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无独有偶我国的格言

无独有偶,中国也有这样一句格言是什么

拼音:wú dú yǒu ǒu简拼:wdyo同义词:成双成对反义词:独一无二举世无双用法:联合式;作宾语、定语、分句;含贬义歇后语:一棵树结两个果;二四六八十出处:清·壮者《扫迷帚》:“闻简某系蜀人,而此女亦是蜀人,可谓无独有偶。

”解释:独:一个;偶:一双。

不只一个,竟然还有配对的。

表示两事或两人十分相似。

例子:先生与这位老夫子,可称~。

(刘半农《奉答王敬轩先生》)

用无独有偶造句

1.对洗澡水的旋涡的发现,和皮义耳对紫罗兰的变色的规律,可以说是无独有偶。

2.这位母亲在危急关头抬起了压在孩子身上的巨石,无独有偶,美国的一位母亲也在孩子身陷危险时展现了神力。

无独有偶的偶是什么意思

独:一个;偶:一双。

无独有偶:不只一个,竟然还有配对的。

表示两事或两人十分相似。

提到中国的有一句名言,提到中国的,是什么来着

穆罕默德说学问,虽远在中国,亦当求之.

寂寞之后是辉煌的事例四个 道理论证三个 名言三个 越多越好

【快速选材】(1)从课本中寻找与话题的材料。

(这先倡导的)比如本话题“寂寞与辉,是说钱钟书就是在“一本一本”的阅读(寂寞)中成就了大学问家和大作家(辉煌)。

①莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇一篇文章,但是全部扔了没有拿出去发表一篇作品,一直到写成短篇小说《羊脂球》,作品一发表即震动法国文坛。

成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作,所以一生著作十分丰厚,被誉为十九世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。

②北宋王安石笔下有《伤仲永》一文,说仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童,5岁时就很有诗才,但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问,而是“日扳仲永环谒于邑人”,用诗换钱,求取名利。

最终“泯然众人”,变得平庸无奇。

③比如,鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。

(2)从生活中寻找鲜活的事例。

① 2005年“感动中国”的水稻之父袁隆平,是一位真正的耕耘者。

当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。

淡泊名利,甘当一介农夫,在寂寞中播撒智慧,在寂寞中收获富足。

②2005年“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等③回望人类文明史,真正的智慧、伟大的思想和发明,绝大多数并非产生于热闹之中。

被孔子喻为“龙”的老子,在“国立图书馆”期间几乎没有著述,西出函谷关,应关令尹喜再三恳求,才在牛背上写下《道德经》,洋洋洒洒五千字。

那五千字很是了得,立刻赢得一片辉煌。

然而,老子径直西去,把辉煌远远抛在身后,留予世人去研究,自己仍旧独个享受寂寞。

④艺术,特别是真正的艺术,注定是孤独人的事业。

寂寞中人,感情最为丰富细腻,能够体验人所不能体验的生活,感悟人所不能感悟的道理,发现人所不能发现的创想,获取人所不能获取的能量,最后成就人所不能成就的事业。

为什么许多作家成名前写出传世之作,成名后却业绩平庸

是因为出名后应酬太多创作时间无法保证,还是出名了地位高了无法深入生活,抑或是因为失却了原先使他变得十分敏锐而智慧的孤寂心境

5、冰心是中国现代文学史上著名的女作家。

7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》,虽然读得一知半解,但是兴趣越发浓厚,稍大一点,她竟然习惯于枯坐书桌旁,连最喜欢去的海边也不去了,一天到晚把自己关在房间里。

她似乎被伙伴遗忘了,她也把伙伴给遗忘了。

房间里是书,脑海里是人物和故事。

别人都在为她的孤寂担心,可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。

就这样一天一天的孤寂着,就这样一天一天的痴迷着。

终于有一天,中国文坛上多了一位清新亮丽的女性,她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。

冰心化寂寞为痴,在喧嚣的尘世扫出一方净土,净化自己,她对寂寞做了最好的诠释。

6、因为甘于寂寞,居里夫人面对荣誉不骄不傲,将珍贵的奖章给孩子当玩具,教育其说,荣誉只能玩玩而已,正是由于这种态度,才使她登上科学颠峰,在人们心中留下了真正永恒的辉煌。

