那就是我们国军迎头痛击乘胜反攻大陆的时机，这样三个月以后，我们就可以正式开始反攻大陆了。如果共匪始终不敢来侵犯台湾，那我们亦要在一年之内，完成我们反攻大陆的准备，至迟一年以后，亦必能实行反攻大陆。……但是为了国家永久的整个打算，真正说起来，一年光阴实在是很短暂的时间。
4、对第七舰队是否撤离的问题处理不当，会导致国际干涉，我们自己走上联合国托治，这么一来势将束手待毙，而导致国家灭亡!
5、自从抗战后期以来，一般同志过分重视国际关系，循至以为我们国内问题的解决，也非有外国的援助和谅解不可。尤其是对于美国，格外存一种依赖的心理，以为如果没有美国的支持和援助，我们就不能反共，更不能反抗苏联帝国主义者。……国际间根本是讲强权，讲利害，唯利是图，而无所谓道义，亦无所谓公理。
6、大家知道，台湾无论在历史上、民族上、地域上，尤其是法律上，都是中国领土的一部分，现在只待对日和约签订以后，台湾就完成了归还祖国怀抱的手续。其他问题，可以说是不成问题。如果是对台湾地位还有问题的忧虑，那就是杞人忧天，太无常识了。因为台湾是我们抗战胜利后应该从日本手里收回的，是光复故土，而不是占领敌国的占领地可比。尤其是我们政府向日本宣战的时候，曾经发表宣言，声明过去同日本所订的一切条约，自宣战日起一概无效。当然过去割让台湾的马关条约，从那时宣战之日起，就已失去效用，台湾就是我们领土，这是国际间的常例，亦是国际法的通解。后来在开罗会议及波茨坦会议，又先后发表宣言，声明台湾应该归还中国。所以美国杜鲁门总统讲到台湾问题，也说明台湾是我们中国的领土。诸如此类，美国政府及其外交当局的表示不止一次……所以我认为台湾地位，无论国际上如何变化和联合国态度如何，台湾是我们中国的领土，归我们政府所统治，这是决没问题，决无变更的可能。
我宁愿过着艰苦朴素的日子，也不愿意自己的幸福与快乐建立在他人的痛苦之上。
成佛之道分为道谛与灭谛。宗教、哲学与科学是属于道谛。灭谛是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种，方便道与智慧道。宗教、哲学与科学是属于方便道。智慧道是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种，暂时安乐之道与究竟解脱之道。宗教、哲学与科学是属于前者，后者是超越宗教、哲学与科学。
有力量帮助他人，是自己的福。
包容：水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流，包容与宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。以善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。
愿每个人都懂得爱的真谛：爱是奉献而非占有，爱是随缘而非强求，爱是坦诚而非谎言，爱是清净而非功利，爱是包容而非狭隘，爱是温暖而非冷漠，爱是智慧而非愚昧。请敞开你的心扉，将真爱的能量释放。
境界来时要惜缘，去时要自在，让心不受烦恼所困。
与时竞争、接受考验，才会成功。
改变自己、净化自己，才能改变别人、净化别人。
要净化人心，应先点亮自己的心灯，再做提灯照路人。
简单，可以净化人生；复杂，会丑化人生。
开启心胸，才能发挥无量的慈悲，获致真真正的智慧与功德。
我们活着就是为了修炼人生，也就是改善思想与行为，提高素质与道德。人生的旅途上，在生活的点滴中，满怀爱心服务一切众生，让福德资粮更加增上圆满；觉悟宇宙生命的真理，让智慧资粮更加明亮观照。人生的修炼成功，就是成就；人生的道德圆满，就是成佛。
理想要高远宏观，脚步要落实当下。
人缘是付出的结果，得到他人的欢喜、信任与佩服。
不真不实而相信，是迷信；人云亦云，是无知。
调与：万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、黏土与铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调与而融合为水泥。H1于水的存在，它们三种才有可能按比例调与而成。同样的道理，由于爱心的存在，人与人之间、人与动物之间、人j社会之间、人与大自然之间才有可能与谐相处、充满与平。
心若照顾得好，人生就快乐；反之，则苦难偏多。
在这个世界上，成就的机会最高的是人类，堕落的可能性最大的也是人类；对社会奉献最大的是人类，对社会破坏最强的也是人类；对众生利益最大的是人类，对众生伤害最惨的也是人类。想成为什么样的人，完全取决于自己的心。心善人便善，心恶人便恶；心正人便正，心邪人便邪。人类既伟大，又可怕。
人文是生命的结晶，人格的升华，也是慧命的成长。
每一个生命都珍爱自己的生命，每一个生命都有自己生存的权力，每一个生命都有自己苦乐的感受，每一个生命都拥有使用地球的资格，每一个生命都平等地具备使用地球的权力，我们人类为什么不能尊重生命呢？为什么不善待动物呢？
最近从电视上看到阿兹特克帝国血祭传说，他们杀害无数人来祭祀神明。如果我们是那些被杀害用来祭祀的人，你是否会感受到剧烈的恐惧与痛苦，不希望这种行为发生在自己身上？同样的，当你为了口腹之欲而杀害无辜生命时，为什么没有体会到它们的恐惧与痛苦的感受呢？难道因为它们不是人才没有这种感受？
与谐的人生最美，安定的社会最幸福。
付出一分功能，就有一分慧命成长。
感恩过去，展望未来，把握现在。
人生没有回头的机会，遇逆境应勇敢面对。
智慧让爱不变质、不染着。
爱惜生命是本分，尊重互爱是福分。
无论哪一种宗教派系，只要具备慈悲与智慧双运的见地，都是值得我们追求的。正如佛经所说：大智故不住生死，大悲故不离众生。拥有慈悲与智慧，才能自利利他、自觉觉他、自度度他。谁提倡慈悲与智慧教理，谁就是我们的宗教；谁宣说慈悲与智慧的真理，谁就是我们的导师。
无论是人类、动物或其他生命，只是地球上的过客而已。从古至今，曾出现过的无数圣贤、伟人、贵人、帝王、将军，都分别离开了地球的大客栈。既然都是过客，谁也没有资格伤害谁，也没有权利侵犯谁。即使伤害侵犯了无辜的动物和脆弱的生命，因果的报应要自作自受。因果，是最客观、最合理、最公正的法律。
奉献付出后的心灵享受，就是净土。
原则：水虽然遇方则方，遇圆则圆，但却不会变成器皿，不会改变水自身的本质。同样的道理，修证道德的人能恒顺一切众生，但绝不会改变自己的原则；无论水处于任何形态：固体、气体或液体，水的本质绝不会被改变，同样的，无论我们处于顺境还是逆境，永远不变的是佛法的真理。
有辛苦的付出，才有美满的结果成就。
处顺境用无常观，处逆境用因缘观。
能将辛苦视如幸福，就能甘愿而不会累倒。
得惜缘的人，能与人结好缘；懂得惜福懂的人，能积极再造福。
从知福中培养感恩，从惜福中培养关怀，从造福中培养智慧。
光明无染污的觉悟，都是要从凡夫地发心立愿修行而得。
只要有信心，没有做不好的事；只要肯忍耐，没有担不起的重任。
教富，是启发智慧；济贫，是造福人群。
虽然人生充满苦难与悲痛，但是也充满希望与爱。
即使我们拥有了三干大干世界的一切财产，或者是我们面前天天降临取之不尽、用之不竭的各种珍宝雨，凡夫的欲望仍然无法满足：如《因缘品》中所说：虽降珍宝雨，贪者不满足如果随着贪欲放任自流的话，不但生死疲劳，还会成为欲望的奴隶，在轮回的苦海中无有出期。059。
对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。
当我散步时，看着地上的落叶，就想：同样是树叶，有些掉落在花园里，有些掉落在草原上，有些掉落在泥塘中，甚至有些掉落于悬崖之下。同样，地球上的生命就像树叶，由于各自的业力不同，所去的地方也不一样，有的往生净土，有的升入天堂，有的投生为人，还有的却堕入恶趣之中。当我看到每一片树叶时，感到既欢喜又悲伤。
把握当下，恒持刹那。
对每件事、每个人都感恩，就能化贪心为慈悲心。
付出的爱有多宽，得到的爱就有多广。
笑容、柔软、体贴、付出，是爱的表达。
人生要懂事、懂理；懂得做人、懂得付出。
佛陀告诉我们，轮回的一切系列过患、无穷无尽的痛苦，皆是从无明开始，因无明引发。正如第j三世大宝法王在《了义大手印》中所说：从本未有白现迷为境，由无明故执自明为我，由二执故流转于诸有，愿断无明迷乱之根源。
