资治通鉴益友文言文翻译
吴国大司马吕岱去世，终年九十六岁。起初，吕岱亲近吴郡人徐原，徐原慷慨大方而有才志，吕岱知道他能够取得成就，就赐与他巾帻、单衣等庶人穿戴的礼服，并与他一起交谈，后来就推荐提拔他，官至侍御史。徐原性情忠厚豪放，喜好直言，吕岱有时出现失误，徐原就直言进谏争辩，又公然在众人之中议论;有人告诉了吕岱，吕岱感叹地说:“这是我所以看重徐原的原因。”徐原死时，吕岱哭得十分哀痛，说:“徐原啊，我的好友，如今你不幸而去，我又从何处听人指出我的错误?”谈论的人十分赞美这件事。
如何分辨益友与损友
世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友，什么又是损友呢？在佛经里说朋友有四品，就是四种朋友： 一、有友如花：有的朋友像花一样，当你盛开的时候，他把你插在头上，供在桌子上；假如你凋谢了，他就把你丢弃。也就是说，当你拥有权势、富贵的时候，他把你捧得高高的，凡事奉承你、随顺你；一旦你功名富贵没有了，失去了利用的价值，他就背弃你，离开你，这是嫌贫爱富的朋友。 二、有友如秤：有的朋友像秤一样。如果你比他重，他就低头；如果你比他轻，他就高起来。也就是说，当你有办法、有名位、有权力时，他就卑躬屈膝、阿谀谄媚的向你低头；等到你功名权力没有了，他就昂起头来，看不起你了。 以上两种是不好的朋友，另外还有两种好的朋友： 三、有友如山：有的朋友像高山一样，山能广植森林，豢养一切飞禽走兽，任凭动物聚集在里面，自由自在的生活。所以好朋友像山，有着广阔的心胸，就像孟尝君一样，有食客三千，能容纳很多的朋友。
实损友与益友不过就是两个概念的问题。要是觉得跟这个朋友相处不错。你有什么困难他都帮助你。但是他这人在别人的眼里印象总是很不好。这样的朋友你说是损友还是益友。其实做朋友在于心照不喧。这样才是真正的朋友。
怎样辨别益友与损友
六种损友 一个人生活在世间上，不能没有朋友，孤独的人生很寂寞。结交益友，添增许多欢笑，甚至可以为你开拓眼界，排难解纷。交友不当，往往快乐一时，烦扰一生。要如何辨别什么样的人是损友呢？ 以下举出六种损友供大家参考： 第一、以财交者，财尽则交绝：以金钱作为来往诉求者，此友不可深交。因为他所要结交的只是「钱财」，一旦财尽则友情不再。这种重财不重义的朋友，就是一种损友。 第二、以色交者，色衰则爱变：魏灵公喜爱弥子暇长得俊美，便百般呵护，子暇亦报以真心。一次子暇将果子咬了一口，觉得味美，立即将此果呈给魏公，魏公云：「子暇厚待于我！」等到子暇色衰，魏公不爱，反责子暇过去曾以「剩果」侮辱他。如果有人因为你美好的外表而与你交往者，将来也容易因为你的色衰，弃你而去，这是一个缺少生命内涵的损友。 第三、以权交者，权尽则情疏：位高权重之人，似乎具有呼风唤雨之力，使得投机者赶紧前来攀缘附势。既以「权位」为诉求，一旦权去位失，这些投机客，自然相继的离去。所以，如果你是一个高位者，想要结交真心的朋友，更加要看清对方真正的动机。如果你希望与高位者交，也应以真心为出发点，不可成为对方的损友。 第四、以名交者，名去则友散：俗话说「人怕出名、猪怕肥」，人一旦出了名，就像身上多了一道光环，人人争相靠近沾光，走到哪里，都很容易吸引拥护的人潮。一旦失去了名声，身边很难再有什么朋友。如果你的名声很高，想要交个真心的朋友，要看他是因为你的人格内涵而结交于你呢？还是因为你名声的表相而来？ 第五、以势交者，势倾则往断：势力者，有「势」即有「力」也。所谓「人多势众」也是这个道理。普通人都想朝向热烘烘、有势力的地方去，因为他想要一个靠山。一旦这座靠山倒了，等于「树倒猢狲散」，各人又忙着再去寻找另一座靠山，这样的朋友没有「格」，他们当然不会是真正的朋友。 第六、以利交者，利穷则人卑：建立在物质利益上的朋友，大多数是见利忘义的小人。如果因为你提供了有利的「条件」，以此交换而来的朋友，等到你的「利」尽了，朋友也看你不在眼里。所以受利诱而来者，是最不可靠。交友六损就是： 第一、以财交者，财尽则交绝； 第二、以色交者，色衰则爱变； 第三、以权交者，权尽则情疏； 第四、以名交者，名去则友散； 第五、以势交者，势倾则往断； 第六、以利交者，利穷则人卑。 除此以外都可以交朋友了
事实上，失去朋友和好朋友，但问题是这两个概念。如果你觉得好相处的这个朋友。你有什么困难，他会帮助你的。但他这个人在别人眼里始终是一个非常不好的印象。你说这是一个朋友的损失或导师的朋友。事实上，不交朋友的是，隐性的噪音。这样才是真正的朋友。