7、瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬,而荒废人生,再也没有其他发明造福人类,他的人生最终寂寞。

8、曾经显赫文坛一时的大仲马,在写了《三个火枪手》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中,终于寂寞余生。

9、坚守“寂寞”的两位寿者符号不知道长期居于同一城市的孙犁、马三立,生前可有过交往交流,笔者发现这一从文一从艺、一主“雅”一主“俗”的两位大师,竟有着那么多的相似之处

二位都是生命的寿者。

行年九十,按《左传》“中寿百岁”的标准,都是接近“中寿”的中国文坛艺届的两位耆宿。

二位也是创作的寿者。

创作生命力如此旺盛

孙犁最后20年,以每两年一本的频率连续出了10本书。

从《荷花淀》到《曲终集》,70年的文学长旅,将数百万字的作品留在了这个世界。

马三立直到88岁才告别演出,80载的相声生涯,数百个耐人品味的段子有口皆碑,马大哈、开会迷,早步入了辞书……二位的作品都不好趋时赶热。

笔下嘴上,不约而同地远离“大喊大叫”,拒绝提高嗓门。

题材都不那么“重”,旋律也不那么“主”。

即使如《荷花淀》、《铁木前传》,也是武戏文唱,举“重”若“轻”。

而马三立,装的全是小人物的喜怒哀乐、市井视角的众生相。

与今日那种大赞农民如何坐宝马、使笔记本电脑、反穿裘皮大衣、卧室里两部等离子电视机的“假大空”相声,真是云泥之隔

二老都钟情于恬淡平和的风格。

“荷花淀派”的倡导,“文哏”“冷幽默”的一贯,特立独行,独树一帜。

贾平凹说:孙犁的文章好到你不觉它是文章,难寻技巧。

读他的文章,如读书帖般舒服,也想见其书家的自在。

而愈到后来,则愈显其简淡超逸老到,臻于“大味必淡”,“大道低回”的炉火纯青。

马三立则专以“我”为嘲笑对象,让你大笑之后也跟着自嘲,嘲笑的正是人性的弱点。

他以特有的“唠叨劲儿”,使劲儿地将腮帮子往里嘬,声平气和耳语聊天式地“逗你玩”。

从不高台教化,不恩赐、强加笑声。

哀而不怨,俗不伤雅,婉而多讽,乐而不淫。

传统在他这里得到了充分的张扬与提升。

有评论家说孙犁的作品是不可模仿也无法模仿的:“孙犁是最易被社会误解的作家,也是最易让模仿者‘上当’的作家。

”无独有偶,也有评论家说马三立是无法模仿的:“谁不学马三立谁不会说相声,谁学会了马三立谁也说不好相声”。

风格独绝简直让二位成了“孤家寡人”。

二位的为人也似乎相约,都是低调儿的。

远离尘嚣,固守寂寞;都未进官场,不当红星,不吹不擂,无竞无争。

始终生活于“行”外“圈”外:离文坛而不离文学,远艺界却不离相声。

正如冯骥才先生所说:这种寂寞是彻底的,真正的。

在艺坛、文坛乃至大型晚会都崇尚闹腾的当下,这真是和而不同的两个“另类”。

聂绀弩有诗:“中年多隐痛,垂老淡虚名。

”仿佛是专为二位而写的。

别看孙犁参加革命早,对于人事关系却偏偏缺乏应有的知识,更无应对的能力。

“文革”中,饱受迫害谪居陋室,几次想到自杀。

马三立由青年时期的地摊糊口,到善良到对“政治”一窍不通,到“反右”中成为替罪羊,到“文革”遭同行以死相逼而跳楼……两人的境遇竟是这样惊人的相似。

“淡虚名”,于是成为他们的一种哲学,一种境界。

以近一个世纪的阅历,二位看透人生参破世事,因而平淡中迸发激情,精微里显示骨气;宁静与致远同在,孤傲与谦虚并行。

一个是永与书为伴“副科级”的文学大师,一个是无需减肥的欢喜笑佛;一个是笔酣学富的大儒,一个是仙风道骨的长老。

皆为“隐于世”的“大隐”