省钱是美德，用钱用得有意义是功德。
以律对治贪烦恼，以经对治嗔烦恼，以论对治痴烦恼，三藏对治三种惑。观修不净对治贪，观修慈悲对治嗔，观修缘起对治痴，对治三惑殊胜道。布施财物对治贪，爱护生命对治嗔，闻思佛法对治痴，日常之中断烦恼。知足常乐对治贪，知母念恩对治嗔，树立正见对治痴，生活之中转烦恼。
把握当下做得欢喜、心安，就能得到道理。
当很多人吃肉的时候，只欣赏餐桌上的美食，也只想满足自己的口腹之欲，而从来没有体认到残杀生命的过程中，它们遭受到的无比恐惧和难忍的痛苦，也没有想过需要偿还杀生的可怕后果。即使不相信众生曾做过我们的父母，也不知道众生都具备佛性，但也不应该为了我们的口腹之欲而轻易伤害无辜的生命啊！076
【佛心佛语】佛曰：1不可说,不可说,一说即是错。2人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。3命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。4笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
人生难免遭遇挫折，要经得起考验，才能保住慧命，突破难关。
受人折磨，能注意不折磨他人，也是增添一分智慧。
寂天菩萨在《入行论》中说：一嗔能摧毁，f劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。意思是说，即使是千劫中通过布施与供奉诸佛等获得的善业福报，只要你生气发怒一次，就会将全部福善功德抵消干净。
真正的美，在于身形端庄、气质优雅。
有知识未必有智慧，有智慧的人能利益人群。
懂得运用时间利益人群，就是幸福。
感恩要表于行动。
善缘、恶缘，都在语默动静中；好话让人心开意解，坏话让人心起烦恼。
为什么日食与月食出现时行善功德大呢？按藏传佛教的说法，人身上有业气与智慧气两种。一般情况下，人每天呼吸两万多次，其中多数都是业气，智慧气几乎没有。日食与月食出现时，大部分呼吸是智慧气，由于智慧气的正面力量的牵引，修法、行善的功德及加持力不可思议。因此藏传佛教很重视日食与月食等殊胜日。
助人的同时，也是净化自己。
人格升华，需有成人之美、包容之德。
这些无辜的生命在无比的恐惧与难忍的痛苦下被残杀，然而多数人并没有体会到它们的感受，也很少有人怜悯它们，还心安理得地享受这些肉食。尤其是举办大型宴会时，有些人为了炫耀经济实力与社会地位，餐桌上会准备大量的肉食，且大部分会被浪费。这种行为是不尊重生命与对地球环保不负责任的表现。
7、当此国际局势动荡不安千钧一发的时候，一切问题，都要看我们本身能否自立自强把握自己的命运。
8、此两事均不在训练范围内，均系国军制度问题，外国人对此可以批评，但不能干涉。
9、中日两国，关系密切，且为亚洲两大邻国，必须诚意合作，亚洲始有安定。
10、中华民国政府仅能以平等地位参加对日和约，任何含有歧视性之签约条件，均不接受。
11、青年是时代的先锋，青年是时代的重心，任何一个时代的革新与复兴，无不以青年为主力、为核心。
12、历史清楚的说明，国家需要革命的青年，青年更需要革命的教育;没有革命的青年，国家就没有充沛的生机和进步的动力，但是国家如不给青年以正确的革命教育，青年亦必迷失革命的方向，减少进步的力量，甚至要为时代的逆流所湮没，造成国家失去了青年，青年也失去了国家的悲局。
13、我们的租税政策，一定要使有钱者出钱，钱多的多出，钱少的少出，应该向有钱的人要钱，不要使无钱的人负担，这样的租税，才合乎民生主义的财政政策。
14、易言之，就是要用科学的方法来使我们的农业工业化，来使国家私人的资本合理化。
15、唯有民生主义，必须利用科学，才能建设民生，且可证明行易哲学的道理，亦唯有科学能运用于民生事业上面，才能表现科学本能的伟大与可贵，由此可知民生主义就不能离开科学，如果它离开了科学，而谈民生主义，就无从实现，亦如同过去一样，等于空谈了。我们为着要使大家知道实行民生主义，就必先从发达科学来着手，乃可以说科学就是民生主义的本质，也可以说民生主义，是科学的，因之我今日要特别提出“科学的民生主义”这一个名词来。
夏目漱石作品语录1、一切安乐，无不来自困苦。《我是猫》
2、人生二十知有生的利益，二十五而知有明之处必有暗，三十而知明之多处暗也多，欢浓之处愁更重。
3、人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事，此外便一无所长。《我是猫》
4、你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。《心》
5、这个世界对平时的他来说是遥远的“过去”，但它又带着在紧急关头必然变成“现在”的性质。《路边草》
6、普天之下，哪怕有一个也好，必须寻找出能俘获自己这颗心的伟大的东西，美丽的东西，或是慈祥的东西.《春分之后》
7、如果脏了还用，就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。《心》
8、如果我以对待亡友那样的善良之心在妻面前陈词忏悔，妻肯定流着欢喜的泪水原谅我的罪过。我所以未能做到，并非由于我有利己的打算，只是我不忍心给妻的记忆抹上一个黑斑。在纯白色的物品上毫不留情地甩上一滴黑墨，这对我是极大的痛苦。
9、“你呢，只知道思索。正因为光思索，所以头脑里的世界同现实中的世界各自存在着。你忍受着这种极不调和的现象，无形中已是你的一大失败了，对不对?若问何以见得，你可以想想，我把那种不调和的现象披露出来，你却把它压在里面。正因为我把它披露在外，所以我真正失败的次数会减少些。但是现在我是受你笑话，我却不能笑你，哦，不，尽管我很想笑你，但社会一定认为我是不能笑你的吧。”
10、但你是认为世间存在坏人的吧?世人不会有像是从坏人模子里铸出来的坏人。平时都是好人，至少是普通人，而到了关键时刻，就摇身变成坏人，所以也才可怕。大意不得的。《心》
11、作为人的经验的一部分，我的过去除了我无任何人可以讲述。所以将其忠实留下来的我这个努力，在了解人上面，无论对你还是对其他人，我想大概都不是徒劳的。《心》
12、我倒希望你永远对我报复。这是我的真意。我今天之所以这样把你找来，特地向你直抒胸臆，其实我也只能认为是受你报复的一个内容。为此，我等于是犯下了带有社会性质的罪。但我既然生而为这样的人，犯罪对我来说，是很自然的。我即使对社会犯了罪，能够在你面前表示忏悔，实在是心满意足了。我觉得人生的快乐无过于此。《后来的事》
13、我讨厌女人这时候笑。说是年轻女子共同特点倒也罢了，这小姐也是个为无聊小事笑个没完的女子。《心》
14、悲剧终于来临，我早就预测到悲剧迟早会来临，我却袖手旁观任其发展，因为我深知对于罪孽深重的人，只手单券根本无法阻挡她们的行为。因为我深知悲剧的伟大，才想让她们体会悲剧的伟大力量，让她们彻底洗涤横跨三代的罪孽。并非我冷漠，倘若我举起一只手即会失去只手，瞄一眼即会令只眼瞎掉。就算我失去只手和只眼，她们的罪孽依然不变。不仅不变，反而会逐日加深。我并非因恐惧而束手或者闭目。只是私下认为大自然的伟大制裁比人的手眼更亲切，能让人在眨眼间看清自己的真面目。《虞美人草》
15、但不论是一杯冰水还是一杯粗茶，之所以受人恩惠而佯作不知，是因为看重对方的人格，是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事，存在心里暗暗感激，这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职，也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼，应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。《心》
16、在不知道事物真像之前，特别想知道它，而一旦知道了，反而也羡慕起以不知为荣的过去的那个时代，常常会痛悔成为现在的这个自己.《春分之后》
17、如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。《心》