“人心如明镜清泉,虽尘积风扰,不可掩也。

”(孙犁语)大智若愚,大强若弱。

生前固守寂寞者,身后倒未必寂寞———如今孙犁的塑像坐落在天津日报大厦的广场前;天津市民为名人海河立像的投票,马三立得票是最高的……再回看文艺界一些人物整天露脸亮相、送往迎来、应景追风却作品平庸、文思枯竭,身后倒成了真正的“寂寞”者,该是多么有趣的社会“生态平衡”

“仁者寿”———孔子的话,看来不无道理。

马三立71岁时自称“幼童”写下诗句:“昔日药王寿高,今朝却将他超,百岁焉敢称老

齐璜亦属寿夭。

”这是仁者的胸怀。

津门并世出现两位大师级寿者、智者、仁者、圣者,看来堪称一块福地

10、在物欲横流、作风浮躁的今天,樊锦诗甘于寂寞、乐于寂寞、耐于寂寞的精神尤其值得我们年轻的科技工作者学习。

广大科技工作者应以樊锦诗为榜样,戒骄戒躁,耐住寂寞,严谨踏实,潜心学问,自觉抵制金钱的诱惑,为祖国的科技事业而献身。

敦煌莫高窟不具备博物馆的功能,也不适合对外开放,这就使得莫高窟的保护和开发矛盾重重。

在樊锦诗的带领下,敦煌研究院大胆开拓创新,引进现代科学技术,积极倡导多学科交叉性,以敦煌壁画材料的科学分析为切入点,尝试进行古代壁画原貌复原课题的研究,使科学与艺术有机地联系起来。

他们把文物保护工作作为多学科的系统工程来抓,很好地解决了开发和保护的矛盾。

11、诸葛亮在《戒子书》中写道:‘学须静也,才须学也。

非学无以广才,非静无以成学。

’一个人只有甘于寂寞,才能排除杂念,专心致志,将智慧、灵感全部集中调动起来,才能有所创造、有所成就。

12、在力学上做出杰出成就的科学家牛顿,也是一个甘于寂寞的人。

即使是朋友聚会,他也没有和朋友欢饮达旦,而是一个人关在书房潜心研究,直到从书房出来,客人散去,看到桌上的鸡骨,还误以为自己已经吃过饭了。

一个耐不住寂寞寞的人是不可能成为一位伟大的科学家的。

13、大师刘海粟再三告诫学生,‘要甘于寂寞’,只有耐得住寂寞才不会寂寞。

从巴金声明‘闭门谢客’到费孝通告示‘关门盘点’,许多名家学者都努力为自己营造一个‘结庐在人境,而无车马喧’的宁静天地。

事实告诉我们,只有甘于寂寞,才会创造人生的辉煌。

14、“天才是99%的汗水加1%的天分。

“发明大王爱迪生曾面对两千多次的灯丝实验失败,他是寂寞的,但他更知道坚守寂寞是成功的必然之路,只有坚持不懈才会到达成功的彼岸。

把寂寞埋于心底,在成功那一刻照亮了全世界,汗水的结晶,寂寞的花朵,闪泺着睿智的光芒。

(3)从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。

①江郎才尽。

②十年磨一剑。

(唐朝诗人贾岛《剑客》一诗。

此诗抒发了作者十年磨一剑,欲斩不平事的豪迈气概。

十年磨一剑,可谓久矣。

但要成就一番事业,不下苦功夫,是不行的。

在生活中只有多一点耐心,多一点寂寞与孤独,才能享受“磨剑”的乐趣,也才可能磨成那锋利无比的“一剑”。

)③十年寒窗无人问,一举成名天下知。

(十年寒窗无人问是寂寞,是长寂寞,是真寂寞,然而正因为有了那“十年寒窗无人问”的寂寞,才换来了“一举成名天下知”的辉煌。

搞创作的人,谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢

即使名成利就的艺术家,要创作时,面对的,仍然是“无人问”的“寒窗”,何止“十年”,也许一生。

)④诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。

(淡泊也好,宁静也好,无不是以忍大寂寞为前提。

因此,大事业、大成就,其背后最重要的支持便是常人不堪忍受的大寂寞。

)⑤古来圣贤皆寂寞。

(李白《将进酒》,意思是说圣贤皆由寂寞而成圣,成圣以后还能守住寂寞。

一个人只有身处寂寞之中,才能真正反观自省,才能感悟人生真谛,忘记世间一切庸俗;也只有在寂寞时,才能看见自己那歪斜却实在的脚印。

)⑥我在寂寞中思索人生。

(雨果)(4)从自然界、动植物等处寻找材料。

①火山爆发的壮美。

假如你赞美火山爆发的辉煌,那么你就该赞叹岩浆在地底下十年一百年一万年几百万年几千万年乃至更久远的时间在地底下运行奔突的寂寞。

②蝉儿鸣叫的嘹亮。

假如你赞美蝉儿那嘹亮的歌喉如艺术家般的美妙,那么你就该明白蝉儿为了这一刻,所忍受的寂寞。

法国人法布尔像诗人一般的抒情:“四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。

”他觉得:“我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现在才能够穿起漂亮的衣服,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的阳光中。

什么样的钹声能响到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢

”③梅花绽放的美艳。

一枝红梅在风雪中绽放,多么辉煌,多么美丽,但是你知道吗

春天桃李满园争奇斗艳,她寂寞着;夏天荷香满塘清馨馥郁,她寂寞着;秋天菊花舒展满地铺金,她寂寞着;……呵,那是怎样的一种寂寞啊

④蝴蝶飞舞的轻盈。

春天,花园,蝴蝶轻盈飞舞,羡煞文人雅士,然而你知道她自困茧中那漫长的寂寞吗

勤奋学习的3则故事、5首古诗、10句名人名言 要快

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。

那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。

时间就不好掌握了。

为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。

为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。

于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。

学习需要勤奋。

勤奋是中华民族自古以来的传统美德,无数与勤奋有关的事例历来为人们称道,车胤“萤入疏囊”是勤奋;孙康“雪映窗纱”是勤奋;匡衡“凿壁偷学”是勤奋;苏秦“悬梁刺股”是勤奋;祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋,勤奋使他们最终都成就了一番伟业。

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。

那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。

时间就不好掌握了。

为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。

为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。

于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。

先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了。

而诸葛亮也就更勤奋了。

通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一带饱学之人。

学习要有主见,一个很重要的地方是不要迷信权威。

1590年,伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验,从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说,纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。

洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家,因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖。

他曾断言:“由分裂原子而产生能量,是一种无意义的事情。

任何企图从原子蜕变中获取能源的人,都是在空谈妄想。

”但数年后,用于发电的原子能就问世了。

目前原子能已经成为主要的发电新能源。

在法国,原子能的利用率甚至已占各种能源的40%。

无独有偶,在科学大发现的时代——19世纪,当牛顿发现宇宙定律,伦琴发现X射线后,有科学家曾断言:科学的路已走到头了。

以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些。

但不久,爱因斯坦就发现“相对论”,给了科学界一个新视野。

中华民族推崇的人生理想,是追求有所作为;看重的立身之本,是真才实学;认定的成才之路,是发愤学习。

中国人重视读书、勤奋好学,已成为世代相传的优良传统。

中国民间有许多关于学习的格言,如:“少壮不努力,老大徒伤悲”、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“活到老,学到老”等,也流传着很多古人珍惜时间、发愤苦读的故事。

孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经。

易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。

因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。

把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书。

由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次。

后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。

战国时的苏秦,夜以继日地读书,实在太累了,就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬,为了防止读书时瞌睡,便用一根绳子把自己的头发系在房梁上,只要一打磕睡就会被扯醒。