18、发挥才智，则锋芒毕露;凭借感情，则流于世俗;坚持己见，则多方掣肘。总之，人世难居。《草枕》
19、世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。《我是猫》
20、爱情建立在自以为具有被爱资格的自信上。但有人自以为具有被爱的资格，却没察觉自己缺乏爱别人的资格，这两项资格通常成反比，大胆标榜自己具有被爱资格的人，会逼迫对方牺牲一切。因为她们缺乏爱别人的资格。把灵魂献给美目盼兮者的男人必定会被吞噬，把性命托于巧笑倩兮者的男人必定会杀人。藤尾是丙午女。 藤尾只知道以我执为轴的爱，她从未想过这世上也存在着以对方为轴的爱。藤尾具有诗趣，但缺乏道义。《虞美人草》
21、“作为我，尽管屡屡品尝轻度失望，但又不想因此离开先生。或者不如说与此相反，每给不安摇撼一次，我就想往前跨进一步。我想，若在往前去，我所期望的东西就会迟早出现在眼前，让我心满意足……直到先生已经不在人世的今天才明白过来：先生原来就不讨厌我。先生对我不时流露的看似冷淡的态度和缺少人情味的话，其实用意并非要疏远我。那只是心灵遭受重创的先生向我发出的警告，警告企图接近自己的人立即止步，因为自己不是具有接近价值的人。看上去不理会别人好意的先生在蔑视他人之前，首先蔑视了自己。”《心》
22、英雄的兴亡，犹如过眼云烟。因为所谓英雄，很多场合是指那一时期的显赫人物，虽说一时名震遐迩，毕竟不过是个现实的人。因此，过了那个特定的时期，社会就渐渐地取消了他的英雄资格。在同俄国打仗的重要时刻，敢死队是了不起的，但是一进入和平修整时期，纵有一百个广濑中校也只能全算作十足的凡夫了。这就好比世人莫不互相讲现钱交往一样，社会对英雄也是讲现钱买卖的。所以这种偶像也经常在进行新陈代谢和生存竞争。有鉴于此，代助就没有一点儿要拜倒在英雄脚下的观念。如若其中有人欲成为不可一世的霸气凌人的好汉，看来，与其去凭借一时性的武力，倒不如以不烂的笔力去当英雄要稳妥得多，而报刊乃是这一事业中的典型代表。《后来的事》
23、耿直的人，即使和他吵架心里也痛快。《心》
24、往日跪在其人脚前的记忆，必使你下一步骑在其人头上。我之所以摒弃今天的尊敬，是为了明天不受侮辱;之所以忍耐今天的寂寞，是为了明天不忍受更大的寂寞。生活在充满自立、独立、自我的现代的我们，作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。《心》
25、人不是为某种目的而降临人世的;与此相反，是人出生后才产生某种目的的;如果一开始就把某种客观性的目的安到人的身上，这不啻是在人出生后就夺取了他的自由;所以一个人的目的必须由降临人世者本人自己来确立，不过这位本人——不管是谁——绝不能随意确立自己的目的，因为一个人存在于人世的目的，就同他存在于人世的过程一样，实际上是等于向天下公开了的。《后来的事》
26、在这种难以捉摸的绚丽色调的硬照下，代助不能不想到三千代。他仿佛觉得自己及在那儿找到了一处安身之地。不过这安身之地并没有明显地在眼帘里映出来，无非是代助全部身心都感觉到它的存在而已。所以，代助不过是把对方作为一个完全符合自己主观情绪的对象，眼前浮现出一个完整的三千代，她的面貌、举止、语言、夫妇间的关系、病况和身份。《后来的事》
我们的人生中，充满着喜怒哀乐、悲欢离合、起伏不定这些现象对每个人来说，虽然都是实实在在的，但它并不是究竟真相。只有通达了一切本来无我，才会明白人生到底是什么，才会拥有一种超越的人生。
我们的生活总是很拥挤，总是很忙碌，总以为前方有很重要的东西在等着自己。在拥挤中，我们来不及享受；在忙碌中，我们漠视了爱与被爱。一生是短暂的，时光紧张而毫无悬念地溜走，难以留下一丝痕迹。学会等等吧，等等自己，等等灵魂，让自己轻松一点，让灵魂休憩一下，让人生美妙一些。
我们的失败，有时和素质无关，而是在困境中缺少韧性，坚持成了我们最长的短板。但凡成功者，并非都是出类拔萃，而是他们相信勤能补拙，只要忍受了、挺住了，成功早晚会露出真相。如果你的心是喜悦的，那么，你做什么都是喜悦的，有时候决定我们心情的，不是别人，而是自己。
我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。
【天天禅语】爱惜、培育子女是责任；孝顺、供养父母是本分。
人若不知福、不懂得感恩，只是多消福。
我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识与形式上的修行外，内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲与加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是三宝的根本。
信与不信，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃。
保护大地，需从建设人心一开始。
佛法的觉醒之道，就像一条清净的长河。长河具有滋养万物和冲刷污垢的作用，并不停地朝着大海的方向流淌。同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。佛陀的八万四千法门，是针对于调伏众生的八万四千种烦恼而宣说。我们为了修行而作出的一切努力和付H{，归根结底都是为了调伏自心。即使我们修行长久，佛学渊博和身份高贵，但内心如果仍然没有丝毫被调伏的话，那就只是徒有虚名，而不是名副其实的佛教徒。
遍于一切宇宙与生命的真理，称为世俗菩提心；超越一切宇宙与生命的真理，称为胜义菩提心。世俗菩提心与胜义菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心，是利他的角度而说，犹如美丽的花朵，给众生带来快乐；胜义菩提心，是自利的角度而言，仿佛丰满的果实，自己成就圆满。
不简单的事能坚持，才是真本领；困难的事能突破，才是真耐心。
佛云：自己是自己的怙主，自己是自己的敌人，行善与作恶的时候，自己是自己的证人。
当我们以正面心态去修行，即使做世间琐事，也会成为获得解脱的缘；当我们以负面心态去修行，即使行佛教事业，也会成为堕落恶趣的因。
只要具足三种因素，人们心中的烦恼就会不由自主地生起。哪三种呢？一、惑根未断；二、对境亲近；三、非理作意。凡夫人，从无始轮回以来心中的贪嗔痴烦恼毫无损害、完整无缺，这就是惑根未断；贪嗔痴的对境于面前出现，这就是对境亲近；于贪嗔痴的对境或起烦恼方面总是生起各种妄想，这就是非理作意。094。
要救世，就要做环保心灵环保、社会环保、地球环保。
很幸运，我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力，也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是，我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待，而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境，而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧，皆是由内往外释放的，而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
【天天禅语】做人要放下身段、缩小自己，如微尘无处不在，发挥纳米般的良能。
人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候，不仅不应该情绪低落与丧失勇气，更应该静下心来调整情绪，昂起头来增加信心，并从容坦然地面对现实与挑战，借此来磨练自己，以取得更高的成就。
慈悲与智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲与智慧既是两面，又是一体。
我们常常害怕这个，害怕那个，不敢面对，总想逃避，很多时候是因为我们没有弄明白轮回的真相。如果弄明白了，就不会这样害怕，内心就会得到一种快乐与安宁。我们不是要逃避，而是要面对；当我们敢面对、敢承担的时候，我们才没有畏惧，没有恐怖。没有畏惧恐怖，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。
我们常常会因为相聚而快乐，因为离别而悲伤，其实任何一个人离开我们，生活始终都还在继续，陪伴我们的，除了旁人，还有自然和内心。所以别把所有时间都花在人群里，留一些时间给自己。融入大自然，去感受从容与壮美；倾听内心的声音，去体验宁静的幸福。
我们常常会因为拥有而快乐，为失去而悲伤，有时候，不知足的人拥有一切却享受不到。知福的人看似一无所有，却是样样都有。舍与得全在一念之间转换。其实，人生的实相，往往隐藏在追求和拥有底下，是某个让人有所寄托，让人身心安顿的东西。
我们常常看见：一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人的眼里。
我们常常能原谅一贯犯错误的人，却不能原谅偶而犯一次错误的人。当一个从来不会向你说好话的人，偶而对你说一句好话时会让你激动不已；而一个一贯对你说好话的人，偶而冒出一句不好听的话会让你难受几天。这些往往是因为我们自己的判断和思考出了问题，是我们的心理在作怪。亲则疏，远则香！
我们常常说知足常乐，但是一个人如果没有常常观察自己内心，而却喜欢向外观察别人时，就开始相互比较，从长相、房屋大小、车、权、名利等，从刚开始的合理期望，到贪婪、不满足的心态与人相比较，不平衡会衍生妒忌心和瞋恨的苦恼，所以要常观察自己拥有了多少，才知道什么是真正值得珍惜的福报。
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
我们常常习惯看他人的外在风光，殊不知看起来幸福的人的人心里也有难言的苦衷；时常微笑的人，心里也有难解的不如意。炫耀生活的人，正是忽视了内心的充实和精神的富有；闪耀锋芒的人，还是不明白大智若愚，大巧若拙。幸福如饮水，冷暖自知。所以，看风光你是他人的过客，观内心你才是生命的主人。自己的幸福，首先在自己的心中。
我们常常羡慕别人的好运，却不知时时为自己做好准备。人生没有捷径，成功没有侥幸。所谓的捷径，其实是最远的路；偷来的取巧，其实是致命的拙。无痛不快，无苦何甜，活着，本就是一种修行。要想到达最高处，就必须从最低处起飞；要想获得最大的成功，就必须做最苦的付出。
我们常常羡慕别人这样那样的好，而对自己的欠缺耿耿于怀。其实没有一个人的人生是完整无缺的。不要常去羡慕别人如何，仔细想想，你会发现自己所拥有的其实已经很多了，没有绝对完美的人生，珍惜已拥有的吧。而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生会快乐豁达许多。
我们常说：无知者无畏。很多时候，正是由于不知道面临着怎样的境况，我们才会无畏地去面对生活，也相信自己能够克服困难。但是，一旦我们清楚地看到了自己的处境，反而会被自己的心灵限制住，而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候，都不要被自己内心的恐惧所震慑，这才是我们成功的开始。
我们打孩子之前先问自己6个问题：1、如果孩子有能力还手，你还会打吗？2、如果亲人或朋友不听你的话，你会打吗？3、如果孩子所犯的错误中有你自己的责任，你会打吗？4、你自己以身作则了吗？5、你站在孩子的立场考虑问题了吗？6、除了痛下毒手，你真的没有别的选择了吗？
我们的命运，一半被上天操控，阴晴雨雪，死生祸福，很多时候是注定的，我们无法改变，只能被动承受。另一半由自己掌握，需要我们全身心认真演绎、积极诠释：你不快乐，谁会在意你的忧伤；你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；你不奋进，谁会陪你原地停留唯有自我负重前行，方能咀嚼出生命的原味。
27、他平时读西方国家的小说时，总为小说里出现的男女情话过分露骨、过分放肆和过分直来直去的浓厚韵味而惊叹。代助认为，读原文的话看，这些趣味还勉强可以，但不适宜译为日文。《后来的事》
28、合乎天意却违背人意的恋情，往往是在恋人殉情后才能获得社会的承认。《后来的事》
29、与其费尽心机去吧镀金的东西冒充成真金，还不如在黄铜就是黄铜的情况下，去忍受人们对黄铜应有的蔑视来得自在。......，大凡受过相当教育的人，无不像块纯金。但是，当代助直接目睹那些人的真面目后，才猛然醒悟是自己枉抛心力了。《后来的事》
30、平冈好像是在有意拒绝别人的同情。他是在表示一种“孤立行世给你们瞧瞧”的执拗呢?还是领悟到只有这样才是现时社会的真面目呢?反正两者有其一。
万科王石经典语录_王石经典语句_太励志了1 一个成功的企业会形成一个磁场，本身你就是绝对权威，不论错的对的大家都听你的，所以你也很容易自以为是、刚愎自用。
2 把一条烟做到两、三千块钱，一包烟两百块钱，这是很莫名其妙的事情。
3 生命的最本质的东西就是活着。
4 给自己留了后路相当于是劝自己不要全力以赴。
5 作为管理者来讲，我把握三个原则。
第一个，决策，就是事做不做，这是王石来决定的，否则当董事长、总经理就失职。第二个，要谁去做，就是用人的问题。第三个，他一旦做错了，得承担责任，无论他是什么原因做错了，都得承担责任。这是我作为管理者的原则。6 我想中国既然面临偶然性和荒诞性，实际上我们要走向法治社会，
可以说很难，也可以说不难。比如说我们谈到农民问题，多少年的农业税，说取消，一个文件就取消了。现在我们既然谈到平等，社会上更多强调的是一种生存的平等，我觉得是不够的。要做到平等，最起码在就业、受教育等方面，尽量取消二元化社会。农民进城，他们的子女教育、医疗保险能和我们城市人一样，我觉得中国的未来复兴就非常有希望。7 登山对我来说是一种生活方式。
谈判时我往那儿一坐就有优越感，我在山上一呆就能呆一个月，你能吗？无论从意志上还是体力上你都磨不过我。8 我的志愿不是当所有者，而是当管理者。
中国目前缺少职业经理阶层，但现在的年轻人更想当老板，既当所有者又当管理者。我只想当后者。9 有人认为登山是征服高山的过程，其实，人怎么能征服大自然？
这太幼稚了。登山的过程其实是人一次次征服和挑战自己的过程，对于一个男人来说，这是会上瘾的。10 生命长短是相对的，无论如何你是一个过客。
11 最大的缺点就是太自以为是，其实很多你认为讨厌的东西自己身上都有。
12 作为我来讲，我一直是属于不安分守己的，
我现在已经56岁了，还是属于激情四射，还是处于理想主义的激情，很想做一番事业，大丈夫志在四方，做一番事业。13 健康丰盛是万科的价值观，
希望在万科的每一个职业经理人都能够愉快工作、成长和收获，无论最终选择了怎样的职业生涯，也希望都能够取得成功。14 站在整个人生的角度，管理企业与登山不无关系，
同样需要坚韧的意志和不懈的精神，而登山，更如人生一样，虽时常不能预知结果，但只要坚持，终会成功。登山是人生的浓缩，之前，因为成功而有机会登山，而我仍需要继续攀登一座峰，就是每个人心中的那座峰。15 不为诱惑所动的定力。
16 我从来不培养接班人，我给万科建立了一个制度，培养了一个团队，谁当一把手也差不到哪儿去。
17 年轻人就是拼，拼体力拼青春拼时间，
必需得拼，不拼就不行，爱拼才会赢。人生当中一定要保持一种自我的不满足，保持着一种好奇心，保持着对未来的期许，坚持非常重要，听从内心的呼唤。18 你发现那些新事物自己确实不懂，就是不懂。
19 西方对死亡的认识，首先来讲是对生命的称赞，对生命的讴歌。
20 王石对万科的影响力，已经超出你王石个人的影响力，所以你想洁身自好都没门。
21 减法，稳健，超过25%的利润的项目不做。
22 如果我的手下说这个事太难做了，我就告诉他们很简单，如果不难轮不上万科。
23 实际上，你就是踏踏实实做一件事情，一定会有所成。
比如说2021年的中国首富，张茵女士，她是一个收购废纸的，她一直做废纸，最后从废纸回收、卖废纸，到最后把废纸和纸浆，合在一块做包装纸，她成了中国的首富。实际上她就是在做一件事情。像我来讲我觉得如果从我身上，有什么可值得肯定来讲，就是比较踏踏实实做一件事情。但我和张茵有点不同的是什么呢，人家就做一件事情，我曾经做了很多事情，所以在改错误改了很长时间。24 不要把我当个工头来要求！不要这样要求一个董事长！