这就是历史上“刺股悬梁”的故事。

晋朝的车胤、孙康、匡衡,家里都很穷,连点灯的油都买不起。

夏天的晚上,车胤用纱布做成一个小口袋,捉一些萤火虫装进去,借着萤火虫发出的光亮看书;孙康在严寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦读;匡衡在墙上凿了个小洞,“偷”邻居家的一点灯光读书。

成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。

东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。

他每次写完字,都到自家门前的池塘里洗毛笔,时间长了,一池清水变成了一池墨水。

后来,人们就把这个池塘称为“墨池”。

王羲之通过勤学苦练,终于成为著名的书法家,被人们称为“书圣”。

明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。

宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。

有一次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。

宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。

因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。

当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。

当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。

后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家

夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。

小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。

于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子,他在借佛灯读书呢。

刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学理论家。

数学家华罗庚读书的方法与众不同。

他每看一本书,不是一上来就从头至尾地去读,而是对着书本闭目沉思,猜想书中写了些什么。

经过一段时间的思考后再打开书。

如果书的内容与自己的猜想一致,他就不再读了;如果与猜想的不同,他就认真地去读。

华罗庚的这种“猜读法”,不仅节省了读书时间,而且培养了自己的思维能力和想象能力。

语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,终于成为著名的相声表演艺术家。

有一次,他想买一部明代的笑话书《谑浪》,跑遍北京城的旧书摊也未能如愿。

后来,他得知北京图书馆有这部书。

时值冬日,他顶风冒雪,连续十八天跑到图书馆去抄书。

一部十多万字的书,终于被他抄录到手。

童第周小时候的好奇心十分强,看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么。

父亲每次都不厌其烦地耐心给他讲解。

一天,童第周看到屋檐下的石阶上整整齐齐地排列着一行小坑坑,他觉得十分奇怪,琢磨半天弄不明白是怎么回事,便去问父亲:父亲,那屋檐下石板上的小坑是谁敲出来的

是做什么用的呀

父亲看到儿子这么好奇,高兴地说:这不是人凿的,这是檐头水滴下来敲的。

小童第周更奇怪了,水还能把坚硬的石头敲出坑

父亲耐心地解释说:一滴水当然敲不出坑,但是天长日久,点点滴滴不断地敲,不但能敲出坑,还能敲出一个洞呢!古人不是常说'滴水穿石'嘛!就是这个道理。

父亲的一席话,在小童第周的心里激起了一阵阵涟漪,他坐在屋檐下的石阶上,望着父亲,似懂非懂地点了点头。

由于农活比较多,童第周对学习有些失去兴趣,不想读书了。

父亲耐心地开导,童第周说:你还记得'滴水穿石'的故事吗

小小的檐水只要常年坚持不懈,能把坚硬的石头敲穿。

难道一个人的恒心不如檐水吗

学知识也要靠一点一滴积累,坚持不懈才能获得成功。

为了更好地鼓励童第周,父亲书写了滴水穿石四个大字赠给他,并充满期望地说:你要把它作为座右铭,永志不忘。

从此后童第周就把“滴水穿石”的精神贯注到他的求学中去。

他决心要考取当时很有名气的宁波效实中学,他一丝不苟地进行备考,一家人也全都动员起来,支持他。

童第周终于考取效实中学,可是他的成绩全班倒数第一。

一天深夜,教数学的级任陈老师办完事情回到学校,发现在昏黄的路灯下有个瘦小的身影在晃动,陈老师想:深更半夜的,谁还不回寝室就寝呢

陈老师带着疑问走过去一看,原来是童第周正在借着路灯光演算习题。

这么晚了你怎么还不回寝室休息呢

陈老师,我要抓紧时间把功课赶上去,我不要倒数第一名。

陈老师望着童第周瘦小的身躯,关心地劝童第周回去休息,可是走出不远,童第周又站在路灯下捧着书本读了起来。

陈老师被深深地感动了,他深深地理解童第周的志气,为自己有这样的学生感到自豪。

期末考试到了,童第周又成了全校关注的对象。