25 我不喜欢打高尔夫，每个人有每个人的生活方式。
打高尔夫就一定安全吗？它的时速是每小时100公里，像颗子弹一样，我曾经有一个香港朋友满口金牙，正好高尔夫球飞到他嘴上，很巧，飞到这儿当场毙命，满口牙全掉了。26 做企业没有奇迹而言的，凡是创造奇迹的，一定会被超过。
企业不能跳跃，就一定是一个规律，一步一个脚印地走。27 我生活中没有多大的妥协，如果说有的话，那就是对社会的包容。
28 问：在哈佛应酬很多吧？
答：没有。接受邀请会有很多，问题你时间就浪费了。在这儿就是时间不够，学语言就占了半天，主跟两门科，阅读有关书籍资料至少两个小时；还要把握行业、万科、NGO动态，每天至少一个小时的国内通话。算算，哪还有时间应酬？在哈佛的人都很忙，也没时间应酬29 如何把企业当成一个生命呢？
不能说它离不开你，而是说你的基因要传下去。30 与其说阅读名着作者传记是为了借鉴成功之路，
毋宁说是人类的天生猎奇和窥视癖好。至于不出着作的知名历史人物的传记，你当真相信？权当人生游戏阅读消遣吧。31 从前我的字典里面是没有妥协这两个字的，
现在我们要大场合的讲，万科能不能学习妥协，因此在这样的一个网络时代，资源整合不是说听谁的，或谁对谁错，它就是一个互相妥协的场合，如果万科学不会妥协，这种整合能力是不具备的。32 秒钟介绍万科
我到哈佛去讲演，很多老外教授不知道万科是干什么的，我说我用5秒钟来介绍万科，就是城市住宅开发商。我的专业是房地产，但房地产当中只是搞住宅，第二我是一个上市蓝筹股，是上市公司，而且在权重股。第三是受尊敬企业。5秒钟的介绍，就把自己做什么的、社会地位以及在社会上的责任确定下来了。33 登山之后的乐趣就是，
离开都市的你会以全新的眼光去看待现代文明给你的东西。平常，我住在宾馆里，放在屋里的果盘，我一般动都不会动。进山后，一个普通的苹果也变得异常珍贵。从山上下来，我在宾馆睡觉前洗澡时，热水痛快地从花洒中流下来，想想自己在山上好几天不能洗澡，我会感叹现代文明真好！坐在马桶上，使用着漂亮而现代的洁具，我觉得太美了。在那样艰苦的环境下，人都能挺过来，回到都市，还有什么不能容忍的？有什么不能克服的困难呢？以上这篇万科王石经典语录_王石经典语句就是小编为大家收集整理的全部内容了，希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的小伙伴们吧！欢迎持续关注我们的后续更新。
王石经典语句小编本次为大家带来精彩的句子。
1、一个成功的企业会形成一个磁场，本身你就是绝对权威，不论错的对的大家都听你的，所以你也很容易自以为是、刚愎自用。
2、生命无论长短，激情很重要，有激情生命才会一直很精彩。
3、诱惑就像美丽的罂粟花，在你面前洋溢着芬芳，即使是毒药你也想拥有而不能自拔而堕入陷阱。衡量一个人价值尺度，不仅在于他的能力，更在于不为诱惑所动的定力。
4、很多人往往把事业的成功作为目标，但我认为这仅仅是一种手段，实际上，一份成功的事业是为了让生活更美好。
5、人对自己的命运有无穷好奇的期盼，一直试图创造生命的意义。物质生活越丰富，工作形态越超脱，事业成就越大，社会影响力越大，对这个问题的焦虑就越强烈。
6、我绝对不会让我的部下重走我之前的路，委曲求全、十年媳妇熬成婆这样的生存规矩我一定不让他们做，我一定要创造一个理想的、机会均等的、自由的环境。
我们不管是做一件事，还是修一个法，最好能善始善终，不要像蝌蚪一样头大尾小；也不要开头、结尾只做个仪式，中间过程如何却毫不关心，就像蚂蚁一样头尾大、腰很细。
我们不可能不犯错误，不走弯路，但要经常反思自己，反思自己所走过的道路，反思人生的得与失，这非常很有必要的。人生几十年，走好自己的路就要有自己的思考，有坚定的意志，坚持自己的信念，坚持自己的追求，不能放松对自己的要求，更不能糊里糊涂地度过自己的人生。人生不能虚度，自己要对得起自己。
我们不是聪明的人，只能简单而单纯的活着，我们的身边总是太多聪明的人，他们知道该做什么不该做什么，总是告诉我们该做什么不该做什么。但是聪明人忘记了什么是乐趣，什么是朋友；忘记了什么是风，什么是阳光；忘记了什么是安宁，什么是喜乐。
我们不是聪明的人，只能简单而单纯的活着，有时候，心不要太大，容下自己就好；有时候，心不要太小，容下他人就好。有时候，心不要太热，温暖自己就好；有时候，心不要太冷，温暖他人就好。有时候，心不要太软，原谅自己就好；有时候，心不要太硬，原谅他人就好。有时候，心不要太亮，照耀自己就好；有时候，心不要太暗，照耀他人就好。
我们不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心知道自己的价值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。
我们不是圣人，所以常走错路，其实，路，没有正确的，正确的只是选择。如果，在一条走正确的路上，别人都步履蹒跚，愁眉不展，而我们却依旧笑颜如花，坦然前行，久而久之，就成了错误路上的一道风景，亮丽了别人的眼睛，也愉悦了自己的心。当我们的心不同了，脚下的路也就不同了，阳光会明媚，伤痛也会远离。
我们不是岁月的勇者，付不起失去光阴的代价。多想风雨无惧地走下去，在白发苍颜之时，还有一颗明净若秋水长天的心。那么不要怕老去，现在就珍惜，尘世种种真爱。让每一天都安宁如水，慈悲简静。
我们不要把自己看得多么大，看得多么有能耐、了不起。每个人都是非常渺小的，都必须在群体当中才能生存。没有群体，没有社会，没有人类，我们绝对不能生存。没有一件事是孤立的，不依靠任何人而独自生存的人是没有的，包括佛在内，因为没有了众生就没有了佛。
我们曾经苦苦地叩问命运，幸福在哪里，寻找幸福就是我们人生的终极目的，我们却总不免把目光放在那些生活的琐碎烦恼里，既影响了身体健康，又降低了幸福的质量，美好的人生变得狼狈不堪或者充满悲伤，幸福也就改变了摸样。幸福在哪里？在心境。
我们曾渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到终将失去的，只能空留一抹浮名。走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
我们常把挫折失败归咎于环境与他人，总是想着改变外界来迁就自己。征服世界，你并一定伟大；征服自己，你才能所向披靡。我们要剔除看待自身的狭隘目光，全方位地审视自己，全纵深地解剖自己，克服短视和浅见，抛弃虚荣和私欲，唯有如此，我们才能让梦想在行动中拓展，让希望在脚步中延伸。
我们常常把别人的期待误以为是自己的目标，事实上那只是别人花园里的花卉，并不一定是自己真正想要的那一种。不论别人的期望怎样美好，它也不属于你，除非有一天，你把这株花卉栽种到自己的心灵花园里，让它生根发芽，最后长成自己的目标。不要总是活在别人的愿望里，你才是命运的主人。
我们常常犯这样的错误，就是把自己拥有的看得太轻，把得不到的看得太重。可是，要知道，万事来去总有因，万物得失常在缘。因此，学会随缘，珍惜当下所拥有的事物，享受此刻所拥有的生活，才是最好的活法。何必在无明造作中精神自虐呢？要知道，你所拥有的，就是最好的东西，此时此刻，便是最美的时刻。
我们常常鼓励别人，很难鼓舞自己；看别人很透彻，看自己很纠结；羡慕他人所得，抱怨世道不公；不满当前处境，嗟叹命运不济错失的都是最美的，走远的都是最好的只要正视自己，给力自己，让自己有努力的信心，奋斗的勇气，前进的力量，攀登的智慧，就能开阔视界和胸襟，一切也会随之柳暗花明。
我们把大把的时间活给了车子、美食、衣裳，我们需要在别人眼中无敌光芒，才配得上此生没有白来一趟。终究活得好不如别人说你好，活得累不如别人说你不疲惫。这作茧自缚的社会，让普罗大众满堂喝彩的同时，也让你真相信镁光灯下的世界就是光彩琉璃的波澜壮阔。
我们把生活看得越高，生活给我们的压力越大，挤走原本属于我们的快乐越多。生活是无须仰视的，它如拂风无痕，如细雨无声，吹动着暗涌的情愫，浸润着凡尘的沧桑。只要钟情于生活，人生的行囊就不会空泛：淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；远之富贵，结伴山水失之无忧，得之快乐，此谓生活。
我们奔走于天地间，一路上没有不变的风景，也会遇到你意想不到人和事，我们只能不停地做着两件事情，前进和拐弯！前进靠的是气力，拐弯凭的是智慧！如何前进，怎样拐弯，我们自己不同的选择，造就了我们千差万别的人生！
我们必须要选择去治愈我们的遗憾，在宽恕中忘掉遗憾。让自己知道，当我们很清楚自己在做什么，而且已经尽了全力。这就是智慧接受遗憾，然后放手。身处幸福中的人们完全接受自己目前的生活，而不幸福的人抓住遗憾不放，错过了很多机会。平静的心灵，是智慧的美丽珍宝。一个人只有持久、耐心地加强自我控制的能力，才可以获得平静的心灵。一个人能够做到心态平和、内心宁静，表明他拥有丰富的人生阅历，能够洞悉思想的法则以及运作方式。人的一生总是在忙忙碌碌，总是在和时间赛跑。生活中的人们也总是在追逐，追逐爱情，追逐金钱，追逐地位，追逐名利；贫穷的追逐富有，富有的追逐快乐，快乐的追逐长生不老。怀仁爱之心，则轻于财富。存义勇之心，则轻于灾难。既有仁爱之心，又有义勇之怀，则无所畏惧。至达则至容：容人、容物、容事、容天、容地，一个人到无所不容时，则为万物所容。时时体察成功之乐；时时感受失败之苦。失败乃成功之母；信心乃成功之父。奔跑着追求目标是一种境界，竭力地挑战极限是一种快乐，微笑着超越苦难是一种幸福。很多时候，累与不累，不取决于事件本身，而最终取决于我们对事件的心态。事实上，我们常常会发现，做自己愿意做喜欢做的事情，累也是一种享受，一种快乐。内涵比外表重要，而一颗良善的心，却又是一切修养之始。理想是一件很抽象的东西，似乎渺不可追，但谁若能坐言起行，在斗志昂扬之时准备出击，他的成功机会会大增；如果相反则必败无疑。人需要一种淡然、朴实，不张扬、不喧嚣、不妖艳。淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。没有傲气，但存傲骨。需要脚踏实地的平实，丰富而不肤浅、恬淡而不聒噪。活在世上，常讲要修德。什么叫修德？就是一切事情都要想得开。德是什么？德就是顺其自然，万事不执迷、不计较，拿得起放得下。一旦这样，就心地宽阔，就心中清静，就天地透明。我们都不自觉的在很多事情上喜欢和人家比，这样会活得很累。人最大的敌人其实是自己，和别人比不如和自己比。不要拿别人的标准来衡量折磨自己，每个人都有他自己的人生轨迹，努力了就好！
我们并不缺少幸福，而是缺少了感受幸福的能力。真正的幸福，不单纯依赖外界因素，更多是来自内心的选择，事业成功，体验着幸福，平凡的时光，享受着幸福；即使历经挫折，依然保持一种感受幸福的心情...我们不去假设＂如果怎样怎样，我就会很幸福＂幸福只是一种选择，心选择了幸福，生活就是幸福的。
我们不必去和别人比较，每一个人都有着自己的人生轨迹，也都有着不完美之处，但每一种生活都有其乐趣。对自己的失去和欠缺，要宽心的接纳，要懂得不完美是人生的一部分。能认识自己的失去和欠缺，勇敢的面对和承担,
我们不必去和别人比较，每一个人都有着自己的人生轨迹，也都有着不完美之处，但每一种生活都有其乐趣。对自己的失去和欠缺，要宽心的接纳，要懂得不完美是人生的一部分。能认识自己的失去和欠缺，勇敢的面对和承担,并能继续向前走，欣赏自己的生活，也享受生活的过程，这就是我们应有的人生态度。
我们不妨去追求最好最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友谊，等等。但是，能否得到最好，取决于许多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我们尽了力，结果得到的不是最好，而是次好，次次好，我们也应该坦然地接受。在人生中需要妥协，不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚。
7、从前我的字典里面是没有”妥协“这两个字的，现在我们要大场合的讲，万科能不能学习妥协，因此在这样的一个网络时代，资源整合不是说听谁的，或谁对谁错，它就是一个互相妥协的场合，如果万科学不会妥协，这种整合能力是不具备的。
8、站在整个人生的角度，管理企业与登山不无关系，同样需要坚韧的意志和不懈的精神，而登山，更如人生一样，虽时常不能预知结果，但只要坚持，终会成功。登山是人生的浓缩，之前，因为成功而有机会登山，而我仍需要继续攀登一座峰，就是每个人心中的那座峰。
9、每个人都是一座山，世上最难攀越的山其实是自己。往上走，即便一小步，也有新高度。做最好的自己，我能。
10、我生活中没有多大的妥协，如果说有的话，那就是对社会的包容。
11、病人比健康人更懂得什么是健康，承认人生有许多虚假意义的人，更能寻找人生的信念。
王石经典成功语录管理语句大全摘抄王石，原籍安徽金寨，生于广西柳州，兰州铁道学院给排水专业毕业，万科企业股份有限公司创始人，现任集团董事会主席。20xx年3月，王石赴美游学，在哈佛大学选修城市规划和企业伦理道德两门课程。现兼任中国房地产协会常务理事、中国房地产协会城市住宅开发委员会副主任委员、深圳市房地产协会副会长，深圳市总商会副会长等职。
王石经典语录
1、诱惑就像美丽的罂粟花，在你面前洋溢着芬芳......即使是毒药你也想拥有而不能自拔而堕入陷阱。衡量一个人价值尺度，不仅在于他/她的能力，更在于不为诱惑所动的定力。
2、人对自己的命运有无穷好奇的期盼，一直试图创造生命的意义。物质生活越丰1，工作形态越超脱，事业成就越大，社会影响力越大，对这个问题的焦虑就越强烈。
3、中国目前拥有170万个品牌，与美国的品牌数量相差不多，近几年，中国也出现了一批进入《财1》世界500强排行榜，有的品牌还在一些产业领域举足轻重，但是跟世界级品牌相比还有较大差距。
《商业周刊》推选《全球最具有价值品牌百强》当中，美国共有58家公司入选，而中国企业无一入选。世界级品牌价值的标杆是什么呢?世界范围内的市场占有率达到10%以上;该品牌全世界用户中的认知度达到10%以上。中国品牌未能够入选也是情理之中。
4、病人比健康人更懂得什么是健康，承认人生有许多虚假意义的人，更能寻找人生的信念。
5、我想说，实际我不像你们想象的那样很成功，尽管你发现我很自信，但实际上我还是一个普通人。
关于管理
1、比如说作为管理者来讲，我把握三个原则。第一，决策，就是事做不做，这是王石来决定的，否则当董事长，总经理就失职。第二个，要做谁去做，就是用人的问题。第三个，他一旦做错了，你承担责任，无论他是什么原因做错了，你承担责任。这是我管理者的原则。
2、中国房价涨得过快、升幅过大，已经出现泡沫，泡沫早晚都会破裂。
关于登山
1、万科把自己放在高峰，这样才能有做大事的胸怀。同时也要把自己放在低谷，这样才能吸收别人的长处。
2、登山对我来说是一种生活方式。谈判时我往那儿一坐就有优越感，我在山上一呆就能呆一个月，你能吗?无论从意志上还是体力上你都磨不过我。
3、站在整个人生的角度，管理企业与登山不无关系，同样需要坚韧的意志和不懈的精神，而登山，更如人生一样，虽时常不能预知结果，但只要坚持，终会成功。登山是人生的浓缩，之前，因为成功而有机会登山，而我仍需要继续攀登一座峰，就是每个人心中的那座峰。
关于登顶
1、其实，登雪山令我的生活产生很大改变。登雪山随时伴着生命危险，这种状态下，每次能安全地回来，最令我怀恋的是那些艰险历程。你问我登顶的感觉怎么样?有没有一览众山小的豪迈?站在峰顶，天气好的话，没有云层遮挡，看着深不可测的山谷，心里很害怕，我只有一个想法：赶紧下山!因为，登顶只完成了登山的一半，更危险的还没有来临。若天气不好，脚下都是云，不知能不能安全下山，更要赶快下山!
2、其实，每次一进山我就后悔了，上到海拔四五千米，风刮着，头疼，恶心，我就骂自己，问自己怎么犯贱又来了?可爬着爬着，还没登顶，我又开始想下一次该登哪座山了
3、登山之后的乐趣就是，离开都市的你会以全新的眼光去看待现代文明给你的东西。平常，我住在宾馆里，放在屋里的果盘，我一般动都不会动。进山后，一个普通的苹果也变得异常珍贵。从山上下来，我在宾馆睡觉前洗澡时，热水痛快地从花洒中流下来，想想自己在山上好几天不能洗澡，我会感叹现代文明真好!坐在马桶上，使用着漂亮而现代的洁具，我觉得太美了。在那样艰苦的环境下，人都能挺过来，回到都市，还有什么不能容忍的?有什么不能克服的困难呢?