他终于靠自己刻苦的努力,使各科平均成绩都达到了70分,其中几何得了满分,引起了全校的轰动。

后来童第周回忆自己童年的时候感慨地说:在效实的两个'第一',对我一生有很大影响。

那件事使我知道自己并不比别人笨,别人能做到的,我经过努力也一定能做到。

世上没有天才,天才是用劳动换来的。

著名女作家茹志娟的家中挂着一张条幅,上面写有“煮书”两个大字。

她说:“书,光看是不行的,看个故事情节,等于囫囵吞枣,应该精读。

然而还不够,进而要‘煮’。

”要“煮”得烂熟,自然不是一遍两遍就能奏效的。

闻一多读书成瘾,一看就“醉”。

据说在他结婚那天,家里张灯结彩,热闹非凡,亲朋好友都来登门贺喜。

当迎亲的花轿快到家门时,却找不到新郎了。

急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。

只见他仍穿着旧袍,全神贯注地在读书。

现任美国国务卿、黑人女性康多利扎·赖斯出生在种族隔离制盛行的伯明翰,小名康迪。

很多人听说她在伯明翰长大,便推测她的童年没有受到过很好的教育。

母亲在康迪幼年时对她进行了孜孜不倦的音乐教育。

康迪四岁时,掌握了一些曲子,开了第一个独奏会。

赖斯家相信这样一条严峻的真理:只有当孩子们做得比白人孩子高出两倍,他们才能平等;高出三倍,才能超过对方。

父母告诉她,在伯明翰以外有更多的机会,如果她勤奋学习,力争上游,就会得到回报。

“你可能在餐馆里买不到一个汉堡包,但也有可能当上总统。

” 康迪相信父母的判断,她向着“加倍地好”这个目标继续努力——首先是在运动方面。

除继续学习钢琴外,她还开始学习网球和花样滑冰,玩得都很出色。

她每天早上4:30就起床,去溜冰场练习步法,从旋转、侧滑、前冲、穿越、踮脚到组合动作和双人滑冰。

就在春季学期的某一天,她发现了新的目标。

那门课是“国际政治概况”,那节课主要讲的是斯大林,教授是前国务卿玛德琳·奥尔布赖特的父亲约瑟·考贝尔。

“这一课程拨动了我的心弦,”她后来说,“这就像恋爱一样……我无法解释,但它的确吸引着我。

”考贝尔博士被她的聪明和激情所感染,鼓励她到该校国际关系学院读书。

考贝尔成为康迪生活中的“智力父亲”。

康迪开始学习政治科学和俄语,但并没有关上学习音乐的大门。

这种背景使她最终成了一个为数不多的学音乐出身的政府高官。

俄语被称为“需要十年才能学会的语言”,1977年夏,作为研究的一部分,康迪进行了一次国内旅行。

她第一次有机会开始了解美国军事结构。

她到华盛顿,在国防部担任实习生,在五角大楼工作了数周。

此后又去兰德公司做实习生。

兰德公司十分适合有关国际安全问题的学习,其研究领域包括世界政治、军事和经济发展趋势,潜在的地区冲突原因以及美国安全面临的潜在威胁。

康迪的勤奋为她进入白宫打下了扎实的基础。

过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。

先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了。

而诸葛亮也就更勤奋了。

通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一带饱学之人。

洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家,因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖。

他曾断言:“由分裂原子而产生能量,是一种无意义的事情。

任何企图从原子蜕变中获取能源的人,都是在空谈妄想。

”但数年后,用于发电的原子能就问世了。

目前原子能已经成为主要的发电新能源。

在法国,原子能的利用率甚至已占各种能源的40%。

无独有偶,在科学大发现的时代——19世纪,当牛顿发现宇宙定律,伦琴发现X射线后,有科学家曾断言:科学的路已走到头了。

以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些。

但不久,爱因斯坦就发现“相对论”,给了科学界一个新视野。

孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经。

易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。

因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。

把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书。

由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次。

后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。

退笔成山未足珍,读书万卷始通神。

君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。

——宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹》 登幽州台歌 陈子昂前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下

英姿飒爽小选手,精神抖擞来比斗, 从小锻炼意志坚,竞赛场上显身手

红星照耀中国的好词

好词:无坚 英勇无敌 所向披靡 战无不胜 勇往直前 大然 中流砥柱 任道重远 众志 舍生取义 不屈不挠 前仆后继 忠于人民 铁骨铮铮 一心为民 意志坚定 无所畏惧 不畏艰辛 英勇无畏 坚定不移 忠于祖国 艰苦卓绝 坚韧不拔 坚定不移 自强不息 舍生忘死 南征北战 枕戈待旦 风餐露宿 以苦为乐 苦中作乐 天道酬勤 出生入死 同甘共苦 战天斗地 前所未有 难上加难 并肩作战 风雨无阻 披荆斩棘 人定胜天 千难万险 百炼成钢 披肝沥胆 垂死挣扎 两袖清风 冰清玉洁 不耻下问 持之以恒 学而不厌 精益求精 通宵达夜 精忠报国 碧血丹心 一言九鼎 忧国忧民 忠心耿耿 虚怀若谷 礼贤下士 足智多谋 神机妙算 才华横溢 兰质蕙心 视死如归 忠勇双全 笑而不语 深明大义 宽容大度 鞠躬尽瘁 死而后己 威风凛凛 意气风发 爱生如子 志存高远 情同手足 锲而不舍 文质彬彬 才高八斗 著作等身 自告奋勇 身经百战 英姿飒爽 千篇一律 危机四伏 生灵涂炭 乐极生悲 牵肠挂肚 千军万马 失魂落魄 战死沙场 危在旦夕 热火朝天 面目全非 沉默寡言 取长补短 目中无人 义不容辞 一表人才 以民为本 心直口快 贪生怕死 答非所问 头头是道 眼疾手快 单刀直入 东山再起 死而无憾 惊涛骇浪 将功赎罪 大发雷霆 轰轰烈烈 天高云淡 心惊胆战 以身作则 化险为夷 无坚不摧 天造地设 迫不及待 惨不忍睹 孤儿寡女 重男轻女 妇孺皆知 人山人海 瞒天过海 忍无可忍 欺人太甚 死里逃生 络绎不绝 卑鄙小人 可喜可贺 引人注目 言而无信 心平气和 与世无争 恍然大悟 敢作敢当 视死如归 坚贞不屈 知难而退 胆小如鼠 泪流满面 面目狰狞 悄然升息 默默无闻 无私奉献 无所不知 无人不晓 臭名远扬 大局为重 抱头痛哭 人声鼎沸 耀武扬威 顶天立地 行己有耻 止于至善 迎难而上 左右为难 满头大汗 破口大骂 天经地义 举世无双 明知故问 心知肚明 厚颜无耻 痛哭流涕 悲喜交织 一干二净 天衣无缝 束手无策 不知所措 胜利在望 罪大恶极 欣喜若狂 长路漫漫 朝夕相处 深不见底 按部就班 不出所料 自以为是 伪人君子 千辛万苦 言听计从 顺其自然 鬼迷心窍 天降正义 一枝独秀 天府之国 唯利是图 来者是客 冷血无情 两面三刀 呼风唤雨 刨根问底 取长补短 千钧一发 异想天开 全神贯注 目瞪口呆 妙不可言 积少成多 救死扶伤 自强不息 无独有偶 重见天日 君子之交 济济一堂 夜以继日 寝食不安 废寝忘食 义不容辞 应接不暇 神出鬼没 息息相关 有机可乘 如虎添翼 横冲直撞 来去无踪 按兵不动 左顾右盼 岂有此理 胆大包天 有生之年 戛然而止 声东击西 自己整理的,如有不满,望见谅。

人教版六年级上下册日积月累中的名言警句

人教版六上日积月累第一单元1、 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍)2、 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。