关于高尔夫
我不喜欢打高尔夫，每个人有每个人的生活方式。打高尔夫就一定安全吗?它的时速是每小时100公里，像颗子弹一样，我曾经有一个香港朋友满口金牙，正好高尔夫球飞到他嘴上，很巧，飞到这儿当场毙命，满口牙全掉了。
郭台铭经典语录_经典语录郭台铭经典语录
他是全球最大的电子代工厂商的掌舵人，背后有六十多亿美元的身家、在大陆拥有近120万员工和上万亿资产的鸿海帝国。作为中国制造的标杆企业，鸿海旗下的富士康堪称台商西进的经典。20xx年，富士康跃居《财富》全球500强第60位。从徒手创业到至今30多年，郭台铭曾自诩有着打不死的蟑螂一样的生存能力，也正是有这样的精神，才成就他今日辉煌。有时候，他会上八卦新闻的头条，有时候关于他的负面报道也不少。台湾媒体曾用虎与狐来比喻他，在他看来，这个竞争激烈的行业里，要有虎的速度与专注。以下为郭台铭的经典语录部分整理：1、工会主席的地位跟我一样大!、员工有任何问题都可以找工会，工会必须给出一个答复!郭台铭在富士康之星20xx优秀基层员工表彰大会上说。2、不管经济如何挑战我们，员工是我们的宝贵资产，所以你们要有信心。富士康将造30万台机器人用于单调、危险性强的工作，郭台铭承诺，虽然20xx年经济形势仍不明朗，但富士康保证明年不裁员。3、鸿海是什么?打不死的蟑螂,刻苦朴实的水牛,贫瘠土壤中扎根的葡萄藤,振翅奋飞的孤雁,寂寞长大的地瓜。摘自《富士康：郭台铭白手起家英雄莫问出身》一文4、谁能够吸引人才，给人才机会，这样的企业在下一波景气循环后，就是下一个赢家。摘自《商业周刊》台湾版中《郭台铭教你职场出牌学》一文5、Go back to basic你到少林寺去，先端水三年、蹲马步三年，你没有基础，你不可能成任何大事。摘自《商业周刊》台湾版中《郭台铭教你职场出牌学》一文6、美国的金融业，一定会有很大的变革，甚至于全世界的金融业。美国这样乱印美钞，将来对世界的经济会造成什么样，没有人看得懂。真的，因为太多事情你看不懂，你无法掌握你的命运，所以，我们只能扎扎实实的做好每一个砖块，鸿海公司每年赚几百亿，都是一毛、两毛，甚至一块、两块台币赚起来的，也才会觉得赚得心安理得，所以我不需要去跑官邸喔!摘自《商业周刊》台湾版中《郭台铭教你职场出牌学》一文7、第一个十年，要务实一点，要为钱工作，不要太高调;第二个是为理想工作，第三个阶段是为兴趣而工作。郭台铭告诫刚毕业的学子要走务实路线，摘自《商业周刊》台湾版中《郭台铭教你职场出牌学》一文8、有时候，人生就是这样，一副好牌，静下心打，也不一定会赢，烂牌，你只要有刺激，不见得会输。不景气，我全身充满斗志，现在是大家拚实力的时候，所以鸿海一定会交出不错的成绩单，因为不景气把我们斗志激发出来。摘自《商业周刊》台湾版中《郭台铭教你职场出牌学》一文9、我找不到管理一百万人的书，在台湾也只有郝柏村带过100万人的部队!郭台铭一语道破鸿海管理的困境，摘自中新网《台刊：郭台铭没说出口的秘密》10、一个人如何看待自己，和你周遭的人，就决定了自我的格局。如果一个人对自己看得比较长远，空间就比较宽广，就不会对得失看得太重。摘自21世纪经济报道《郭台铭的创业秘籍》一文11、我是属老虎，我的公司的名字Foxconn。老虎他本身有行动力，再加上头脑，所以大家就这么比喻我。大家给我这个评价，应该是从我们过去的一些作为来看。打篮球、做各种运动、企业经营、政策的制定，速度是最重要的，我们集团卖的是速度。可是不能因为速度而把品质忽略。你看，老虎也好，狐狸也好。他们都是速度取胜。我们看老虎，它一天要走400公里。它要能在400公里范围内抓住它的食物，它就要非常专注。我们大概就是因为这样，在我们这个行业里竞争，所养成的习惯和个性。惟俨禅师指着一棵枯木问弟子：是枯萎好还是茂盛好？一弟子说：茂盛的好。禅师摇头：繁华终将消失！另一弟子说：枯萎的好。禅师还是摇头：枯萎也终将成为过去！这时一小沙弥答：枯萎的让他枯萎，茂盛的让他茂盛好了。禅师说：对！万物皆应顺其自然不要执着，这才是修行该持有的态度。
伟大的梦想让成就随之成长，渺小的希望让你永落人群之后。相信自己，就必然会做到，一切都由意识掌控。如果自认高人一等，就一定出类拔萃。
未来即将成为现在，现在也即将沦为过去。一切生生不息交替变化。好坏、成败、聚散、爱恨，都无所谓，它只是帮你尝遍人生百味，阅尽世间百态，看淡世事冷暖。无常乃永恒。此生你再无失去，何必畏惧？此生你再无遗憾，何不开心？此生你再无担忧，何不豁达？随遇而安，淡然处之！
未来是否能够更好，取决于对过去所走过的路有没有很好地检查，对过去所遭受的困难和挫折、所取得的成绩和进步有没有深彻的分析；更要看对当下种种的因缘是否善于把握，对现在所作的一切是否深信为将来的因。只有认真总结过去，好好珍惜当下，才能给自己的未来带来希望。
温水沏茶，茶叶似枯木静浮水面，鲜有茶香；沸水泡茶，茶叶似入水活鱼，上下翻腾，几经沉浮，最后抵达壶底归于平静，此时茶香四溢，沁人心脾。芸芸众生若茶叶，如无艰难磨砺，风雨洗礼，经受岁月浮沉，怎能散发出生命的芬芳？
文革时，一女士被剃了一个阴阳头，公众批斗，当众羞辱，该女士当时是一位有身份的文人，虽说学佛多年，但还是难忍如此侮辱，当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递上一纸条，女士即豁然开朗，破涕为笑，并安然度过此劫。纸条就七个字：此时正当修行时。遇困境时，紧记此七字真言。
文字终究是点滴，念想，且沧桑。执笔也只是心路的悲与喜，或回忆，或感慨，别无它意。经年过后，仍浅笑若梦，红尘只是回眸一笑，仅此而已
闻茶香，香而不腻，沁人心脾至深处；品茶味，暖暖流香润人心。喧嚣中的宁静，唯一杯好茶；繁忙后的静处如品茶，淡到极致最美。水雾萦绕的清香夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。
问：为何有人不容人？大师答：因为心小。又问：为何有人迷失心灵？答：因为欲望太多。再问：怎么看人心？大师画摇曳的竹，飘逸的云，荡漾的水，问：画的啥？答：风。问：风无形怎么看出？答：通过有形物体看到风。大师说：心无形，人言谈举止有形，通过言谈举止能看到人的内心世界。
问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
我不惊叹生命给予的磨难，也不抱怨生活赋予的艰苦；也许，实实在在，才是做人的本分；也许，风风雨雨，才是光阴的插曲；我们这一生，一直想追求的安安稳稳，或许再等下个十年，健健康康的就能轻松实现。与其年轻时挥霍身体去换取金钱，不如顺其自然没病没痛的过完整个人生。
我不屑与任何一个人去争。爱我的，不用争。不爱的，争来也没用。
我常常对年轻人说：你不要先来学佛啊！先去学做人，人都做不好，如何学佛呢？对不对？例如这种求加庇、求加持的依赖心理，如何能学佛呢？所谓加庇是你自己本身先健全起来，然后加上庇护，互相感应。自己不努力，自己不用功，佛菩萨想加都加不进去，想庇都庇不上去。南怀瑾
我常常以为，记忆是最容易模糊的东西，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转，也慢慢淡去。刻骨的，只有那么几个回眸，牢不可破地粘在了记忆里。
我很感激自己能够生活在这样美好的世界里，我一生都在接受人们善意的关注和帮助，都在感受着爱的温暖，我也十分愿意为这个世界留下一些关切和温暖，只是我做得太少了，少得可能连上帝都看不到，但我还是衷心祝愿这个世界越来越美好
我觉得好的感情不是一味的单向付出，而是我在努力的同时也能收到你的回应；不是我为你改变许多，而是每一天都甘愿为对方做更好的自己；不是两个人互相捆绑，而是两个人一起去看更多更精彩的世界。
我们哀叹生命不幸，等待瞬间的希望与奇迹，可时间像一只顽皮的精灵窃笑而去，童年的幻想早如梦般散去，唯有这份浪漫情怀依旧在岁月的风尘中飘逸。我们的心情在春天的脚步中疯长，我们的生命在风雨的呼吸中窒息。就让生命如苍穹的云朵那般轻盈，就让心情像春天的原野恬静而美丽。
微笑是世间最美的表情，像绽放在脸上的花朵，像荡漾在微波里的小船，它传递着人与人之间的真诚与纯洁，无声地散发出恬静的香气，感染周围每一个人。微笑，一种如花朵般灿烂芬芳的表情。在我看来脸上时常挂着微笑的人，心灵深处一定如春天般和煦温暖，他们让自己和身边的人都沐浴在愉悦的阳光里。