(张维屏)3、 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

(刘方平)4、 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

(李白)5、 卧看满天云不动,不知云与我俱东。

(陈与义)6、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

(元稹)第二单元我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

(周恩来)我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。

(邓小平)唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。

(鲁迅)我爱我的祖国,爱我的人民,离开了她,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

(巴金)第三单元1、 轻诺必寡信。

《老子》2、 民无信不立。

《论语》3、 不精不诚,不能动人。

《庄子》4、 诚者,天之道也;诚之者也,人之道也。

《礼记》5、 有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。

《袁氏世范》第四单元1、善待地球就是善待自己。

2、拯救地球就是拯救未来。

3、但存方寸地,留与子孙耕。

4、有限的资源,无限的循环。

5、珍惜自然资源,共营生命绿色。

第五单元1、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

《自嘲》2、 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

《故乡》3、我好像一只牛,吃的是草,挤出来的是奶、血。

许广平《欣慰的纪念》4、时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

《门外文谈》5、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

《致颜黎民》第六单元诗经《采薇》昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

春夜喜雨(唐)杜甫好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

西江月 夜行黄沙道中 (宋)辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

《天净沙.秋》白朴孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦, 一点飞鸿影下。

青山绿水, 白草红叶黄花。

第七单元马诗(唐)李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

第八单元雕梁画栋 巧夺天工 独具匠心 引人入胜古色古香 余音绕梁 不落窠臼 雅俗共赏美不胜收 脍炙人口 曲高和寡 妙笔生花阳春白雪 笔走龙蛇 不同凡响 别具一格第八单元成语及解释:1、雕梁画栋:指有彩绘装饰的很华丽的房屋。

2、巧夺天工:形容技艺巧妙,多指工艺美术。

3、独具匠心:具有独到的灵巧心思,指在技巧和 艺术方面有创造性。

4、引人入胜:指美妙的境地或生动的情景.现多指山水风景或文艺作品特别吸引人。

5、古色古香:形容书画,器物等有古雅的色彩和情调。

6、余音绕梁:形容歌声优美,给人留下深刻的印象。

7、不落窠臼:比喻有独创风格,不落老套子。

8、雅俗共赏:旧时用来形容某种艺术作品,各种人都能够欣赏。

9、美不胜收:形容好的东西很多,看不过来。

10、脍炙人口:比喻好的诗文为人们所称赞和传诵。

11、曲高和寡:旧时指知音难得.现比喻言论和作品不通俗,能了解的人不多。

12、妙笔生花:比喻杰出的写作才能。

13、阳春白雪:用来比喻较高级的文学艺术作品,经常与下里巴人对比着用。

14、笔走龙蛇:形容书法生动而有气势,风格洒脱.也指书法速度很快,形容书法笔势雄健活泼。

15、不同凡响:形容事物不平凡,十分出色,多指文学艺术作品。

16、别具一格:具有一种独特的风格。

人教版六下日积月累第一单元人非生而知之者,孰能无惑

《师说》一鼓作气,再而衰,三而竭。

《左传》甘瓜苦蒂,天下物无全美。

《墨子》种瓜者必培其根,种德者必养其心。

《传习录》操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

《文心雕龙》第二单元元日[宋]王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

天竺寺八月十五日夜桂子[唐]皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

第三单元囚歌叶挺 为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由

我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子爬出

我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一起烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生

第四单元正直是道德之本。

——(埃及)迈哈福兹《平民史诗》眼泪无法洗去痛苦。

(冰岛)拉克司内斯《冰岛之钟》最伟大的见解是最朴实的。

(英国)戈尔丁《蝇王》人是为了自己的希望才活着的。

(苏联)肖洛霍夫《静静的顿河》守信是一项财宝,不应该随意虚掷。

(哥伦比亚)马尔克斯《百年孤独》使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。

(印度)泰戈尔《飞鸟集》只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑夜,迎来光明。

(危地马拉)阿斯图里亚斯《玉米人》一个人并不是生来要给打败的。

你尽可以消灭他,可就是打不败他。

(美国)海明威《老人与海》第五单元百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上集思广益 群策群力 革故鼎新 标新立异独出心裁 举一反三 实事求是 各抒己见不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用

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