微笑是一种态度，一种领悟，一种修行。人生的态度最难的就是看淡眼前的虚华，面对周围的喝彩，你还以微笑，表明你已把思想放开，朝着新的目标去奋斗！微笑是发自内心对生活的理解和感悟，留一个微笑给善良者，他会还你同样的微笑，并且把这种精神发扬光大；留一个微笑给弱者，他会在你的关爱中茁壮成长，对自己多一份信心和力量。
微笑着面对生活，即使一文不名，也能睡得香甜；微笑着面对人生，即使在黑暗中，也能看到希望的曙光。当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的；世界再大，大不过一颗心；走得再远，远不过一场梦。人性最大的弱点，不是贪婪，不是懦弱，而是一切都想尽善尽美。
微笑着面对生活吧，不要抱怨生活给了我们太多的磨难。面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信；面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容；面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然。当我们走过世间的繁华与喧嚣，就会明白：人生不会太圆满，要学会一笑而过。
为了看看阳光，我们来到这世界，就让风雨当作岁月的衣裳，让心安详地徜徉，没有忧伤，没有恐惧。就算太阳会落山，那也不是结束，只是为了迎接下一个光明的到来。它，没有苦恼，没有悲哀，只为下一次向温暖的人间致意问好。追随阳光，我们的生活就会时刻充满力量。
为人不过六个字：看懂，看透，看破。世态人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我们一生，都是租来的光阴，为生命打这一份工，认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来，只是因为太在乎。
为人处世要心胸豁达，不要计较太多，在生活中学会以忘记旧恶为退，以宽容过错为进。退让不是懦弱，不是胆怯，也不是无能，而是一种坦然和释怀，放下一切，本无明镜台，何处惹尘埃。退和让，是让人要有一份接纳的胸怀，如同大海那样能够接受大大小小的支流，不计前嫌，以博大的胸怀来包容一切。只有懂得退、让之道的人才具有非凡的气度和成熟的思想。
为人要诚实，但不要太过老实，你把自己摆得低了，别人自然爬到你的头上；做事要认真，但不要总是较真，无须用自己的不完美，去苛求他人的完美；欲成大事，必重细节，但不必拘泥于小节，只要方向没走错，你终会抵达终点；可以不满足于现状，但不能脱离于现实，再曼妙的美梦，醒来后不过是一枕黄粱。
为什么别人越来越不喜欢你，因为你不会感恩。人不能缺少感恩，如果你一旦没有感恩的心，你就变得没什么珍贵了。做人要懂得感恩，不管他人帮你，还是害你，我们都要感恩。感恩能包容所有生命。
为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们的嗔恨之心。当你心中没有这个习气时，面对他们并非什么受不了的事；事实上，你会觉得世上没有恶人。
为什么我们总是觉得痛苦大于快乐；忧伤大于欢喜；悲哀大于幸福。是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦；把不属于忧伤的东西当作忧伤；把不属于悲哀的东西当作悲哀；而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡，没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。其实，知足就是幸福。
为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
唯美哲理：过好每一天，善待每一人，长知足，心安然；甘淡泊，乐无边。
唯有能够与人为善，才有永不褪色的安慰。
唯有身，心，意，行与生活结合才会是如水的清澈，否则必会是各相不同的两岸，素之与生，尘之以稳，亦当行之，才是坦然，清澈。琴里有禅，茶里有禅，墨里有禅，生活亦更是禅，亦是如禅，亦是花开如素，一切的奔波，不是为了脱离，而是在滚滚红尘中，稳而妥帖的如素而生。合而为一，亦是无，亦是有，亦是亦无亦有。素默
唯有心静，身外的繁华才不至于扭曲和浮躁，才能倾听到内心真实的声音。有些追逐虽然狂热，却非自己真正所需，只是为了应对社会、迁就他人。有时再不舍，现实也要逼着你让步；有时虽勉强，也不愿轻易放手，只因还是不甘心。学会练就宁静、隐忍、宽容、淡泊之心，浅笑看花开，无争赏叶落，随缘自适最好。
郭台铭曾接受《21世纪经济报道》专访，评价台湾媒体用虎与狐来比喻他一事12、年轻一代的如开复、马云等，都非常优秀。老一代的，如华为的任正非，我们的工厂就在隔壁。一开始，我们公司很多同事辞职都到华为，而且都可以付两倍的薪水。我就很好奇：他找我的人去，都是去申请专利的人才，培养很多专利法务的人才。我就想，这个公司对专利法务的重视。原来我们富士康在中国是申请专利最多的公司，后来被他赶上了，是因为我们很多同仁被他挖去帮他申请专利。我觉得这个公司很伟大。为什么?因为他有专利方面的远见，他专利越多，竞争力越强。现在我们偶尔，一两年总会见面吃吃饭聊聊天。他的很多硬件给我做。我觉得他是非常有远见、很有思想的人。人要有远见，企业要有愿景。有阵子外界都说他财务危机的时候，我们那个时候就觉得这个企业很有发展。我们不认为他财务会有问题。很多人就不敢和他合作，我们就敢做。联想的柳传志先生也是我的大哥，我从他那里学到很多。他的演讲，他的理论。我记得他一句话是说：要用一个人，要看他三个心：进阶人员要看他的责任心，做事负不负责任;中阶人员要看他的上进心，看他想不想上进;高阶人员要看他的企图心，他有没有企图心。这三个心也是我做事情的一个基准。像张瑞敏，他走国际化非常成功。虽然他还是在一个国营企业，他挑战很大。但是我认为他有那个劲，挑战不大就不值钱，人的潜力、潜能，是挑战激发出来的。我觉得山东人有这个劲，中国人有这个劲。郭台铭曾接受《21世纪经济报道》专访谈印象深刻的国内企业家。佛语经典语录，经典语录佛语经典语录，经典语录_
往事如烟，已随风而去，对世态炎凉，人间冷暖，要安然面对，泰然处之，一切随缘随意；人生最大的悲剧不是失去，而是没有好好把握当下。感谢上苍让我存在，感谢父母给了我生命，感谢所拥有的一切！当明天太阳升起的时候，我们的笑容依然灿烂，活在当下，珍惜每一天！
往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。
忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。
微笑不花一分钱，却给人送去温馨；好话不费劲，却能赢得他人的友谊。聪明的人尊重别人，就是对自己的爱；愚蠢的人伤害别人就等于伤害了自己。走得慢的人，只要不迷失方向，也比漫无目地原地徘徊的人走得快。选择人生路很重要，在一条不适合自己的路上奔波，如同穿上一双不合脚的鞋，会令我们十分痛苦。
微笑不累，生气才累；单纯不累，复杂才累；相思不累，单恋才累；相守不累，独守才累；相爱不累，滥情才累；友情不累，私情才累；真诚不累，虚假才累；纳友不累，树敌才累；无私不累，自私才累；得失不累，计较才累；身累不累，心累才累；分享不累，独享才累！
微笑不用成本，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生力量。分享不用费用，但能倍增快乐。快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴。
微笑和沉默是两个有效的武器，微笑能解决很多问题，沉默能避免很多问题。不被贪婪所诱惑的人最没有负担的，因为没有人与他结怨，他也没有心机和别人计较，这种日子最轻松，这样的人生也最快乐。选择其实很简单，往自己心里感到踏实的地方走就不会错。日子，因为爱而博大，因为爱而温馨，因为信任而厚重。
微笑露一点，说话轻一点，做事多一点，理由少一点，脑筋活一点，效率高一点，行动快一点，嘴巴甜一点，肚量大一点。能做到吗？我既是存在的，就要活的坚强，放弃不了，那么我们就选择永不放弃。真真实实面对生活面对生命，体验生命中的每一天，真实的生活，真诚的对待自己。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖。微笑是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。